Begravelsesrelieffer fra den hellenistiske periode tjente som "visuel terapi" for de berørte

Begravelsesrelieffer fra den hellenistiske periode tjente som

En for nylig offentliggjort doktorafhandling af Sandra Karlsson fra Institut for Klassisk Arkæologi og Antik Historie ved Göteborgs Universitet undersøger detaljeret begravelsesrelieffer fra den hellenistiske periode (323 til 31 f.Kr.) og understreger information om opfattelsen af døden og de følelser, det medfører i det antikke Grækenland, der fremgår af dem.

Gravene til gamle græske bystater Smyrna og Kyzikos i TyrkietUd over at have en enestående skønhed og ikke have været undersøgt detaljeret før, afslører de interessante data om begravelsesritualer, familieforhold og ideologien om livet efter døden i de figurative og epigrafiske relieffer, som de bruges med. smykke.

En af konklusionerne, som Karlsson har nået, er, at disse mindetekster og billeder også fremkalder følelser relateret til døden, såsom den smerte og sorg, som de, der er tæt på dem, har mistet efter deres mistede deres kære.

Men ud over at mindes en slægtninges, ven eller elskers død var reliefferne beregnet til at sympatisere gennem en «visuel terapi«Med medfølelse fra de berørte. F.eks. Vises repræsentationer af døden ved siden af ​​grafskrifterne for at minde dem, der er tæt på dem, at den afdøde vil leve lykkeligt i underverdenen, og at hans grav kun er et mødested mellem de levende og efterlivet.

Denne type sentimentale udtryk er ifølge Karlssons essay meget hyppigere blandt grupper afstatus lavt og middel i samfundet end blandt de øverste lag, der begravede deres afdøde i grave af mere værdig og formel karakter.

På denne måde fortæller reliefferne os også om sociale værdier i det antikke Grækenland og forskellene i vejen mod døden i henhold til den sociale kategori. Gravene til Smyrna og Kyzikos tilhørte sandsynligvis familier af det, vi i dag ville kalde middelklassen, da gravhjælp var dyre, og ikke alle havde råd til dem.

I dem Familiemedlemmer er repræsenteret online ledsaget af tjenere i en indstilling af sorg og sorg over tabet, som også søger at brodre sig med de efterlades følelser. Den sentimentale karakter var endnu større, når mere følelsesmæssige og personlige genstande såsom portrætter eller bevægende beskrivelser af lichen blev placeret ved siden af ​​graven.

«Jeg fandt de hårdeste lidende udtryk på børn og unges grave»siger eksperten og kasserer ideen om, at i det antikke Grækenland som spædbarnsdødelighed er hyppig, følelser og følelser blev fordrejet i lyset af tabet af spædbørn ved ceremonier eller begravelseskunst.

Romantisk i den kunstneriske forstand af ordet. I min ungdomsår mindede både familie og venner mig igen og igen om, at jeg var en uforglemmelig humanist, da jeg brugte tid på at gøre, hvad andre måske ikke gjorde, og troede på mig selv at være Bécquer, nedsænket i mine egne kunstneriske fantasier, i bøger og film, konstant ønsker at rejse og udforske verden, beundret for min historiske fortid og for de vidunderlige produktioner af mennesket. Derfor besluttede jeg at studere historie og kombinere den med kunsthistorie, fordi det for mig syntes at være den mest hensigtsmæssige måde at udføre de færdigheder og lidenskaber, der kendetegner mig: læsning, skrivning, rejser, research, kendskab, bekendtgørelse, uddannelse. Offentliggørelse er en anden af ​​mine motivationer, fordi jeg forstår, at der ikke er noget ord, der har reel værdi, hvis det ikke er fordi det er blevet transmitteret effektivt. Og med dette er jeg fast besluttet på, at alt, hvad jeg gør i mit liv, har et uddannelsesmæssigt formål.


Video: One Wedding and a Funeral. Funny Clip. Classic Mr Bean