Twin -templer i Carsulae, Italien

Twin -templer i Carsulae, Italien


Terni er ikke kun byen med stålværker, jern og ild, men et samfund, der gemmer masser af overraskelser i sin årtusindshistorie.
En moderne by, der smelter godt sammen med sit gamle centrum, er Terni omgivet af scener, der har fortryllet besøgende gennem århundreder. Et frodigt terræn med middelalderlige landsbyer (for eksempel det dejlige San Gemini), findes naturens vidundere overalt, herunder Marmore Falls og Piediluco -søen.
Terni er også byen St. Valentine, beskytter af elskere.
Basilikaen, der bevarer hans grav, er faktisk en vigtig destination for pilgrimme, mens hele byen hvert år holder store fester for deres skytshelgen, der kulminerer med hans festdag den 14. februar.

På de nærliggende bjergskråninger (hvis toppe er dækket af sne om vinteren) og på de høje grunde med udsigt over floden Nera, ældgamle borghi, med deres tårne ​​af sten, stå på vagt.
Det er inden for de ekstraordinære, ikke-af-denne-landskaber i den sidste strækning af Valnerina (bogstaveligt talt Nera-floddalen), lige efter den lille by Scheggino, provinsen Terni begynder.
Talrige er provinsens interessepunkter: Ferentillo, et knudepunkt for klatring Arrone, et udgangspunkt for kano- og raftingudflugter ogCasteldilago, Montefranco og klosteret San Pietro in Valle.

Den store højde på den lokale højborg - et slot bestilt af kardinal Albornoz - dominerer over hele scenen. Beliggende på de underliggende skråninger er en af ​​de bedst bevarede landsbyer i Umbrien: Narni med sine tårne, springvand og gotiske og romanske kirker. Byer som disse fremkalder stemningen og følelserne i en middelalderlig æra, der næsten bliver virkelige under festligheder som Corsa all'Anello, et løb og en række historiske genopførelser, der finder sted hver sidst i april til midten af ​​maj.
Hele territoriet omkring Narni byder på lignende oplevelser, fra Calvi, med sine traditionelle festligheder, til Otricoli, hvor resterne af en central Italiens mest interessante antikke romerske byer er at se, dvs. et amfiteater og havnen i Tiber -floden.
Tætte skove og bjerge, bakker og olivenlunde, naturlige oaser langs Tiberens strøm, fascinerende slotte som i Alviano og Giove, vagttårne ​​og ældgamle landsbyer, hvor elegante romanske kirkefacader og klokketårne ​​skiller sig ud som juveler fra skyline.

Orvieto (Urbs Vetus, den gamle by), domineret af dens Duomo, er det ikoniske billede af dette område, kendt og eftertragtet verden over. Katedralens facade og de vidunderlige kalkmalerier af Luca Signorelli gør denne bakketopby til en af ​​klodens mest værdsatte turistmål.

Ikke kun, men lige i nærheden af ​​berømte monumenter, opdagelse af tusind skjulte hjørner af gammel etruskisk by venter - dens undergrund, de berømte hvidproducerende vinmarker i dens omgivelser, slotte og gamle klosterkirker. Orvieto er også hovedstaden i Slow Food, hvilket resulterer i en kulinarisk tradition af høj kvalitet.

Terni er kendt som "elskernes by", på grund af det faktum, at graven af St. Valentine, den lokale skytshelgen, hviler i Basilica di San Valentino. Ternis andre must-sees omfatter den gotiske St. Francis-kirke og et par arkæologiske steder, især Fausto amfiteater går tilbage til 32 f.Kr. (inde i La Passeggiata bypark) og resterne af de gamle mure. Terni består af mange bemærkelsesværdige bygninger: Palazzo Spada, i dag er rådhuset, Palazzo Fabrizi og Palazzo Carrara kun nogle få af dem.
Byens porte Porta Sant'Angelo og Porta Spoletina, Katedralens krypt, det romanske tårn i Barbarasa og Tower dei Castelli er alle arv, der er tilbage fra middelalderen.

Uden for Terni er andre monumenter et besøg værd. Blandt dem skal du se Orvietos Duomo, det arkæologiske sted for Carsulae, byen Amelia, der stammer fra det 3. århundrede f.Kr.) og den gamle by Narni, som blev en latinsk koloni i 299 f.Kr., og til sidst en vigtig romersk by kaldet Narnia. Narnia var engang en af ​​de vigtigste vejkryds i Romersk Umbrien.
På Tiberens venstre bred, Otricoli bærer stadig resterne af dens romerske mure.

Den nærliggende Piediluco -søen er et alluvialt bassin, der ligger midt i de dejlige umbriske bakker. Byen dominerer med sin gamle middelalderlige fæstning. Ikke at gå glip af er Marmore Falls, dannet af travertinforekomster gennem århundrederne, samt flere vigtige museer: Aurelio De Felice Museum for Moderne og Moderne Kunst (Terni), Antiquarium i Baschi og Det Nationale Arkæologiske Museum i Orvieto.

Hele Terni -provinsen er ideel for alle, der er ivrige efter fotografering og arkæologi. Terni, Orvieto og Monteleone alle har panoramaudsigt, monumenter og museer, der bevarer uvurderlige kunstværker.

Brede, åbne områder og græsarealer er ideelle til mountainbike og ridning.
Området tiltrækker sportsinteresserede, der elsker vandreture og udforske naturen: plantelivet her spænder fra giftige planter, alpine flora og orkideer, mens faunaen er lige så varieret.

Fuglekiggeri mulighederne er også gode, frem for alt inden for naturreservatet, der drives af WWF - mere end 900 hektar med 160 forskellige fuglearter, både vandrende og stillesiddende.

Tilstedeværelsen af ​​bjerge gør bjergbestigning en populær aktivitet her. Desuden er de lokale idrætsforeninger meget aktive med at organisere kanosejlads og ro kajak udflugter langs floderne.

Endelig mange festdage og festivaler fejres i territoriets byer og landsbyer. Det vigtigste er St. Valentinsdag, der fejres i hele provinsen og varer hele februar måned med kulturelle begivenheder, udstillinger og mad- og vinsmagninger.

Provinsen Terni kan prale af omkring 70 typiske lokale produkter.
Blandt oste er caciotta, en blød ost, fåremælken fossa ost, modnet under jorden eller i huler, den Ravaggiolo, og den saltede ricotta.
Blandt salami og pålæg anbefaler vi Ciauscolo (et opslag), den Mazzafegato (en lokal pølse) og den lokale prosciutto.

De lokale pasta typer er Strangozzi eller strozzapreti, frisk, rektangulær eller firkantet pasta lavet uden æg.
De lokale slik findes i hele Umbrien: Castagnole (Karnevalsfritter), stegte dumplings gennemblødt i Alchermes likør eller drysset med sukker eller honning mostaccioli, småkager sødet med druemost eller mosto panpepato pinolata (pinjekerner -makroner) og mandelkager kendt som tozzetti.

Provinsen kravler også med vinmarker, hvilket resulterer i et stort udvalg af røde og hvide vine: Sangiovese, Merlot, Montepulciano, Canaiolo, Ciliegiolo og
Barbera. Blandt de hvide vine anbefaler vi Malvasia, det Grechetto, og Drupeggio. Og L'Orvietano er en af ​​områdets mest almindelige vine.

Provinsen er også en olivenolie producent, og rig på den mest dyrebare delikatesser, den trøffel.


Indhold

Guǎngzhōu er den officielle romanisering af det kinesiske navn 廣州 广州. Byens navn er hentet fra den gamle "Guang -provins", efter at den var blevet præfekturets sæde for regeringen, og det er sådan nogle andre kinesiske byer, herunder Hangzhou, Suzhou og Fuzhou, fik deres navne. Karakteren 廣 eller 广 - som også forekommer i navnene på provinserne Guangdong og Guangxi, tilsammen kaldet Liangguang - betyder "bred" eller "ekspansiv" og refererer til intentionen om at uddele kejserlig nåde bredt i regionen med grundlæggelsen af amtet Guangxin i Han -dynastiet.

Inden byen fik sit nuværende navn, var byen kendt som Panyu (Punyü 番禺), et navn, der stadig bæres af en af ​​Guangzhou -distrikterne ikke langt fra hovedbyen. Navnets oprindelse er stadig usikker, og der tilbydes 11 forskellige forklaringer, [23] herunder at det kan have henvist til to lokale bjerge. [24] [25] Byen har også undertiden været kendt som Guangzhou Fu eller Guangfu efter dens status som hovedstad i et præfektur. Fra dette sidstnævnte navn var Guangzhou kendt for middelalderlige persere som Al-Masudi og Ibn Khordadbeh [26] som Khanfu (خانفو). [27] Under den sydlige Han blev byen omdøbt til Xingwang Fu (興 王府). [28] [29]

Den kinesiske forkortelse for Guangzhou er "穗" (selvom forkortelsen på bilens nummerplader, som med resten af ​​provinsen, er 粤), efter sit kaldenavn "City of Rice" (穗 城). Byen har længe båret kaldenavnet City of Rams (羊城) eller City of the Five Rams (五 羊城) fra de fem sten ved det gamle tempel for de fem udødelige, der siges at have været fårene eller gederne, der blev redet af de taoistiske kulturhelte, der blev krediteret med at indføre risdyrkning til området omkring tidspunktet for byens grundlæggelse. [30] Det tidligere navn "De udødeliges by" (仙 城 / 五 仙 城) stammer fra den samme historie. Den nyere blomsterby (花城) tages normalt som en simpel henvisning til områdets fine grønne områder.

Det engelske navn "Canton" stammer fra portugisisk Cantão [31] eller Cidade de Cantão, [32] en blanding af dialektiske udtaler af "Guangdong" [33] [34] (f.eks. Hakka Kóng-tusng). Selv om det oprindeligt og hovedsageligt gjaldt for den befæstede by, blev det lejlighedsvis forstyrret med Guangdong af nogle forfattere. [note 1] [note 2] Det blev vedtaget som postkort -romanisering af Guangzhou og forblev det officielle navn, indtil navnet ændrede sig til "Guangzhou." Som et adjektiv bruges det stadig til at beskrive mennesker, sprog, køkken og kultur i Guangzhou og det omkringliggende Liangguang -område. Det 19. århundredes navn "Kwang-chow foo" [36] stammer fra Nanjing-dialekt af mandarin og byens status som en prefekturhovedstad.

Forhistorie Rediger

En bosættelse nu kendt som Nanwucheng var til stede i området ved 1000 f.Kr. [37] [38] Nogle traditionelle kinesiske historier placerede Nanwuchengs grundlæggelse under Ji Yans regeringstid, [39] [40] konge i Zhou fra 314 til 256 f.Kr. Det siges at have bestået af lidt mere end et lager af bambus og mudder. [39] [40]

Nanyue Rediger

Guangzhou, dengang kendt som Panyu, blev grundlagt på den østlige bred af Pearl River [36] i 215 f.Kr. Det var sæde for Qin Empire's Nanhai Commandery og tjente som en base for den første invasion af Baiyue -landene i det sydlige Kina. Legendariske beretninger hævdede, at soldaterne i Panyu var så årvågne, at de ikke fjernede deres rustning i tre år. [41] Ved Qins fald etablerede general Zhao Tuo kongeriget Nanyue og gjorde Panyu til hovedstad i 204 f.Kr. Det forblev uafhængigt under hele Chu-Han-striden, selvom Zhao forhandlede anerkendelse af sin uafhængighed i bytte for hans nominelle indsendelse til Han i 196 f.Kr. [42] Arkæologiske beviser viser, at Panyu var et ekspansivt kommercielt center: ud over genstande fra det centrale Kina har arkæologer fundet rester fra Sydøstasien, Indien og endda Afrika. [43] Zhao Tuo blev efterfulgt af Zhao Mo og derefter Zhao Yingqi. Efter Zhao Yingqis død i 115 f.Kr. blev hans yngre søn Zhao Xing navngivet som hans efterfølger i strid med kinesisk primogenitet. I 113 f.Kr. havde hans kinesiske mor, kejserinden Dowager Jiu (樛) sejret over ham for at indsende Nanyue som en formel del af Han -imperiet. Den indfødte premierminister Lü Jia (呂嘉) iværksatte et kup og dræbte Han -ambassadører sammen med kongen, hans mor og deres tilhængere. [44] Et vellykket baghold udslettede derefter en Han -styrke, der var blevet sendt for at arrestere ham. Kejser Wu tog anstød og indledte en massiv flod- og søbåren krig: seks hære under Lu Bode og Yang Pu [45] tog Panyu og annekterede Nanyue i slutningen af ​​111 f.Kr. [44]

Imperial China Edit

Panyu blev inkorporeret i Han -dynastiet og blev en provinshovedstad. I AD 226 blev det hjemsted for Guang Prefecture, som gav det sit moderne navn. Det Gammel bog af Tang beskrev Guangzhou som en vigtig havn i det sydlige Kina. [46] Direkte ruter forbandt Mellemøsten og Kina, som det fremgår af optegnelserne over en kinesisk fange, der vendte hjem fra Irak tolv år efter hans fangst i Talas. [47] Forholdet var ofte anstrengt: Arabiske og persiske pirater [48] fyrede byen den 30. oktober 758 [note 3] [49] [50] [51] [52] og sluttede under hævn af den kinesiske oprør Huang Chao i 878 sammen med byens jøder, kristne, [53] [54] [55] og Parsis. [56] [57] Havnen var lukket i halvtreds år efter dens ødelæggelse. [48]

Midt i de fem dynastier og ti kongeriger, der fulgte efter Tang -dynastiets sammenbrud, brugte den senere Liang -guvernør Liu Yan sin base i Panyu til at oprette et "Great Yue" eller "Southern Han" imperium, som varede fra 917 til 971. Regionen havde stor kulturel og økonomisk succes i denne periode. Fra det 10. til 12. århundrede er der optegnelser om, at de store udenlandske samfund ikke udelukkende var mænd, men omfattede "persiske kvinder". [58] [59] [note 4] Ifølge Odoric fra Pordenone var Guangzhou arealmæssigt så stort som tre venices og konkurrerede med hele Italien i mængden af ​​produceret håndværk. Han noterede sig også den store mængde ingefær, der var til rådighed, samt store gæs og slanger. [61] Guangzhou fik besøg af den marokkanske rejsende Ibn Battuta under sin rejse rundt om i verden fra det 14. århundrede [62] han detaljerede den proces, hvorved kineserne konstruerede deres store skibe i havnens værfter. [63]

Kort efter Hongwu -kejserens erklæring om Ming -dynastiet vendte han sin tidligere støtte til udenrigshandel om og pålagde den første af en række havforbud (海禁). [64] Disse forbød privat udenrigshandel efter dødsstraf for købmanden og eksil for hans familie og naboer. [65] Yuan-æraens maritime intentioner i Guangzhou, Quanzhou og Ningbo blev lukket i 1384 [66], og lovlig handel blev begrænset til hyldestdelegationer sendt til eller af officielle repræsentanter for udenlandske regeringer. [67]

Efter den portugisiske erobring af Melaka -sultanatet rejste Rafael Perestrello til Guangzhou som passager på et indfødt skrammel i 1516. [68] Hans rapport fik Fernão Pires de Andrade til at sejle til byen med otte skibe det næste år, [68] men De Andrades udforskning [69] blev forstået som spionage [70], og hans bror Simão og andre begyndte at forsøge at monopolisere handel, [71] gøre slaver af kinesiske kvinder [72] og børn, [note 5], der deltog i piratkopiering, [74] og befæstede øen Tamão. [75] [76] Der gik endda rygter om, at portugisere spiste børnene. [77] [73] [note 6] Guangzhou -administrationen blev anklaget for at have kørt dem væk: [74] de bested portugiserne i slaget ved Tunmen [79] og i Xicao Bay holdt en diplomatisk mission som gidsel i et mislykket forsøg på at presse restaureringen af ​​sultanen i Malacca, [80], der var blevet regnet som en Ming -vasal [81], og efter at have placeret dem i cangues og holdt dem i det meste af et år, i sidste ende henrettet 23 af lingchi. [82] [note 7] Med hjælp fra lokale pirater [77] foretog "Folangji" derefter smugling i Macao, Lampacau og St. John's Island (nu Shangchuan), [72], indtil Leonel de Sousa legaliserede deres handel med bestikkelse til admiral Wang Bo (汪 柏) og 1554 Luso-kinesisk aftale. Portugiserne forpligtede sig til ikke at rejse befæstninger og betale toldafgifter [85] tre år senere, efter at have ydet kineserne bistand til at undertrykke deres tidligere piratallierede, [86] fik portugiserne lov til at opbevare deres varer i Macau i stedet for Guangzhou selv. [87]

I oktober 1646 flygtede Longwu -kejserens bror, Zhu Yuyue til søs til Guangzhou, Ming -imperiets sidste højborg. Den 11. december erklærede han sig selv for Shaowu -kejseren og lånte sine kejserlige regalier fra lokale teatergrupper. [88] Han førte en vellykket lovovertrædelse mod sin fætter Zhu Youlang, men blev afsat og henrettet den 20. januar 1647, da Ming -frakken Li Chengdong (李成東) fyrede byen på vegne af Qing. [89] [note 8]

Qing blev noget mere modtagelig for udenrigshandel efter at have fået kontrol over Taiwan i 1683. [90] Portugiserne fra Macau og spaniere fra Manila vendte tilbage, ligesom private muslimske, armenske og engelske handlende. [91] Fra 1699 til 1714 sendte de franske og britiske østindiske selskaber hvert år et skib eller to [91] det østrigske Ostend General India Co. ankom i 1717, [92] det hollandske østindiske selskab i 1729, [93 ] den danske asiatiske Co. i 1731, [note 9] og den svenske East India Co. næste år. [91] Disse fik selskab af det lejlighedsvise preussiske eller Trieste Company -fartøj. Det første uafhængige amerikanske skib ankom i 1784, og det første koloniale australske skib i 1788. [ citat nødvendig ] På det tidspunkt var Guangzhou en af ​​verdens store havne, organiseret under Canton System. [95] Hovedeksporten var te og porcelæn. [91] Som et mødested for købmænd fra hele verden blev Guangzhou en stor bidragyder til fremkomsten af ​​den moderne globale økonomi. [96]

I 1800 -tallet var de fleste af byens bygninger stadig kun en eller to historier. Der var imidlertid bemærkelsesværdige undtagelser som blomsterpagoden i Temple of the Six Banyan Trees og vagttårnet kendt som Five-Story Pagoda. De efterfølgende urbaniserede nordlige bakker var nøgne og dækket med traditionelle grave. Bymurene i murstenene var cirka 10 kilometer i omkreds, 8 fod høje og 6 fod brede. Dens otte hovedporte og to vandporte holdt alle vagter i løbet af dagen og blev lukket om natten. Muren steg for at inkorporere en bakke på den nordlige side og var omgivet på de tre andre af en voldgrav, der sammen med kanalerne fungerede som byens kloak, der dagligt tømmes af flodens tidevand. En skillevæg med fire porte delte den nordlige "gamle bydel" fra den sydlige "nye by" tættere på floden forstaden Xiguan (Saikwan "West Gate") strakte sig ud over og både af fiskere, handlende og Tanka ("båd") mennesker ") næsten helt skjulte flodbredden i omkring 6 miles. Det var almindeligt, at hjem havde en butiksfacade ud mod gaden og behandlede deres gårde som en slags lager. [36] Byen var en del af et netværk af signaltårne, der var så effektive, at beskeder kunne videresendes til Beijing - cirka 1.931 km væk - på mindre end 24 timer. [97]

Cantonsystemet blev opretholdt indtil udbruddet af den første opiumskrig i 1839. Efter en række kampe i Pearl River Delta erobrede briterne Canton den 18. marts 1841. [98] Det andet slag ved Canton blev udkæmpet to måneder senere . [99] Efter Qing's traktat fra 1842 med Storbritannien mistede Guangzhou sin privilegerede handelsstatus, da flere og flere traktathavne blev åbnet for flere og flere lande, normalt inklusive ekstraterritorielle enklaver. Midt i tilbagegangen i Qing -prestige og kaoset ved Red Turban Rebellion (1854–1856) førte Punti og Hakka en række klankrige fra 1855 til 1867, hvor en million mennesker døde. Udenrigshandelsfaciliteterne blev ødelagt af lokale kinesere i pilkrigen (1856–1858). Det internationale samfund flyttede til udkanten, og de fleste internationale handler flyttede gennem Shanghai. [100] [101]

Koncessionen for jernbanen Canton - Hankow blev tildelt American China Development Co. i 1898. Den færdiggjorde sin filiallinje vest til Foshan og Sanshui, inden den blev opslugt af en diplomatisk krise, efter at et belgisk konsortium købte en kontrollerende andel, og Qing efterfølgende annullerede dens indrømmelse. J.P. Morgan blev tilkendt millioner af skader [102], og linjen til Wuchang blev først afsluttet i 1936 [103], og færdiggørelsen af ​​en samlet Beijing - Guangzhou -jernbane ventede til færdiggørelsen af ​​Wuhans Yangtze -flodbro i 1957.

Moderne Kina Rediger

Revolutioner Rediger

Under det sene Qing -dynasti var Guangzhou stedet for revolutionære forsøg som opstandene i 1895 og 1911, der var forgængerne for den succesfulde Xinhai -revolution, som væltede Qing -dynastiet. De 72 revolutionære, hvis lig blev fundet efter sidstnævnte oprør, hædres som byens 72 martyrer ved Huanghuagang -mausoleet ("Yellow Flower Mound").

Republikken Kina Rediger

Efter mordet på Sung Chiao-jen og Yuan Shihkais forsøg på at fjerne Kinas nationalistiske parti fra magten sluttede lederen af ​​Guangdong Hu Hanmin sig til den anden revolution i 1913 mod ham [104], men blev tvunget til at flygte til Japan med Sun Yat-sen efter dens fiasko. Byen kom igen under national søgelys i 1917, da premierminister Duan Qiruis ophævelse af forfatningen udløste forfatningsbeskyttelsesbevægelsen. Sun Yat-sen kom til at stå i spidsen for Guangzhou Military Government støttet af medlemmerne af det opløste parlament og de sydvestlige krigsherrer. Guangzhou -regeringen faldt fra hinanden, da krigsherrene trak deres støtte tilbage. Sun flygtede til Shanghai i november 1918, indtil Guangdong -krigsherren Chen Jiongming restaurerede ham i oktober 1920 under Yuegui -krigene. [105] Den 16. juni 1922 blev Sun smidt ud ved et kup og flygtede på krigsskibet Yongfeng efter Chen stod for Zhili Clique's Beijing -regering. I de følgende måneder foretog Sun et modangreb i Guangdong ved at samle tilhængere fra Yunnan og Guangxi, og i januar oprettede en regering i byen for tredje gang.

Fra 1923 til 1926 brugte Sun og Kuomintang byen som en base for at retsforfølge en fornyet revolution i Kina ved at erobre krigsherrene i nord. Selvom Sun tidligere var afhængig af opportunistiske krigsherrer, der var vært for ham i byen, med ledelse af Chiang Kai-shek, udviklede KMT sin egen militære magt til at tjene sin ambition. I kantonårene udviklede KMT sig til en revolutionær bevægelse med et stærkt militært fokus og ideologisk engagement, der satte tonen i KMT -reglen i Kina ud over 1927.

I 1924 tog KMT den betydningsfulde beslutning om at alliere sig med kommunistpartiet og Sovjetunionen. Med sovjetisk hjælp reorganiserede KMT sig langs den leninistiske linje og indtog en arbejdsmarkeds- og bønderholdning. Kuomintang-CCP-samarbejdet blev bekræftet i KMT's første kongres, og kommunisterne blev instrueret i at slutte sig til KMT. Den allierede regering oprettede Peasant Movement Training Institute i byen, hvoraf Mao Zedong var direktør i en periode. Sun og hans militære kommandør Chiang brugte sovjetiske midler og våben til at bygge en væbnet styrke bemandet med kommunistiske kommissærer og uddannede dets kadre i Whampoa Military Academy. [105] I august undertrykte den nye hær Canton Merchants 'Corps Oprising. Det næste år fejede den anti-imperialistiske maj tredive bevægelse landet, og KMT-regeringen opfordrede til strejker i Canton og Hong Kong. Spændingerne ved de massive strejker og protester førte til Shakee -massakren.

Efter Sun Yat-sen død i 1925 ændrede stemningen sig i partiet over for kommunisterne. I august blev den venstreorienterede KMT-leder Liao Zhongkai myrdet, og den højreorienterede leder Hu Hanmin, den formodede hjerne, blev forvist til Sovjetunionen og efterlod den pro-kommunistiske Wang Jingwei i spidsen. Modsat kommunistisk indgreb lovede den højreorienterede Western Hills Group at udvise kommunisterne fra KMT. "Kantonkuppet" den 20. marts 1926 fik Chiang styrket sin kontrol over nationalisterne og deres hær mod Wang Jingwei, partiets venstrefløj, dets kommunistiske allierede og dets sovjetiske rådgivere. [106] [107] I maj havde han afsluttet civil kontrol med militæret [107] og påbegyndt sin nordlige ekspedition mod nordens krigsherrer. Dens succes førte til splittelsen af ​​KMT mellem Wuhan og Nanking og udrensning af kommunisterne i hændelsen den 12. april. Umiddelbart derefter sluttede Canton sig til udrensningen i regi af Li Jishen, hvilket resulterede i arrestation af kommunister og suspension af venstrefløjs KMT -apparater og arbejdsgrupper. Senere i 1927, da Zhang Fakui, en generel tilhænger af Wuhan -fraktionen greb Canton og installerede Wang Jingwei's fraktion i byen, så kommunisterne en åbning og lancerede Guangzhou -opstanden. Fremtrædende kommunistiske militære ledere Ye Ting og Ye Jianying ledede det mislykkede forsvar af byen. Snart vendte kontrollen over byen tilbage til Li Jishen.

Li blev afsat under en krig mellem Chiang og Kwangsi -klikken. I 1929 havde Chen Jitang etableret sig som magtindehaver i Guangdong. I 1931 kastede han sin vægt bag anti-Chiang-skismaet ved at være vært for en separat nationalistisk regering i Guangzhou. [108] Modsat Chiangs påståede diktatur inkluderede separatisterne KMT-ledere som Wang Ching-wei, Sun Fo og andre fra forskellige fraktioner. Fredsforhandlingerne midt i den væbnede standoff førte til, at den 4. nationale kongres i Kuomintang blev afholdt separat af tre fraktioner i Nanjing, Shanghai og Canton. Da han fratrådte alle sine stillinger, trak Chiang et politisk kompromis, der genforenede alle fraktioner. Mens intrapartidivisionen blev løst, beholdt Chen sin magt, indtil han blev besejret af Chiang i 1936.

Under den anden kinesisk-japanske krig udsatte "kantonoperationen" byen for japansk besættelse i slutningen af ​​december 1938.

Folkerepublikken Kina Rediger

Midt i de sidste måneder af den kinesiske borgerkrig tjente Guangzhou kortvarigt som hovedstaden i Republikken Kina efter PLA's indtog af Nanjing i april 1949. Folkets Befrielseshær kom ind i byen den 14. oktober 1949. Midt i en massiv udvandring til Hongkong og Macau sprængte nationalisterne Haizhu -broen over Pearl River i tilbagetog. Kulturrevolutionen havde en stor effekt på byen med mange af dens templer, kirker og andre monumenter ødelagt i denne kaotiske periode.

Folkerepublikken Kina igangsatte byggeprojekter, herunder nye boliger på bredden af ​​Pearl River for at tilpasse byens bådfolk til livet på land. Siden 1980'erne har byens nærhed til Hong Kong og Shenzhen og dets bånd til oversøiske kinesere gjort det til en af ​​de første modtagere af Kinas åbning under Deng Xiaoping. Gunstige skattereformer i 1990'erne har også hjulpet byens industrialisering og økonomiske udvikling.

Kommunen blev udvidet i år 2000, hvor Huadu og Panyu sluttede sig til byen som bydele og Conghua og Zengcheng som flere landlige amter. De tidligere distrikter Dongshan og Fangcun blev afskaffet i 2005, fusioneret til henholdsvis Yuexiu og Liwan. Byen erhvervede Nansha og Luogang. Førstnævnte blev hugget ud af Panyu, sidstnævnte fra dele af Baiyun, Tianhe, Zengcheng og en eksklave inden for Huangpu. National People's Congress godkendte en udviklingsplan for Pearl River Delta i januar 2009 den 19. marts samme år, Guangzhou og Foshan kommunale regeringer blev enige om at etablere en ramme for at fusionere de to byer. [109] I 2014 fusionerede Luogang til Huangpu, og både Conghua og Zengcheng amter blev opgraderet til distrikter.


Romulus og Remus

Vores redaktører vil gennemgå, hvad du har indsendt, og afgøre, om artiklen skal revideres.

Romulus og Remus, de legendariske grundlæggere af Rom. Traditionelt var de sønner af Rhea Silvia, datter af Numitor, konge af Alba Longa.

Numitor var blevet afsat af sin yngre bror Amulius, der tvang Rhea til at blive en af ​​Vestal Jomfruer (og derved love kyskhed) for at forhindre hende i at føde potentielle fordringer på tronen. Ikke desto mindre fødte Rhea tvillingerne Romulus og Remus, fostret af krigsguden Mars. Amulius beordrede, at spædbørnene druknede i Tiber -floden, men det trug, hvori de blev placeret, flød ned ad floden og kom til hvile på stedet for det fremtidige Rom, nær Ficus ruminalis, et hellig figentræ fra historisk tid. Der ammede en hun-ulv og en spætte-begge hellige for Mars-og fodrede dem, indtil de blev fundet af hyrden Faustulus.

Opdrættet af Faustulus og hans kone, Acca Larentia, blev tvillingerne ledere for en gruppe eventyrlystne unge, der til sidst dræbte Amulius og genoprettede deres bedstefar til tronen. De grundlagde efterfølgende en by på stedet, hvor de var blevet reddet. Da Romulus byggede en bymur, hoppede Remus over den og blev dræbt af sin bror.

Romulus konsoliderede sin magt, og byen blev opkaldt efter ham. Han øgede befolkningen ved at tilbyde asyl til flygtninge og eksil. Han inviterede de nærliggende Sabines til en festival og bortførte deres kvinder. Kvinderne giftede sig med deres fangere og greb ind for at forhindre Sabinerne i at gribe byen. I overensstemmelse med en traktat mellem de to folk accepterede Romulus Sabine -kongen Titus Tatius som sin regent. Titus Tatius tidlige død efterlod Romulus enekonge igen, og efter en lang regel forsvandt han på mystisk vis i en storm. I den tro, at han var blevet ændret til en gud, tilbad romerne ham som guddommen Quirinus.

Legenden om Romulus og Remus stammer sandsynligvis fra det 4. århundrede fvt og blev sat i sammenhængende form i slutningen af ​​det 3. århundrede fvt. Den indeholder en blanding af græske og romerske elementer. Grækerne skabte sædvanligvis mytiske eponyme helte for at forklare oprindelsen af ​​stednavne. Historien om voldtægten af ​​Sabine -kvinderne blev måske opfundet for at forklare skikken med simuleret indfangning i den romerske vielsesceremoni. Ved at inkludere Mars i legenden forsøgte romerne at forbinde deres oprindelse med den vigtige guddom. I begyndelsen af ​​det 21. århundrede opdagede arkæologer rester fra det 8. århundrede fvt. Fra en hule, mulige grænsevægge og et palads, der demonstrerer paralleller mellem historie og legende.

Den berømte bronzestatue af en hun-ulv nu i Capitoline-museerne i Rom menes at dateres til de første år i den romerske republik (slutningen af ​​det 6. til det tidlige 5. århundrede f.Kr.), de ammende tvillinger blev tilføjet i 1500-tallet. Nogle forskere har imidlertid hævdet, at statuen er fra middelalderen.

Redaktionen af ​​Encyclopaedia Britannica Denne artikel blev senest revideret og opdateret af Amy Tikkanen, Corrections Manager.


Caelianeren

Caelianeren omfatter den offentlige park Villa Celimontana og en række kirker, der stammer fra det 4. til det 9. århundrede. I middelaldergrænserne for det eneste befæstede kloster tilbage i Rom står Santi Quattro Coronati, der i dag beskytter nonner. Basilikaen Santi Giovanni e Paolo, fra det 5. århundrede, står på en piazza, der har få bygninger senere end middelalderen. Ved siden af ​​kirken er resterne af platformen til Claudius -templet, delvis demonteret af Nero, fuldstændigt af Vespasian. Den runde kirke San Stefano Rotondo (460–483) kan have været modelleret efter Den Hellige Gravs Kirke i Jerusalem.

St. John's Hospital blev grundlagt i middelalderen som en afhængighed af kirken San Giovanni in Laterano (St. John Lateran), lige ved bakken, og bevarer sin romanske gateway. St. Thomas -hospitalet, der blev oprettet i samme periode, er forsvundet bortset fra sin mosaikportal, underskrevet af Cosmate, fra Cosmati -skolen for udskærere og dekoratører og af hans far, Jacobus. I nærheden står Arch of Dolabella (10 e.Kr.), og ikke langt væk ligger ruinerne af Neros forlængelse af den Claudiske akvædukt. Også på bakken er det omfattende Militære Hospital i Celio.

Ruinerne af Caracallas bade (c. 206–216), kejser Caracallas offentlige bade, findes på flodlejlighederne bag Caelian Hill. Blandt de tårnhøje rester ligger i en stor park, caldarium (steam room) is now used for summer opera performances. Much of the famed Farnese family collection of marbles was stripped from these baths.


See the 11 temples with a newly announced Phase 3 date

Update: Temples in many areas continue to reopen as local COVID-19 conditions improve. On June 14, 11 temples reopened in Phase 3. One June 21, 10 more temples will begin Phase 2-B. The Arequipa Peru and Santiago Chile Temples have paused operations.

Since May 2020, temples of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints have been reopening in a cautious, careful way, in five phases and based on local circumstances and governmental restrictions related to the COVID-19 pandemic.

Temples in the first four phases are operating on a limited basis. Key precautions are in place for temple workers and patrons, including masks worn at all times, limited numbers of patrons in the temple at a time, minimal staff in the temple, sanitization after each temple ceremony, careful social distancing, and seating arrangements, and temperature checks at the entrance.

The five phases of opening reduce risk, accommodate the demand and capacity of the temple and observe health restrictions in the temple district.

Temples in Each Phase as of June 21, 2021

  • &bull Phase 1: 2
  • &bull Phase 2: 18
  • &bull Phase 2-B: 48
  • &bull Phase 3: 83
  • &bull Phase 4: 0
  • &bull Paused: 8
  • &bull Closed: 9

Phase 1: Living husband-and-wife sealings by appointment

Phase 2: Open for all living ordinances only with restrictions

Phase 2-B: Open for all living ordinances and baptisms for deceased individuals with restrictions

  • &bull Ciudad Juárez, Mexico
  • &bull Colonia Juárez Chihuahua, Mexico
  • &bull Detroit, Michigan
  • &bull Fort Lauderdale, Florida
  • &bull Freiberg, Germany
  • &bull Lima, Peru
  • &bull Manhattan, New York
  • &bull Orlando, Florida
  • &bull St. Paul, Minnesota
  • &bull Villahermosa, Mexico

Phase 3: Open for all ordinances with restrictions

The following 60 temples will reopen in Phase 3 in June and July 2021. Members in each temple district will be notified via email when they can make online reservations for their temple.


Locations and Schedules

Sign in with your LDS Account to view your ward and stake information.

Find a Temple

View locations, schedules, and other information for all the Church's temples.

Visitors' Centers

Traveling? Locate and visit one of the Church's many visitors' centers.

Historic Sites

Find trip planning information or learn more about the sacred sites of the Restoration.

Temple Square and Church Headquarters

Learn what there is to see and do on the beautiful acres of Temple Square.

Distribution Services Retail Stores

Find a store near you for official Church products and materials.

Home Storage Center

Prepare for life’s challenges. Stock up on food storage today!

Employment Centers

Need help finding a job? Visit an employment center near you.

LDS Family Services

Find a local office near you.

Recreation Camps

Find a camp near you and find who to contact to make a reservation.

Family History Centers

Access friendly help and technology at a center near you.

Institutter

Find an institute of religion program near you and keep your faith strong.

Welfare

Looking for ways to serve? Volunteer at one of the Church’s many welfare locations.

Deseret Industries

Deseret Industries is more than a thrift store. Find a nearby location to see how.

Temple Square Events

Find events ranging from conference to Tabernacle Choir performances.

Temple Square Performances

Get information on weekly music and cultural arts performances.

Pageants

The Church sponsors faith-promoting pageants each year. Learn when and where.


The Frauenkirche church in Dresden was rebuilt after getting destroyed during World War II.

Like Warsaw, the German city of Dresden was leveled after three days of bombings in February of 1945. One of the buildings that was decimated was the famous Frauenkirche Dresden, a Protestant church.

The church lay in ruins for decades until Dresden citizens formed a special committee to rebuild and restore it. The reconstruction began in 1994, and used much of the building's original materials. By 2005, the church was reopened for service.

"A deep wound that has bled for so long can be healed," Bishop Jochen Bohl said at the church's first sermon. "From hate and evil a community of reconciliation can grow, which makes peace possible."


Ritual Sacrifice

Lupercalia rituals took place in a few places: Lupercal cave, on Palatine Hill and within the Roman open-air, public meeting place called the Comitium. The festival began at Lupercal cave with the sacrifice of one or more male goats𠅊 representation of sexuality𠅊nd a dog.

The sacrifices were performed by Luperci, a group of Roman priests. Afterwards, the foreheads of two naked Luperci were smeared with the animals’ blood using the bloody, sacrificial knife. The blood was then removed with a piece of milk-soaked wool as the Luperci laughed.


Other projects and writing

When the Medici returned in 1530, Michelangelo returned to work on their family tombs. His political commitment probably was more to his city as such than to any specific governmental form. Two separate projects of statues of this date are the Apollo eller David (its identity is problematic), used as a gift to a newly powerful political figure, and the Sejr, a figure trampling on a defeated enemy, an old man. It was probably meant for the never-forgotten tomb of Pope Julius, because the motif had been present in the plans for that tomb. Victor and loser both have intensely complicated poses the loser seems packed in a block, the victor—like the Apollo—forms a lithe spiral. Det Sejr group became a favourite model for younger sculptors of the Mannerist group, who applied the formula to many allegorical subjects.

In 1534 Michelangelo left Florence for the last time, though he always hoped to return to finish the projects he had left incomplete. He passed the rest of his life in Rome, working on projects in some cases equally grand but in most cases of quite new kinds. From this time on, a large number of his letters to his family in Florence were preserved many of them concentrated on plans for his nephew’s marriage, essential to preserve the family name. Michelangelo’s father had died in 1531 and his favourite brother at about the same time he himself showed increasing anxiety about his age and death. It was just at this time that the nearly 60-year-old artist wrote letters expressing strong feelings of attachment to young men, chiefly to the talented aristocrat Tommaso Cavalieri, later active in Roman civic affairs. These have naturally been interpreted as indications that Michelangelo was gay, but his sexual orientation cannot be confirmed as no similar indications had emerged when the artist was younger. The correlation of these letters with other events could suggest that he was seeking a surrogate son, choosing for the purpose a younger man who was admirable in every way and would welcome the role.

Michelangelo’s poetry is also preserved in quantity from this time. He apparently began writing short poems in a way common among nonprofessionals in the period, as an elegant kind of letter, but developed in a more original and expressive way. Among some 300 preserved poems, not including fragments of a line or two, there are about 75 finished sonnets and about 95 finished madrigals, poems of about the same length as sonnets but of a looser formal structure. In English-speaking countries people tend to speak of “Michelangelo’s sonnets,” as though all of his poems were written in that form, partly because the sonnets were widely circulated in English translations from the Victorian period and partly because the madrigal is unfamiliar in English poetry. (It is not the type of song well known in Elizabethan music, but a poem with irregular rhyme scheme, line length, and number of lines.) Yet the fact that Michelangelo left a large number of sonnets but only very few madrigals unfinished suggests that he preferred the latter form. Those written up to about 1545 have themes based on the tradition of Petrarch’s love poems and a philosophy based on the Neoplatonism that Michelangelo had absorbed as a boy at Lorenzo the Magnificent’s court. They give expression to the theme that love helps human beings in their difficult effort to ascend to the divine.

In 1534 Michelangelo returned after a quarter century to fresco painting, executing for the new pope, Paul III, the huge Last Judgment for the end wall of the Sistine Chapel. This theme had been a favoured one for large end walls of churches in Italy in the Middle Ages and up to about 1500, but thereafter it had gone out of fashion. It is often suggested that this renewal of a devout tradition came from the same impulses that were then leading to the Counter-Reformation under the aegis of Paul III. The work is in a painting style noticeably different from that of 25 years earlier. The colour scheme is simpler than that of the ceiling: flesh tones against a stark blue sky. The figures have less energy and their forms are less articulate, the torsos tending to be single fleshy masses without waistlines. At the top centre, Christ as judge—surrounded by a crowd of Apostles, Saints, Patriarchs, and Martyrs—lifts an arm to save those on his right and drops the other arm to damn those on his left, suggesting in the idiom of the period a scale to weigh humans in the balance. The saved souls rise slowly through the heavy air, as the damned ones sink. At the bottom of the wall skeletons rise from tombs, a motif taken directly from medieval precedents. To the right Charon ferries souls across the River Styx, a pagan motif which Dante had made acceptable to Christians in his Guddommelig komedie and which had been introduced into painting about 1500 by the Umbrian artist Luca Signorelli. Michelangelo admired this artist for his skill in expressing dramatic feeling through anatomical exactitude. Det Last Judgment, conceived as a single, unified, grandiose scene without architectural elements to divide and define its space, is permeated by a sense of dynamic intensity derived from the emotional gestures and expressions of the judged.


Se videoen: Ancient Roman Carsulae 3D Simulation