Rock Springs -massakren - Årsager, dødsfald og eftervirkninger

Rock Springs -massakren - Årsager, dødsfald og eftervirkninger

Det, der begyndte som en arbejdskonflikt mellem hvide og kinesiske kulminearbejdere den 2. september 1885, blev til et blodbad kendt som Rock Springs -massakren, der efterlod 28 kinesiske minearbejdere og 15 andre sårede. Efter volden satte hvide minearbejdere 79 hjem i brand og effektivt udslettede Chinatown -kvarteret i Rock Springs i det dengang Wyoming Territory.

Gerningsmændene til volden mod det kinesiske immigrantersamfund fik få eller ingen konsekvenser for massakren. Og anti-immigrant og anti-kinesisk stemning fulgte det kinesiske immigrantsamfund, da de flyttede fra det amerikanske vest til andre dele af landet.

Kinesiske immigranter udvinder guld og kul

Den første store bølge af kinesiske immigranter ankom til USA i midten af ​​1800-tallet med håb om at udvinde guld og bygge den transkontinentale jernbane. Efterhånden som anden halvdel af 1800 -tallet gik på, begyndte de engang rigelige job inden for guldminedrift og jernbanebygning, der havde gjort det amerikanske vest så fristende for emigranter fra hele verden, at tørre op. Dette efterlod et betydeligt antal arbejdere, både hvide og farvede, uden arbejde og stod over for en udbredt økonomisk depression.

Efterhånden som konkurrencen om job blev hård, steg fordomme og vold mod kinesiske arbejdere, især da de generelt var villige til at arbejde for lavere lønninger. De kinesiske immigrantarbejdere blev opfattet som at "tage job væk" fra hvide mænd.

Kinesiske arbejdere begyndte at flytte til Rock Springs i 1870 for at arbejde i kulminer ejet af Union Pacific Railroad. I 1885 arbejdede der omkring 600 kinesere og 300 hvide arbejdere i kulminerne i Rock Springs. Mens den hvide befolkning - hovedsagelig bestående af irske, walisiske, engelske og skandinaviske immigranter - boede i centrum af Rock Springs, boede de kinesiske beboere nordøst for byen i et afsnit, der blev kendt som "Chinatown."

Selvom begge grupper tilbragte hele dagen sammen i miner, havde de hvide og kinesiske arbejdere lidt interaktion udefra og førte helt separate liv.

Voksende vrede mod kinesiske arbejdere

Med masser af billig, kinesisk arbejdskraft kunne Union Pacific Railroad tilbyde lavere lønninger til alle deres ansatte, uanset race eller etnicitet. I årenes løb har de hvide minearbejdere, der havde tilsluttet sig en fagforening kaldet Knights of Labor, bedt deres kinesiske kolleger om at slutte sig til dem for at anmode om højere lønninger fra virksomheden til alle medarbejdere og strejke, hvis deres krav ikke blev opfyldt . De kinesiske arbejdere nægtede og til sidst forstyrrede deres hvide kolleger nok til at få dem til at oprette en organisation kaldet "Whiteman's Town" i 1883. Denne gruppe eksisterede med det formål at forsøge at få udvisning af kinesiske indbyggere fra Wyoming -territoriet. Gruppen menes at have mødt om aftenen den 1. september 1885.

Massakren i Rock Springs, Wyoming

Om morgenen den 2. september 1885 udviklede der sig en arbejdsdiskussion mellem hvide og kinesiske medarbejdere i nr. 6 -minen i Rock Springs, som endte med, at en kinesisk minearbejder blev hårdt slået, og en anden blev dræbt efter flere slag mod kraniet med en hakke . Selvom en værkfører ankom til stedet for at afbryde det voldsomme skænderi, fortsatte resten af ​​dagen ikke i henhold til medarbejdernes sædvanlige skema.

I stedet for at vende tilbage til arbejdet gik de hvide minearbejdere hurtigt hjem for at få fat i våben, herunder kanoner, hatchets, knive og køller. Gruppen af ​​utilfredse arbejdere voksede hurtigt til en pøbel, der tællede kvinder og børn blandt medlemmerne. Den eftermiddag, efter at have gjort deres vej til Chinatown og næsten omkring hele området, begyndte mobben at stjæle og derefter angribe sine kinesiske indbyggere og efterlade i alt 28 døde og mindst 15 sårede.

Efterspillet

Under optøjer flygtede de kinesiske minearbejdere, der var i stand til at gøre det, til bakkerne ud over Rock Springs. Da Chinatown var forladt, gik mobben gennem hvert lille, træhus, virksomhedsbygget hus samt kvarterets hjemmelavede skure, først plyndrede dem og derefter satte dem alle i brand.

De kinesiske minearbejdere skrev i en mindehyldning til de afdøde medlemmer af deres samfund, der fordoblet som et anmodning om retfærdighed til den kinesiske rådgiver i New York, og fremlagde øjenvidneberetninger om, hvad der skete den 2. september 1885 - til tider i forfærdelige detaljer.

"Nogle lig blev ført til de brændende bygninger og kastet i flammerne," skrev de. ”Nogle af de kinesere, der havde gemt sig i husene, blev dræbt og deres lig brændt; nogle, der på grund af sygdom ikke kunne løbe, blev brændt levende i husene. ”

Den 3. september var de mere end 500 kinesiske indbyggere i Rock Springs blevet tvunget ud af byen.

Forbundstropper tager kinesere tilbage til Rock Springs

Efter at have tilbragt omkring en uge i den nærliggende by Evanston blev den kinesiske befolkning i Rock Springs samlet i kassevogne og fortalte, at de blev taget til San Francisco, hvor de ville være i sikkerhed. Men efter afstigning fra toget indså de, at de var tilbage i Rock Springs, hvor føderale tropper var til stede ikke kun for at beskytte dem, men også for at eskortere dem tilbage til minerne.

Da de vendte tilbage til Rock Springs, så de kinesiske beboere, at alle deres hjem og hele kvarteret ikke var andet end bunker af aske og murbrokker, hvoraf nogle indeholdt rester af medlemmer af deres samfund.

"Nogle af de døde lig var blevet begravet af virksomheden, mens andre, der var sammenblandet og nedbrudt, blev spredt på jorden og blev spist af hunde og svin," skrev de overlevende kinesiske minearbejdere til den kinesiske ambassade i New York senere samme år . Efterladt hjemløse og pengeløse havde de ikke andet valg end at blive i Rock Springs og fortsætte med at arbejde for Union Pacific Railroad, der boede inde i kassevogne, indtil deres nye huse blev bygget.

Det var ikke kun de kinesiske minearbejdere, der var kede af at være tilbage i Rock Springs; den dårlige vilje over for gruppen fra mange af byens hvide indbyggere var blevet værre. En redaktion fra 1885 skrevet af en lokal ved navn Alec Guinness og offentliggjort i Rock Springs Independent afslører niveauet af animus rettet mod det kinesiske samfund på det tidspunkt.

"Virksomhedens handling med at bringe kineserne tilbage betyder, at de skal sættes i gang i miner, og at amerikanske soldater skal forhindre dem i igen at blive fordrevet," skrev Guinness. ”Det betyder, at alle de hvide minearbejdere i Rock Springs, undtagen dem der absolut er påkrævet, skal erstattes af kinesisk arbejdskraft. Det betyder, at virksomheden har til hensigt at lave en 'Chinatown' ud af Rock Springs ... Det betyder, at Rock Springs bliver dræbt, hvad angår hvide mænd, hvis et sådant program udføres. "

Hvordan det endte

Selvom 16 af de hvide minearbejdere, der deltog i massakren, blev anholdt, blev de løsladt mod kaution. På trods af at volden fandt sted i højlys dag, var ingen hvid person villig til at vidne om, at de var vidne til nogen forbrydelser. Som følge heraf blev der ikke rejst tiltale mod gerningsmændene. Det nærmeste de kinesiske indbyggere i Rock Springs kom til retfærdighed, var da præsident Grover Cleveland beordrede kongressen til at yde $ 150.000 til samfundet for at godtgøre dem for deres tab af ejendom.

Kilder

Mindesmærke for kinesiske arbejdere, bosat i Rock Springs, Wyoming Territory, for den kinesiske konsul i New York (1885). Genoptrykt i Cheng-Tsu Wu, red., Chink! (New York: The World Publishing Company, 1972). SHEC: Ressourcer til lærere, The Graduate Center ved City University of New York.

Rock Springs -massakren. Rock Springs Independent, september 1885. Genoptrykt i Cheng-Tsu Wu, red., Chink! (New York: The World Publishing Company, 1972), 167. Digital historie.

Rock Springs -massakren. Congress of Library.

Rock Springs -massakren. Wyoming State Historical Society.


Incident at Bitter Creek - The Book

Craig Storti skrev bogen Incident at Bitter Creek - Historien om Rock Springs kinesiske massakre. De hvide kulminearbejdere kæmpede med Union Pacific Coal Department. Fra det celestiale kongerige var de kinesiske kulminearbejdere racofre i en bitter arbejdskonflikt.

RAYMOND DOUGLAS CHONG: Hvad var katalysatoren for dig til at skrive “Incident at Bitter Creek”?

CRAIG STORTI: Katalysatoren var, at jeg besøgte min bror hver sommer, hvor han boede i Rock Springs. Jeg var lige begyndt som forfatter, kun avisartikler på det tidspunkt og tænkte, at jeg skulle skrive en bog. Jeg havde ikke nogen særlig interesse for kineserne i Amerika, jeg ville bare skrive en bog og fandt en god historie.

RAYMOND DOUGLAS CHONG: Hvilken betydning havde Rock Springs?

CRAIG STORTI: Vigtigheden var, at massakren rørte ved en bølge af anti-kinesisk stemning i hele Vesten, hvilket førte til hårde nye restriktioner for at ansætte kinesere og for at lade nye kinesere komme til USA. Det førte også til øget anti-kinesisk stemning i hele USA og førte til afslutningen af ​​Union Pacific Pacific Coal Department, der ansatte kinesere til at erstatte hvide.

RAYMOND DOUGLAS CHONG: Hvorfor var den hvides anti-kinesiske stemning så udbredt i kulminerne i Rock Springs?

CRAIG STORTI: Union Pacific Coal Department brugte kineserne til at drive de hvide minearbejdere ud eller få dem til at arbejde for meget lave lønninger. Grundlæggende brugte Union Pacific Coal Department kineserne til at ødelægge fagforeningen. Selv fra dagens perspektiv virker behandlingen af ​​de hvide uretfærdig, og kineserne var den eneste grund til, at Union Pacific Pacific Coal Department kunne tvinge minearbejderne til at forlade. Så naturligvis ærgrede minearbejderne sig over at blive behandlet dårligt, og de så kineserne som ansvarlige for den behandling. Det var hovedsageligt Union Pacific Coal Department, der selvfølgelig havde skyld, men kineserne var ikke helt uskyldige, de vidste, at det var grunden til, at hvide kunne blive behandlet så dårligt, men de forventede, at virksomheden ville beskytte dem.

RAYMOND DOUGLAS CHONG: Tilskyndede Labour Knights, fagforeningen massakren?

CRAIG STORTI: Nej, det gjorde de ikke. Det ville heller ikke have været et meget klogt skridt, det ville have givet fagforeningen et meget dårligt navn. Massakren ser ud til at have været spontan, ikke planlagt, selvom den var koordineret i den forstand, at pøbelmændene arbejdede sammen og samarbejdede. Jeg tror ikke, at nogen af ​​dem forventede, at det ville blive til en massakre. Følelserne, der havde kørt højt, tog overhånd og tingene gik hurtigt ud af hånden. Selvfølgelig var der ulmende vrede mod kineserne, og fagforeningen ledte efter enhver chance for at drive dem væk. Men der er ingen tegn på, at massakren var planlagt. Situationen eskalerede hurtigt, jeg formoder, at i hvert fald var nogle af minearbejderne, men tydeligvis ikke alle, lige så rystede over tabet af liv, som alle andre var. Hvis de kunne have drevet kineserne ud på en anden måde, havde de været glade. Og husk, de sendte en besked til kineserne om, at de skulle pakke sammen og gå, men kineserne forventede, at Union Pacific Coal Department ville beskytte dem.

RAYMOND DOUGLAS CHONG: Hvorfor greb guvernør Francis Warren ind? For at beskytte de kinesiske kulminearbejderes liv? Eller for at beskytte Union Pacific Coal Department's interesser?

CRAIG STORTI: Jeg tror, ​​at Warren primært greb ind for at genoprette orden i det, der var blevet en meget lovløs, farlig situation. Jeg tror, ​​han sandsynligvis støttede Union Pacific Coal Department over minearbejderne, men jeg er sikker på, at han var lige så forskrækket som alle andre ved tabet af liv. Han var ikke pro-kinesisk.

RAYMOND DOUGLAS CHONG: På trods af mange vidner, hvorfor nægtede den store jury at anklage morderne?

CRAIG STORTI: Til at begynde med måtte kineserne ikke vidne under retssagen, så deres side af begivenhederne blev aldrig fortalt. Og alle, der vidnede, var enten på minearbejdernes side, mod jernbanen og også mod kineserne, eller bare bange for at sige noget dårligt om minearbejderne.

RAYMOND DOUGLAS CHONG: På trods af deres frygt for flere angreb, hvorfor blev de kinesiske kulminearbejdere efter massakren?

CRAIG STORTI: De blev, fordi der i 13 år var føderale tropper udstationeret i Rock Springs specifikt for at beskytte dem.

RAYMOND DOUGLAS CHONG: Hvad er arven fra Rock Springs -massakren for folk i Wyoming?

CRAIG STORTI: De fleste i Wyoming kender ikke til massakren. Jeg er ikke sikker på, at det overhovedet undervises i historiekurser i gymnasiet i Wyoming. Den umiddelbare arv er, at Union Pacific Coal Department stoppede med at bringe kinesiske minearbejdere, men det hjalp ikke de hvide minearbejdere så meget, fordi Union Pacific Coal Department begyndte at bruge maskiner til nogle job.


2. september 1885: Rock Springs -massakren (denne gang kinesere er syndebukke)

Den 2. september 1885 var Wyoming -territoriet stedet for en frygtelig racistisk motiveret optøjer, der resulterede i dødsfald for mindst 28 kinesiske immigranter, og muligvis så mange som 50. Angriberne i denne sag var også nylige immigranter til USA Stater, der kommer fra hvide, europæiske lande. Optøjer og drab var over Union Pacific Coal Company, der betalte kinesiske minearbejdere mindre end hvide minearbejdere, og underbød tilgængeligheden af ​​job for hvide immigranter.

Graver dybere

Ikke alene mistede et par til et par dusin kinesiske immigranter livet, yderligere mennesker af kinesisk afstamning blev såret og omkring 78 kinesiske hjem blev brændt ned. Omkring 150.000 dollars i ejendomsskade blev sket og beløber sig godt 4 millioner dollars i dagens dollars og et svimlende beløb for de dage. Byen Rock Springs (i Sweetwater County i nutidens delstat Wyoming) var kun et mikrokosmos af det amerikanske vest, hvor spændingerne mellem kinesiske og hvide immigranter havde været stigende i årevis, herunder vedtagelse af forskellige anti-kinesiske love om immigration. Arbejdsgiverne var ivrige efter at ansætte kinesiske arbejdere, der arbejdede ret hårdt med få krav om mindre løn end hvide arbejdere, hvilket skabte en enorm harme mod kineserne fra de kaukasiske immigrantarbejdere.

Kinesiske immigranter, herunder disse på vej til Californien i 1876, bosatte sig i hele det amerikanske vest i slutningen af ​​det 19. og begyndelsen af ​​det 20. århundrede.

Spænding og i sidste ende vold blev begået af en gruppe kaldet The Knights of Labor, som havde skabt et lokalt kapitel i Rock Springs 2 år før optøjer. Størstedelen af ​​de 150 hvide deltagere i optøjer menes at have været medlemmer af den anti-kinesiske arbejderorganisation. Knights of Labour er det almindelige navn, Noble and Holy Order of the Knights of Labor generelt var kendt af. Ridderne var en fagforening grundlagt af Uriah i 1869 og voksede til 28.000 medlemmer i 1880. I 1884 hævdede ridderne over 100.000 medlemmer og var den største arbejdsorganisation i USA. I 1886 var deres antal svulmet op til det massive antal 800.000 amerikanske arbejdere, omkring 20% ​​af alle arbejdere i USA. Haymarket Square Riot fra 1886 i Chicago blev også i det mindste delvist anstiftet af medlemmer af Labour Knights. Den alvorlige økonomiske depression kaldet The Panic fra 1893 oplevede et katastrofalt fald i medlemstallet, selvom organisationen fortsatte i reduceret form, indtil den blev opløst i 1949.

(Bemærk: Historie og overskrifter har flere artikler om optøjer, herunder "10 fjollede navngivne optøjer.")

Myndigheder mødes for at diskutere Zoot Suit Riots ” (foto: Los Angeles Daily News)

Rock Springs Riot betændte hvide arbejdere over konkurrencen med kinesiske arbejdere, og andre voldshændelser brød hurtigt ud senere i Washington Territory (nu staterne Washington og Idaho). Forbundsstyrker måtte kaldes ind for at bringe tingene i orden, først ankom den 9. september 1885, og tropperne eskorterede kineserne, der var flygtet fra Rock Springs tilbage til byen. Flygtende kinesere havde taget Union Pacific -tog til Evanston, Wyoming, cirka 100 miles væk. Hvide kvinder havde jublet optøjerne, da volden fandt sted, og aviser var mest sympatiske for de hvide arbejdere. Mange af de kinesiske døde blev fundet enten brændte eller i stykker. Da de amerikanske tropper bragte de kinesiske arbejdere tilbage til Rock Springs, fandt kineserne, at få af deres døde var blevet begravet, og mange lig og dele af lig lå sammen med udbrændte hjem. Den 6. oktober 1885 forblev kun 2 af de 6 originale tropper fra den amerikanske hær i Rock Springs, med en militær tilstedeværelse tilbage længe efter. Andre lignende tvister udviklede sig andre steder, herunder i Carbon County, Wyoming, hvor hvide arbejdere af finsk afstamning protesterede mod brugen af ​​kinesisk arbejdskraft, men deres arbejdsindsats var mislykket, ligesom Rock Springs -vold og protest. Knights of Labour havde nægtet at støtte Carbon County -protesten og støttede ikke en fortsat protest i Rock Springs efter det dødelige optøjer.

Kun 16 hvide mænd blev anholdt i forbindelse med forbrydelser begået under optøjer, og alle var blevet løsladt cirka en måned senere på grund af anklageres undladelse af at sikre eventuelle anklager. De frigivne optøjer blev behandlet som erobrende helte af deres familier og andre hvide arbejdere. Eftervirkningerne af optøjer/massakren var ikke så støttende andre steder. Mens den amerikanske regering modstod at betale erstatning til kineserne, der led død, skade eller økonomiske tab, advarede Kinas regering om, at gengældelse mod amerikanere i Kina kan finde sted. Briterne i Kina gjorde deres bedste for at tromme anti-amerikanske følelser op blandt kineserne for at få deres egne fordele i handelen med Kina. USA endte modvilligt med at betale nogle erstatninger på omkring $ 150.000, men kun for ejendomsskade og ikke for drab og tilskadekomst af kinesere!

Thomas Nasts redaktionelle tegneserie fra 1885 anvender en detalje fra Goya ’s Den tredje maj 1808 til Rock Springs -optøjer. Tegnefilmens citat fra tegneserien Mikado.

I månederne efter Rock Springs -massakren var aviser i hele landet noget mere kritiske over for optøjerens handlinger, end Wyoming -papirerne havde været, selvom andre naturligvis var mere kritiske over for overhovedet at tillade kinesisk immigration til USA. Voldelige hændelser fortsatte mod kinesiske immigranter, mest i det fjerne Vesten, men Rock Springs-hændelsen er fortsat den værste af de anti-kinesiske voldshændelser. I dag er Rock Springs en by med 23.000 mennesker (5. største by i Wyoming), og Wyoming er den mindst befolkede stat i USA (ca. 580.000 indbyggere). Wyoming har en asiatisk befolkning på omkring 1,3%, mens Rock Springs kun har omkring 1,1% asiatisk befolkning.

Når vi tænker på racemotiverede optøjer i USA, tænker vi normalt på handlinger enten af ​​eller mod afroamerikanere og europæere, men som Rock Springs Riot viser, har der været anden etnisk eller national oprindelse i bunden af ​​optøjer, bl.a. nogle, der resulterede i betydelig død, skade og ødelæggelse af ejendom. Spørgsmål til studerende (og abonnenter): Hvis du har indsigt i Rock Springs -hændelsen eller andre optøjer med etnisk eller nationalitetsfaktor, kan du dele dem med dine læsere i kommentarfeltet nedenfor denne artikel.

Forbundssoldater på South Front Street i Rock Springs, 1885. Tropper blev først indsat i Rock Springs for at dæmpe optøjer 5. september.

Hvis du kunne lide denne artikel og gerne vil modtage besked om nye artikler, er du velkommen til at abonnere på Historie og overskrifter ved at kunne lide os Facebook og blive en af ​​vores lånere!

Din læserskare er meget værdsat!

Historisk bevis

For mere information, se venligst …

Det fremhævede billede i denne artikel, et trægravering af Thure de Thulstrup (1848-1930), der viser oprør og massakre i 1885 af kinesisk-amerikanske kulminearbejdere af hvide minearbejdere fra Harper ’s Ugentligt, Bind. 29, er i det offentlige domæne i USA. Dette gælder for amerikanske værker, hvor ophavsretten er udløbet, ofte fordi den første offentliggørelse fandt sted før 1. januar 1923. Se denne side for yderligere forklaring.

Om forfatteren

Major Dan er en pensioneret veteran fra United States Marine Corps. Han tjente under den kolde krig og har rejst til mange lande rundt om i verden. Før sin militærtjeneste tog han eksamen fra Cleveland State University efter at have haft sociologi. Efter sin militærtjeneste arbejdede han som politibetjent og fik til sidst kaptajnens rang før hans pensionering.


Francis E. Warren: En Massachusetts Farm Boy, der ændrede Wyoming

Mange unge mænd tog mod vest på jagt efter nye eventyr efter borgerkrigen, men få - hvis nogen - matchede den økonomiske og politiske succes, som Francis Emroy Warren opnåede i Wyoming.

Warren blev velhavende, først som købmand og siden som rancher, mens han samtidig arbejdede sig op ad statens politiske stige. Efter to gange at blive udnævnt til Wyomings territoriale guvernør, var den trofaste republikaner den første, der blev valgt til guvernør, da Wyoming blev en stat i 1890. Warren tjente derefter i det amerikanske senat i mere end 37 år og steg til den magtfulde stilling som formand for bevillingerne Udvalg i otte år før hans død i 1929.

Uforbeholdent ved hjælp af svinefadspolitik og protektion byggede Warren en politisk maskine i Wyoming, der var næsten uovervindelig. Veteranens senators politiske rivaler, mens han rejste nogle alvorlige anklager i løbet af sin karriere - herunder den påståede ulovlige indhegning af offentligt areal - satte aldrig en prik i hans popularitet blandt vælgere.

Men Warrens liv var ikke fri for fiasko eller tragedie. Og selvom han kunne pege på talrige præstationer i løbet af hans lange embedsperiode i det amerikanske senat, blev flere af de vigtigste lovgivninger vedrørende offentlig jord og græsningspolitik, han skubbede i årevis, i sidste ende afvist.

Ved slutningen af ​​sit liv kom denne karrierepolitiker med nogle overraskende modløse kommentarer om den vej, han valgte at følge. I et interview med International News Service fra februar 1928 rådede Warren unge mænd til ikke at gå ind i politik, hvis de følte sig sikre nok til at gøre noget andet. '' Det burde være det sidste håb for enhver ung mand, der starter i livet, medmindre han har de uselviske motiver til at tjene sit land uden belønning, '' sagde han. "Alle regeringer er utaknemmelige. ''

Tidlige år

Warren, søn af en landmand, blev født i Hinsdale, Mass., Den 20. juni 1844. Da han engang blev anset for godt at gøre, så hans far, at familiens gård begyndte at vakle, da Francis var 8 år gammel, og den unge droppede ud af skole for at hjælpe. Som 15 -årig begyndte han at arbejde på en nabos mælkefarm og tjente $ 13 om måneden. Det lykkedes ham at gå tilbage til skolen på det lokale Hinsdale Academy, som blev drevet af Congregational Church, i to år.

Da borgerkrigen brød ud, ville Warren frivilligt tjene i unionshæren, men hans far insisterede på, at hans søn først skulle melde sig til hans 18 -års fødselsdag. På det tidspunkt sluttede han sig til det 49. Massachusetts Infantry, Company C.

Under en 27. maj 1863 raid på Port Hudson i Louisiana, Cpl. Warren meldte sig frivilligt til at være en del af en enhed, der gik ind først, men den mødte kraftig ild fra de konfødererede. Det meste af forskudsstyrken blev såret eller dræbt. Warren modtog et alvorligt hovedbundssår i angrebet og blev oprindeligt forvekslet med død. En opmærksom læge bemærkede, at han var i live og fik ham trukket fra en skyttegrav, eller Warren kunne have været begravet i en massegrav. Han kom sig fuldstændig fra sine sår.

For sin indsats på slagmarken den dag blev Warren citeret for "tapperhed ud over pligten". Tredive år senere, mens han tjente i det amerikanske senat, modtog han Congressional Medal of Honor for sin heroiske handling.

Han vendte tilbage til sit hjem i Massachusetts efter krigen, men hans fascination af Vesten var for stærk til at holde ham der. Han tog mod vest og arbejdede kortvarigt med jernbanekonstruktion i Iowa, inden han gik ombord på et Union Pacific -tog på vej til det, der snart ville blive Wyoming Territory.

Ny hjemby

Da Warren ankom til Cheyenne i maj 1868, blev han forvirret over det, han stødte på på togstationen: to messingorkester. Den unge rejsende spurgte: "Hvilken bemærkelsesværdig person serenades?" Begge bands, hørte han, tog imod tilflyttere på vegne af byens to største spillehuse og inviterede greenhornene til at prøve lykken ved bordene.

"Cheyenne var på det tidspunkt en by med shanties og telte, lejre og overdækkede vogne. Befolkningen vandrede," mindede Warren i et interview med The New York Times et par måneder før hans død. "Jernbanen, der var blevet bygget længere mod vest, diskuterede alle sandsynligheden for en permanent by, og den fremherskende mening syntes at være, at der på seks måneder ikke ville være meget mere end en indsats til at markere stedet for Cheyenne ... For af en eller anden grund til, at jeg ikke kunne få mig selv til at abonnere på den dystre profeti. "

På trods af sin tiltrækning til Cheyenne opdagede Warren hurtigt, at livet i den barske by kom med et vist ubehag og bestemte risici. Han brugte en barneseng improviseret fra nogle stykker emballagekasser som sin seng, og huskede senere: "Hver mand sov med fra et til et halvt dusin revolvere under sin pude, for der kunne forventes depradationer [sic] af hver karakter til enhver tid , dag eller nat. "

Warrens første job i sin nye hjemby var at arbejde som fuldmægtig i et service- og isenkræmmeforretning, der ejes af en indfødt i Massachusetts, A.R. Converse, for hvem Converse County senere blev opkaldt. Han blev senere Converses partner og købte derefter virksomheden i 1877 og omdøbte den til Warren Mercantile Company.

Der findes ingen officielle optegnelser for at afgøre, hvem der blev Wyomings første millionær, men hvis Warren ikke opnåede denne forskel, var han bestemt en af ​​de første på territoriet til at samle en sådan formue. I efteråret 1883 dannede han Warren Livestock Company, en stor kvæg- og fåreoperation, der til sidst voksede til 150.000 hektar. Han ejede også Cheyenne og Northern Railroad og Brush-Swan Electric Company, som leverede den første elektriske strøm til Cheyenne.

Warren var ansvarlig for mange af de bygninger, der stadig pryder downtown Cheyenne samt nogle, der ikke overlevede. The Plains Hotel, Majestic Building og Lincoln Theatre står alle stadig og er i gang, selvom hver har gennemgået renoveringer. Et operahus, som byens kvægbaroner satte Warren til at bygge i 1882, havde 1.000 lånere og bragte verdensberømte kunstnere til Cheyenne, men strukturen blev ødelagt af en brand i 1902.

Warren blev gift med Helen M. Smith fra Middlefield, Mass., Den 26. januar 1871, og parret havde to børn, Frances og Frederick. Hans kone døde i 1902, og i en alder af 67 giftede Warren sig med sin anden kone, Clara LeNaron Morgan, den 28. juni 1911.

Tidlig politisk karriere

Warren vandt sit første forsøg på at søge offentligt embede i 1872 i en alder af 29, da han blev valgt til en toårig periode i territorial lovgiver. Han fungerede som præsident for Rådet - det øverste kammer - i territorialforsamlingen i 1873, samme år som han blev valgt til byrådet i Cheyenne og var medvirkende til at sikre byens første belysningssystem. Han tjente som territorial kasserer i 1876, 1879, 1882 og 1884.

Han blev valgt til borgmester i Cheyenne i 1885, men hans embedsperiode som byens administrerende direktør var kortvarig. Den republikanske præsident Chester A. Arthur, med mindre end en uge før hans periode sluttede, udnævnte Warren som territorialguvernør til at opfylde William Hale, der døde i embedet, som ikke er udløbet. Arthur forudsagde, at hans demokratiske efterfølger, Grover Cleveland, ville have problemer med at erstatte Warren, siden senatet blev kontrolleret af det republikanske parti. Han havde ret. Warren blev i guvernørkontoret i de næste 20 måneder.

Warrens politiske fremtid var stærkt påvirket af hans handlinger under en krise i sit første år som territorialguvernør, da hvide arbejdere i Rock Springs den 2. september 1885 dræbte 28 kinesiske minearbejdere, sårede 15 andre, sendte hundredvis på flugt og brændte deres hjem. Oprørerne var vrede over, at de var blevet fordrevet i kulminer i Union Pacific af kineserne, der var villige til at arbejde for lavere lønninger.

Warren ankom til Rock Springs med tog den næste morgen for personligt at håndtere den anspændte situation, som havde lovhåndhævelse, der anmodede om at sende militære tropper ind. Warren, der tog til Evanston for at forhindre yderligere vold mod kinesiske kulminearbejdere der, sendte et telegram til Cleveland og bad ham sende føderale tropper til det sydvestlige Wyoming, og præsidenten fulgte.

Ved at beskytte de overlevende kinesiske minearbejdere risikerede Warren hvide arbejderes vrede, men han havde ingen betænkeligheder ved sit svar på Rock Springs -massakren. Han fortalte en avisreporter i St. Louis, at den tragiske hændelse var "den mest forbandede og brutale forargelse, der nogensinde har fundet sted i noget land." En stor jury nægtede at anklage nogen.

Union Pacific -embedsmænd var taknemmelige for guvernørens svar på massakren og anmodede præsident Cleveland om at beholde Warren i embedet og fastholdt, at hans afskedigelse ville blive betragtet som en triumf for dem, der sympatiserede med optøjerne.

Cleveland beholdt Warren i guvernørens kontor indtil november 1886, hvilket gav ham mulighed for at skubbe en ambitiøs dagsorden gennem territorial lovgivningen. Uden Warren i guvernørkontoret i denne kritiske tid, da territoriet nærmede sig statsdannelse, da mange vigtige beslutninger blev truffet om statsinstitutioner og offentlige politikker, kunne Wyomings fremtid have været væsentligt ændret.

Sessionen 1886

Guvernøren arbejdede med et republikansk flertal i begge kamre, men han lod privat vide, at han ikke var imponeret over lovgivernes kvalitet. Han skrev til Wyoming Territory's kongresdelegat, republikaneren Joseph M. Carey, at lovgiverne var "en heterogen skare af uenige ånder - arbejdende mænd, dudes, æsler, fjolser osv., Repræsenterer kommentarerne på gaden - og jeg må tilstå med skam, helt fortjent. "

Men de kom bag på Warrens forslag, herunder bevillinger til at bygge et vanvittigt asyl i Evanston og en skole for døve, stumme og blinde i Cheyenne. Sidstnævnte blev bygget, men aldrig åbnet. På eget initiativ godkendte lovgivere $ 150.000 til at bygge en hovedstad i Cheyenne og $ 50.000 til at oprette et universitet i Laramie. Warren underskrev begge foranstaltninger.

Den territoriale lovgiver bakkede op om Warrens anbefaling om at vedtage en omfattende lov, der fastlagde procedurer for tildeling af vand til kunstvanding. En ny lov om indtægter blev også godkendt, der fra 1887 tillod Wyoming at beskatte meget jord - herunder jord, der var givet til Union Pacific Railroad - som tidligere var undsluppet beskatning. Grunden var endnu ikke blevet beskattet af det tekniske, at der aldrig var givet et endelig patent til ejerne. I 1889 var arealet på Wyomings vurderingsruller steget femten gange.

Cleveland erstattede endelig Warren som territorial guvernør, men han blev genudnævnt til stillingen af ​​den republikanske præsident, Benjamin Harrison, den 9. april 1889. Han pressede på for at blive statslige og skrev til indenrigsministeriet, at "Wyoming -folket vil have stat. Mænd som har trodset alle farerne ved pionerlivet, har lagt bredt og dybt grundlaget for fremtidige hjem, byer og byer og har skattet de midler, der er for at opretholde rigsfællesskabet, er ikke klar over fordelene ved statsregering. "

Warren gik sammen med Carey om statehood -spørgsmålet, som endelig blev godkendt af kongressen i 1890. Warren havde æren af ​​at være den første valgte guvernør i den nye stat, men kun seks uger senere trådte han tilbage den 24. november 1890, da lovgiveren - efter at have udnævnt Carey til et senatsæde - fastlåst ved valg af en anden senator. Warren blev nomineret, og han vandt på lovgivernes syvende afstemning.

Carey, der havde udfyldt Warren på kampagnens spor, da guvernøren blev syg, havde fortalt debatpublikum, at hvis han, Carey, blev valgt til senatet, ville Warren blive i Cheyenne på guvernørens kontor. Det er uvist, om ordet om Careys forsikringer til vælgerne om hans politiske fremtid nogensinde nåede Warren.

Senatskarriere

Selvom de to mænd aldrig var personlige venner, havde Warren og Carey arbejdet sammen for at opnå statehood for Wyoming. Men Warrens forhold til Carey forværredes hurtigt, da de to forsøgte at arbejde sammen i det amerikanske senat. I et ærligt brev til E.A. Slack, redaktør for Cheyenne Sun, 15. august 1891, betroede Warren, at Carey "aldrig går glip af en mulighed for at gøre mig skade ved ord, hvis ikke handling."

"Jeg får en stor mængde bitterhed i mig på trods af mig selv," tilføjede han, "og jeg er tilbøjelig til at tro, at dagen måske ikke er langt væk, når noget af galden skal kastes over bord."

Warrens senatperiode udløb i 1893, og lovgiveren, der på det tidspunkt stadig valgte de amerikanske senatorer, kunne ikke blive enige om sit næste senatvalg, og Wyoming var således kun repræsenteret af Carey i de næste to år. Lovgiverne sendte imidlertid Warren tilbage til senatet i 1895, og han blev i kammeret indtil sin død i 1929.

Carey blev i mellemtiden kastet til side i 1895 af republikanerne i lovgivningen, der valgte at sende Clarence D. Clark fra Evanston til Washington for at tjene i senatet med Warren. Carey spekulerede i, at hans modstand mod sølvmønt - som Warren også havde stemt imod - var ansvarlig for hans nederlag.

Spørgsmål om metal vs. papirvaluta var blandt de mest politisk kontroversielle på den tid. Warren afdækkede spørgsmålet og indikerede, at han ville være villig til at støtte en sølvplank i statspartiets platform, mens Carey holdt fast i sine våben. Andre observatører sagde, at lovgivere ikke ønskede at vælge to senatorer fra hovedstaden.

I et brev fra 12. december 1894 til M.C. Barrow erklærede Warren, at han nægtede at stå til side for Carey. "Jeg kender ingen grund til 'Guds fodskammel' til, hvorfor jeg altid skal spille anden fele i kombinationen Carey-Warren eller Warren-Carey. Hvis enten J.M.C. eller F.E.W. går til senatet i 1895, vil det være F.E.W.," skrev han.

Fra hans tilbagevenden til det amerikanske senat i 1895 til hans død var Warren den ubestridte leder af det republikanske parti i Wyoming. "Warren Machine", som det blev kendt, belønnede politiske venner og straffede dets fjender. Fenimore Chatterton, der havde ledet det republikanske oprør mod Warren i lovgivningen i 1893 og holdt ham ude af senatet i to år, skrev, at "i mange år derefter blev der lagt mange sten i min vej."

"Han er chef for Wyoming, med en stærkt forankret politisk maskine af typen" svinefad "og" protektorat "," skrev senator Robert La Follette fra Wisconsin. "Han er en af ​​de høje moguler i Den Gamle Garde."

Warren opnåede mere end 1 million dollar i bevillinger til offentlige bygninger og steder rundt om i staten mellem 1902 og 1912. Som formand for Senatets militærudvalg sørgede han for, at Fort D.A. Russell i Cheyenne blev en fuld regimentspost, og at Fort Mackenzie i Sheridan blev godt understøttet. Han hjalp også med at beholde føderale tropper ved Fort Washakie indtil 1909.

Warren fungerede som formand for udvalget for kunstvanding og genvinding af offentlige arealer. Han gjorde den ubetingede afståelse af alle føderale offentlige lande til staterne til sit hovedmål. Hvis det blev vedtaget, ville Warrens forslag have overdraget millioner af hektar til statslige regeringer i Vesten for at gøre det, som de fandt passende. Preemption og Homestead Acts ville blive historie, og en ny æra med lokal kontrol ville begynde.

Warren forbandt cession -spørgsmålet med behovet for vandudvikling og genvinding. Han sagde, at kunstvandede marker til landbrug og de græsningsområder, der var forbundet med dem, naturligvis ville stige i værdi. "Nøglen til velstand i evighed", fastholdt han, var et system med regulerede græsningsdistrikter og lejegebyrer, der ville returnere penge til kunstvandingsprojektet og dermed gavne både græssere og lokale landmænd, der leverede mad.

Men mens Warren udviklede en koalition af vestlige senatorer, guvernører og avisredaktører, der bakkede op om afslutning, kom det aldrig tæt på virkeligheden. Spørgsmålet var ikke en prioritet for senatets ledere, og modstandere fik trækkraft med deres påstand om, at politikken kunne ende med at blive et kæmpe landgreb for Union Pacific Railroad.

Politisk nedfald fra Johnson County -krigen i 1892 kan have gjort det uundgåeligt, at cession -spørgsmålet i sidste ende ville gå ingen steder. Denne konflikt stillede amtets lensmand og husmænd imod en gruppe vigilantes, der forsøgte at eliminere påståede kvægruslere identificeret af Wyoming Stock Growers Association. Volden og de efterfølgende kampe i retssalen skabte overskrifter i hele landet og lancerede en modreaktion mod rancherne, der ville have været de største modtagere af Warrens regning.

Nogle gange kæmpede Warren tilbage for trangen til at gå tilbage til privatlivet og efterlade politik. I et brev fra en 12. marts 1892 til en ven, DC Bridges, skrev han: "Jeg har en ganske generel beklagelse over, at jeg ikke bruger min tid derhjemme på at tjene lidt penge på min private virksomhed, frem for at være fraværende hjemmefra og brugte penge på at forsøge at gøre noget for Cheyenne og Wyoming og hele det vestlige land. "

Familietragedie

Warren gjorde andre forsøg på at reformere landets græsningslove, men personlig tragedie begrænsede hans evne til fuldt ud at koncentrere sig om indsatsen, og han lod andre vestlige senatorer håndtere spørgsmålet.I 1915 omkom hans datter, Frances, der havde giftet sig med general John "Black Jack" Pershing, ved en brand i deres kvarterer ved Presidio militærbase i San Francisco sammen med tre af parrets fire børn.

Pershing, der havde været væk hjemmefra, skyndte sig tilbage til Californien sammen med Warren, og de to sorgramte mænd fulgte ligene tilbage til Cheyenne, hvor de blev begravet på Warren-familiens grund på Lakeview Cemetery.

Senere år

I sine senere år havde Warren ekstremt travlt som formand for Senatets Bevillingsudvalg, hvor han var med til at skubbe dagsordenen for to republikanske præsidenter, Warren G. Harding og Calvin Coolidge. Han støttede stivere takster, især dem, der beskyttede gården og husdyrindustrien.

Wyomings senior senator var en stærk tilhænger af kvinders stemmeret i hele sin karriere. Han stemte imod forbud.

Warren forblev aktiv indtil sine sidste dage i Senatet og overraskede ofte yngre kolleger med sin udholdenhed. Wyomings amerikanske rep. Teno Roncalio, en demokrat, beskrev senatoren i en profil, han skrev til statens 75 -års jubilæum i 1965:

"Der var ikke en rynke i hans ansigt. Hans snehvide hår, det store børstehårede overskæg, tarmbenene, der kom fra et liv i sadlen, det fjedrende trin, gjorde ham til en fremtrædende figur, der betegner grænsens styrke. Til hans sidste dag i Senatet var det hans vane at gå op ad trapperne, nogle gange næsten tage dem på flugt, til senatsgulvet. "

Den 24. november 1929, 85 år gammel, døde Warren i Washington, DC, efter et angreb af lungebetændelse og bronkitis, der varede cirka tre uger. Hans kone, søn og svigersøn var ved hans seng.

Fire dage senere, da sneen faldt, blev en flagdrammet kiste rullet på en artillerikasse på Lakeview Cemetery. Efter en 13-kanons hilsen bemærkede en amerikansk senator, der deltog i ceremonien, at vejret var "karakteristisk for stormene [Warren] brød hele sit liv."

Warren havde tjent 37 år og fire dage i det amerikanske senat, en rekord for den længste tjeneste, der varede indtil 1960'erne. Warren er nu rangeret som 12. på alle tiders liste over senest siddende senatorer.

Den 1. januar 1930 blev Fort D.A. Russell nær Cheyenne blev omdøbt til ære for Warren. I 1949 blev fortet officielt Francis E. Warren Air Force Base.

Da Warren døde, var han den sidste amerikanske senator, der havde tjent i unionshæren under borgerkrigen. En konfødereret veteran, rep. Charles M. Stedman fra North Carolina, var i huset. Ifølge en artikel fra Associated Press skrevet efter Warrens død var de to mænd nære personlige venner, og de glædede observatører med den måde, de hilste på hinanden.

"Hej Johnny Reb. Hvordan har du det?" Warren ville sige.

Den gamle sydlænder ville altid grine og svare: "Hej selv, du Yankee."

Stedman var medlem af House -delegationen, der deltog i Warrens begravelse, og han sagde et sidste farvel til sin ven, en Yankee, der havde stor indflydelse på Cowboy -staten.


Rock Springs -massakren i 1885: Da 28 kinesiske minearbejdere blev slagtet, brændte hjem

Knap forbi daggry den 2. september 1885 an argument brød ud mellem de kinesiske og europæiske immigrantarbejdere i Union Pacific Coal Company, og selvom det er svært at kende den nøjagtige rækkefølge af begivenheder, der fandt sted i minen den morgen, blev to kinesiske minearbejdere slået hårdt, og en døde. I stedet for at stoppe eller forsøge at skjule mordet marcherede de europæiske minearbejdere faktisk ud af minen i protest mod tilstedeværelsen af ​​kinesiske minearbejdere og rejste til den nærliggende by Rock Springs, Wyoming, hvor de udførte en af ​​de værste racemotiverede massakrer i amerikansk historie.

Konteksten for det amerikanske vestlige industriklima fra 1800-tallet er afgørende for at forstå denne voldsepisode. Det er umuligt at understrege, hvor vigtig færdiggørelsen af ​​den transkontinentale jernbane var for succesen for USA som en nation, især som Industrielle revolution omformet livsstil og økonomi over hele kloden. Som en ung nation så Amerika vestlig ekspansion som sin skæbne, men at komme sikkert over var en lang og ofte dødelig opgave (spørg bare Donner Party). Jernbanen var landets eneste reelle håb om at opnå denne "hav til skinnende hav" -drøm. Union Pacific forbandt jernbanelinjerne fra Nebraska til Promontory Summit, Utah, hvor det mødtes med Central Pacific Railroad, som ville føre dig hele vejen til solrige Californien.

Det var et farligt job, og da det centrale Stillehav begyndte at ansætte i januar 1865, kun et par hundrede hvide mænd gider at ansøge. Grundlægger Charles Crocker henvendte sig til kinesisk arbejdskraft, som var rigeligt dengang, som mange havde flygtede fra politisk uro i Kina og fortsatte med at migrere til Amerika, selvom guldrusen i 1850'erne døde. De stod over for farlige forhold, og mange døde, men de klarede sig stadig bedre end deres hvide kolleger, i hvert fald når det kom til sygdom. Den kulturelle tradition for at lave te betød, at vandet, der indtages af kinesiske immigranter, blev kogt, dræbe de parasitter og bakterier, der ofte fører til dysenteri.

Selvom lange timers tilbagevendende arbejdskraft ikke ligefrem var den amerikanske drøm, disse immigranter jagtede, voksede anti-kinesisk stemning i de følgende år, da mange hvide amerikanere begyndte at tro, at migranterne tog job fra borgere. Desuden fandt europæiske immigranter det svært at organisere strejker og komme med et effektivt argument for højere lønninger, hvis virksomheder normalt kunne finde kinesiske arbejdere, der var villige til at arbejde for lidt. Dette nøjagtige scenario skete i Rock Springs i 1875 , da hvide minearbejdere kun forsøgte at slå til for at se over 100 kinesiske arbejdere bragt ind et par uger senere. I 1882 vedtog den amerikanske regering Kinesisk eksklusionslov , der er den dag i dag den eneste gang, USA har forbudt mennesker med en bestemt nationalitet eller etnicitet at komme ind i landet.

Spændingerne var derfor allerede høje, da de europæiske arbejdere igen forsøgte at slå Union Pacific i begyndelsen af ​​1880'erne. Mange hvide minearbejdere dannede en "Whitemen's Town" i Rock Springs, hvor de sluttede sig til Riddere af arbejdskraft, en international arbejdsforening. De forsøgte at rekruttere kinesiske arbejdere til deres sag, men da de fandt ud af, at de hvide mænd forventede, at de ville slå til, hvis deres krav ikke blev opfyldt, afviste de høfligt. Det glædede mildest talt ikke de hvide minearbejdere.

Efter angrebet på de to kinesiske minearbejdere om morgenen den 2. september 1885 begyndte flere hvide minearbejdere at lave runderne og raslede andre til at slutte sig til dem. Mindst 150 mænd bevæbnede sig og faldt ned på Chinatown -delen af ​​Rock Springs cirka kl. 14.00. Et par mænd forlangte, at beboerne pakkede deres tasker og gik, og lovede dem en time før de greb til vold, men inden for en halv time begyndte skud at ringe gennem gaderne, da massakren begyndte.

Mange forsøgte at flygte, kun for at blive mødt af pøblen, der næsten fuldstændig omringede området og var begyndt voldsomt at stjæle enhver beboer i Chinatown, enten slå dem med deres rifler eller skyde dem direkte. Cirka 15.30, en gruppe hvide kvinder også samlet sig i udkanten af ​​Chinatown og begyndte at skyde deres egne skud ind i hjemmene og mod dem, der flygtede. Der blev sat ild til, og i sidste ende blev alt hus på nær ét brændt til aske. Mange i Chinatown døde i brandene, da de forsøgte at gemme sig i deres kældre, mens andre blev skudt, slået, stukket og endda skaleret. I mindst ét ​​tilfælde blev en mand lemlæstet, og hans kønsorganer blev ført til en lokal salon for at blive vist frem som en "jagtens trofæ. "Tyveogtyve lig blev senere genfundet, men da mange, der flygtede, aldrig blev regnet med og byen brændt, anslår historikere hvor som helst mellem 30 og 50 dødsfald i Chinatown den dag.

Selvom 22 mænd blev anholdt, nægtede den helt hvide storjury at anklage og hævdede, at de ikke kunne finde nogen vidner. Mændene modtog jubel og en stående applaus efter deres frigivelse, og Rock Springs -massakren tilskyndede andre til at bruge magt mod kinesiske samfund i hele Vesten, især i Oregon og Washington State. Virkningerne af den kinesiske eksklusionslov blev ikke fuldstændig elimineret, før immigrations- og nationalitetsloven fra 1965 blev vedtaget.


Hells Canyon -massakren i 1887

I maj 1887 blev 31 kinesiske guldminearbejdere overfaldet og dræbt i Hells Canyon, Oregon. Omkring 50.000 dollars guld blev stjålet fra minearbejderne.

Ifølge Associeret presse, Hells Canyon -massakren var den værste massakre af kinesere af hvide nogensinde i landet. Historikeren David H. Stratton kalder brutaliteten af ​​drabene "sandsynligvis uudmærket." Og ingen ville heller ikke blive holdt ansvarlig, idet tre mennesker blev prøvet og frifundet.

Hells Canyon ligger tæt på skæringspunktet mellem Imnaha River og Snake River i Wallowa County. Seattle -forsker, Tim Greyhavens, bemærker placeringen af ​​massakren var et bugtområde, hvor kinesiske minearbejdere sandsynligvis ville have panoreret efter guld.

"De ville have været lette mål fra et hvilket som helst af de højere udsigtspunkter omkring bugten," siger Greyhavens.

Mændene omringede gruppen på 31 kinesiske minearbejdere og åbnede ild. De dræbte alle minearbejdere udover en, og da manden slap væk, blev han jaget ned og slået ihjel med en sten. Morderne ville sandsynligvis være sluppet væk, ifølge Greyhavens, men kastede alle ligene i floden, og de skyllede 65 miles nedstrøms to uger senere.

Ligesom i Rock Springs skyldte lokal nyhedsdækning ofte ofrene skylden og var ofte usympatiske over for de kinesiske ofre.

Mændenes arbejdsgiver, Sam Yup Company, hyrede advokat Joseph Vincent til at undersøge drabene. Han fandt ud af, at gruppen var et band af hestetyve. En dreng, der var til stede, Frank Vaughn, tilstod kriminaliteten i 1888, og hans vidnesbyrd førte til, at seks bandemedlemmer blev tiltalt den 23. marts 1888. og Vincent fik tre af de tilstedeværende mænd til at stå for retten. De sagde, at de var motiveret af guld. Deres vidnesbyrd var alle i overensstemmelse med Vaughn, at ægte mordere var ikke til stede i retssalen - disse mænd havde faktisk forladt amtet. Juryen ville frikende alle tre mænd.

"Jeg tror, ​​at hvis de havde dræbt 31 hvide mænd, ville der have været gjort noget ved det, men ingen af ​​juryen kendte kineserne eller brød sig meget om det, så de slap mændene løs," sagde en lokal rancher George C. Craig .

En af de tilstedeværende mænd i massakren, Robert McMillan, afgav et dødsleje til sin far i 1891. McMillan ville fortælle sin far, at massakrene fandt sted over to dage. Gruppen var alle bevæbnet med revolvere og gentagne rifler og dræbte 13 kinesiske mænd i lejren, en af ​​mændene med en sten. De fik 5.500 dollar i guldstøv fra gruppen.

Den næste dag dræbte de otte kinesiske mænd i lejren. Mændene var kommet til lejren i en båd, så tyvene tog båden til en anden kinesisk lejr fire miles væk, hvor 13 kinesere arbejdede på en flodbar. I baren blev alle 13 kinesere dræbt af gruppen og smidt i floden. På den anden dag sikrede de $ 50.000 i guld. McMillans far sagde, at han var til stede på den første dag af drabene og røverierne, ikke den anden.


Kinesiske immigranter blev massakreret og lynchet i slutningen af ​​1800 -tallet

Da min far immigrerede til Amerika fra Kina, tjente han en fattigdomsniveau som forsker. Det var knap nok til at forsørge en familie på tre personer, og da min familie fik deres andet barn i 1997 (mig), havde de ikke råd til at opdrage mig. Jeg måtte sendes hjem i to år for at bo hos mine bedsteforældre og storfamilie.

Men min familie blev af en enkel grund - på trods af hvor lidt de tjente i Amerika, var det lysår foran hans løn i Kina.

Den tankegang ville være den samme grund til, at så mange kinesiske immigranter arbejdede for betydeligt lavere lønninger end hvide arbejdere, udførte farligt arbejde med sprængstof og tunneler, stod over for omfattende overgreb fra tilsynsførende og arbejdede meget lange timer.

Ifølge Lesley Kennedy kl Historie, Kinesisk immigration steg i vejret efter California Gold Rush i 1848. Men deres bidrag til at bygge den transkontinentale jernbane er stort set blevet ignoreret. Vanda Felbab-Brown på Brookings Institute bemærker, at immigranter ofte fylder job, amerikanerne ikke ønsker, hvilket var tilfældet for kinesiske arbejdere på den transkontinentale jernbane og mange udokumenterede immigranter i Amerika i dag. Mange jernbanetilsynsmænd så kinesiske arbejdere som billig arbejdskraft, de kunne udnytte.

Som et resultat steg anti-kinesisk stemning og retorik. Under ansættelsen så mange tilsynsførende kinesiske arbejdere som en ringere arbejdsstyrke. Ifølge journalisten Hilton Obenzinger ved Stanford University, syntes konstruktionsinspektør, James Strobridge, ikke, at de kinesiske arbejdere var stærke nok og troede ikke, at de ville komme sammen med deres hvide kolleger. Kinesiske arbejdere blev også set som føjelige og villige til at give efter for alle deres tilsynsmænds krav.

Men i en bemærkelsesværdig modstandshandling mindes Obenzinger den kinesiske jernbanearbejders strejke i 1867. Omkring 5000 kinesiske arbejdere gennemførte en strejke for at få lige løn til hvide arbejdere, kortere arbejdsdage og bedre vilkår. Kinesiske arbejdere skulle normalt betale for deres egen logi, hvilket hvide og overvejende irske arbejdere ikke gjorde. Det varede i otte dage, og direktøren for Central Pacific, Charles Crocker, besluttede at afbryde al mad og forsyninger til kinesiske arbejdere. Strejken sluttede, men de kinesiske arbejdere viste, at de nægtede at bakke op uanset omstændighederne.

Meget af den historie var imidlertid også meget mørkt. Et af de mest berømte skuespil i 1879 blev kaldt "The Chinese Must Go", som senere ville blive et populært politisk slogan. I slutningen af ​​1870'erne og 1880'erne vandt fortalere for eksklusion store sejre på føderalt niveau, der kulminerede med vedtagelsen af ​​1882 Chinese Exclusion Act, hvor kinesiske arbejdere blev suspenderet i 10 år. Ifølge det amerikanske udenrigsministerium var det den første handling i amerikansk historie, der satte strenge restriktioner for immigration. Men eskalerende lovgivning øgede kun immigrationsforbuddet, og de kinesiske eksklusionslove ville først blive ophævet i 1943, når Amerika havde brug for en fælles allieret i Anden Verdenskrig.

Horace Greeley, grundlæggeren og redaktøren af ​​New-York Tribune, sagde, at kinesere var "uciviliserede, urene og beskidte ud over enhver forestilling uden nogen af ​​de højere indenlandske eller sociale relationer." Andrew Chow kl Time Magazine tilskriver meget af stigmaet med medicinsk baseret stigma. Folk fra Kina blev rygter om at have uhygiejniske sundhedsvaner og mærkelige spiseskikke, hvilket fik folk i Vesten til at se kinesere som "uciviliserede". Et koppeudbrud i San Francisco i 1875 fik byens sundhedsofficer til at bebrejde kineserne-hvilket især er ildevarslende i betragtning af den anti-asiatiske forskelsbehandling, mange oplevede på grund af COVID-19 i dag.

Selv i dag hører jeg vittigheder om, hvorvidt jeg spiser katte og hunde.

I værste fald manifesterede stemningen mod kineserne sig i vold. Her er de mest berygtede tilfælde af massakrer mod kinesiske arbejdere i slutningen af ​​1800'erne og deres konsekvenser for i dag:

De kinesiske lynchinger i 1871

Som Yia Vue bemærker, var en af ​​de værste lynchinger i amerikansk historie af kinesiske immigranter - og vi hører ofte ikke om det.

Bibliotekar Kelly Wallace på Los Angeles offentlige bibliotek siger, at Los Angeles i 1871 var "en beskidt, voldelig by med næsten 6.000 mennesker." Det havde en højere drabsprocent end New York og Chicago, og lynchinger og mobbevold var meget almindelig.

USA's folketælling fra 1870 satte antallet af kinesere i L.A. som 172, og mere end halvdelen af ​​dem boede i et distrikt i Los Angeles kaldet Calles de los Negros, opkaldt efter mørkhudede spaniere, der plejede at bebo området. Det var et område berygtet for sine saloner, bordeller og spil. I de fleste af 1850'erne og 1860'erne bemærkede Wallace, at stemningen mod kineserne var temmelig neutral og tolerant.

Alt dette ændrede sig imidlertid i 1869, da aviser kunne lide Los Angeles News og Los Angeles Star fordømte kinesiske immigrationer i lederartikler og kaldte kinesisk ringere end hvide. Det førte til en stigning i raceangreb mod kineserne.

I 1871 var spændingerne på et helt højt tidspunkt. I Chinatown blev en kinesisk kvinde kidnappet, og to rivaliserende foreninger havde et skyderi i Calle de los Negros. I skyderiet reagerede to politifolk.

En betjent blev såret, og en civil, der hjalp en af ​​betjentene, Robert Thompson, med at blive dræbt. Thompson var en populær mand i Los Angeles og ejer af en sedan. Skytterne slog derefter lejr ude i en bygning.

Den offentlige mening blandt hvide og mestizo Angelenos blev betændt. En mængde på 500 mennesker, 10% af byen, voksede. De tvang kineserne ud af bygningen og trak dem derefter mod provisoriske galge. Ved slutningen af ​​natten blev 17 kinesere lyncheret. En mand, der blev lynchet, var en kinesisk læge, og Kelly siger, at kun et af ofrene rent faktisk havde deltaget i skudvekslingen.

En stor jury ville få ti mænd til at stå for retten. Otte af dem blev dømt for manddrab, men anklagerne ville blive omstødt af juridiske tekniske forhold, så i slutningen af ​​dagen blev ingen stillet til ansvar.

Rock Springs -massakren i 1885

Den 2. september 1885 blev 28 kinesiske minearbejdere dræbt, og 15 blev såret i Rock Springs, Wyoming, af en flok hvide minearbejdere. Kinesiske minearbejdere blev effektivt drevet ud af byen af ​​mobben.

Ifølge Historie, mange i de hvide Union Pacific -kulminearbejdere forsøgte at forhandle om bedre arbejdsforhold. Jernbaneselskabet vandt dog altid forhandlingerne og magtkampene. Det bragte også kinesiske kulminearbejdere til at bryde strejken, og de kinesiske minearbejdere havde ingen interesse i at forene sig.

Som sådan eskalerede spændingen mellem de kinesiske og hvide minearbejdere. Virksomheden tillod kinesiske kulminearbejdere at arbejde de rigeste kulsømme til lavere lønninger, hvilket gjorde mange hvide minearbejdere rasende. De slog tilbage.

Ifølge Las Vegas Daily Gazette, over 500 kinesere i byen blev fordrevet. På et tidspunkt i massakren sluttede selv kvinder sig med haglgeværer for at angribe kinesiske immigranter. Kinesiske huse ville blive plyndret, plyndret og brændt.

Greenville Times shjælp 15 lig af kinesere blev opdaget, og der var sandsynligvis flere døde lig i ruinerne. De fleste af husene tilhørte jernbaneselskabet. Og de fleste kinesere, der undslap massakren, havde ingen mad og gemte sig i bakkerne vest for Rock Spring i Evanston, Wyoming. Der ville de også blive udsat for trusler om mord og andre forbrydelser.

Guvernør Francis E.Warren i Wyoming ville sende mad, med føderale tropper, der hjalp kinesiske minearbejdere med at gå tilbage til Rock Springs.

Det værste er, at lokale aviser stillede sig på optøjer. Det Rock Springs Independent vakte frygt for kinesere at vende tilbage til Rock Springs. Føderale soldater hjalp dem med at vende tilbage, men avisen skrev diskriminerende:

Ifølge Great Falls Tribune, et par måneder senere afgav guvernør Warren en rapport, der omtalte de hvide minearbejdere som "næsten alle udlændinge". Det Tribune sagde "offentlig stemning de steder, hvor kinesere blev ansat i miner." Warren fordømte "den mest brutale og forbandelige forargelse, der nogensinde har fundet sted i noget land." Den nationale presse var mere splittet i opfattelsen, idet mange stadig forsvarede urolighederne, men andre fordømte dem.

Især skrev Terence Powderly, præsident for Knights of Labour, arbejdsforbundet, hvide minearbejdere forsøgte at forene sig under, en betænkelig rapport til kongressen, hvor han kaldte 1882 kinesisk eksklusionslov for moderat og manglerne i handlingen ansvarlig for optøjerne. Grundlæggende var det de kinesiske immigranter, der var skyld i det, og optøjer kunne have været stoppet, hvis de i første omgang var i Rock Springs.

I slutningen af ​​dagen blev der anholdt nogle, men ingen ville resultere i anklager. Den store jury i Sweetwater County bragte ikke anklager og sagde, at der ikke var grund til retssag, da intet vidne kunne vidne om nogen kendt kriminel handling. Da mange mistænkte optøjer blev frigivet i oktober, gav flere hundrede mennesker dem en stående applaus.

Rock Springs Riot ville starte en bølge af anti-kinesisk vold på tværs af vest.

Hells Canyon -massakren i 1887

I maj 1887 blev 31 kinesiske guldminearbejdere overfaldet og dræbt i Hells Canyon, Oregon. Omkring 50.000 dollars guld blev stjålet fra minearbejderne.

Ifølge Associeret presse, Hells Canyon -massakren var den værste massakre af kinesere af hvide nogensinde i landet. Historikeren David H. Stratton kalder brutaliteten af ​​drabene "sandsynligvis uudmærket." Og ingen ville heller ikke blive holdt ansvarlig, idet tre mennesker blev prøvet og frifundet.

Hells Canyon ligger tæt på skæringspunktet mellem Imnaha River og Snake River i Wallowa County. Seattle -forsker, Tim Greyhavens, bemærker placeringen af ​​massakren var et bugtområde, hvor kinesiske minearbejdere sandsynligvis ville have panoreret efter guld.

Mændene omringede gruppen på 31 kinesiske minearbejdere og åbnede ild. De dræbte alle minearbejdere udover en, og da manden slap væk, blev han jaget ned og slået ihjel med en sten. Morderne ville sandsynligvis være sluppet væk, ifølge Greyhavens, men kastede alle ligene i floden, og de skyllede 65 miles nedstrøms to uger senere.

Ligesom i Rock Springs skyldte lokal nyhedsdækning ofte ofrene skylden og var ofte usympatiske over for de kinesiske ofre.

Mændenes arbejdsgiver, Sam Yup Company, hyrede advokat Joseph Vincent til at undersøge drabene. Han fandt ud af, at gruppen var et band af hestetyve. En dreng, der var til stede, Frank Vaughn, tilstod kriminaliteten i 1888, og hans vidnesbyrd førte til, at seks bandemedlemmer blev tiltalt den 23. marts 1888. og Vincent fik tre af de tilstedeværende mænd til at stå for retten. De sagde, at de var motiveret af guld. Deres vidnesbyrd var alle i overensstemmelse med Vaughn, at ægte mordere var ikke til stede i retssalen - disse mænd havde faktisk forladt amtet. Juryen ville frikende alle tre mænd.

En af de tilstedeværende mænd i massakren, Robert McMillan, afgav et dødsleje til sin far i 1891. McMillan ville fortælle sin far, at massakrene fandt sted over to dage. Gruppen var alle bevæbnet med revolvere og gentagne rifler og dræbte 13 kinesiske mænd i lejren, en af ​​mændene med en sten. De fik 5.500 dollar i guldstøv fra gruppen.

Den næste dag dræbte de otte kinesiske mænd i lejren. Mændene var kommet til lejren i en båd, så tyvene tog båden til en anden kinesisk lejr fire miles væk, hvor 13 kinesere arbejdede på en flodbar. I baren blev alle 13 kinesere dræbt af gruppen og smidt i floden. På den anden dag sikrede de $ 50.000 i guld. McMillans far sagde, at han var til stede på den første dag af drabene og røverierne, ikke den anden.

Takeaways

Anti-kinesisk stemning, diskrimination og vold i Amerika har ofte været en fodnote i amerikanske historiebøger. Men hvis reaktionen mod COVID-19 og dets tilknytning til asiater siger noget, bør det ikke være en fodnote.

Og det er vigtigt at fjerne det økonomiske aspekt ved forskelsbehandlingen. For mig minder stereotypen fra slutningen af ​​1800 -tallet om kinesiske arbejdere, der arbejder for billige lønninger og tager amerikanske job, om den betændende retorik omkring mexicanske immigranter, især af Donald Trump.

Disse massakrer er også et eksempel på, hvordan minoriteter er delt mod hinanden i en "opdel og erobre" strategi. Nogle af de mest ondskabsfulde angreb mod kinesiske immigranter blev foreviget af irske katolikker, som også blev diskrimineret og udnyttet i konstruktionen af ​​den transkontinentale jernbane. Da diskrimineringen af ​​kineserne var på et helt højt tidspunkt, åbnede Amerika sine døre for immigration fra irske og tyske immigranter, da irske katolikker begyndte at blive accepteret mere og mere i det amerikanske samfunds mainstream.

Jeg lærte aldrig om diskrimination, massakrer, lynchning og mobvold mod kinesisk-amerikanere, da jeg gik i skole, og det er stort set et resultat af usynligheden mellem asiatisk-amerikanere i USA. Kim Park Nelson undersøger, hvordan asiater er blevet behandlet som forbilledligt mindretal og "exceptionelle emner inden for rammerne af amerikanske raceforhold."

Jeg har også den fornemmelse, at jeg som kinesisk-amerikaner er relativt privilegeret og ikke har noget at klage over. Folk går ud fra, at jeg er klog. Folk går ud fra, at jeg klarede mig rigtig godt i skolen. Jeg behøver ikke at frygte for mit liv, hver gang jeg bliver trukket tilbage af lovhåndhævelse. Den mediane husstandsindkomst for asiatiske amerikanere, $ 87.243, hvilket er $ 22.000 over den næsthøjeste gruppe, hvide amerikanere, forstærker begrebet "Jeg har ikke noget at klage over", og jeg vil være den første til at kalde racisme og etnocentrisme inden for asiatisk -Amerikanske samfund og familier også. På kinesisk betyder 中国, symbolerne for Kina, bogstaveligt talt "mellemriget".

Men Amerika har en lang historie med syndebukning af asiatiske amerikanere for sine problemer. Og jeg kan ikke lade være med at føle, at asiatisk-amerikanere har en relativt lav politisk magt til at tale imod uretfærdighed, som jeg håber, jeg kan være med til at ændre og bidrage til i mit liv. Så nu mere end nogensinde er det vigtigt aldrig at glemme, hvordan asiatisk-amerikanere har fået skylden, syndebukke og dræbt, især i sygdomstider, som i dag.

Hændelser som Lynchings i Los Angeles i 1871, Rock Springs -massakren i 1885 og Hells Canyon -massakren i 1887 er mere end bare en fodnote i historien - og de bør stoppe med at blive behandlet som sådan.

Forsidefoto fra The Rock Springs Massacre - Fra Thure de Thulstrup på Library of Congress - Public Domain

Oprindeligt udgivet den Referenceramme den 27. januar 2021.


Konklusion

Racisme, fremmedhad, grådighed. Disse er alle stærke motiver, der lurer under høflighedens finér. Historien fortæller os igen og igen, at denne finer nogensinde er så tynd. Når den er ridset, afslører den grundlæggende karakter hos mange ædle angelsaksere eller andre mennesker, der hævder civilisation eller racemæssig overlegenhed over andre. Læring af sådan historie tvinger en til at stille op, om drivfaktorerne ved Hells Canyon -massakren virkelig er væk eller ej. Svaret er desværre rungende ikke. For nylig har COVID-19-induceret panik helt sikkert skrabet de civile finér af mange tidligere civile eller tolerante mennesker. Vi ser en stigning i vold mod asiatisk-amerikanere (og faktisk asiat-europæere såvel som asiatisk-australier) simpelthen fordi de ser kinesiske ud. Den antikinesiske stemning, der gør runderne i disse dage, minder om de dystre dage i 1870'erne. Hvad skal vi som fornuftige mennesker gøre for at forhindre historien i at gentage sig selv? Jeg tror, ​​vi kan starte med at huske Hells Canyon -massakren. Det skal ikke glemmes, ligesom Rock Springs -massakren, den kinesiske massakre og mange andre lignende voldelige episoder ikke må glemmes – de må alle tjene som dystre påmindelser om, hvad der sker, når uvidenhed og grådighed får lov til at sejre over fornuft og princip.


Rock Springs Massacre -ofre bønfalder for retfærdighed

Selv i slutningen af ​​1800-tallets amerikanske vest, en særlig voldelig region, var volden rettet mod kinesiske immigranter chokerende. Union Pacific Railroad beskæftigede 331 kinesere og 150 hvide i deres kulmine i Rock Springs, Wyoming. Den 2. september 1885 havde kinesiske og hvide minearbejdere, der blev betalt af ton, en tvist om, hvem der havde ret til at arbejde i et særligt ønskeligt område af minen. Hvide minearbejdere, medlemmer af Knights of Labour, slog to kinesiske minearbejdere og gik fra deres job. Senere samme dag optrådte bevæbnede hvide minearbejdere og brændte det kinesiske kvarter ned. Ingen hvide blev retsforfulgt for drabet på otteogtyve kinesere og $ 150.000 i ejendomsskade, selvom identiteten på de ansvarlige var almindeligt kendt. Selvom amerikanske hærs tropper skulle yde beskyttelse, før nogle kinesiske arbejdere endelig kunne vende tilbage til deres udbrændte hjem i Rock Springs, fortsatte nogle trodsigt at arbejde i Unionens Stillehavsminer ind i det næste århundrede. Den dystre historie om optøjer blev givet i de kinesiske arbejdere ' egne ord i dette & quotmemorial & quot, som de præsenterede for den kinesiske konsul i New York.

Vi, undertegnede, har været i Rock Springs, Wyoming Territory, i perioder fra et til femten år med det formål at arbejde på jernbanerne og i kulminerne.

Op til tidspunktet for de seneste problemer havde vi arbejdet sammen med de hvide mænd og havde ikke haft den mindst syge følelse mod dem. Betjentene i de virksomheder, der beskæftiger os, behandlede os og den hvide mand venligt og placerede begge racer på samme fod og betalte de samme lønninger.

Flere gange var vi blevet kontaktet af de hvide mænd og anmodet om at slutte sig til dem for at bede virksomhederne om en forhøjelse af lønnen til alle, både kinesiske og hvide mænd. Vi spurgte dem, hvad vi skulle gøre, hvis virksomhederne nægtede. . . De svarede, at hvis virksomhederne ikke ville øge vores lønninger, skulle vi alle strejke, så ville virksomhederne være forpligtet til at øge vores lønninger. Til dette var vi uenige, hvorfor vi begejstrede deres fjendskab mod os.

I løbet af de sidste to år har der eksisteret i "Whitemen's Town", Rock Springs, en organisation sammensat af hvide minearbejdere, hvis formål var at få udvisning af alle kinesere fra territoriet ... .meddelelser blev lagt op ... og krævede udvisning af kineserne & amp c. Om aftenen den 1. september 1885 ringede klokken i bygningen, hvor organisationen mødes, til et møde. Det blev rygter den aften, at der var fremsat trusler mod kineserne.

Om morgenen den 2. september, lidt over syv, løb mere end ti hvide mænd, nogle i almindelig kjole og andre i minedragter, ind i Kulgrav nr. 6 og erklærede højlydt, at kineserne ikke skulle have lov til at arbejde der. Den kinesiske nærværende ræsonnerede med dem med få ord, men blev angrebet med morderiske våben, og tre af deres antal blev såret. Den hvide værkfører i kulgraven ... beordrede alle til at stoppe arbejdet foreløbig.

Efter at arbejdet var stoppet, begyndte alle de hvide mænd… at samle sig i sneserne. De bar skydevåben ... Omkring klokken to om eftermiddagen kom en pøbel, opdelt i to bander, mod "Chinatown" .... Når mobben mødte en kineser, stoppede de ham og pegede et våben på ham og spurgte ham, om han havde hvilken som helst revolver, og så nærmede de sig ham, de søgte efter hans person og fratog ham sit ur eller noget guld eller sølv, som han måtte have om ham, før han lod ham gå. Nogle af optøjerne ville lade en kineser gå efter at have frataget ham alt sit guld og sølv, mens en anden kineser ville blive slået med røvenden af ​​våbnene, før han blev sluppet. Nogle af optøjerne ville, da de ikke kunne stoppe en kineser, skyde ham død på stedet og derefter søge og stjæle ham ... Nogle, der hverken deltog i at slå eller stjæle kineserne, stod og råbte højt og grinede og klapper i hænderne.

Der var en bande af kvinder, der stod ved "Chinatown" -enden af ​​plankebroen og jublede blandt kvinderne, to af dem affyrede hver for sig skud mod kineserne ....

Kineserne, der var de første til at flygte, spredte sig for det meste på de bageste bakker, på den modsatte bred af åen og blandt de modsatte bakker .... Nogle stod eller sad eller lå gemt på græsset eller bukkede sig ned på bakken lav grund. Hver af dem bad til Himlen eller stønnede af smerte. De havde været øjenvidner til skyderiet i "Chinatown" og havde set hvide, mænd og kvinder, gamle og unge, søge efter huse efter penge, husholdningsartikler eller guld, som blev ført over til "Whitemen's Town."

. . . Mellem 16:00 og lidt over 21:00 alle lejrhuse tilhørende kulvirksomheden og [79] kinesiske hytter var blevet brændt helt ned….

Nogle af kineserne blev dræbt ved bredden af ​​Bitter Creek, nogle nær jernbanebroen, og nogle i "Chinatown" ... nogle lig blev ført til de brændende bygninger og kastet i flammerne. Nogle af de kinesere, der havde gemt sig i husene, blev dræbt, og deres kroppe brændte nogle, som på grund af sygdom ikke kunne løbe, blev brændt levende i husene ... Hele antallet af dræbte kinesere var [28] og de sårede [15 ]….

Da kineserne flygtede til de forskellige bakker, havde de til hensigt at vende tilbage til "Chinatown", når optøjer var forbi, for at bortskaffe de døde lig og tage sig af de sårede. Men til deres skuffelse blev alle husene brændt til aske, og… de var forpligtede til at løbe blindt fra bakke til bakke. Da de tog jernbanen som deres guide, gik de mod byen Green River ...

Den femte september truede alle de kinesere, der var flygtet, samlet ved Evanston, de indfødte borgere der dag og nat med at brænde og dræbe kineserne.

Heldigvis var amerikanske tropper blevet beordret til at komme og beskytte dem, og stille blev genoprettet. Den niende september instruerede USA's regering tropperne om at eskortere kineserne tilbage til Rock Springs.

Da de ankom der, så de kun en brændt jordstrækning for at markere stedet for deres tidligere beboelser. Nogle af de døde lig var blevet begravet af virksomheden, mens andre, manglede og nedbrudte, blev strøet på jorden og blev spist af hunde og svin ... Det var et trist og smertefuldt syn at se sønnen græde efter faderen, faderen bror til broren, onkel til nevøen og ven til ven.

På dette tidspunkt har de fleste kinesere opgivet ønsket om at genoptage deres minearbejde, men for så vidt optøjer har efterladt dem hver især kun den ene eller to revne beklædningsgenstande, de har på deres personer, og da de ikke har en eneste cent i deres lommer, er det en vanskelig sag for dem at foretage ændringer i deres placering. Heldigvis lovede virksomheden at låne dem tøj og proviant, og en række vogne at sove i. Selvom de er beskyttet af regeringstropper, forstyrres deres søvn af frygtelige drømme, og de kan ikke få fredelig hvile.

Nogle af de optøjer, der dræbte kineserne, og som satte ild til husene, kunne identificeres af kineserne, og nogle ikke. Blandt dem var de to kvinder, der før er nævnt, og som dræbte nogle kinesere, specielt anerkendt af mange kinesere. Blandt optøjerne, der stjal og plyndrede, var mænd, kvinder og børn. Selv den hvide kvinde, der tidligere lærte kineserne engelsk, søgte og tog lommetørklæder og andre artikler….

Fra en undersøgelse af alle omstændigheder kan flere årsager tilskrives drab og sår på så mange kinesere og ødelæggelse af så meget ejendom:

1.… Selvom de vidste, at de hvide mænd havde dårlige følelser over for dem, tog kineserne ikke forholdsregler for at beskytte mod dette pludselige udbrud, for på ingen måde tidligere havde der været skænderier eller kampe mellem racerne.

2. Den anden dag i september 1885 ... troede vi ikke, at balladen [i kulgrav nr. 6] ville strække sig til Rock Springs, vi advarede ikke hinanden om at forberede sig på flyvning.

3. De fleste kinesere, der boede i Rock Springs, arbejdede i dagtimerne i de forskellige kulminer og kendte [ikke] til den væbnede pøbel, der var samlet i "Whitemen's Town" ....

4.… .Kineserne troede, at [mobben] kun var samlet for at true, og at nogle af virksomhedens officerer ville komme for at sprede dem. De fleste kinesere, der handlede ud fra denne opfattelse af sagen, samlede ikke deres penge eller tøj, og da pøblen skød mod dem, flygtede de skyndsomt….

5. Ingen af ​​kineserne havde skydevåben eller defensive våben… .Kineserne var alle som en flok bange hjorte, der lod jægerne omringe og dræbe dem.

Vi troede aldrig, at emnerne i en nation, der ifølge traktat havde ret til og rettigheder i den mest begunstigede nation, i et så højt civiliseret land som dette uventet kunne lide den grusomhed og det forkerte ved at blive uretfærdigt slået ihjel eller blive sårede og efterladt uden helbredelsesmidler eller overladt til fattigdom, sult og kulde og uden midler til at tage sig selv andre steder.

Til den store præsident i USA, der, da han hørte om optøjer, sendte tropper for at beskytte vores liv, er vi dybt taknemmelige.

På vegne af de dræbte eller sårede eller for dem, der fratages deres ejendom, beder vi om, at undersøgelsesudvalget beder vores minister om at sympatisere og bestræbe sig på at sikre mordernes straf, lettelse af sårede og erstatning til dem ødelagt deres ejendom, så de levende og de pårørende til de døde vil være taknemmelige og aldrig glemme hans venlighed i generationer. . . .

(Her følger underskrifterne fra 559 kinesiske arbejdere, bosat i Rock Springs, Wyoming Territory.)


Rock Springs -massakren i 1885: Da 28 kinesiske minearbejdere blev slagtet, brændte hjem


En illustration af en massakre, der blev offentliggjort i Harper's Weekly, 26. september 1885. Volden mod de kinesiske arbejdere blev udført af hvide kulminearbejdere.

Knap forbi daggry den 2. september 1885 brød et skænderi ud mellem de kinesiske og europæiske immigranter i Union Pacific Coal Company, og selvom det er svært at kende den nøjagtige rækkefølge af begivenheder, der fandt sted i minen den morgen , blev to kinesiske minearbejdere slået hårdt, og en døde. I stedet for at stoppe eller forsøge at skjule mordet marcherede de europæiske minearbejdere faktisk ud af minen i protest mod tilstedeværelsen af ​​kinesiske minearbejdere og rejste til den nærliggende by Rock Springs, Wyoming, hvor de udførte en af ​​de værst racistisk motiverede massakrer i amerikansk historie.

The Last Spike af Thomas Hill (1881).

Konteksten for det amerikanske vestlige industriklima fra 1800-tallet er afgørende for at forstå denne voldsepisode. Det er umuligt at understrege, hvor vigtig færdiggørelsen af ​​den transkontinentale jernbane var for succesen for USA som en nation, især da den industrielle revolution omformede livsstil og økonomi over hele kloden. Som en ung nation så Amerika vestlig ekspansion som sin skæbne, men at komme sikkert over var en lang og ofte dødelig opgave (spørg bare Donner Party). Jernbanen var landets eneste reelle håb om at opnå denne "hav til skinnende hav" -drøm. Union Pacific forbandt jernbanelinjerne fra Nebraska til Promontory Summit, Utah, hvor det mødtes med Central Pacific Railroad, som ville føre dig hele vejen til det solrige Californien.

Det var et farligt job, og da det centrale Stillehav begyndte at ansætte i januar 1865, gad kun et par hundrede hvide mænd at søge. Grundlægger Charles Crocker henvendte sig til kinesisk arbejdskraft, hvilket var rigeligt på det tidspunkt, da mange var flygtet fra politisk uro i Kina og fortsatte med at migrere til Amerika, selvom guldrusen i 1850'erne døde. De stod over for farlige forhold, og mange døde, men de klarede sig stadig bedre end deres hvide kolleger, i hvert fald når det kom til sygdom. Den kulturelle tradition for at lave te betød, at vandet, der indtages af kinesiske immigranter, blev kogt og dræbte de parasitter og bakterier, der ofte fører til dysenteri.

En typisk 1800-tals kinesisk –Amerikansk minelejr.

Selvom lange timers tilbagevendende arbejdskraft ikke ligefrem var den amerikanske drøm, disse immigranter jagtede, voksede anti-kinesisk stemning i de følgende år, da mange hvide amerikanere begyndte at tro, at migranterne tog job fra borgere. Desuden fandt europæiske immigranter det svært at organisere strejker og komme med et effektivt argument for højere lønninger, hvis virksomheder normalt kunne finde kinesiske arbejdere, der var villige til at arbejde for lidt. Dette præcise scenario skete i Rock Springs i 1875, da hvide minearbejdere kun forsøgte at slå til for at se over 100 kinesiske arbejdere bragt ind et par uger senere. I 1882 vedtog den amerikanske regering den kinesiske eksklusionslov, som den dag i dag er den eneste gang, USA har forbudt mennesker med en bestemt nationalitet eller etnicitet at komme ind i landet.

Spændingerne var derfor allerede høje, da de europæiske arbejdere igen forsøgte at slå Union Pacific i begyndelsen af ​​1880'erne. Mange hvide minearbejdere dannede en "Whitemen's Town" i Rock Springs, hvor de sluttede sig til Knights of Labor, en international arbejdsforbund. De forsøgte at rekruttere kinesiske arbejdere til deres sag, men da de fandt ud af, at de hvide mænd forventede, at de ville slå til, hvis deres krav ikke blev opfyldt, afviste de høfligt. Det glædede mildest talt ikke de hvide minearbejdere.

En politisk tegneserie fra 1882, der viser en kinesisk mand blive spærret for adgang til "Frihedens gyldne port". Teksten lyder: "Vi må trække grænsen et sted, du ved

Efter angrebet på de to kinesiske minearbejdere om morgenen den 2. september 1885 begyndte flere hvide minearbejdere at lave runderne og raslede andre til at slutte sig til dem. Mindst 150 mænd bevæbnede sig og faldt ned på Chinatown -delen af ​​Rock Springs cirka kl. 14.00. Et par mænd forlangte, at beboerne pakkede deres tasker og gik, og lovede dem en time før de greb til vold, men inden for en halv time begyndte skud at ringe gennem gaderne, da massakren begyndte.

Mange forsøgte at flygte, kun for at blive mødt af pøblen, der næsten fuldstændig omringede området og var begyndt voldsomt at stjæle enhver beboer i Chinatown, enten slå dem med deres rifler eller skyde dem direkte. Omkring klokken 15:30 samledes også en gruppe hvide kvinder i udkanten af ​​Chinatown og begyndte at skyde deres egne skud ind i hjemmene og mod dem, der flygtede. Der blev sat ild til, og i sidste ende blev alt hus på nær ét brændt til aske. Mange i Chinatown døde i brandene, da de forsøgte at gemme sig i deres kældre, mens andre blev skudt, slået, stukket og endda skaleret. I mindst ét ​​tilfælde blev en mand lemlæstet, og hans kønsorganer blev ført til en lokal salon for at blive vist frem som et "jagtpokal". Otteogtyve lig blev senere genfundet, men da mange, der flygtede, aldrig blev regnet med og byen brændt, anslår historikere alt mellem 30 og 50 dødsfald i Chinatown den dag.

Selvom 22 mænd blev anholdt, nægtede den helt hvide storjury at anklage og hævdede, at de ikke kunne finde nogen vidner. Mændene modtog jubel og en stående applaus efter deres løsladelse, og Rock Springs -massakren tilskyndede andre til at bruge magt mod kinesiske samfund i hele Vesten, især i Oregon og Washington State. Virkningerne af den kinesiske eksklusionslov blev ikke fuldstændig elimineret, før immigrations- og nationalitetsloven fra 1965 blev vedtaget.


Se videoen: FlexK - Nevysvětlitelné záhady. Masakr v Amityville 15+