Bellerophon kører på Pegasus og kimæren

Bellerophon kører på Pegasus og kimæren


Pegasus Flash

Bellerophon og Pegasus - En historie om den originale luftbårne kriger.

Fra arkiverne for Airborne Assault Museum, Duxford.

Som bevarer af historien om luftbårne styrker er det værd at overveje oprindelsen til billedet af Bellerophon ved siden af ​​den vingede hest Pegasus som den første registrerede forekomst af en "luftbåren kriger", og hvordan den kom til at blive forbundet med britiske luftbårne styrker.

Bellerophon blev opvokset som søn af den korintiske kong Glaucus, selvom legenden fortæller, at hans faktiske far var Gud Poseidon. Oprindeligt kan han have været kendt som Hipponus, men efter at have dræbt en mand, muligvis sin egen bror, blev han forvist og blev kendt som Bellerophon (dræber 'Belleros' eller 'fjende').

Bellerophon rejste til kong Proetus for at blive undskyldt for denne forbrydelse. Kongen benådede ham, men under sit ophold i Proetus 'hus forsøgte kongens kone, Stheneboea, at forføre ham. Som en hæderlig mand afviste Bellerophon hendes fremskridt. Dette gjorde Stheneboea rasende, som derefter fejlagtigt anklagede ham for at forsøge at forføre hende.

Proetus var meget ked af det og ville slippe af med Bellerophon uden at skulle anklage ham offentligt, og han var også bekymret over at skade en husgæst, da dette var en overtrædelse af guderne. Så sendte han Bellerophon for at levere en forseglet besked til sin kones far, kong Iobates.

Iobates uforseglet og læste beskeden og lærte således om Stheneboeas anklager mod Bellerophon. Dette efterlod Iobates i samme knibe med at handle mod en gæst, der havde generet Proetus, så han sendte Bellerophon på en mission, som han anså for umulig: at dræbe kimæren, der bor i nabolandet Caria. Chimeraen var et ildluftende monster, hvis make-up bestod af en ged, hovedet på en løve og halen var en slange.

For at opnå dette havde Bellerophon brug for Pegasus - den mytiske vingede hest født af blodet fra det afskårne hoved på Gorgon Medusa. Spåmanden Polyidus rådede Bellerophon til at overnatte i Athenas tempel i Korinth. Mens han sov i templet, dukkede gudinden op og efterlod ham et gyldent tøj og instruerede ham om at ofre en hvid tyr.

Den næste dag, efter at han havde ofret tyren, fangede Bellerophon Pegasus, mens han drak fra en brønd. Monteret på Pegasus og bevæbnet med et spyd, slyngede Bellerophon ned og dræbte kimæren.

Denne succes gjorde kong Iobates vrede, så han sendte Bellerophon og Pegasus på andre quests mod Solymi, Amazonerne og endelig mod den lykiske hær. Hver gang Bellerophon og Pegasus sejrede, og da det var håbløst at dræbe denne helt, salvede kong Iobates ham til sin arving og lod ham gifte sig med sin datter.

Senere troede Bellerophon på sin egen hybris, red Pegasus til toppen af ​​Mount Olympus for at være sammen med guderne, men Zeus slog Bellerophon ned, og han faldt til jorden for at udleve sine dage som dødelig. Pegasus nåede imidlertid Zeus -paladset, som han tjente ved at bære torden og lyn til jorden.

Århundreder senere, i 1941/42, dannede en gruppe luftbårne officerer under ledelse af gen "Boy" Browning "Dungeon Party", så navngivet, da de var placeret i kælderen til GHQ Home Forces i Storeys Gate London, for at oprette britiske luftbårne styrker . Gen Browning var meget opmærksom på, at de daværende luftbårne styrker havde brug for et stærkt, samlende symbol.

Efter at have afvist et design af lynnedslag som for "germansk" blev myten om Bellerophon astride Pegasus husket, og symbolet på luftbårne kræfter blev født som det nu velkendte blitz. Designet blev skabt af major Edward Seago og skulle bæres på armen på alle luftbårne soldater. Seago var en autodidakt kunstner, der specialiserede sig i landskaber, gadescener og portrætter. Han fik i opgave i Royal Engineers at hjælpe med at udvikle camouflage -teknikker, og det var ham, der blev pålagt af Browning at udvikle den nu berømte flash.

Farverne på denne nye "flash" ville være Claret og Cambridge Blue, da det angiveligt var Gen Brownings og hans kone, Daphne Du Mauriers racerfarver. Nogle af de tidligste blink blev broderet med benet synligt, men Gen Browning greb ind, da den trykte version, som var bestilt til alle rækker, ikke viste benet, og Browning ønskede ingen forskel mellem officerer og andre rækker. Den silhuetterede version gav dog anledning til nogle kommentarer om rytterfodens position og dens lighed med en bestemt del af hestens anatomi! Begge versioner blev dog brugt under krigen.

General Browning værdsatte vigtigheden af ​​at skabe etos, identitet og "virksomhedsidentitet" for hans nye styrke og sammen med den rødbrune baret (oprindeligt sportslige Army Air Corps Eagle og senere enhedsspecifikke mærker) ville de 2 symboler vinde adskillige kampheder gennem hele tiden krigen og ind i efterkrigstiden.

Pegasus Flash, som den nu blev kendt, fortsatte i brug efter krigen og med 16 Para Brigade og affødte endda en blå og guld variant til TA brug og senere til 6 Field Force. Men i 1993 dukkede den rødbrune og blå Pegasus op igen som en del af 5 Airborne Brigade.

Dette fortsatte indtil dannelsen af ​​16 Air Assault Brigade i 1999 og beslutningen om at erstatte Pegasus Flash med en ny svævende ørn for bedre at repræsentere den tilsigtede rolle for den nye brigade og dens tilknyttede helikopterstyrke. Oberstløjtnant JJP Poraj-Wilczynski noterede sig i et brev til en bekymret veteran i 1999:

»Pegasus og alt, hvad det står for, forbliver vores hjerte kært og vil forblive som en del af vores regimentstradition. Naturligvis vil dem, der bar Pegasus -insignierne på operationer, blive kede af at høre, at det ikke længere vil blive slidt. Det betyder dog ikke, at den etos, der er forfalsket i disse tidlige dage, vil gå tabt langt fra det - vi agter at føre det videre med kraft «.

I løbet af de næste 16 år blev ørnen båret på operationer over hele kloden, men nu da brigaden tilpasser sig det nye politiske og militære klima, er det passende, at den originale luftbårne kriger, Bellerophon - 'fjendens dræber', skred over hans vingede stød Pegasus gør et meget velkomment comeback fra mytologiens tidsalder og med et ry, der er skabt fra ofrene fra moderne luftbårne krigere fra 1940 og fremefter.


Icewolves of Europa Callers Of The Moon-Song On A World of Ice

Der findes mange fantastiske heste inden for fantasi og mytologi. Det ville dog være svært at finde en så mystisk majestætisk som den mægtige vingede hest Pegasus. En af de mest berømte myter i græsk mytologi, han er et væsen, der findes adskillige lejligheder både i kunstværker og i poesi.

Bedøvelse kampheste var Pegasi fantastiske væsner, værdsat for deres hurtighed og erotik og et fantastisk syn at se fantastisk både under flyvning og når de hviler med smukke og mystiske vinger, der strækker sig mod himlen og spreder sig som for at fange luftstrømmene, springende og nervøse, mens de klar til flyvning.

  Græsk mytologi - Pegasus og Bellerophon

Flyvningen til Olympus - Gudernes hjem

Pegasus var søn af Perseus (i nogle versioner, havguden, Poseidon) og Medusa, Gorgonernes dronning. Den smukke vingede hest blev født af det spildte blod fra Medusa, da en kamp mellem hende og Perseus brød ud, hvilket resulterede i, at Perseus skar Medusas hoved, hvilket fik dråber af hendes blod til at lande i havet. Skummende, hvidt havskum blandet med de blodrøde dråber, og så blev Pegasus født og hentede fra havskummet, hans fantastiske hvide farve.

Fra de samme bloddråber, der blev udgydt af Medusa, blev Pegasus 'bror født. Han blev kaldt Chrysaor og blev beskrevet som en vinget vildsvin. Begge skabninger blev født i voksen form.

Efter hans fangst og tæmning i hænderne på gudinden Athena blev Pegasus præsenteret for muserne på Parnassus -bjerget, hvor han ydede hjælp og bistand til digterne. Det siges i legenden, at hver gang Pegasus slog jorden med sin hov, sprang en smuk kilde til liv der. Et sådant forår, på Perseus 'kommando, dukkede op på et bjerg af muserne. Kendt som Mount Helicon, den hippokrene betydning & quothorse spring & quot, var det beregnet til at regulere væksten af ​​bjerget. Ligeledes ved strejken af ​​Pegasus hov bragede endnu en forår ud i livet på Troezen.

Flyvningen til Olympus -bjerget - gudernes hjem

Efterhånden som erobringerne af Bellerophon voksede en græsk korintsk helt og monsterdræber, blev han ambitiøs og var hurtigt fast besluttet på at opsøge guderne på Mount Olympus. Da han hørte historier om den vingede hest, satte han sig for at spore Pegasus.

Bellerophon blev instrueret af Polyeidos til at sove i Athenas tempel, hvor gudinden besøgte ham om natten og overrakte ham et gyldent hovedtøj. Han vågnede næste morgen, med hovedtøj i hånden for at opdage, Pegasus, der drak ved den pieriske kilde. Da han så det magiske hovedtøj, nærmede han sig Bellerophon og lod ham ride. Hans bemærkelsesværdige hastighed var en stor hjælp for Bellerophon, der på forskellige punkter undervejs red Pegasus i kamp mod både Amazoner og Chimera, en skabning, der åndede ild, havde en løve manke og hoved, med et gedehoved rejst ud af sit tilbage. Det havde også yverne fra en ged og en slangehale.


Mandag den 22. januar 2012

I sidste uge talte jeg om Medusa, fra hvis hals den vingede hest Pegasus blev født. I denne uge tænkte jeg, at det kun ville være passende at vende tilbage til historien om Pegasus ’ sammen med sin mest berømte rytter, Bellerophon. Da jeg satte mig ned for at skrive, fortalte min betydningsfulde andre Nathaniel (en medmyteelsker) mig, at Pegasus og Bellerophon var en af ​​hans yndlingsmyter og tilbød at lave et gæstepost for ugen. Jeg accepterede gladeligt, selvom du ser, at jeg ikke kunne modstå at tilføje et par af mine egne tanker til sidst. Tag det væk, Nathaniel!

Som barn var der ingen i den græske myte jeg misundte mere end Bellerophon. Du har muligvis ikke hørt om ham - han har ikke navnegenkendelse af en Herakles eller en Theseus. Men du har hørt om grunden til, at jeg misundte ham: Pegasus.

Pegasus vasemaling, billede fra theoi.com

At blive ven med en hest, at tæmme ham og ride: det er den fantasi, som utallige romaner og film er lavet af. Så hvad kunne være mere spændende end en hest, der kunne gå endnu længere, bære dig ud over selve tyngdekraftens grænser? Perseus kan have haft vingede sandaler, men de var ingenting i forhold til den indre visdom af en levende, vejrtrækkende ledsager, der kunne løfte dig op i himlen.

Bellerophon kom til Pegasus fra en typisk grim græsk mytesituation. Født i Korinth af kong Glaucus (eller nogle gange guden Poseidon), dræbte Bellerophon ved et uheld en mand og fandt sig selv forvist til kong Proitos 'hoff - hvor han derefter fejlagtigt blev anklaget for voldtægt af dronningen. Proitos pakkede ham ud til sin svigerfar, kong Iobates i Lycia, med en forseglet besked med instruktioner om, at han skulle myrde Bellerophon umiddelbart efter ankomsten. Men Iobates var tilbageholdende med at gøre gerningen selv, frygtede Zeus 'vrede og sendte derfor Bellerophon af sted for at kæmpe og blive dræbt af det lokale hærgende monster: Kimæren.

En af de vidunderlige ting ved græsk myte er, at monstrene har en tendens til at kombinere primal terror med et strejf af total absurditet. Tag Medusa: en kvinde, hvis blik gør dig til sten. Heri kan vi se ældgammel frygt for kvindelig magt og seksualitet - en kvindes evne til at frarøve en mand sin vilje med et blik. Slanger er også primære rædsler. Men slanger til hår? Dette synes at invitere til alle mulige alt for bogstavelige spørgsmål som: Skal hun give dem et hårklipp? Bider de hende? Skal hun fodre dem separat?

Tilsvarende Chimera: en frygtindgydende løvehovedet væsen, der ånder ild, med en slange til en hale. Hvis de gamle havde stoppet der, havde det været i orden. Men det gjorde de ikke. For sammen med sit løvehoved og slangehale har Chimera et gedehoved, der spirer fra midten (se ovenfor). Ja, en ged, den frygtindgydende rovdyr, der hjemsøgte morgendagens menneskeheds søvn. Oxford Classical Dictionary bemærker, at geden "kan gøres mindre risibel ved at lade den udføre ildånding." Frygt den nu mindre risible ged! Men jeg formoder, at denne kombination meget usandsynligt er en del af det, der gør Chimera skræmmende: det er en afskyelig hybrid, en perversion af al logik og naturlig orden.

I fortvivlelse over nogensinde at have besejret sådan noget, sov Bellerophon i søvn i Athenas tempel i håb om gudinden ’ råd og hjælp. Hun viste sig for ham i en drøm og fortalte ham, hvor han kunne finde hesten Pegasus. Da han vågnede, ventede der et gyldent hovedtøj ved hans side.

Hvis nogensinde en hest fortjente forgyldt tack, er den Pegasus. Med det kunne Bellerophon med succes tæmme ham, og de to fløj afsted for at kæmpe med kimæren. Men på grund af ildåndningen kunne Bellerophon og Pegasus ikke komme tæt nok på monsteret til at stikke det. Så Bellerophon fastgjorde et stykke bly til sit spyd og ramte det derefter ind i kimærens mund på sin næste fly-by.

Bellerophon dræber kimæren

Blyet smeltede og fyldte dyrets hals og kvalt det. Jeg er ikke sikker på, hvorfor det kvalt, med to andre tilsyneladende luftrør at trække på, men lad os ikke se for tæt på. Lektionen er klar: klog tænkning og en flyvende hest er svære at slå.

Dette er græsk myte, og der er ingen lykkelige slutninger. Ikke tilfreds med sin status som en stor helt og rytter på den mest vidunderlige hest, der nogensinde har levet, længtes Bellerophon efter mere: at se Olympus selv, gudernes hjem. Så Bellerophon opfordrede Pegasus til at flyve højere og højere stadig, helt op til Olympus ’ skinnende porte. Lige da han var ved at nå dem, bukkede Pegasus, og Bellerophon faldt tilbage til jorden. Hans død ville på dette tidspunkt kun have været tragisk. Men guderne, i straf for hans hybris, udtænkte noget langt værre. Bellerophon levede, men forkrøblet og forblindet, og snublede over jorden i resten af ​​sine dage på jagt efter sin elskede Pegasus, som aldrig viste sig for ham igen. Det forekom mig altid langt værre end Herakles skæbne, eller Achilles eller Icarus ’. Den engang store helt tvunget til at leve resten af ​​sit liv med sine beklagelser, “ fortære sin egen sjæl, ” som Homer udtrykker det. Og Pegasus? Han går til at bo i Olympus med guderne.

Hej Madeline igen. Jeg er enig, jeg har altid fundet historien så trist. Og Bellerophons kærlighed til Pegasus minder mig om den gamle påskønnelse af heste generelt, selv dem, der ikke kunne flyve: Alexander den Store opkaldte byer efter sin hest Bucephalus, mens Caligula gjorde sin hest til senator. I Iliade, Achilles ’ udødelige heste græder over Patroclus 'død og forsøger senere forgæves at advare Achilles om hans skæbne. Flyvende eller ej, heste var magi i den antikke verden.

Bellerophons historie spiller også en vigtig rolle i læsefærdighedens historie. I Iliade, Glaucus of Lycia fortæller os, at hans bedstefar Bellerophon blev sendt til kong Iobates fra kong Proitus med en besked ridset på en tablet.

Som forskere længe har bemærket, er dette Homers eneste omtale af skrift og den første henvisning til det i historien om græske breve. Det er også pirrende vagt: Homer siger ikke, at tabletten har ord på - snarere siger han, at den indeholder semata lugra "Triste tegn." Den triste del refererer til seddelens morderiske indhold, men semata er fascinerende. Indeholder det en tidligere, mere rudimentær form for skrivning, som piktogrammer? Eller er det bare, at skrevne beskeder var så nye i Homeros alder, at der ikke var en mere elegant måde at beskrive dem på? Det er uklart. Scripts fandtes i den græske verden før Homeros tid (som Linear B), men de blev stort set brugt til gejstlige ting og for at holde styr på ofringer, for eksempel ikke beskeder.

Forresten, Glaucus er ikke det eneste barnebarn af Bellerophon, der gør en bemærkelsesværdig optræden i Iliaden. Der er også Sarpedon, Zeus 'søn, der hjælper Hector med at føre anklagen mod den græske lejr og river den beskyttende palisade ned med sine bare hænder. Han var en af ​​mine foretrukne cameodele at skrive i Achilles sang - han er den eneste søn af Zeus, der kæmper i krigen, og han er fra det eksotiske (til det græske øje) Lycia. Han blev dræbt af ingen ringere end Patroclus selv.

Har du en yndlingsmyte? Jeg ville elske at høre om det! Send mig en linje enten på min kontaktside eller twitter (@MillerMadeline).


Evner

  • Dygtighed i kamp: Efter at han havde fundet sin selvtillid, viste Bellerophon sig at være en af ​​sin tids største krigere. Han slagte halvdelen af ​​Solymoi, en stamme af frygtløse krigere, der aldrig var blevet erobret, og han dræbte senere hundredvis af de bedste Amazon -krigere helt alene.
  • Hydrokinesis (muligvis): Som en søn af Poseidon er det rimeligt og logisk at udlede, at Bellerophon har evnen til at kontrollere og manipulere vand, selvom det aldrig blev afsløret eller bekræftet, om han virkelig besad denne evne ligesom Percy gjorde.
  • Hesteherredømme (muligvis): Det er muligt, at Bellerophon som søn af Poseidon havde evnen til at kontrollere og kommunikere med heste i betragtning af Pegasus 'overraskende overholdelse af at lade ham sætte det magiske trense på det, og hvordan han var i stand til at kommunikere med Pegasus.

Dræbningen af ​​kimæren

Da Pegasus var blevet tæmmet for hans hånd, monterede Bellerophon den og fløj til det sted, hvor kimæren boede. Selv med hjælp fra Pegasus kunne Bellerophon imidlertid ikke komme nogen steder i nærheden af ​​Chimera på grund af hans store ånde.

Efter et glimt af inspiration monterede Bellerophon en blyblok til enden af ​​sit spyd og fløj mod kimæren, sved ned og kastede spydet mod dyrets store mund, det lykkedes ham at lægge blyet i dyrets hals. Blyet smeltede, og Chimera kvalt og døde.

Da Bellerophon vendte tilbage til kong Iobates, blev hans historie imidlertid ikke troet, og han blev sendt på endnu en søgen.


Indhold

Bellerophons modige rejse begyndte på den velkendte måde med en eksil: han havde myrdet enten sin bror, hvis navn normalt er givet som Deliades, eller dræbt en skyggefuld "fjende", en "Belleros" (selvom detaljerne aldrig bliver fortalt direkte), og i forlængelse af sin forbrydelse ankom han som en suppliant til Proetus, konge i Tiryns, en af ​​de mykenske højborge i Argolid. Proetus rensede i kraft af sit kongedømme Bellerophon for sin forbrydelse. Kongens hustru, hvad enten den hedder Anteia eller Stheneboea, havde lyst til ham, men da han afviste hende, anklagede hun Bellerophon for at forsøge at ravage hende. Proetus turde ikke tilfredsstille sin vrede ved at dræbe en gæst, så han sendte Bellerophon til kong Iobates, hans svigerfar, på sletten ved Xanthus-floden i Lycia, med et forseglet budskab i en foldet tablet: "Bed fjern bæreren fra denne verden: han forsøgte at krænke min kone, din datter. " Inden tabletterne åbnes, hyggede Iobates sig med Bellerophon i ni dage. Ved læsning af tabletens meddelelse frygtede Iobates også for Erinyes vrede, hvis han myrdede en gæst, så han sendte Bellerophon på en mission, som han anså for umulig: at dræbe kimæren, der bor i nabolandet Caria. Chimeraen var et ildluftende monster, hvis make-up bestod af en ged, hovedet på en løve og halen var en slange. Dette monster havde terroriseret det nærliggende landskab.

Fangsten af ​​Pegasus [rediger | rediger kilde]

Bellerophon ridning Pegasus (1914) (p.d.)

Den lykiske seer Polyeidos fortalte Bellerophon, at han ville få brug for Pegasus. For at opnå tjenester fra den utæmmede vingede hest sagde Polyeidos til Bellerophon at sove i Athenas tempel. Mens Bellerophon sov, drømte han om, at Athena satte et gyldent tøjle ved siden af ​​ham og sagde: "Sover du, prins af Aiolos hus? Kom, tag denne charme til stigen og vis den til din fader Tammer, mens du ofrer ham af en hvid tyr. " Det var der, da han vågnede. Bellerophon måtte nærme sig Pegasus, mens den drak fra en brønd, Polyeidos fortalte ham, hvilken godt-den aldrig svigtende Pirene på citadellet i Korinth, byen Bellerophons fødsel. Andre beretninger siger, at Athena bragte Pegasus allerede tæmmet og tøjlet, eller at hestetæmmeren Poseidon, hemmeligt far til Bellerophon, bragte Pegasus, som Pausanias forstod. Bellerophon monterede sin hest og fløj af sted, hvor det siges, at Chimera skulle bo.

Chimaera -drabet [rediger | rediger kilde]

Da han ankom til Lykien, var kimæren virkelig vild, og han kunne ikke skade monsteret, selvom han kørte på Pegasus. Han mærkede den varme vejrtrækning, Chimeraen udviste, og blev slået af en idé. Han fik en stor blyblok og monterede den på sit spyd. Derefter fløj han frontalt mod kimæren og holdt spydet så langt som muligt. Inden han afbrød sit angreb, nåede han at lægge blyblokken inde i Chimeras hals. Dyrets ildedrag smeltede blyet og blokerede dets luftpassage. Kimæren kvalt, og Bellerophon vendte tilbage sejrrige til kong Iobates. Iobates, da Bellerophon vendte tilbage, var ikke villig til at kreditere sin historie. En række skræmmende yderligere quests fulgte: han blev sendt mod den krigeriske Solymi og derefter mod amazonerne, der kæmpede som mænd, som Bellerophon overvandt ved at tabe kampesten fra sin vingede hest, da han blev sendt mod en karianpirat, Cheirmarrhus, et baghold mislykkedes, da Bellerophon dræbte alle, der blev sendt for at myrde ham, blev paladsvagterne sendt mod ham, men Bellerophon kaldte på Poseidon, der oversvømmede Xanthus -sletten bag Bellerophon, da han nærmede sig. Til forsvar sendte paladskvinderne ham og oversvømmelsen på tilbagetog ved at skynde sig fra portene med deres morgenkåber løftet højt og tilbyde sig selv, hvilket den beskedne helt svarede ved at trække sig tilbage. Iobates angrede, frembragte brevet og lod Bellerophon gifte sig med sin datter Philonoe, Anteias yngre søster, og delte med ham det halve af sit rige med fine vinmarker og kornmarker. Damen Philonoe bar ham Isander, Hippolochus og Laodamia, der lå sammen med rådgiveren Zeus og bar Sarpedon, men blev dræbt af Artemis.

Bellerophons fald [rediger | rediger kilde]

Efterhånden som Bellerophons berømmelse voksede, voksede hans hybris også. Bellerophon følte, at han på grund af sin sejr over kimæren fortjente at flyve til Mount Olympus, gudernes rige. Denne formodning gjorde dog Zeus vred, og han sendte en gadeflue for at stikke hesten, hvilket fik Bellerophon til at falde helt tilbage til Jorden. Pegasus gennemførte flyvningen til Olympus, hvor Zeus brugte ham som en packhest til sine tordenbolte. På Aleion -sletten ("Vandrende") levede Bellerophon (der var faldet i en tornebusk) sit liv i elendighed som en blindet forkrøblede eremit, der sørgede og undgik mænds tilholdssteder, indtil han døde. I Tlos, nær Fethiye, i nutidens Tyrkiet, det gamle Lykia, er der en grav med en udskæring af en mand, der rider på en vinget hest. Dette hævdes lokalt at være Bellerophons grav.


Bellerophons tragiske fald

Til sidst blev han så overvældet af kedsomhed, han tog Pegasus og begyndte sin stigning til Olympus. Zeus så ovenfra, tog sine handlinger som en fornærmelse.

Zeus ville derefter sende en gadfly til at stikke Pegasus, hvilket fik ham til at bukke og Bellerophon blive smidt af og falde tilbage til jorden, hvor han tilhørte. Pegasus kom sig til sidst og fortsatte sin rejse til Olympus, hvor han vil blive mødt og budt velkommen af ​​Zeus. Han fik derefter opgaven med at bære Zeus 'tordenbølger hen over himlen.

Bellerophon delte imidlertid ikke den samme skæbne. I nogle historier dræbte faldet til jorden ham, hvilket i dette tilfælde mærkeligt nok synes at være den lykkelige slutning.

I andre historier lammede faldet ham bare, så han næsten ikke kunne gå. Han blev forbandet at vandre rundt på jorden i evighed, en skal af manden, som han før havde hadet af både dødelige og guder.

Han var ikke længere drab på monstre han var Bellerophon ingen, det levende eksempel på hvad der skete med dem der lod deres hybris diktere deres handling. Den store helt, som han engang var, var ikke længere.

Historierne om Bellerophon banede uden tvivl vejen for mange af de græske helte, der fulgte. Historien om Herakles, der udfører arbejde for at tjene sin forløsning, er ærligt talt meget ens, hvis ikke nøjagtig den samme, som Bellerophons rejse.

Som årene tidligere blev Bellerophons fortællinger langsomt udfaset og erstattet af personer som Perseus. Når vi tænker på en helt, der rider på Pegasus, tænker mange af os i dag straks på Perseus, og det er denne svindende hukommelse om en engang stor helt, der gør Bellerophon til en tragisk helt.


Bellerophon Riding Pegasus Fighting the Chimaera

Det her kunstværk er en del af samlingen med titlen: ARTsource og blev leveret af UNT College of Visual Arts + Design til UNT Digital Library, et digitalt arkiv, der er vært for UNT Libraries. Det er blevet set 4842 gange, med 95 i den sidste måned. Flere oplysninger om dette arbejde kan ses nedenfor.

Mennesker og organisationer, der er forbundet med enten oprettelsen af ​​dette kunstværk eller dets indhold.

Kunstner

Ejer

Rettighedsindehaver

Leveret af

UNT College of Visual Arts + Design

UNT College of Visual Arts and Design fremmer kreativ fremtid for sin mangfoldige studenterpopulation og regionen gennem streng kunstbaseret uddannelse, kunst- og klientbaseret studiepraksis, stipendium og forskning. En af de mest omfattende billedkunstskoler i nationen, kollegiet indeholder mange nationalt og regionalt rangerede programmer.

Kontakt os

Beskrivende information til at identificere dette kunstværk. Følg nedenstående links for at finde lignende emner på det digitale bibliotek.

Fysisk beskrivelse

oliemaling på panel 34 x 27,5 cm

Emner

Art and Architecture Thesaurus (Getty)

Nøgleord

Varetype

Identifikator

Unikke identifikationsnumre for dette arbejde i det digitale bibliotek eller andre systemer.

  • Tiltrædelse eller lokal kontrol nr: XIR-180697
  • Arkivressource -nøgle: ark:/67531/metadc7790

Samlinger

Dette værk er en del af følgende samling af beslægtede materialer.

ARTsource

De licenserede billeder af kunstværker i denne samling supplerer kunstværker i Visual Resources Collection fra College of Visual Arts + Designs online billeddatabase, der bruges til undervisning, undersøgelse og præsentation. Inkluderet her er billeder af malerier, tegninger, udskrifter, arkitektur, materialekultur, skulptur, fotografier, møbler og mode fra en række leverandører. Adgang til disse billeder er begrænset til UNT -samfundet.


Fil: Plade med rød figur, der viser Bellerophon, der kører Pegasus og en kimær, af Baltimore-maleren, anden halvdel af det 4. århundrede f.Kr., Monsters. Fantastic Creatures of Fear and Myth Exhibition, Palazzo Massimo alle Terme, Rom (12836992534) .jpg

Klik på en dato/tid for at se filen, som den så ud på det tidspunkt.

Dato tidMiniaturebilledeDimensionerBrugerKommentar
nuværende12:17, 16. januar 20154.759 × 3.264 (11.76 MB) Butko (diskussion | bidrag) Overført fra Flickr via Flickr2Commons

Du kan ikke overskrive denne fil.


Se videoen: Pegasus and Bellerophon