Havde nazisterne nogen unik eller særlig effektiv økonomisk politik?

Havde nazisterne nogen unik eller særlig effektiv økonomisk politik?

Nazistyret i Tyskland er forbundet med (blandt mange, mange andre ting) en pludselig og kraftfuld økonomisk genopblussen. Dette er især imponerende, da det skete i et land, der praktisk talt var definitionen på økonomisk helvede i løbet af 1920'erne, og fordi det skete omkring samme tid, at økonomierne i mange andre lande (f.eks. USA) blev fuldstændig ødelagt af Stor depression. (Faktisk var den økonomiske vending så slående, at selv 20 år senere ville den inspirere en episode af Star Trek.)

Jeg har altid forstået, at dette mest havde at gøre med at inspirere befolkningen, få deres lidenskaber op og anvende lidt af den tyske effektivitet igen. Hitler var intet, hvis ikke motiverende, og det første, som nogen lærer om nazisterne, var deres (ofte skræmmende) evne til at mobilisere store grupper af mennesker mod et enkelt mål.

Men det er værd at spørge, gjorde nazisterne noget specifikt for at stimulere deres økonomi i løbet af denne tid? Var der en økonomisk vidunder blandt nazistisk ledelse, eller en ny økonomisk doktrin forbundet med nazistyret, der var særlig effektiv? Eller var det virkelig bare et spørgsmål om passion og disciplin, og en vilje til at vende tilbage til den storhed, der var Tyskland?


Jeg ville ikke kalde det "unikt", men Hitler vedtog den "keynesianske" forskrift om at "pumpe" en deprimeret økonomi gennem offentlige udgifter. Selvom det var til militære udgifter (hvilket for Hitler var en form for "investering".)

Dette startede i 1933-34 og daterede Keynes 'tome 1936 på forhånd, "En generel teori om beskæftigelse, renter og penge." Dette gav Nazi -Tyskland et økonomisk "forspring" på flere år i forhold til de allierede: Frankrig, England og Amerika.


Der var en slags økonomisk vidunder. Økonomen og Reichsbank -præsidenten Hjamlman Schacht var en tidlig nazistisk tilhænger, dog aldrig en stor skikkelse i partiet. Det lykkedes ham at stabilisere Weimar -inflationen ved at udstede obligationer baseret på aktier i "jord", som han hævdede havde en instinktiv, stabiliserende appel. Han var også en overbevisende skikkelse med høje kontakter inden for industri og verdensbankvirksomhed. Da hans sekretær blev spurgt, hvad han præcis gjorde for at stabilisere valutaen og delvis løse krisen, sagde hun: "Intet, han røg bare cigarer og talte i telefon."


15 minutters historie

15 Minute History er en historiepodcast designet til både historikere, entusiaster og nybegyndere. Dette er et fælles projekt af Hemispheres, det internationale opsøgende konsortium ved University of Texas i Austin, og Not Even Past, et websted med artikler om en lang række historiske spørgsmål, produceret af History Department ved University of Texas i Austin.

Denne podcast -serie er dedikeret til korte, tilgængelige diskussioner om vigtige emner i verdenshistorien, USAs historie og Texas -historie med de prisvindende fakulteter og kandidatstuderende ved University of Texas i Austin og fornemme besøgende på vores campus. De er beregnet til at være en ressource for både lærere og studerende og kan nydes af alle med historieinteresse.

For mere information og for at høre vores komplette bagkatalog over afsnit, besøg vores websted!

Texas Podcast Network bliver bragt til dig af The University of Texas at Austin. Podcasts produceres af fakultetsmedlemmer og medarbejdere ved UT Austin, der arbejder med University Communications for at lave indhold, der overholder journalistisk bedste praksis. University of Texas i Austin tilbyder disse podcasts uden beregning. Podcasts, der vises på netværket og denne webside, repræsenterer værtenes synspunkter, ikke fra University of Texas i Austin.

I 1844 oplevede Philadelphia, et knudepunkt for irsk immigration til USA, en række voldelige nativistiske optøjer, der var rettet mod irske amerikanere og romersk -katolske kirker. I vores sæsonfinale diskuterer Zachary Schrag begivenhederne op til Philadelphia Nativists Riots i 1844, hvem der var der, og hvordan det passer ind i århundredets bredere historie. Professor Schrags seneste bog, The Fires of Philadelphia: Citizen-Soldiers, Nativists, og optøjer i 1844 over sjælen i en nation (Pegasus Books, juni 2021) er en beretning om det øjeblik, en af ​​Amerikas grundlæggende byer vendte sig mod sig selv, hvilket gav nationen et eksempel på den kommende borgerkrig. I kølvandet på debatten debatterede offentligheden både militsens magtanvendelse og mobbenes handlinger. Nogle af de mest fremtrædende nativister fortsatte deres stigning til politisk magt i et stykke tid, og nåede endda til kongressen, men de forsøgte ikke at få gang i mobbe -vold igen.

Historikere hævder, at flere versioner af gruppen kendt som Ku Klux Klan eller KKK har eksisteret siden starten efter borgerkrigen. Men hvad gør klan fra 1920'erne anderledes end de andre? Linda Gordon, vinder af to Bancroft -priser og Los Angeles Times Book Prize, skriver i KKKs andet komme Ku Klux Klan: i 1920'erne og den amerikanske politiske tradition at KKK'en i 1920'erne udvidede sin mission til også at omfatte anti-sort racisme, antikatolicisme og antisemitisme, valg af lovgivere og repræsentanter i regeringen og var hyper-synlige. "Ved at legitimere og intensivere bigotry og insistere på, at kun hvide protestanter kunne være" sande amerikanere ", efterlod en genoplivet og mainstream Klan i 1920'erne en bekymrende arv, der kræver en ny undersøgelse i dag." Med mere end en million medlemmer på sit højeste var KKKs andet komme mildest talt ekspansiv.

Hvordan lærer historikere miljøhistorie i en tid, hvor klimakatastrofen fylder overskrifterne? Megan Raby og Erika Bsumek, både historieprofessorer og miljøhistorikere diskuterer, hvad der trak dem til feltet, hvordan de taler om miljøhistorie med deres studerende og konferencen for Institut for Historiske Studier i 2021, "Klima i kontekst: historiske præcedenser og hidtil usete" (22.-23. April). "Blandt mange andre spørgsmål vil konferencen stille: Kan historien tilbyde et alternativ til fremtidsvisioner, der ser ud til at være bestemt af gældende klimamodeller, og hjælpe med at give os nye måder at forstå menneskelig handlefrihed?"

Nævnt i dagens afsnit:

Det nittende århundredes indiske territorium (nutidens Oklahoma) var hjemsted for en bred vifte af grupper, herunder indianer, indiske slaver, afroamerikanere, hvide nybyggere og andre. I en samtale om sort genopbygning i det indiske territorium diskuterer Alaina Roberts, hvad genopbygning kan have betydet for sorte mennesker i det, der nu kaldes Oklahoma i årene umiddelbart efter borgerkrigen, og hvorfor det bør indgå i bredere samtaler om genopbygning. Roberts 'nye bog, Jeg har været her hele tiden: Black Freedom on Native Land (University of Pennsylvania Press, 2021), knytter afroamerikansk og indiansk historie tæt sammen og afslører et vestligt teater for borgerkrig og genopbygning, hvor Cherokee, Choctaw, Chickasaw, Creek og Seminole -indianere, deres sorte slaver og afroamerikanere og hvide fra det østlige USA kæmpede militære og retoriske kampe for at gøre krav på at lande i det indiske territorium, der var blevet taget fra andre.

I antebellum -årene overlappede frihed og frihed ofte, selv i stater, der blev formodet "frie stater." Ifølge en ny bog af Kevin Waite var det til dels, fordi slave -sydens rækkevidde strakte sig ud over det traditionelle syd til nyligt optagne fri- og slave -stater. Stater som Californien fandt deres lovgivere fyldt med tidligere sydboere, der håbede på at se Californien og andre tilpasse sig deres politik. ”De forfulgte den vision gennem diplomati, migration og væbnet erobring. I slutningen af ​​1850'erne havde slaveejere og deres allierede forvandlet nationens sydvestlige kvarter - Californien, New Mexico, Arizona og dele af Utah - til en politisk klient i plantagerstaterne. " Men det sluttede ikke der. Det "kontinentale Syd", som Waite kalder det, havde visioner om at strække sig ind i Mellem- og Sydamerika samt Stillehavet. I Vest for slaveriet, Waite "bringer frem, hvad samtidige anerkendte, men historikere har kun delvist beskrevet: Kampen om slaveri udspillede sig på en transkontinental scene."

I næsten to årtier har Edmund (Ted) Gordon ledet ture i UT Austin, der viser, hvordan racisme, patriarkat og politik er bagt ind i landskabets og arkitekturen på campus. Ifølge den nu digitaliserede turs websted, "Det, der begyndte som foredrag om UTs sorte historie, blev til et mere vedvarende forskningsprojekt om universitetets bredere raceshistorie - en tilgang, der er mindre valgt. Kontroverser omkring de konfødererede statuer, der engang lå langs UTs ikoniske South Mall, var vigtige steder at udforske skæringspunktet mellem det fysiske og geografiske campus med dets racehistorie. Denne fysiske artikulation blev en ramme for at undersøge andre dele af UTs campus og historie og dermed impulsen til den offentlige historie, der blev givet i vandreturen. ” I dag, i en særlig episode, der blev optaget i april 2019, diskuterer grundlægger, professor Joan Neuberger og professor Gordon historien om race -geografi -turen i UT Austin, historien om campus -vartegn og endda oprindelsen til Eyes of Texas -sangen.

I de senere år har samtaler om grænsen mellem USA og Mexico været centreret omkring grænsemuren. Ifølge dagens gæst, C.J. Alvarez, er muren imidlertid et af mange byggeprojekter, der er sket i grænseområdet i de sidste 30 år. "Fra grænseundersøgelserne i 1850'erne til de stadigt voksende hegn og motorvejsnet i det 21. århundrede, Grænseland, Grænsevand undersøger historien om de byggeprojekter, der har formet regionen, hvor USA og Mexico mødes. ”

Stereotyper fra 1950'ernes familie omfatter generelt en hårdtarbejdende mand, en flittig husmor, deres børn og et hvidt stakit. Forskning fra Lauren Gutterman og andre tyder imidlertid på et meget mere fleksibelt familiesystem, der undertiden kan omfatte forhold af samme køn. I dagens afsnit taler vi med Dr. Gutterman om efterkrigstiden, hendes bog, Hendes nabokone: En historie om lesbisk begær inden for ægteskab, historierne om de kvinder, der "der kæmpede for at balancere ægteskab og lyst af samme køn i efterkrigstidens USA", og hvordan denne nye historie udvider landskabet i LGBTQ-historien i denne periode til også at omfatte "hjem for gifte kvinder, der havde tendens til at engagere sig i forhold med koner og mødre, de mødte i forbindelse med deres daglige liv: gennem arbejde, i kirken eller i deres kvarterer. ”

I foråret 2016 dominerede protester vedrørende Dakota Access Pipeline nationale overskrifter. For mange mennesker var det første gang, de tænkte på forholdet mellem oprindelige folk og miljømæssig retfærdighed. Hvad der skete på Standing Rock og #NoDAPL -bevægelsen var imidlertid en del af en lang historie med indfødt modstand og protest. I dagens afsnit beskriver Dina Gilio-Whitaker betydningen af ​​disse begivenheder, og hvordan de er forbundet med andre bevægelser, fortid og nutid. Hendes seneste bog, Så længe græsset vokser: Den indfødte kamp for miljømæssig retfærdighed fra kolonisering til Standing Rock, udforsker Gilio-Whitaker (en borger i Colville Confederated Tribes) denne historie gennem linsen af ​​"Indigenized Environmental Justice" gennem " fyldig historie med traktatbrud, kampe for fødevare- og vandsikkerhed og beskyttelse af hellige steder, samtidig med at de oprindelige kvinders vigtige lederskab fremhæves i denne århundredelange kamp. ”

I en alder af coronavirus og COVID-19 foretages sammenligninger med en usædvanligt lang levetid og virulent influenzapidemi, der opstod for et århundrede siden. Den såkaldte "spanske" influenza gik rundt i verden i tre bølger og krævede mere end halvtreds millioner liv-mere end omkom i den netop afsluttede første verdenskrig. Hvad var den spanske influenza? Hvorfor blev det kaldt det? Og kan vi lære noget om, hvad der venter under coronavirus-pandemien i 2019-20 ved at kaste øjnene et århundrede tilbage?

Historikeren Andre Gunder Frank har teoretiseret, at tidligere kolonier ikke kan udvikle sig økonomisk, før de har overvundet arven fra deres koloniale fortid. De måder, hvorpå USA har overvundet arven fra sin koloniale fortid med Storbritannien, er på mange måder enestående, især i sammenligning med de tidligere spanske Amerika.

Dagens gæst, Lina del Castillo, udgav for nylig en bog med titlen Crafting Republic for the World: Videnskabelige, geografiske og historiografiske opfindelser i Colombia, som giver en ny forståelse af, hvordan Gran Colombia - som splittede sig fra Spanien i begyndelsen af ​​1800 -tallet og derefter yderligere opdelte sig i Panama, Colombia, Venezuela og Ecuador - kom til at håndtere sin egen fortid og den rolle, som videnskaben , geografi og historie kom til at spille sammen med politik, efterhånden som de tidligere kolonier voksede til nation.

Konverteringsterapi til seksuel orientering, forsøget på at ændre ens seksuelle orientering gennem psykologisk eller terapeutisk praksis, er nu blevet forbudt i 17 amerikanske stater og District of Columbia og Puerto Rico, tre canadiske provinser, en stat i Australien og flere nationer i Latinamerika, Europa og Asien. Ud over fordelene ved seksuel orientering konverteringsterapi som en medicinsk praksis ligger imidlertid en social betydning af, hvad praksis repræsenterer for et segment af det amerikanske samfund.

Dagens gæst, Chris Babits, er en postdoktor ved University of Texas i Austin, hvor han undersøger praksisens historie, og hvorfor så mange mennesker stadig støtter den, selv i modsætning fra medicinske og psykologiske fagfolk.

I foråret 2019 angreb en udbredt spalte historiefeltet for at være for "esoterisk", især ved at kalde underfelter som kvinde- og kønsstudier. Den administrerende direktør for American Historical Association, Jim Grossman, skrev et svar, der antydede, at kritikeren skulle have talt med faktiske historikere om, hvorfor områder, der kan virke esoteriske, faktisk er meget værdifulde.

Dagens gæster er redaktører af Oxford Handbook of American Women’s and Gender History. Ellen Hartigan O'Connor og Lisa Matterson, begge professorer i historie ved University of California, Davis, slutter sig til os for at diskutere kvindestudier, som de har argumenteret for i indledningen til bogen, ikke er et esoterisk emne på alt, men faktisk ret kritisk for vores forståelse af amerikansk historie.

Historikere har længe antaget, at hvide kvinder i USA i syd kun havde indirekte fordel af ejerskab af slaver. Historikere har negligeret disse kvinder, fordi deres adfærd ikke var i overensstemmelse med det billede, vi har af den patriarkalske kultur i ægteskabet fra 18-19 århundrede. I en ekstraordinær ny bog viser Stephanie E. Jones-Rogers, at "slaveejende kvinder ikke kun var vidne til de mest brutale træk ved slaveri, de deltog i dem, de tjente på dem, og de forsvarede dem."

Professor Jones-Rogers slutter sig til os i dag for at tale om historierne fra tidligere slaver, hvis vidnesbyrd ændrer den måde, vi ser på de hvide kvinder og de slaveres liv i USA

The Beatles ankom til deres første koncert i USA den 11. februar 1964 for rabiate fanfare. Legioner af skrigende kvinder hilste på John Lennon, Paul McCartney, George Harrison og Ringo Starr på hvert stop i den amerikanske turné, hvilket førte til, at observatører kaldte perioden for "Beatlemania." Som en af ​​de mest kommercielt succesrige og indflydelsesrige musikere nogensinde nævner næsten alle popmusikartister deres indflydelse på deres musik. Men hvem var Beatles? Hvordan var deres musik? Og hvorfor var de så populære?

Ph.d. studerende i historie Eddie Watson tager os dybt ind i historien om Beatles første turné i USA og afslører, hvorfor vi skulle forstå disse populære kulturelle bevægelser. Men måske vigtigst af alt, fortæller Eddie os, hvem der er den bedste Beatle, afslører deres største hits og fortæller os om sit eget forsøg på Beatle -skålen.

Biodiversitet har været et centralt begreb i international bevarelse siden 1980'erne, men alligevel har historikere ikke været meget opmærksom på dets oprindelse. Megan Raby afslørede sine rødder i tropisk feltarbejde og den sydlige udvidelse af det amerikanske imperium ved begyndelsen af ​​det tyvende århundrede og beskriver, hvordan økologer udnyttede den voksende amerikanske jordbesiddelse i det omkringliggende Caribien ved at etablere permanente feltstationer til langsigtet, grundlæggende tropisk forskning . Fra disse forposter af amerikansk videnskab udviklede et voksende samfund af amerikanske "tropebiologer" både de videnskabelige centrale begreber og de værdier, der er indlejret i den moderne diskurs om biodiversitet.

Temaet for endeløse spekulationer, fascination og rosende skrifter fangede den tyske fysiker Albert Einstein millioner af fantasier, efter at hans opdagelser ændrede fysikkens område. Hyldet som en gud, helgen, et mirakel og endda en kanoniseret engel af både hans biografer og samtidige, synes Einstein at være en skikkelse, der er værdig til hans status større end liv. Ikke så hurtigt siger dagens gæst, Dr. Alberto Martínez. Vi går dybt ind i Einsteins personlige liv og diskuterer hans ødelagte forhold, intellektuelt usammenhængende syn på pacifisme og religion og hans eget excentriske verdensbillede.

Gæst Dr. Martínez fra University of Texas i Austin slutter sig til os i dag for at diskutere, hvem Einstein virkelig var, og hvordan videnskaben virkelig gøres - minde os om, at Einstein ikke var Jesus Kristus, ikke Harry Potter, men bare en normal mand.

Iran er hjemsted for den største jødiske befolkning i Mellemøsten uden for Israel. På sit højdepunkt i det 20. århundrede var befolkningen af ​​jøder over 100.000 i dag omkring 25.000 jøder lever stadig i Iran. Iranske jøder afviste den zionistiske bevægelses sirenekald til i stedet at deltage i den iranske nationalopbygningsproces, tage imod europæiske flygtninge under anden verdenskrig og deltage i internationale udvekslinger mellem Iran og Israel.

Gæst Lior Sternfeld fra Penn State diskuterer den rige historie i Irans jødiske samfund i det 20. århundrede og diskuterer det unikke sted for samfundet i Iran under shahen, og hvordan jøder endda bidrog til revolutionen i 1979.

Mellem 1910 og 1920 nedstammede en æra med statsautoriseret racevold på grænsen mellem USA og Mexico. Texas Rangers, lokale ranchere og amerikanske soldater terroriserede etniske mexicanske samfund under dække af lokalt politi. De nød en straffrihedskultur, hvor der trods statsundersøgelser aldrig blev retsforfulgt. Denne periode efterlod generationer af texanere med en dyb følelse af uretfærdighed, og repræsentationer af denne periode i populærkulturen fejrer stadig politivold mod etniske mexicanere. Alligevel kæmpede familier tilbage og krævede retfærdighed for grusomheder mod mexicansk-amerikanske samfund.

Gæst Monica Martínez fra Brown University slutter sig til os i dag for at diskutere, hvad der skete på grænsen til Texas for hundrede år siden. Hun afslører også periodens markante ligheder med Trump -administrationens beslutning fra november 2018 om at sende militære tropper til grænsen.

Mange amerikanske indiske kulturer, som Choctaw og Chickasaw indianerne, praktiserede en form for ikke-arveligt slaveri i århundreder før kontakt med europæere. Men efter europæerne ankom til indfødte kyster, og de tvang bragte afrikanske mennesker til arbejde i begyndelsen af ​​1600 -tallet, ændrede dynamikken i indfødte slaveripraksis. Hvordan understøttede konføderationen under borgerkrigen, hvordan forvandlede traditionelt indfødt slaveri i det indiske territorium gennem det 18. og 19. århundrede til noget, der lignede det uforanderlige slaverisystem i det amerikanske syd?

Gæst Nakia Parker slutter sig til os for at diskutere afroamerikansk slaveholdingspraksis for Choctaw- og Chickasaw-indianerne i løbet af 1800-tallet, fortæller os hvordan dette system udviklede sig og afslører påstandene om stammeborgerskab fra dette slaveri, der vedvarer til i dag.

Året 1968 var et betydningsfuldt og turbulent år i hele verden: fra Prag -foråret og optøjerne ved den demokratiske nationale konvention i Chicago til attentaterne på Martin Luther King, Jr. og Robert F Kennedy, til Tet -offensiven og overraskende sejr for Richard Nixon (muligvis det mest normale, der skete hele året). Apollo 8s tur rundt om månen siges at have reddet året fra at være alle dårlige nyheder.

Gæst Ben Wright har hjulpet med at kurere en udstilling i 1968 på UT's Briscoe Center for American History kaldet Året, hvor drømmen døde, og diskuterer, hvorfor 1968 truer stort i vores kollektive hukommelse.

Den 27. november 1978 blev Harvey Milk og George Moscone myrdet i San Franciscos rådhus. Mælk var en af ​​de første åbenlyst homoseksuelle politikere i Californien, og hans korte politiske karriere var ikke kun et symbol på den større homoseksuelle frigørelsesbevægelse på det tidspunkt, men hans død og arv inspirerede en ny generation af aktivisme, som ikke kun blev set i løbet af 1980'erne AIDS -krise, men har langvarige konsekvenser fire årtier senere.

I denne episode får vi selskab af Lisa L. Moore fra University of Texas 'engelske afdeling og indgående formand for det nye LGBTQ Studies -porteføljeprogram for at diskutere arven fra Harvey Milk på 40 -årsdagen for hans attentat.

Den 11. november 1918 blev kanonerne stille i Europa, da våbenhvilen med Tyskland sluttede første verdenskrig. Første verdenskrig ændrede ansigtet på Europa og Mellemøsten. Krigen havde medført blodsudgydelse i en hidtil uset skala: titusinder af mennesker var døde og millioner flere fordrevne. Den tyske og russiske økonomi var i ruiner, og begge nationer genopbyggede på forskellige måder, før de mødtes på slagmarken igen en generation senere.

Den 30. oktober 1918 underskrev Det Osmanniske Rige en traktat om kapitulation til de allierede magter ombord på HMS Agamemnon, anbragte et britisk slagskib i Mudros havn på den ægæiske ø Lemnos. Bulgarien og Det Osmanniske Rige var de første af centralmagterne, der formelt sluttede deres deltagelse i 1. verdenskrig. Fem dage senere fulgte det østrig-ungarske imperium trop, og til sidst blev kanonerne tavse med Tysklands kapitulation 11. november. Verden 1. krig ændrede dramatisk ansigtet på Europa og Mellemøsten. Krigen havde forårsaget millioner af dødsfald, og flere millioner blev fordrevet. To store multinationale imperier-det østrig-ungarske imperium og det osmanniske imperium-blev opløst i nye nationalstater, mens Rusland faldt ned i en kaotisk revolution.

I denne første af to rundborde om arven fra første verdenskrig får jeg selskab af Mary Neuburger, professor i historie og direktør for Center for Russiske, østeuropæiske og eurasiske studier, og Yoav Di-Capua, professor i moderne arabisk historie, at diskutere krigens indvirkning på Sydøsteuropa og Mellemøsten.

De første noter af samba og tango fanger øjeblikkeligt deres opmærksomhed og transporterer lytteren til Bahia og Rio de Janeiro i Brasilien og River Plate i Argentina. Set som nationale symboler for deres respektive lande er samba og tango mere end bare populære musik- og dansegenrer. Et dybere dyk i udviklingen af ​​disse musikalske genrer afslører en konflikt mellem afrikanske slaver, oprindelige folk og europæiske migranter om musikalsk identitet og latinamerikansk statsdannelse.

Andreia Menezes, sprog- og litteraturprofessor ved Federal University of São Paulo i Brasilien, slutter sig til os for at forklare, hvordan samba og tango omdannes fra musik fra socialt marginaliserede til et vigtigt emne for nationale intellektuelle.

Det amerikanske marinekorps kan nu stolt prale af at være hjemsted for de få og de stolte, men det var ikke altid tilfældet. I begyndelsen af ​​det 20. århundrede var det den fattigste finansierede og mindst respekterede gren af ​​militæret, og i slutningen af ​​Anden Verdenskrig var der faktisk en bevægelse for at lukke dem ned. Hvordan skete denne transformation fra relativ upopularitet til den mest prestigefyldte væbnede tjeneste i USA?

Aaron O'Connell, historieprofessor ved UT Austin, slutter sig til os i dag for at beskrive, hvordan marinesoldater, da den kolde krig opvarmede, udnyttede deres egen interne kultur til at vinde magt og indflydelse i hele amerikanske politiske og sociale kredse.

Ligesom at grave gennem arkæologiske lag giver dokumentation af sprogets og skriftens udvikling vigtige spor om historiske begivenheder. Nylige opdagelser i Syriens og Jordans ørkener giver ikke kun spor om oprindelsen af ​​det arabiske skriftsystem, men også om arabernes rige historie i perioderne lige før og efter islams opstigning. Et nyt arkæologisk fund ser ud til at give det første samtidige bevis på en stor skikkelse i islams tidlige historie - og endnu mere fascinerende ser det ud til at være skrevet af et loyalt kristent arabisk emne.

Ahmad al-Jallad, den kommende Sofia-formand for arabiske studier ved Ohio State University, diskuterer sit arbejde i ørkenen i Jordan og beskriver nylige fund, der tegner et billede af et levende kristent arabisk samfund i Syrien, årtier efter den islamiske erobring.

I Kiev, i 1911, blev en jødisk fabrikschef ved navn Mendel Beilis tiltalt for at have myrdet en ung dreng. Mange mente, at Beilis havde udført mordet som en del af et ritual kendt som "blodskændelse", hvor jøder brugte hedningebørns blod til bagning af påske -matzo. Hvor kom ideen om "blodritualet" fra, og hvorfor troede mennesker overalt i verden på det? Og hvad skete der med Mendel Beilis?

Historikeren Robert Weinberg, der underviser i russisk historie på Swarthmore College, er her for at besvare disse spørgsmål.

Vært: Brooks Winfree, Department of History, UT-Austin
Gæst: Manisha Sinha, Draper Chair i amerikansk historie, University of Connecticut

Det er velkendt i amerikansk historie, at slaveri blev afskaffet med den 13. ændring af forfatningen, men debatten om slaveri og bevægelsen for at afskaffe det er lige så gammel som den amerikanske republik selv. Hvem var abolitionister? Hvordan organiserede de sig? Hvad var deres metoder? Og i betragtning af at det tog en borgerkrig at stoppe slaveriet, havde de nogen reel effekt?

Ja, det gjorde de! Dr. Manisha Sinha fra University of Connecticut slutter sig til os for at diskutere hendes forskning om den dybere arv fra afskaffelsesfolk - mænd og kvinder, sorte og hvide, nordlige og sydlige - og hvordan debatten om slaveri formede amerikansk historie fra revolutionen til borgerkrigen .

Under den spanske borgerkrig (1936-39), som udgjorde en venstreorienteret republik, støttet af Sovjetunionen, mod højreorienterede nationalister, støttet af nazisten, tog mere end 35.000 mennesker fra mere end 50 lande til Spanien for at kæmpe mod fascisme for republikken.

Dagens gæst, Lisa Kirschenbaum, fortæller om, hvem nogle af disse mennesker var, og hvilken rolle Sovjetunionen spillede i at oplære dem og byde dem velkommen som eksiler.

I det 17. og 18. århundrede havde Frankrig øjnene på at skabe et verdensomspændende handelsimperium. Franske handelsfamilier begyndte at sende unge mænd - teenagere efter moderne definition - til det osmanniske imperium, Indien og Sydøstasien, hvor de forventedes at lære lokale sprog og handelsskikke, mens de repræsenterede franske værdier og tjente som fortrop for fransk imperialisme. Tingene gik dog ikke altid efter planen.

Gæst Julia Gossard deler sin forskning i den fascinerende verden af ​​børneambassadører, der forventedes at leve i to verdener og skabe varige relationer mellem Frankrig og et globalt netværk af allierede.

I 1885 var verdens opmærksomhed fokuseret på en række grusomme mord, der fandt sted i den ellers rolige by Austin, Texas. Flere afroamerikanske kvinder blev myrdet midt om natten, hvilket fik pressen til at døbe den ukendte overfaldsmand for "tjener-pige-udslettelsen." Nogle gik endda så langt som at spekulere i, at Jack the Ripper var den samme person.

Lauren Henley beskriver begivenhederne i 1884-85, men diskuterer også, hvordan disse mord fortæller os noget om postbellums sydlige urohistorie og spørger også, hvad der driver vores fascination af seriemordere og uløste mysterier.

Det er 100 år siden, at kejser af Rusland blev styrtet af en gruppe venstreorienterede revolutionære, der gik ind for en radikal ændring i politik og økonomi, som gjorde det russiske imperium til Unionen af ​​Sovjet -socialistiske republikker. Ekkoerne fra 1917 gav genlyd rundt om i verden, og i slutningen af ​​2017 gjorde historikere, hvad historikere har en tendens til at gøre: se tilbage på, hvad der skete, og prøv at indkapsle den bolsjevikiske revolutions globale betydning. Dagens gæst, Sheila Fitzpatrick, diskuterer nogle af de utallige fortolkninger, der er givet til revolutionerne i 1917, domme om dens succes og betydning og giver indsigt i Ruslands egen afdæmpede holdning til hundredeåret.

Vi har nået 100 afsnit! Deltag i medværterne Joan Neuberger og Christopher Rose, mens de ser tilbage på oprindelsen til 15 minutters historie, genoplever besværligheden ved de første par udflugter i studiet, genoptager deres yndlingsafsnit, deler pinlige øjeblikke med imponerende gæster i studiet, overvej fænomen at blive bedt om at underholde seriøse spørgsmål ved bryllupper og give et kort glimt af de aprilspidsafsnit, som vi aldrig helt nåede at optage.

Med Amerikas indtræden i første verdenskrig i april 1917 ændrede livet sig umiddelbart for mange unge amerikanere. Ingen steder var denne ændring mere tydelig end på universitets- og universitetsområder. University of Texas, med sine 3.000 studerende, var et typisk eksempel: liberal arts blev afsat til fordel for militære øvelser for unge mænd og sygeplejeundervisning for unge kvinder. Da vi nærmer os 99 -årsdagen for våbenstilstandsdag, tager Ben Wright fra UT's Briscoe Center for American History et kig på Anden Verdenskrig på vores helt egen hjemmefront: de etagerede Forty Acres ved University of Texas i Austin.

Næsten halvdelen af ​​de ti millioner afrikanere, der blev bragt til Amerika i løbet af den atlantiske slavehandel, blev bragt til bredden af ​​Brasilien. På trods af at den største afrikanske nedstigende befolkning i ethvert land uden for Afrika har Brasilien længe kæmpet for at håndtere arv fra slaveri og den racemæssige ligestilling, der har vedvaret i sit samfund. I årene efter 2. verdenskrig søgte en ny bevægelse kaldet teatro negro at sætte sorte kroppe foran og i centrum i en hurtigt skiftende brasiliansk kultur, en udvikling der er blevet set som politisk, social og kulturel. Gæst Gustavo Cerqueira udforsker de kulturelle sterotyper, som århundreders slaveri efterlod i Brasilien efter emancipationen, og de måder, teatro neger søgte at omplacere afro-brasilianske mennesker-bogstaveligt talt-på den nationale scene.

Efter 1. verdenskrig slog den zionistiske bevægelse - den jødiske nationalistiske bevægelse, der havde oprettelsen af ​​et nationalt hjemland som sit endelige mål - rod i det nye land Tjekkoslovakiet. Men gennem selve den zionistiske bevægelses mekanismer indså tjekkoslovakiske jøder deres kollektive magt som en organiseret gruppe i deres eget land for første gang. Hvad der derefter skete, var en kamp mellem målene for international zionisme og den potentielle virkelighed for det tjekkoslovakiske jødedom kunne opnå ved kollektive forhandlinger - indtil Hitler og 2. verdenskrigs stigning tippede vægten.

Gæst Tatjana Lichtenstein har studeret den zionistiske bevægelse i Tjekkoslovakiet og giver os et indblik i mellemkrigstiden, hvor tjekkiske jødiske ledere så muligheden for at blive accepteret i det europæiske samfund, ironisk nok gennem mekanismerne i en bevægelse, der er blevet forbundet med immigration til Mellemøsten.

Sataniske masser. Børneofre. Renegade præster, der beskæftiger sig med kærlighedsdrikker og sorte magier. Og en hemmelig domstol oprettet for at luge de uhellige medlemmer af adel, der bruger dem, alle desperate efter at komme tæt på en absolut monark, der holder hele nationen under sin tommelfinger. Det er ikke genstand for Dan Browns seneste bog, det er noget, der virkelig skete i Frankrig fra 1600 -tallet ved hoffet til Louis XIV, "Solkongen." Julia Gossard, en alumne fra UT's History Program, nu adjunkt i fransk historie ved Utah State University, har læst arkiverne for den hemmelige domstol igennem og leder os gennem forbindelserne mellem Louis XIVs absolutistiske styre og en fantastisk række begivenheder, der er blevet til kendt som "Giftens affære."

I løbet af de sidste to og et halvt århundrede har de forventninger, der stilles til præsidentembedet, ændret sig og udviklet sig med hver enkelt person, der er ansvarlig for at varetage stillingen. Fra George Washington til Barack Obama har hver beboer sat sit præg på kontoret. Siden anden verdenskrig har beboeren på Amerikas højeste kontor imidlertid stræbt efter at gøre mere og mere, men synes at have opnået mindre og mindre. Har forventningerne til kontoret faktisk gjort stillingen mindre effektiv? I sin nye bog "The Impossible Presidency: The Rise and Fall of America's Highest Office" tager den tilbagevendende gæst Jeremi Suri (UT-Austin) et langt historisk kig på, hvad der har gjort præsidenter vellykkede i rollen som administrerende direktør, og spørger, om kontoret har udviklet sig til at påtage sig et for stort ansvar for effektivt at styre.

Populisme synes at beskrive alt i Amerika i disse dage, fra politik til kommunikationsformer. Nogle vil måske sige, at det bruges så ofte og i så mange sammenhænge, ​​at det har mistet det meste af sin betydning. Men populisme, eller den bevægelse, som den har sit navn fra, opstod i en bestemt kontekst i amerikansk historie i slutningen af ​​1800 -tallet, og en revision af denne specifikke bevægelses historie kan hjælpe os med at forstå, hvordan og hvorfor udtrykket bruges på den måde det er i nutidens politik.

Vores gæst til denne episode, dr. Steven Hahn fra New York University, skrev bogstaveligt talt bogen om populisme og hjælper os med at gøre dette politiske modeord til et historisk fænomen fra en tidsperiode i amerikansk historie, der har en række paralleller med vores egen.

Mandsdominerede fortællinger, mandlige forfattere og mandcentreret agentur og prioriteter har været normen gennem historien indtil sidste halvdel af det 20. århundrede. Så det er ikke overraskende, at i gammel litteratur og epos, hvis du overvejer noget som Homers Odyssey eller andre klassikere, endda Ramayana, historien om King Rama i det tidlige Indien, ser du mandlige forfattere, der fortæller historier, eventyr og historier om mænd. I den tamilske litteratur i Sydindien ser vi dog noget andet. Gæst Andrea Gutierrez introducerer os til episke sydasiatiske digte fra begyndelsen af ​​det første årtusinde, der gik forbi Bechdel -testen, da kvinders fortælling kritiserede, kajolerede, fortalte og gav vejledning til de fromme.

Amerikanere med handicap udgør cirka 50 millioner mennesker i dag, og er stadig stort set fjernet fra den historiske rekord. Vejen til anerkendelse har været lang og varieret fra præsident Franklin Delano Roosevelts brug af en kørestol, mens han var på kontoret, til populariteten af ​​"freakshows", hvor fysiske lidelser blev vist. Hvordan har organisationer og aktivistgrupper håndteret stigma og bedt om rettigheder for at kunne deltage i det offentlige rum i USA?

Første års historie kandidatstuderende John Carranza, med speciale i handicaphistorie, kaster lidt lys over historiske repræsentationer af handicap, og hvordan moderne forståelse af handicap informeres af fortiden.

"Børn i dag." Alle siger det, synes det, med henvisning til tanken om, at børn i dag er forkælet, opvokset med dårlige værdier og på en eller anden måde har det værre end deres forældres generation. Denne forestilling dominerer diskussioner fra politiske debatter til stand up komediehandlinger. Men hvad definerer livets faser, og hvordan mennesker skal handle i hver? Har det altid været sådan?

Steven Mintz har længe været interesseret i familielivets forandringer gennem tiderne og taler i denne episode om, at næsten alt, hvad vi tror, ​​vi ved om familieliv, ville være uigenkendeligt for et århundrede siden.

Stokely Carmichael, den karismatiske og kontroversielle sorte aktivist, trådte ind på historiens sider, da han opfordrede til "Black Power" under en tale en nat i Mississippi i 1966. En ildbrand, der lå over de amerikanske borgerrettigheder og Black Power -bevægelser, Carmichael ville stå for resten af ​​sit liv i midten af ​​stormen havde han sluppet løs den nat.I denne uge har den fremtrædende borgerrettighedsforsker Peniel E. Joseph, forfatter til Stokely: Et liv, vinder af Benjamin L. Hooks Institute for Social Change National Book Award (2014), diskuterer Carmichael og bruger sit liv som et prisme, hvorigennem han kan se de transformerende afroamerikanske frihedskampe i det tyvende århundrede.

I løbet af det sidste århundrede har søgen efter menneskelige forfædre strækket sig over fire kontinenter og resulteret i opdagelsen af ​​hundredvis af fossiler. Mens de fleste af disse opdagelser lever stille og roligt i museets samlinger, er der nogle få, der er blevet verdenskendte berømthedspersoner-videnskabens ambassadører, der taler til offentligheden. Men hvordan bliver en fossil en berømthed? Lydia Pyne, historiker, forfatter og stipendiat ved UT’s Institute for Historical Studies, har skrevet en bog om syv af verdens mest berømte menneskelige fossiler - passende titel Syv skeletter. I denne episode deler hun levende eksempler på, hvordan menneskelige forfædre er blevet husket, modtaget og udødeliggjort.

Et af de mest følsomme og tragiske aspekter ved slaveri i USA var slaveejernes praksis med at dele familier: børn blev taget fra forældre, ægtemænd og koner blev adskilt, brødre og søstre også. Hvorfor blev denne praksis indledt? Hvordan påvirkede det familier? Følte slaveejerne noget ansvar eller anger? Og efter borgerkrigen, hvordan forsøgte familier, der var spredt over syd, at få forbindelse igen?

Vores gæst i dag, Heather Williams, professor i historie ved University of Pennsylvania, har skrevet en bevægende bog om emnet, Hjælp mig med at finde mine mennesker: Den afroamerikanske søgen efter familie tabt i slaveri.

Humanitær intervention er blevet en så accepteret del af internationale forbindelser, og vores nyhedsoverskrifter er fulde af historier om humanitær indsats fra Balkan i 1990'erne til Syrien i dag. Men det var ikke altid tilfældet - begrebet humanitær intervention stammer fra et bestemt tidspunkt og sted, som dagens gæst forklarer.

Brian McNeil har specialiseret sig i historien om USA's udenrigsforbindelser og reviderer i øjeblikket sit bogmanuskript med titlen: Frontiers of Need: den nigerianske borgerkrig og oprindelsen til amerikansk humanitær intervention, emnet for denne episode.

Tusinder af år før den menneskelige historie blev registreret, har antropologer sporet udviklingen i det menneskelige samfund fra en nomadisk jæger-samler fase til stigningen i landbrugspraksis, som gjorde det muligt for mennesker at blive bosat på ét sted, danne komplekse samfund og i sidste ende tidlige civilisationer. Denne overgang, siges det, var så vigtig, at den er blevet kendt som landbrugsrevolutionen. For et par årtier siden fremførte en forsker imidlertid, at mennesker mistede fritiden i processen og blev virtuelle slaver til deres nye landbrugsstil, der krævede timers vedligeholdelse dagligt. Dette modargument erklærede, at landbrugsrevolutionen var intet mindre end den største katastrofe, der nogensinde har ramt menneskeheden.

“Ikke så hurtigt !,” siger vores gæst i denne uge. Rachel Laudan, en kendt madhistoriker og forfatter til Køkken og imperium: Madlavning i verdenshistorien, hævder, at dette speciale, som har fundet en mester i Jared Diamonds bedst sælgende Kanoner, bakterier og forstærker stål, tager ikke hensyn til madlavning. Vores interview giver et andet perspektiv og rejser nogle nye spørgsmål om den sociale effekt af landbrugets begyndelse.

Den 23. juni 2016 bedøvede britiske vælgere mange politiske observatører (hvis ikke dem selv) ved at stemme om at forlade EU. For mange eksterne observatører var valgresultatet utænkeligt, hvilket fremkaldte en stor politisk rystelse i Storbritannien samt en identitetskrise inden for EU. De faktorer, der fik Storbritanniens vælgere til at afvise EU, er imidlertid forankret i årtiers ubehagelig alliance med tidligere rivaler og fjender i den europæiske blok.

Philippa Levine fra UT's Department of History and Program in British Studies fører os gennem den britiske samtidspolitik og den stenede historie i Storbritannien og EU, der bidrog til denne historiske beslutning.

For halvtreds år siden, den 1. august 1966, dræbte femogtyve årige studerende Charles Whitman 16 mennesker og sårede mindst 32 flere ved UT Austin. Han var en tidligere marineskarpskytter og gik til observationsdækket på 28. etage i UT Tower og begyndte at skyde folk på jorden, da de gik forbi eller forsøgte at skjule sig. En nyhedskameramand satte et kamera op under tårnet, så optagelserne blev sendt på fjernsyn. Flere politibetjente og en nyligt pensioneret luftvåbenofficer tog deres vej til toppen af ​​tårnet uden at vide, hvad de ville finde, og efter at hærgen havde varet 96 minutter, dræbte Houston McCoy og Ramiro Martinez snigskytten. Senere blev det fundet, at Whitman havde dræbt sin mor og kone i de tidlige timer om morgenen.

Disse begivenheder blev brændt i hukommelsen til alle, der boede i Austin, men historikere har tilsidesat historien, og i årtier undgik universitetet og til sidst undertrykte det. En lille plak på en sten, der var svært at finde, blev først rejst i 2008. Hvorfor?

I foråret 2016, da 50 -års jubilæet nærmede sig, besluttede kandidatstuderende på UT History Department's Public History seminar ledet af Joan Neuberger at gøre tårnskydningens historie mere tilgængelig og tilgængelig for offentligheden. De undersøgte dokumenter i lokale arkiver og skrev en samling af historiske essays om mange vigtige aspekter af den dages begivenheder såvel som om den historiske kontekst og efterfølgende konsekvenser. Og de lagde disse essays på et websted (BehindTheTower.org). I denne episode diskuterer Neuberger projektet med fire af disse elever: Itza Carbajal, Maria Hammack, Rebecca Johnston og John Lisle.

Simone de Beauvoir var en af ​​de vigtigste intellektuelle, feminister og forfattere i det 20. århundrede. Hendes liv og forfatterskab trodsede forventningerne til hendes fødsel i en fransk familie i middelklassen, og hendes filosofier inspirerede andre, herunder Betty Friedan. Hendes skelsættende arbejde, Det andet køn, er et tæt værk i to bind, der kan være skræmmende ved første øjekast og kombinere filosofi og psykologi og hendes egne observationer.

Heldigvis er Judith Coffin fra UT’s Department of History her for at hjælpe med at kontekstualisere og analysere konteksten, påvirkningen og virkningen af ​​et af det 20. århundredes største feministiske værker.

I de fleste verdenshistoriske undersøgelseskurser introduceres Arabien for første gang kun som baggrund for islams fremgang. Vi får at vide, at der var en tradition for mundtlig poesi på arabisk, et sprog, der er hjemmehørende i det centrale Arabien, og at Koranen var højdepunktet i denne mundtlige tradition. Nye beviser tyder imidlertid på, at Arabien var sprogligt forskelligartet, at det sprog, vi har lært som arabisk, stammer fra nutidens Jordan, og at det looping cursive skriftsystem, der er blevet sprogets kendetegn, ikke var det originale system, der blev brugt til at skrive det. Hvad skal man gøre ved alt dette?

Gæst Ahmad al-Jallad har brugt de sidste mange somre på at grave i Jordan og Saudi-Arabien, afsløre nye indskrifter tusinder af år gamle og deler sin forskning, der kaster nyt lys over skrifterne fra en kompleks civilisation, der levede på den arabiske halvø i århundreder før Islam opstod.

Med etableringen af ​​Manila som en spansk handelshavn i 1571 blev der etableret en af ​​de vigtigste økonomiske forbindelser i den tidlige moderne verden. Spansk sølv flød fra mineerne i Potosí (i det moderne Bolivia) gennem Manila til Ming-dynastiet Kina. Samspillet mellem disse to imperier skabte et globalt finansielt system, der forbandt fjerntliggende dele af verden på en måde, der afspejler fænomenet i det 20. århundrede, der er blevet kendt som "globalisering". Gæsten Ashley Dean afsluttede netop sin doktorgrad i historie ved Emory University og undersøgte virkningerne af denne præ-moderne trans-stillehavsforbindelse, hvis vidtrækkende indvirkning rørte næsten alle dele af kloden.

En del af den civiliserende mission for europæiske magter i deres kolonier i Asien og Afrika var en interesse i at fremme hygiejne og sundhed blandt befolkningen, ifølge nyligt etableret medicinsk praksis i Europa. Sygdomme som kolera og pest blev ofte målrettet, men i Afrika syd for Sahara var britiske kolonitjenestemænd især bekymrede for seksuelt overførte sygdomme (eller rettere hvad man antog at være seksuelt overførte sygdomme), som tillod koloniale embedsmænd at tackle både sygdom såvel som det, der blev antaget at være den sløvede adfærd, der førte til dens spredning.

Gæst Ben Weiss har studeret historien om folkesundhed i Afrika fra kolonitiden til den nuværende hiv/aids -epidemi og diskuterer disse tidligste møder mellem indfødte afrikanere og europæiske læger.

Efter Anden Verdenskrig ledte internationale bistands- og fødevareorganisationer efter en måde at befrugte jord og hurtigt øge næringsværdien af ​​afgrøder rundt om i verden, der var blevet ødelagt af krig og klimatiske forhold. De fandt en usandsynlig mistænkt for fiskemel, og med det oplyste økonomierne i Sydamerika langs Humboldt -strømmen. Men fisken havde, som det viste sig, andre ideer.

Gæst Kristin Wintersteen har arbejdet med industriens historie underlagt temperamentet i igen-igen-igen-aktuelle cyklusser i Stillehavet, og hvordan boom og buste af en af ​​de første superfoods har ført til nye diskussioner om global ernæring.

Efter Anden Verdenskrig var en stor del af verden i hænderne på europæiske magter, etableret som kolonier i de foregående århundreder. Som en af ​​de nationer, der kom ud på toppen af ​​den geo-politiske situation, blev USA set med håb af håbefulde nationalistiske bevægelser, men også set som en potentiel kilde af europæiske allierede i krigen som en potentiel tilhænger af trækket at genoprette de tilsmudte imperier til deres tidligere herlighed. Hvad skal en nyopstået verdensmagt gøre?

Gæst R. Joseph Parrott tager et kig på den ubeslutsomme holdning, USA havde til afkolonisering efter at have hjulpet med at befri Europa fra truslen om slaveri til fascisme.

I fire måneder i 1871 greb vrede borgere i Paris kontrollen over byen efter et ydmygende nederlag mod det preussiske imperium og sammenbruddet af det andet imperium. Den radikale og revolutionære regering og dens brutale undertrykkelse var inspirationen til Karl Marx ’” proletariatets diktatur ”. Selvom det eksperimentelle regime nåede en voldsom ende, er det blevet en del af den franske nationale fortælling. John Merriman, professor i historie i Charles Seymour i Yale, har netop udgivet en bog om Pariserkommunen, der tager et nyt kig på, hvordan en radikal regering formåede at finde støtte fra rige og fattige, konservative og liberale for at forsøge at genvinde værdighed i over for Frankrigs brutale nederlag.

På højden af ​​det spanske imperium blev Manilla Galleon - en årlig flotille mellem Manilla og Acapulco - betragtet som redningen for Spaniens økonomi og bragte sølv fra minerne i New Spain til markederne i Asien. På den omvendte tur ville galjoenerne blive fyldt med asiatiske luksusvarer, såsom krydderier, silke - og slaver. Denne episode præsenterer en mikrohistorie af trans-Pacific slavehandel gennem linsen til Diego de la Cruz, en chino-slave, der formåede at flygte og undgå fangst i tre år i højlandet i Mellemamerika. Gæst Kristie Flannery fandt Diego's historie i de spanske kolonialarkiver og fortæller sin fortælling i den bredere kontekst af de magtfulde politiske og økonomiske kræfter, der arbejder i Spaniens globale imperium.

I sommeren 2015 vakte et uklart Qur’an -manuskript, der var gemt langt ude på Cadbury Research Library ved University of Birmingham, opmærksomhed på verdensplan, da kulstofdatering afslørede, at bogen var en af ​​de ældste koraner, man vidste eksisterede. Faktisk kan det have været skrevet i løbet af profeten Muḥammads levetid ... eller kan det endda være blevet skrevet før Muḥammads levetid?

Gæst Christopher Rose (ja, vores faste medvært) har fulgt overskrifterne og sætter opdagelsen af ​​Birmingham-Koranen inden for det større område inden for islamiske og koraniske studier og forklarer, hvordan teksten kan rejse så mange spørgsmål som svarer det.

I de aftagende dage i Kinas Qing -imperium brød et optøj ud i Changsha, hovedstaden i Hunan -provinsen. Efter to års oversvømmelse havde en sultende kvinde druknet sig selv i desperation, efter at en skrupelløs købmand nægtede at sælge sin mad til en pris, hun havde råd til. Tre dage med optøjer fulgte, hvor symboler på Qing -magt blev ødelagt af en vred pøbel, som derefter vendte blikket mod Changshas vestlige forbindelse. Historikere har længe antaget, at mobben blev kontrolleret af den landede herredømme, men som næsten enhver diktator ved, har en skare et eget sind.

James Joshua Hudson, gæstende adjunkt i historie ved Knox College, beskriver optøjerne og nogle overraskende fund, han gjorde ved at udføre feltarbejde i Hunan, der giver et indblik i de dybt lagdelte spændinger på tærsklen til Qing -dynastiets undergang.

I begyndelsen af ​​det 20. århundrede blev Texas mere integreret i USA med jernbanens ankomst. Med lettere forbindelser til landet begyndte befolkningen at bevæge sig væk fra at afspejle dens oprindelse som en udbryderdel af Mexico mod en mere anglo -demografisk, en mindre tilbøjelig til at tilpasse sig den eksisterende texicanske kultur og mere tilbøjelig til at se den gennem en linse af hvid racemæssig race overlegenhed. Mellem 1915 og 1920 brød en sort ud, der indeholdt noget af den værste racevold i amerikansk historie, et udbrud, der er blevet kendt som Borderlands War.

Gæst John Moran Gonzales fra UT's Department of English and Center for Mexican American Studies har kurateret en udstilling om Borderlands-krigen kaldet "Life and Death on the Border, 1910-1920", og fortæller os om denne lille kendte episode i mexicansk-amerikansk historie .

Lige fra overskrifterne: ISIS ødelægger Bal -templet i Palmyra. Plyndrere stjæler friser fra græsk-romerske steder i Ukraine under dækning af konflikt. En motorvej er bygget gennem en gammel maya-by i Guatemalas højland, arven fra årtiers nær-folkedrab interne konflikter. Hvorfor er tabet af menneskelig arv vigtigt, især i forbindelse med tab af liv? Hvordan kan vi begynde at forklare, hvorfor begge er værd at overveje? Og hvad kan pædagoger på gymnasiet eller på universitetet og deres elever gøre ved det? Vores første rundebord indeholder tre eksperter fra University of Texas, der har taget ødelæggelsen af ​​steder, hvor de har arbejdet og levet alvorligt, og arbejder på at øge bevidstheden om betydningen af ​​antikviteter i fare rundt om i verden og dele enkle trin til øge bevidstheden om problemet og hvordan man bliver involveret.

I en periode i 1950'erne kendt som Khruschev Thaw nød Sovjetrepublikkerne et kort øjeblik med relativ autonomi fra Moskvas hårde ledelse. Letland, en lille republik ved Østersøen, udnyttede stor fordel af denne liberaliseringsperiode under ledelse af en gruppe kaldet de lettiske nationale kommunister. De så en vej frem, der afveg betydeligt fra Moskva og tog konkrete skridt for at modstå russificering af Letlands politik og kultur. Tøningen blev imidlertid kortvarig, og de lettiske nationale kommunister blev til sidst modarbejdet, og republikken blev bragt tilbage i den sovjetiske fold. Gæst Mike Loader giver et entusiastisk blik på dette høje drama på toppen af ​​den kolde krig, som giver os et indblik i Sovjetunionens indre virke fra et andet perspektiv.

Den sorte mands utidige død forårsager opsigt i pressen og får intellektuelle og aktivister til at pege på en lang historie med slaveri og institutionaliseret racisme i Amerika. Dette er ikke en overskrift fra 2015 (selvom det kunne være) det er en beskrivelse af, hvordan den iranske presse behandlede mordet på Malcolm X. Iran har ligesom mange lande i Nordafrika og Vestasien sin egen slaverihistorie, en som er langsomt blevet glemt i århundredet siden dens afskaffelse en historie, der endelig kommer frem med en ny generation af iranske og iransk-amerikanske historikere. Beeta Baghoolizadeh, en UT -alumni, der nu er doktorand i historie ved University of Pennsylvania, deler både historien om afskaffelse i Iran og nogle personlige observationer om vanskelighederne ved at undersøge et emne, der længe blev betragtet som tabu i det persiske samfund.

I sine tidlige dage indtog fotografiet en akavet mellemvej mellem dokumentation og en kunstform, en debat, der trak i vest i årtier. Debatten fandt også sted i Sovjetunionen, hvor den blev opmuntret, afskrækket og derefter igen opmuntret i en rutsjebane af officiel politik mellem epoker af Lenin, Stalin og Khrusjtjov. Dette samspil afslører en overraskende mængde om livet for den kunstnerisk tilbøjelige sovjetiske middelklasse.

Gæsten Jessica Werneke har netop afsluttet sin doktorgrad, der ser på dette ofte overset aspekt af det sovjetiske samfund og diskuterer den turbulente verden af ​​amatørfotografering i Sovjetunionen.

Første verdenskrig beskrives ofte som "krigen for at afslutte alle krige", en global forbrænding uden fortilfælde i det menneskelige samfund, hvis udbrud omformede Europas ansigt og førte til sammenbruddet af det russiske imperium og Sovjetunionens fremkomst. Men kom krigen virkelig ud af ingenting? Hvad foregik der ellers i Europa - og rundt om i verden - der førte til udbruddet af denne "globale" konflikt?

Vores gæst, Dominic Lieven fra London School of Economics, har brugt sin karriere på at undersøge problemer med politisk stabilitet i Europa i 1800 -tallet og historien om det russiske imperiums aftagende dage og hjælper os med at forstå verden på tærsklen til dets første global krig.

Enhver studerende på et fremmedsprog ved, at processen med at oversætte en tekst kan være fyldt med uventede valg om ord, sætningsstruktur og sætninger, der ikke giver mening i målsproget. Forestil dig nu presset ved at oversætte en hellig tekst, hvis sprog er velkendt og gennemsyret af religiøs betydning og symbolik. Vores gæst Leonard Greenspoon fra Creighton University har gjort netop det med oversættere af den jødiske bibel gennem århundreder. I denne episode fortæller Dr.Greespoon tager os med på en fascinerende rejse ind i et jødisk perspektiv på, hvordan og oversættelse af Bibelen er nødvendig, og hvordan og hvorfor det er vigtigt. Et link til Dr. Greenspons længere foredrag “Hvordan og hvorfor jøder oversætter Bibelen (og hvordan og hvorfor det betyder noget”) findes på vores websted: http://sites.utexas.edu/15minutehistory/2015/04/29/ afsnit-67-hvordan-jøder-oversætter-bibelen-og-hvorfor/

Klokken 14.30 lørdag den 21. september 1969 annoncerede den amerikanske præsident Richard Nixon 'den største eftersøgnings- og beslaglæggelsesaktion i fredstid.' Formålet med at dæmpe strømmen af ​​marihuana til USA fra Mexico resulterede i en tre ugers operation i en næsten lukket for al trafik over grænsen og blev senere omtalt af Mexicos udenrigsminister som det laveste punkt i sin karriere.

Gæst James Martin fra UT's Department of History beskriver motivationerne for præsident Nixons historiske ensidige reaktion, og hvordan det påvirkede både amerikanere såvel som vores allierede over den sydlige grænse.

Kontroverser om evolutionsteorien er veldokumenteret i det amerikanske samfund: ifølge en Gallup -meningsmåling foretaget i slutningen af ​​1990'erne afviser 44% af den amerikanske offentlighed det til fordel for den bibelske skabelsesberetning. Har dette altid været tilfældet? Stødte Charles Darwin og tidlige evolutionstiltalere på de samme indvendinger, da teorien først blev foreslået i slutningen af ​​det 19. århundrede? Og kom evolutionen ud af ingenting som en radikal ny idé, der overraskede verden? Ikke nødvendigvis, som det viser sig.

I en episode, der blev optaget på stedet i London, beskriver Adam Shapiro fra Birkbeck University, hvordan evolution første gang blev modtaget i USA, og de debatter, der førte til den mest berømte test - Scopes "Monkey Trial", der blev afholdt i Dayton, Tennessee, i 1920'erne.

Den preklassiske periode i den mesoamerikanske historie (1500 f.Kr. - 200 e.Kr.) har efterladt fascinerende historiske spor om, hvordan livet var i form af monumentale skulpturer hugget ud af kampesten, der almindeligvis kaldes "grydebukker" (barrigones på spansk) på grund af deres karakteristiske form. På trods af at der opstod skrift i løbet af denne tid, mangler gryden maver nogen form for beskrivelse af historisk kontekst. Hvem byggede dem og hvorfor?

Professor Julia Guernsey fra UTs afdeling for kunst og kunsthistorie har for nylig udgivet en bog, hvor hun kombinerer metodik for historie, kunsthistorie og arkæologi for at tilbyde et nyt kig ind i denne mystiske periode i begyndelsen af ​​den registrerede historie i Amerika.

Forfatterskabet til de fem første bøger i den hebraiske bibel eller Det Gamle Testamente - kendt som Torah eller Pentateuch - er traditionelt blevet tilskrevet Moses. Dette rejste dog nogle spørgsmål: ville den mest ydmyge af mænd virkelig beskrive sig selv som sådan? Under oplysningstiden identificerede forskere fire forskellige forfattere til Pentatuchen, hvilket skabte den mangeårige "dokumentariske hypotese." I de sidste femogtyve år er en ny tendens inden for bibelstudier begyndt at udfordre dette længe holdte syn.

Gæst Richard Bautch fra St Edward's University i Austin er en af ​​de lærde, der tager et nyt blik på den bibelske profet Ezra og hans forhold til denne kritiske tekst. I denne episode diskuterer vi den aktuelle tankegang om dannelsen af ​​Pentateuch i Ezras tid.

Efter fatimidernes tilbagegang (afsnit 61) gik middelalderens mellemøst ind i en periode kaldet sunnimuslimsk genoplivning, hvor shi’ismen officielt blev afskrækket og shi’i -institutioner blev lukket og erstattet med sunnimuslimske institutioner. Eller i det mindste er det, hvad de officielle kronikere fortæller os. Bygningerne selv fortæller os en anden historie - en der forsøger at bringe årtiers konflikt til ophør ved at imødekomme forskellige overbevisninger. Kunsthistoriker Stephennie Mulder har brugt det sidste årti på at arbejde i Syrien og deler et nyt blik på sunni- og shia -historien i Syrien i middelalderen, og hvordan begge historier er truet af ISIS og den syriske borgerkrig.

Omkring det første årtusinde i den kristne æra etablerede en lille gruppe af Ismaili Shi’i -muslimer et dynasti, der hurtigt erobrede Nordafrika fra Atlanterhavet til Det Røde Hav. På højden af ​​deres magt erobrede de Egypten, hvor de grundlagde byen Kairo, og deres imam-kalifer fik deres navne læst op i de hellige byer Mekka og Medina, der konkurrerede med den abbasidiske kalif i Bagdad. Og alligevel, trods tre århundreders herredømme af et magtfuldt shi -imperium, forblev - og forbliver - nordafrika sunnimuslimer med et spor af sin shiitiske fortid.

I denne episode belyser gæst Shainool Jiwa fra Institute of Ismaili Studies i London et ofte overset kapitel i historien om islamisk sekterisme, hvor religiøse forskelle blev brugt til at forene forskellige befolkninger under et mindretalsstyre, frem for at opdele og fremmedgøre dem.

Hvilken rolle spillede Texas i den amerikanske revolution? Hvad - Texas? Det var ikke engang en stat endnu! Og alligevel spillede Spanien og dets imperium - herunder det, der nu er Lone Star State, en rolle i at besejre det britiske imperium i Nordamerika. Nyt arkivarbejde giver lys over de måder, Spanien, der forstørrede fra tabet af Floridas til Storbritannien i syvårskrigen, bakkede op om de amerikanske kolonisters pres på uafhængighed. Ben Wright fra UT's Briscoe Center for American History har arbejdet med Bexar -arkiverne og dokumenterer, hvordan Spaniens - og Texas's - bestræbelser på at omdirigere fødekilder og finansiering til de amerikanske tropper var med til at tipse magtbalancen i Nordamerika for evigt.

Måske har ingen i amerikansk historie opnået sådanne meteoriske højder som John D. Rockefeller, der legemliggør billedet af den selvfremstillede mand, der rejste sig fra ydmyg oprindelse til at blive en af ​​de rigeste og mest magtfulde mænd i verden. Han er også blevet arketypen for den hensynsløse kapitalist, der på egen hånd knuser konkurrencen og ignorerer forsøg på at begrænse eller regulere hans aktiviteter. Elsk ham eller had ham, hans navn kaster en lang skygge i begyndelsen af ​​det 20. århundrede.

Gæst Henry Wiencek udforsker de dybe modsætninger og lige så forskellige repræsentationer af John D. Rockefeller, den selvfremstillede millionær, hvis navn blev synonymt med industri og frit foretagende.

I Arabien i det 7. århundrede blev det islamiske samfund næsten revet fra hinanden af ​​en borgerkrig om mordet på den tredje kalif, Uthman ibn Affan (d. 656), og tiltrædelsen af ​​kalifatet af Muhammeds adoptivsøn Ali, støttet af Uthmans snigmordere. Begivenhederne i den første fitna, som det er kendt, skildres ofte som en kamp om retten til at styre det islamiske samfund, men det var meget mere - en magtkamp mellem Muhammeds kone Aisha og Ali og en strid om, hvem der havde ret til at hævne mordet på Uthman.

Når gæst Shahrzad Ahmadi tog fat på, hvor afsnit 57 stoppede, beskriver han denne tragiske begivenhed, der sendte chokbølger gennem det spirende islamiske samfund, og som fortsætter med at genklang i dag.

Næsten alle verdenshistoriske lærebøger på markedet forklarer sekterismens oprindelse i den islamiske verden som en strid om arven efter Muhammed. Sunnier, siger de, ønskede et egalitært samfund, hvor lederen blev valgt blandt folket, shia’erne, dog ønskede ledelsen af ​​det spirende islamiske samfund at forblive i Muhammeds familie. Det virker enkelt - men er det virkelig?

I den første af en serie om oprindelsen til sekterisme i islam udvider UTs Shahrzad Ahmadi denne meget forenklede version af historien for at præsentere os for de involverede nøglespillere - og for den intense rivalisering mellem Aisha, Muhammeds yndlingshustru og hans adopterede søn Ali.

I slutningen af ​​1600 -tallet gjorde indianergrupper, der levede under spansk styre i det, der nu er New Mexico, oprør mod koloniale myndigheder og skubbede dem ud af deres territorium. På mange måder afslører de begivenheder, der førte til oprøret, imidlertid et mere komplekst forhold mellem spansk og indianer, end traditionelle historier fortæller. Historier om grusomhed og dominans blandes med tilpasning og gensidig respekt, indtil en langvarig hungersnød ændrede magtbalancen.

Gæst Michelle Daneri hjælper os med at forstå nutidig tænkning om de måder, spanske og indianere udvekslede ideer, viden og tilpassede hinandens tilstedeværelse i sydvest.

Historier om hekse og heksejagt i det tidlige moderne Europa har betaget os i århundreder. I den tidlige moderne periode af europæisk historie, der strakte sig fra omkring 1450 til omkring 1750, blev omkring 100.000 mennesker - de fleste af dem kvinder - dømt for kriminalitet i trolddom. Omkring halvdelen af ​​disse mennesker blev henrettet, i de fleste tilfælde ved at brænde på bålet. Men hekseri er mere end bare en Halloween -historie - for de involverede mænd og kvinder var det et meget reelt, meget skræmmende aspekt af dagligdagen.

Gæst Brian Levack forklarer, at i sit hjerte er middelalderlige anklager om hekseri og trolddom slet ikke overnaturlige, men derimod baseret på det alt for menneskelige behov for at forklare de almindelige cykler af fødsel, død, sygdom, velvære og den konstante kamp mellem rige og fattige.

Når de fleste mennesker tænker på slaveri i USA, tænker de på store landbrugsplantager og forestiller sig slaver, der arbejder på markerne og høster afgrøder. Men for et betydeligt antal slaver involverede deres erfaring at arbejde i huse, fabrikker og på havnene i Sydens blomstrende byer. Byens slaveri, som det er blevet kendt, overses ofte i annalerne for slaveoplevelse.

Denne uges gæster Daina Ramey Berry fra UT's Department of History og Leslie Harris fra Emory University har brugt det seneste år på at samarbejde om en ny undersøgelse, der har til formål at genopdage dette glemte aspekt af slaveoplevelse i USA.

Vores første afsnit af sæson 3 indeholder kurator for udstillingen In the Company of Cats and Dogs. Vi betragter nogle af disse dyrs iboende personligheder og temperament såvel som dem, der pålægges eller projiceres af mennesker på dem. Gennem historien har disse dyr været set og repræsenteret som familiemedlemmer, byttedyrjægere, herreløse og som figurer og symboler i mytologiske, religiøse, politiske og moralske billeder.

Gæst Francesca Consagra hjælper os med at oprette forbindelser på tværs af århundreder og genrer og understreger vores komplekse forhold til disse dyr og afslører de mange måder, hvorpå de siger så meget om os, som vi gør om dem.

Det er blevet mere og mere almindeligt kendt, at Amerika før første kontakt med Europa var befolket af avancerede civilisationer med komplekse systemer til skrivning, regering og teknologisk innovation. En række af disse civilisationer var grupperet i området kendt som Mesoamerica, hvilket gav geografiske vanskeligheder for sine indbyggere på grund af dets hårde klima og miljø og gav få naturressourcer. Så hvordan trivedes de mesoamerikanske civilisationer?

Gæst Ann Twinam fra UT's Department of History diskuterer tre af de store mesoamerikanske civilisationer: Olmec, Maya og Aztec (Mexica) og deres engang glemte bidrag til den menneskelige civilisation.

Historien om islams begyndelse er blevet fortalt og genfortalt utallige gange. Den traditionelle fortælling siger, at profeten Muhammad, en analfabet forældreløs fra byen Mekka, blev en Guds profet og grundlagde et samfund, der erobrede meget af den kendte verden på lidt mere end et århundrede efter hans død. Men hvad ved vi egentlig om Muhammed og den tid, hvor han levede, baseret på historiske beviser? Hvordan har dette fået nogle til at genfortolke islams oprindelse?

Vores gæst, Fred M. Donner fra University of Chicago, har brugt meget af sin karriere på at studere islams tidligste historie. Han giver sin hypotese om, hvordan det tidlige islamiske samfund kan have set ud, og beskriver et spændende nyt fund, der kan kaste nyt lys over et gammelt puslespil.

Under eksplosionen af ​​afroamerikansk kulturel og politisk aktivitet, der blev kendt som Harlem Renaissance, spillede en række hvide kvinder betydelige roller. Deres engagement med sorte som forfattere, lånere, tilhængere og deltagere udfordrede ideer om race og køn og korrekt adfærd for både sorte og hvide på det tidspunkt.

Gæst Carla Kaplan, forfatter til Miss Anne i Harlem: White Women of the Harlem Renaissance, slutter sig til os for at tale om måder, hvide kvinder krydsede både race- og kønsgrænser i denne periode med sort bekræftelse og politisk og kulturel påstand.

I begyndelsen af ​​det 20. århundrede bragte en hidtil uset kulturel og politisk bevægelse afroamerikansk kultur og historie i spidsen for USA. Opkaldt Harlem -renæssancen efter den bydel, hvor den først fik trækkraft, spændingen strakte sig over klasse, køn og endda race for at blive en af ​​de vigtigste kulturelle og politiske bevægelser i mellemkrigstiden. Gæst Frank Guridy slutter sig til os for at diskutere den mangefacetterede bevægelse med flere lag, der inspirerede en ny generation af afroamerikanere-og andre amerikanere-og demonstrerede betydningen af ​​sort kultur og dens bidrag til Vesten.

I slutningen af ​​1400 -tallet rundede Vasco da Gama Cape of Good Hope og erobrede Det Indiske Ocean og bragte den rige handel under direkte kontrol af de kronede hoveder i Europa og deres udpegede handelsselskaber i Det Indiske Ocean. Eller gjorde han det? Kom Europa nogensinde virkelig til at dominere den 90.000 år gamle handel, eller blev det bare endnu en i en række aktører, der konkurrerede om opmærksomhed i et antikt system for udvekslinger og varer?

Gæsten Susan Douglass tilbyder et nuanceret billede af de sidste fem hundrede års europæiske møder med en dybt etableret international økonomi, hvilket gør, at den bemærkelsesværdige historie om denne ressourcerige region endnu ikke er slut.

Alle amerikanske skolebørn ved, at Columbus sejlede vest for at nå Asien i håb om at finde ædle metaller, dyre stoffer og eksotiske krydderier: alle varer, der blev handlet i Det Indiske Ocean, og som havde været i årtusinder. Gamle græske tekster beskriver en aktiv økonomi i Det Indiske Ocean. Nogle forskere har endda knyttet befolkningen i Australien til en langsom, metodisk indsamling af ressourcer langs kystvejen fra østafrika.

I den første af en todelt episode beskriver gæst Susan Douglass, forfatter til webstedet for Det Indiske Ocean i Verdenshistorien, den skumle begyndelse på handel og rejser i Det Indiske Ocean -bassin og de kulturelle udvekslinger og påvirkninger, som handelen havde i dagene før europæerne ankom.

I de første måneder af 2014 førte et folkeligt oprør i den tidligere sovjetrepublik Ukraine til afsættelse af den ukrainske præsident og udløste en intervention på Krim -halvøen af ​​Ukraines nabo, Rusland. Ingen ved, hvad der vil ske næste gang i Ukraine, men vi kan prøve at forstå, hvordan vi nåede til dette punkt. Hvad førte til en så dyb og udbredt utilfredshed? Hvad er de historiske forbindelser mellem Rusland og Ukraine? Hvordan bidrager Ukraines komplekse blanding af etniciteter til dets fornemmelse af national identitet? Hvilken rolle spillede økonomi og global geopolitik?

Gæst Charles E. King fra Georgetown University diskuterer tilstanden mellem de ukrainske og russiske forbindelser og den historiske udvikling i selve Ukraine før og efter Sovjetunionens opbrud i 1991 for at hjælpe os med at forstå situationen i Ukraine i dag.

Enhver, der følger nyhederne i dag, kan blive tilgivet for at tro, at Iran og Israel var naturlige fjender og havde været det siden sidstnævnte blev etableret i 1948. Men før Irans islamiske revolution i 1979 havde de to nationer et tæt uofficielt forhold, der strakte sig ud over økonomisk og kommercielt bånd. I 1962 besøgte Jalal Al-e Ahmad, uden tvivl den mest indflydelsesrige iranske forfatter i det tyvende århundrede, Israel på et officielt sponsoreret besøg og offentliggjorde en rejsebeskrivelse af hans oplevelse.

Gæst Samuel Thrope, en forfatter, der i øjeblikket er bosat i Jerusalem, har netop oversat Al-e Ahmads Safar beh Velayat-e Ezrael til engelsk som Den israelske republik, et fascinerende blik på en tid, hvor iranske socialister så på Israel som en mulig model for, hvad Iran kunne blive - og hvordan den vision syrede efter seks dages krigen i 1967.

Hvad har en mislykket krig mellem osmannerne mod Hapsburg -imperiet, et landligt oprør i det østlige Anatolien, Roanoke -koloniens forsvinden og nær sult ved Jamestown, Santa Fe og Quebec City tilfælles? De finder alle sted i en periode med global afkøling kendt som den lille istid, hvilket medførte ekstreme klimaforhold, tørke, tunge vintre og bidrog til stigende brændstofpriser, svigtende afgrøder og massiv civil uro på så forskellige steder som Nordamerika og Mellem Østen.

Gæst Sam White fra Ohio State University fremfører det overbevisende argument om, at miljømæssige og klimatiske faktorer er lige så indflydelsesrige i menneskets historie som økonomiske, sociale, politiske og kulturelle faktorer, og foreslår en forsigtighedshistorie for menneskets historie, da den går ind i en anden periode med klimaændringer.

Enhver, der har været i musikbutikken på det seneste (eller shoppet efter digitale downloads), kender sikkert til begrebet musik kategoriseret ikke kun efter genre, men også mere subtilere kategoriseringer, der kan få os til at tænke på countrymusik som “hvid” eller hip-hop som "sort". Det kan være overraskende, at sådanne kategoriseringer var en bevidst mekanisme i musikindustrien, og at selv på et tidspunkt, hvor det amerikanske samfund var lige så racedelt som sidst i det 19. århundrede, blev sådanne sondringer normalt hverken overvejet eller forbudt til musikgenrer.

Gæst Karl Hagstrom Miller har brugt en karriere ved at bruge populærmusik til at udforske USAs økonomiske, sociale, juridiske og politiske historie. I denne episode hjælper han os med at forstå, hvordan populærmusik blev adskilt, da kunstnere forhandlede begrænsningerne kendt som "Jim Crow" -lovene.

Slaveri markerer en vigtig æra i USA's historie, en der ofte diskuteres med hensyn til antal og datoer, krænkelser af menneskerettigheder og dens varige indvirkning på samfundet. Det er helt sikkert alle vigtige aspekter at forstå, men en ting, der ofte får relativt kort tid, er, hvordan det var at være slave. Hvad var slavernes sanseoplevelser dagligt? Hvordan kan vi grave dybere i at forstå slavernes liv og forstå institutionen som helhed?

Gæst Daina Ramey Berry har tænkt alvorligt over dette spørgsmål.I denne episode diskuterer hun at undervise i "sanserne for slaveri", et undervisningsværktøj, der slår ind i sanserne for at få forbindelse til en af ​​de vigtigste epoker i amerikansk historie og bringe det til nutiden.

Der er ingen tvivl om, at tanken om race har været en stærk drivkraft i amerikansk historie siden kolonitiden, men hvad er egentlig race? Hvordan blev det grundlaget for slaveriets institution og den ujævne magtstruktur, der på nogle måder stadig eksisterer? Hvordan har ideen om, hvad der udgør race, ændret sig over tid, og hvordan har hvide, sorte (og andre) tilpasset og reageret på sådanne flydende definitioner?

Gæsten Jacqueline Jones, en af ​​de fremmeste eksperter i racehistoriens historie i USA, hjælper os med at forstå race- og raceforhold ved at afsløre nogle af dens forbløffende paradokser fra den tidligste dag for Obamas Amerika.

Under Anden Verdenskrig foretog regeringerne i Brasilien og USA et hidtil uset niveau af fælles investeringer i økonomien og infrastrukturen i Amazon -regionen. Diktaturet i Getúlio Vargas (1937-45) basunerede koloniseringen og udviklingen af ​​Amazonas (døbt "marts til Vesten") som et nationalistisk imperativ for at forsvare en tyndt bosat grænse, der dækker omkring tres procent af brasiliansk territorium.

Gæst Seth Garfield viser, hvordan et lidt kendt kapitel i Anden Verdenskrigs historie belyser måderne udenforståendes meget forståelse og repræsentationer af Amazonas natur har udviklet sig i løbet af sidste halvdel af det tyvende århundrede.

Mellem 1754 og 1763 kæmpede Storbritannien, Frankrig og en samling fransk-allierede indianerstammer en brutal krig om handelsrettigheder i det koloniale Nordamerika. Denne krig, generelt kaldet "fransk og indisk krig" eller "De syv års krig", resulterede i en britisk sejr og en stor erhvervelse af fransk territorium på tværs af den østlige halvdel af Nordamerika. Så konfronteret med opgaven med, hvordan kolonister ville bosætte hele dette land, udstedte kong George III en kongelig bekendtgørelse i 1763, som forsøgte at omorganisere grænserne for kolonialamerika såvel som indbyggernes liv.

Gæst Robert Olwell beskriver proklamationen, dens virkninger på historien om det koloniale Nordamerika og overvejer, om Royal Proclamation virkelig er den rygende pistol, der forårsagede den amerikanske revolution, som nogle har hævdet.

De fleste amerikanere forbinder sandsynligvis oliekrisen i 1973 med lange linjer på deres nabostationer, men disse linjer blev forårsaget af et komplekst patchwork af internationale forbindelser og forhandlinger, der strakte sig over hele kloden.

Sydøsteuropa, eller Balkan, greb overskrifter i 1990'erne efter kommunismens sammenbrud med Jugoslaviens opløsning og de blodige konflikter, der fulgte. På det tidspunkt blev der gjort meget ud af områdets unikke historie, efter at have været adskilt fra Europa og faldet under det osmanniske imperiums styre i århundreder. Men var det virkelig årsagen til konflikten i det 20. århundrede? Hvordan var livet i det sydøstlige Europa under osmannerne?

Gæsten Mary Neuburger fører os gennem den aktuelle historiske tankegang om det femhundrede år gamle arv fra osmannisk styre i Sydøsteuropa og giver os en alternativ forklaring på turbulensen i det 19. og 20. århundrede.

Med Nelson Mandelas død i december 2013 vendte opmærksomheden endnu engang til de forhold, der bragte ham international anerkendelse som Sydafrikas første sorte præsident og tilsynsmand for en proces med national forsoning, der forhindrede landet i at falde i blodsudgydelse. Men hvad var det system for apartheid, som han og millioner af andre sydafrikanere havde samlet sig så længe? Hvor kom det fra? Hvordan blev den håndhævet? Og hvad bragte det til ende? Gæst Joseph Parrott hjælper os med at forstå det system med "adskillelse", der dominerede livet for sydafrikanere i alle racer i så lang tid, og introducerer os til de centrale organisationer og spillere, der kæmpede imod det og til sidst demonterede det.

Den egyptiske revolution i 2011 fangede fantasien hos pro-demokratiske aktivister verden over og gjorde navnet på Kairos Tahrir-plads til et modeord for frihed og folkelig modstand. Siden deponeringen af ​​Hosni Mubarak den 11. februar 2011 er Egyptens vej til demokrati imidlertid blevet ødelagt af to militærkup, et fald i regeringens gennemsigtighed og den uregelmæssige regeringstid for en demokratisk valgt præsident, der blev autoritær, der ikke engang var hans eget partis førstevalg nomineret til kontoret. Gæst Sahar F. Aziz hjælper os med at forstå de politiske jordskælv i Egyptens humpede overgang fra autoritært styre til det næste, og kaster lys over, hvad det kan kræve for landet at nå frem til det demokrati, dets folk krævede på gaderne.

Andrew Jacksons formandskab markerede introduktionen af ​​en ægte maverick til Det Hvide Hus: en grænser fra Tennessee, ikke en del af eliten i Washington, der bragte folks ideer til den nationale regering - eller i det mindste var det, hans tilhængere påstod. Men Jacksons varige politiske arv kommer i stedet fra at udvide afstemningen til alle hvide mænd (ikke kun godsejer) og de tragiske virkninger af den indiske fjernelseslov fra 1830.

Gæst Michelle Daneri fra UT's Department of History hjælper os med at sortere gennem de politiske kræfter, der bragte Jackson til embedet, og den langvarige virkning af hans formandskab.

Enhver veteran fra amerikansk historie på gymnasiet ved, at den amerikanske revolutions samlingsopråb var "Ingen beskatning uden repræsentation!" Men hvad betød det samlingsrop egentlig? Hvad var de større principper bag? Og i et imperium, som solen aldrig gik ned på, var de 13 nordamerikanske kolonier det eneste sted, hvor Storbritanniens koloniale undersåtter agiterede for en større rolle tilbage i London? I denne anden af ​​en todelt episode går gæsten James M. Vaughn os igennem den lange og ofte smertefulde proces, der tog vores grundlæggere fra deres oprindelige mål om at ville have repræsentation og ligevægt med det britiske fædreland til beslutningen om at splitte væk fra verdens mægtigste imperium og gå deres egne veje.

Hvert år fejrer amerikanerne den fjerde juli, som mindes vores succesrige revolution mod britisk kolonistyre. Det er et vigtigt nationalt øjeblik - men det er også et vigtigt internationalt øjeblik set i sammenhæng med det større britiske imperium. På det tidspunkt blev imperiet betragtet som den mest tolerante og liberale enhed i verden - hvorfor og hvordan kom de amerikanske nybyggere til den konklusion, at de ville blive bedst tjent med at bryde fri og tage af sted til deres egen?

Gæst James M. Vaughn hjælper os med at forstå den lidt kendte internationale kontekst af et velkendt nationalt øjeblik, og overvejer spørgsmål om politik, økonomi og ideer, der overskrider nationale grænser.

I løbet af de sidste to tusinder år er de tyrkiske folk vandret og ekspanderet fra en lille gruppe pastorale nomader i det, der nu er vestlige Kina, til at danne islams længstvarende imperium, seks moderne nationalstater, der bærer deres navne, og store minoriteter i hele Eurasien. Men ... hvem er tyrkerne? Danner de overhovedet en sammenhængende social kategori? Hvor kom de fra? Og hvad gør dem til ”tyrkiske” ish? Gæst Carter Vaughn Findley har brugt en karriere på at arbejde med de tyrkiske folk og deres historie og hjælper os med at spore deres lange migration fra Gobi til Bosporus, tilpasse, absorbere og transformere sig selv og de samfund, de interagerer med undervejs.

I 2006 afgav Keith Ellison, en nyvalgt kongresmedlem fra staten Minnesota, og den første muslim, der blev valgt til kongressen, sin embeds ed på en koran fra Thomas Jeffersons personlige bibliotek. Hvorfor ejede en af ​​grundlæggerne en koran? Hvad var hans mening om det? Og hvordan påvirkede det hans ideer om begreber om religionsfrihed, der i sidste ende ville blive nedfældet i forfatningen?

Gæst Denise A. Spellberg, forfatter til en ny bog kaldet Thomas Jeffersons Koran: Islam og grundlæggerne, kaster lys over en lidt kendt facet af amerikansk historie: vores tidligste forestillinger om og engagement med den islamiske verden og kommer til nogle overraskende konklusioner om omfanget af religionsfriheder, som en af ​​de vigtigste stiftelsesfædre forestillede sig.

Længe før Bill og Sookie, Bella og Edward var der upyr ’, en mytisk skabning, der fik afgrøder til at mislykkes, spædbørn døde i deres krybber og plager spredte sig i de slaviske lande i Østeuropa. Hvordan gik vi fra upyr ’til Vampire: nattens væsen, der overlever ved at drikke på blod og gnistre i solskinnet? Og endnu vigtigere, hvad kan vi lære om middelalderlige Østeuropa ved at tale om vampyrmyter og mytologi? Gæst Thomas Garza tager os på sporet af vampyrer fra deres ellevte århundredes oprindelse til Stoker, Harris og Meyers dage, og hjælper os med at lære en eller to ting om, hvordan samfundet håndterer sin dybeste frygt undervejs.

Beskrivelser af almindelige mænd og kvinder, der kramper voldsomt, taler i tunger, udsender fremmedlegemer som søm og stifter og svæver over deres senge, synes at være flået ud af siderne i en bedst sælgende gyserroman eller plottet til en (håbefuld) storfilm. Men faktisk fortæller middelalderlige kirkebøger fra det 16. og 17. århundrede hundredvis af tilfælde som disse, hvor de ramte blev rapporteret at være besat af en dæmon eller Djævelen selv. I denne episode med overnaturligt tema (lige i tide til Halloween!) Fortæller gæst Brian Levack om sin seneste bog The Devil Within: Possessions and Exorcism in the Christian West og om hans forskning i de dybere sociale årsager og betydninger af disse påståede "dæmoniske besiddelser ”i det tidlige moderne Europa.

I denne anden serie i to dele ser vi på livet i det osmanniske rige for en gennemsnitlig person og de faktorer, der førte imperiet til Wiens porte ... og hvorfor Wien forblev et undvigende mål. Endelig undersøger vi myten om Imperiets lange "tilbagegang og fald", der varede længere end engelsk bosættelse i Nordamerika. Var imperiet virkelig Europas syge mand, eller er der en anden version af denne historie?

Det Osmanniske Rige har længe fanget den offentlige fantasi på en måde, som få andre kongehuse og imperier har formået. Men hvem var osmannerne? Hvorfor var de så succesrige? Og hvorfor har de holdt så længe i offentlighedens fantasi?

Ordene "mexicansk immigration" er normalt nok til at starte en levende, politisk og følelsesladet debat. Alligevel involverer historien om mexicansk migration til USA en række op- og nedture - nogle mexicanere fik statsborgerskab ved traktat, efter at deres landområder blev annekteret til USA, og indtil 1970'erne blev de betragtet som lovligt hvide - et privilegium givet til ingen anden gruppe. På samme tid blev mexicanere, der krydser grænsen hver dag, udsat for invasive aflusningsprocedurer, og ved mindst to lejligheder blev de udsat for incitament til hjemsendelse.

Gæst Miguel A. Levario fra Texas Tech University (og kandidat fra UT's Department of History!) Fører os gennem det "skizofrene" forhold mellem USA og dets sydlige nabo og hjælper os med at overveje, om der er nye ideer at hente i århundredes lange debat det har inspireret - eller nogen lette svar.

Første verdenskrig havde stor indflydelse på Mellemøsten og Nordafrika. Med det osmanniske imperiums opløsning brød de europæiske magter regionen ind i mandater, protektorater, kolonier og indflydelsessfærer. Bare få årtier senere efterlod 2. verdenskrig imidlertid kolonimagterne konkurs og søgte at komme ud af imperiums forretning så hurtigt som muligt, uanset konsekvenserne.

I anden halvdel af en todelt podcast diskuterer gæst og medvært Christopher Rose fra UT's Center for Middle Eastern Studies de langvarige virkninger af europæisk imperialisme fra det 20. århundrede i regionen og overgangen til uafhængighed.

Forholdet mellem europæiske, nordafrikanske og sydvestasiatiske nationer, der grænser op til Middelhavet, strækker sig tilbage til antikken og afspejler en lang tradition for handel, kolonialisme og akkulturering. Alligevel var Europa ved afslutningen af ​​Anden Verdenskrig kommet til at dominere regionen politisk og militært. Hvornår blev dette lange symbiotiske forhold til imperialisme og kolonisering?

I denne første af en todelt podcast går gæsten og medværten Christopher Rose fra UT’s Center for Middle Eastern Studies os igennem begyndelsen på europæisk imperialisme i Mellemøsten.

I halvandet århundrede siden krigens slutning har historikere, politikere og lægfolk diskuteret årsagerne til den amerikanske borgerkrig: hvad fik virkelig Unionen til at bryde op og vende sig selv? Og selvom det virker som det indlysende svar, forklarer en kamp om slaveriets fremtid virkelig, hvorfor syd løsrev sig, og hvorfor fulgte en langvarig militær kamp? Kan en forklaring gøre det tilfredsstillende?

Historikeren George B Forgie har forsket i dette spørgsmål i årevis. I anden halvdel af denne todelte podcast vil han lede os gennem fem almindelige-og dog utilfredsstillende-forklaringer på den mest traumatiske begivenhed i amerikansk historie.

I halvandet århundrede siden krigens slutning har historikere, politikere og lægfolk diskuteret årsagerne til den amerikanske borgerkrig: hvad fik virkelig Unionen til at bryde op og vende sig selv? Og selvom det ligner det indlysende svar, forklarer en kamp om slaveriets fremtid virkelig, hvorfor syd løsrev sig, og hvorfor fulgte en langvarig militær kamp? Kan en forklaring gøre det tilfredsstillende?

Historikeren George B Forgie har forsket i dette spørgsmål i årevis. I denne todelte podcast vil han lede os gennem fem almindelige-og dog utilfredsstillende-forklaringer på den mest traumatiske begivenhed i amerikansk historie.

Efter kaoset i den amerikanske borgerkrig måtte kongres og lovgivere finde ud af, hvordan man satte Unionen sammen igen - ingen let bedrift, i betragtning af at spørgsmål om politisk debat blev afgjort på slagmarken, men ikke i retssalen eller i arenaen af den offentlige mening. Hvordan lykkedes det det besejrede Syd og ofte hævngerrige Nord at løse deres uoverensstemmelser om spørgsmål, der var så kontroversielle, at de havde revet Unionen fra hinanden?

Historikeren H.W. Mærker fra UT's Department of History reflekterer over disse spørgsmål, og hvordan han har behandlet dem i sine tredive års erfaring med undervisning i genopbygning: ”Det er en af ​​de sværeste dele af amerikansk historie at undervise, dels fordi jeg synes, det er det sværeste at bare forstå. ”

Hvordan blev en udsendt indisk advokat, der havde boet i Sydafrika i to årtier, den ledende skikkelse i bevægelsen for sydasiatisk uafhængighed fra britisk kolonialisme? Hvem var de andre hovedfigurer i presset på indisk uafhængighed? Og hvornår blev vejen mod delingen af ​​subkontinentet det uundgåelige resultat? Og hvad er de vedvarende virkninger på den sydasiatiske politik i dag?

Gæst Aarti Bhalodia fra UT's South Asia Institute kaster lys over en af ​​de mest afgørende og traumatiske begivenheder i det 20. århundrede.

Tidligt i det tyvende århundrede troede regeringer over hele verden, at de havde fundet en rationel, effektiv og videnskabelig løsning på de relaterede problemer som fattigdom, kriminalitet og arvelig sygdom. Forskere håbede, at de måske kunne hjælpe samfund med at kontrollere de sociale problemer, der opstod fra disse fænomener. Over hele verden blev den videnskabelig-vendte-socialpolitik, kendt som eugenik, en grundlinje, omkring hvilken social service og velfærdslovgivning blev organiseret.

Philippa Levine, medredaktør af en nyligt udgivet bog om eugenikens historie, forklarer appel og vidtrækkende virkninger af eugenikbevægelsen, som bedst inspirerede adgang til før-fødsel, adgang til rent vand og udryddelse af skadelige sygdomme, men i værste fald førte det til obligatoriske steriliseringslove og de frygtelige eksperimenter i de nazistiske dødslejre.

Buddhismen er utvivlsomt en af ​​verdens største trostraditioner, men dens oprindelse er noget indhyllet i mytologi og legender omkring dens grundlægger, Siddharta Gautama, den historiske Buddha. Hvem var han? Hvornår og hvor boede han? Og hvad var de sociale strømme og kræfter i sin egen tid, der formede hans verdensbillede og fik ham til at give afkald på verden i et forsøg på at redde menneskeheden fra sig selv?

Gæst Keeley Sutton fra UT's afdeling for asiatiske studier hjælper os med at forstå den historiske Buddha og den æra, hvor han levede.

Frygten for, at USA bliver invaderet af ulovlige udlændinge, af et stort antal, der venter på at strømme over grænsen og undergrave den amerikanske arbejderklasse, kan virke revet ud af dagens overskrifter i dag, men for halvandet århundrede siden kiggede politikerne ikke sydpå mod Mexico da de debatterede immigrationspolitikken, så de mod vest mod Kina. Bekymringer over kinesisk immigration formede amerikansk immigrationspolitik på måder, vi stadig følger i dag.

Gæst Madeline Y Hsu fra UT's Center for Asian-American Studies diskuterer den omtumlede oplevelse af kinesisk immigration til USA, vedtagelsen af ​​den kinesiske eksklusionslov og kaster lys over de langvarige immigrationsspørgsmål, der først blev diskuteret i det 19. århundrede, og som fortsat bekymrer os i nutidige politiske debatter.

Det gamle eller klassiske Indien (300-tallet f.Kr.-400-tallet e.Kr.) var en skelsættende periode i historien. Næsten alt hvad der er forbundet med det klassiske Indien, eposerne som Rāmāyaṇa og Mahābhārata og stor tempelarkitektur, kom ud af denne periode. Store konger som Aśoka satte deres præg på den klassiske verden. Desuden var dette perioden, hvor mundtlige traditioner blev nedskrevet, og den klassiske vediske religion begyndte at antage en form, som vi forstår som hinduer.

Gæst Patrick Olivelle fra UT's afdeling for asiatiske studier beskriver Maurya- og Gupta -imperierne og den blomstrende periode i den sydasiatiske historie "mellem imperierne."

Uafhængighedserklæringen er uden tvivl et af de mest genkendelige dokumenter i amerikansk historie, ofte citeret og reciteret. Men det første udkast, som Thomas Jefferson skrev, indeholdt passager, der blev redigeret og slettet af den kontinentale kongres før dets godkendelse.Hvad sagde de? Hvad kunne have været anderledes ved den tidlige republik, hvis de blev efterladt? Og er der virkelig et skattekort gemt på bagsiden af ​​det originale dokument?

Gæst Robert Olwell fra UT's Department of History tager et dybere kig for at få indsigt i Jefferson, kongressens virke og de amerikanske kolonisters psyke på tærsklen til revolutionen - plus, vi sætter hele den skattekort ting til hvile én gang for alle.

Han er blevet kaldt spansk Amerikas svar på George Washington og Thomas Jefferson tilsammen, men Simón Bolívar var begge dele og alligevel ingen af ​​dem. Et forældreløst barn flyttede mellem fjerne slægtninge, han blev uddannet i oplysningstidens principper og skar sine politiske tænder, da han så Napoleon overtage det meste af Europa. Han er æret som frigøreren af ​​det spanske Amerika, selvom han holdt de fleste af sine landsmænd foragtet og til sidst erklærede sig selv som diktator, inden han døde en politisk fiasko på vej til eksil.

Gæst Jorge Cañizares-Esguerra fra UT's Department of History diskuterer forviklingerne i Simón Bolívar, en gåde, der stadig er æret og besmittet to århundreder efter hans død.

Første verdenskrig sluttede den mangeårige amerikanske neutralitetspolitik i udenrigskrige, en politik, der ses tilbage til George Washingtons tid. Hvilke kræfter sammensværgede for at bringe USA ind i første verdenskrig, og hvad var reaktionen herhjemme og i udlandet?

Historikeren Jeremi Suri fører os gennem de begivenheder og processer, der bragte USA ind i Den Store Krig.

Den haitiske revolution, der fandt sted mellem 1791-1804, er vigtig, fordi Haiti er det eneste land, hvor slavefrihed blev taget med magt, og markerer det eneste vellykkede slaveoprør i moderne tid. Det lykkedes en ragtagstyrke af slaver at forene Haiti, besejre Europas mest magtfulde hær og blive det første land i Latinamerika, der opnåede uafhængighed, næst kun til USA i Amerika som helhed.

Gæst Natalie Arsenault fra UT's Teresa Lozano Long Institute of Latin American Studies diskuterer den haitiske revolution og dens betydning inden for fortællingen om de politiske revolutioner i 1700 -tallet.

Den spanske inkvisition har kastet en lang skygge i den offentlige fantasi, hvor inkvisitorer spiller rollen som skurk på scene og skærm. Men hvad var inkvisitionen egentlig? Den spanske inkvisition blev oprettet i 1480 for at behandle kætterier under kong Ferdinand og dronning Isabella og var en stærkt reguleret institution med enorm politisk og juridisk magt, hvis indflydelse nåede helt til Amerika i over tre hundrede år.

Gæst Miriam Bodian fra UT's Department of History adskiller sandhed fra legende og afslører forviklingerne ved inkvisitionens processer og indre virke.

På højden af ​​det britiske imperium blev Indien betragtet som juvelen i Storbritanniens krone. I over 150 år beholdt en håndfuld britiske tropper kontrollen over et land på 300 millioner. Endelig, efter to verdenskrige og en populær uafhængighedsbevægelse, opgav Storbritannien sit kejserlige projekt og trak sig tilbage fra Indien i 1947. Hvad var Storbritanniens motivation for at beholde Indien, og hvordan accepterede de det uundgåelige at miste deres mest værdifulde koloni?

Gæst Snehal Shingavi fra UT's Department of English undersøger arten af ​​britisk kolonialisme i Sydasien og dens varige arv tres år efter afkolonisering.

Den kolde krig dominerede international politik i fire og et halvt årtier fra 1945-1989 og blev defineret af en rivalisering mellem USA og Sovjetunionen, der truede-bogstaveligt talt-med at ødelægge verden. Hvordan vendte to nationer, der havde været allierede under Anden Verdenskrig, så fuldstændigt på hinanden? Og hvordan kom USA, der kun havde været en marginal aktør i verdenspolitikken før krigen, til at se sig selv som en supermagt?

I denne episode diskuterer historikeren Jeremi Suri begyndelsen på den kolde krig (1945-1989) dens oprindelse i den "ufærdige forretning" fra Anden Verdenskrig, rollen som udviklingen af ​​atomvåben og spionage og måderne, hvorpå den ændrede USA på bare fem korte år mellem 1945 og 1950.

I den anden episode, der diskuterer det tumultrige år 1917 i Rusland, undersøger vi årsagerne til, at februarrevolutionen mislykkedes (diskuteret i afsnit 1). Hvordan kom bolsjevikkerne, et lille parti yderst til venstre i det politiske spektrum, der næsten ikke fortjente nogen varsel i februar, til at dominere den folkelige revolution i løbet af 1917? Og hvordan lykkedes det bolsjevikkerne at kanalisere deres popularitet i magten til at tage kontrollen over regeringen i verdens største land?

Den atlantiske slavehandel var et af de vigtigste eksempler på tvungen migration i menneskets historie. Selvom slaveri i USA er veldokumenteret, kom kun ti procent af slaverne importeret fra Afrika til USA, de andre halvfems procent blev udbetalt i hele Amerika-næsten halvdelen gik alene til Brasilien. Hvor gik de hen? Hvordan så slaveriet ud i andre dele af den nye verden? Og hvad er de vedvarende virkninger på den moderne verden?

Gæst Natalie Arsenault fra University of Chicago udforsker slavehandelens ofte ignorerede indvirkning på andre dele af Amerika.

Denne episode ser på amerikanske opfattelser af Mexico gennem kortfremstilling under USA / Mexico -krigen, hvor et privat forlag solgte kort, der blev genudgivet årligt for at afspejle de igangværende fremskridt i kampagnen. Disse kort var beregnet til et generelt, populært publikum og tjente som propaganda til støtte for konflikten, men historikere og militæranalytikere har ignoreret dem indtil for nylig - selvom de meget vel kan have påvirket grænsens placering ved krigens slutning.

Gæst Chloe Ireton ser på kortens spændende historie som propaganda og rollen som to forlag - J. Disturnell og Ensigns & amp Thayer-ikke kun ved at omskrive historien om den mexicansk-amerikanske krig, men i at påvirke krigens udfald, selvom den stadig var i gang.

Amerikansk politisk diskurs refererer meget til de grundlæggende fædres idealer, men de grundlæggende fædre befandt sig ofte i modstrid med hinanden med meget forskellige religiøse, politiske og økonomiske ideer. I denne episode vil vi undersøge nogle af de mindre kendte stiftelsesfædre og undersøge de forskellige meninger, de havde om spørgsmål fra slaveri til staters rettigheder og deres meninger om den nye amerikanske republiks form.

Gæst Henry A. Wiencek fra UT's Department of History fører os gennem en æra af amerikansk historie, som det viser sig ikke er så let at opsummere, som det kan se ud.

Hvordan så kolonialismen ud før 1885, og hvordan ændrede Berlin -konferencen måden, europæerne opførte sig på? Hvordan så kolonialismen ud i forskellige regioner på kontinentet? Og hvad er de langvarige arv fra kolonialisme og afkolonisering, der fortsat har indflydelse på nutidens Afrika?

Gæst Cacee Hoyer fra UT's Department of History hjælper med at forklare Scramble for Africa.

I denne episode tackler vi "den irriterende standard" i Texas World History -kurset, der kræver, at eleverne forstår udviklingen af ​​"radikal islamisk fundamentalisme og den efterfølgende brug af terrorisme af nogle af dens tilhængere." Dette er især vanskeligt for pædagoger: hvordan man taler om sådan et følelsesmæssigt emne uden at ty til stereotyper og dæmonisere? Hvad får nogle til at vende sig til voldelige handlinger i første omgang?

Gæst Christopher Rose fra UT’s Center for Middle Eastern Studies tilbyder et par forslag og nogle baggrundsoplysninger om, hvordan man kan holde fænomenet i perspektiv.

I februar 1917 udløste lange sommerlige spændinger en revolution, der førte til, at den russiske zar Nicholas II blev styrtet og oprettelsen af ​​en ny regering under Kerenski, som senere blev styrtet af en gruppe, der blev kommunistpartiet (oktoberrevolutionen).

Gæst Joan Neuberger fra UT’s Department of History diskuterer de længe ulmende årsager til revolutionen og utilfredsheden i Rusland, og hvad der endelig tændte gnisten, der forårsagede opstanden, der væltede det tre hundrede år gamle Romanov-dynasti.


Lederprofessor

Læser artiklen om Paulson i Vanity Fair, men endnu vigtigere henviser til Frontline -materialet, der diskuterer Paulson I 'm struktur, at Paulson muligvis var overdrevent påvirket af konservativ politik i Washington og ikke forudså nedfaldet af ikke at redde Lehman. Argumentet om, at han ikke havde den juridiske myndighed til at redde Lehman, vejer ikke meget. Hvis han virkelig havde brug for lovgivning, der gav ham myndighed til at handle på Lehman, kunne han højst sandsynligt have fået det vedtaget. Det drastiske fald på markederne efter Lehman kollapsede muligvis kunne have været forhindret, hvis en lignende ordning som den for Bear Stearns kunne have været udarbejdet, og en fusionspartner fundet til Lehman. Det er vigtigt at bemærke, at Bear Stearns ikke blev reddet ud, men at en del af gælden var garanteret for en erhverver. Aktionærerne og medarbejderne i Bear Stearns følte sig sandsynligvis ikke reddet.

Paulson var tilsyneladende overdrevent påvirket af politik og begrebet Moral Hazard, at investeringsbankerne tog risici for deres afkast, og hvis de begik fejl, skulle de have lov til at mislykkes. Han forudså ikke den dominoeffekt, dette ville have på den samlede økonomi, især med Lehman's gældsejere og aktiemarkedet generelt.

Paulson havde bestemt ikke noget problem med at flytte til at gribe ind på markederne med sin rolle i TARP -fonden på 700 milliarder dollars, AIG -redningen og overtagelserne af Freddie og Fannie.

Professor Kayes, jeg så en artikel i New York Times i går med titlen & quotNew Exotic Investments dukker op på Wall Street & quot. Den kan findes på: http://www.nytimes.com/2009/09/06/business/06insurance.html?_r=1

Denne artikel diskuterer, hvordan de resterende Wall Street -investeringshuse begynder at købe & quotlife -bosættelser & quot, udbetalinger på livsforsikringer og securitisere dem.

Dette er lidt anderledes end emballagen realkreditlån og sælger dem. Er der nogen nøjagtig måde at vurdere risikoen for disse nye værdipapirer? Hvordan kan en investor træffe en uddannet beslutning om at købe dem uden omhyggeligt at undersøge hver underliggende livsforsikring.

Det ser ud til, at Wall Street -bankerne går efter en ny måde at tjene store penge på, efter at realkreditvirksomheden er kollapset på dem. Jeg spekulerer på, om nogen har vurderet den reelle risiko på disse værdipapirer. Endnu vigtigere vil jeg gerne vide, hvor regulatorerne er.

Jeg har ikke noget problem med, at Wall Street kommer med unikke produkter at tjene til livets ophold på, men jeg vil gerne sikre mig, at tilsynsmyndighederne har forsikret, at disse nye produkters kortsigtede og langsigtede virkning ikke bliver endnu et sammenbrud af markeder og nedsmeltning af det finansielle system.

Med alt det hårde arbejde og kval, som hr. Paulson gennemgik, forekommer det mig, at hans redningsprogram ikke udgjorde mere end hans 15 minutters berømmelse. Han var imidlertid på rette vej med redning af disse finansielle institutioner, men havde brug for at inkludere en form for incitament, hvis det er det rigtige ord, til at betale skatteyderne tilbage. Jeg tror, ​​det ville have lavet en mere fuldstændig politik.

Paulson udtalte i Vanity Fair -artiklen, at historiens lektioner er sådan, at den største fejl, du kan begå, ikke er at gøre nok, og han håbede, at administrationen ville gøre mere end mindre, fordi omkostningerne mht. den økonomiske vækst, der går tabt, er noget, du aldrig får tilbage. ’ ”

Jeg tror, ​​at historien vil se tilbage på den økonomiske krise og se, at den største fejl ville have været at slet ikke gøre noget. Jeg tror, ​​at Paulson var splittet mellem begrebet moralsk fare og den potentielle dominoeffekt på økonomien ved ikke at gribe ind. Han lavede en fejl med Lehman, men han lærte af denne fejl, og han ændrede sit synspunkt. Jeg synes, at Paulson bør anerkendes for at have evnen til at tilpasse sig og ændre sig, når hans strategi ikke fungerede.

Jeg synes, at den anonyme kommentar ovenfor er interessant, fordi den illustrerer et af temaerne i attributionsteorien om ledelse (som beskrevet i Robbins og Judge) vedrørende opfattelsen af, at folk ser ledere som konsekvente i beslutninger og fastsatte mål. Dette udseende af konsistens er faktisk en vigtigere faktor i, hvordan folk ser andre som ledere end de faktiske resultater af disse beslutninger og mål. Paulson var ikke konsekvent i sine beslutninger, men ændrede snarere sine beslutninger og mål, efterhånden som miljøet og scenarierne spillede ud. Jeg tror, ​​at historien vil betragte dette som Paulson ’s arv og største præstation i håndteringen af ​​de første par måneder af den økonomiske krise. Jeg tror dog, det vil helt sikkert tage et stykke tid, før offentligheden er enig.

& quotirrational exuberance & quot - ligesom greenspan sagde i beskrivelsen af ​​pantfrenzyens begyndelse. en omstændighed, der hverken fortjener medlidenhed eller skam for dem, der blev fanget med deres ordsprogsbukser nede. ingen klynk. bare en ærbødig gestus ved stålreserve -ledelsen udstillet af Bill Demchak, der vidste, at når tingene begyndte at lugte for grimt, var det tid til at rense huset. vi ville alle nyde en finere smag af velstand, hvis den type løsning var normen frem for undtagelsen.

Jeg er enig i, at Paulson lærte af den fejl, at han ikke reddede Lehman, men hvordan kunne han ikke have gjort det? Sammenbruddet på aktiemarkederne og sammenbrud på finansielle markeder, der fulgte efter Lehmans sammenbrud, var en lektie, som ingen politiker kunne have ignoreret. Den rekordarbejdsløshed, der til sidst resulterede, ville også have været svær at ignorere.

Jeg er enig i, at der vil gå meget lang tid, før Paulson anerkendes for at ændre sin tilgang til at styre økonomien, opgive begrebet moralsk fare og flytte for at forhindre et fuldstændigt sammenbrud af aktie- og finansmarkeder.

Paulson lærte og ændrede sin tilgang, men hans oprindelige engagement i moralsk fare og mangel på fleksibilitet var farligt, da han ikke var i stand til hurtigt at revurdere sin tilgang, før den økonomiske katastrofe ramte.

& quotTrods de stadig ukendte konsekvenser af disse beslutninger. & quot

Afslutning af afsnit til Gladwell, & quotBlowing Up. & Quot

Sidste efterår solgte Niederhoffer et stort antal muligheder og satsede på, at markederne ville være stille, og det var de, indtil to fly styrtede ind i World Trade Center ud af ingenting. & quotJeg blev afsløret. Det var nip og tuck. & Quot
Niederhoffer rystede på hovedet, for der var ingen måde at have forudset 11. september. & quotDet var en helt uventet begivenhed. & quot

For mange ting uden for vores evne til at forudsige. Måske lige så mange ting, som vi tåler i eftertid. Alt dette tvinger os til at være forsigtige i vores vurdering af lederskab.

Der er en artikel i Scientific American fra juli 2009 med titlen & quot; The Science of Bubbles & amp Busts & quot. Selvom det hovedsageligt er en artikel om økonomi, diskuterer den, hvordan den seneste finanskrise har fået økonomer og virksomhedsledere til at revurdere, hvordan finansmarkederne fungerer, og hvordan folk træffer beslutninger om penge.

Artiklen fortsætter med at diskutere, hvordan den verdensomspændende økonomiske sammenbrud har forårsaget en ny undersøgelse af, hvorfor markeder undertiden bliver overophedede og derefter falder ned. Hvordan bolig- og kreditkriser fremhæver, hvordan psykologisk adfærd overtrumfer rationel beslutningstagning og fører til højkonjunkturer. Endelig har økonomer lært af den nuværende finanskrise nye måder at beskytte mod økonomiske sprængninger ved mere præcist at tyde, hvordan markederne vil fungere, og levere modeller til mere intelligent regulering, der på et tidspunkt forsigtigt kan styre boligkøberen eller pensionsopspareren væk fra dårlig beslutningstagning og mod god beslutningstagning.

Diskussionen om, hvordan økonomerne og virksomhedslederne lærer af fejlene i den nuværende økonomiske krise og forsøger at finde måder at regulere markeder på, så enkeltpersoner lærer at træffe bedre beslutninger i fremtiden, er interessant. Jeg spekulerer på, om de rent faktisk vil være i stand til at gennemføre effektive midler til at stabilisere markederne på lang sigt.

Jeg vil tro, at Modererende variabler skitseret af Robbins Judge er en faktor, der skal overvejes i situationen. Socialt pres fortsætter med at dukke op, mens du læser artiklerne og kommentarerne. Selvom der er mange faktorer, hjælper aspekter ved at moderere variabler med til at bringe lys med hensyn til “why. ”

overveje dette. det har været mindre end én & kvotering & quot levetid (70+ år), at vores økonomi har lidt TO store finansielle kriser. 1929, og randen af ​​strømmen kan spores tilbage til 1999 med Enron, senere Worldcom, Mae og Mac, ind i den sidste række banker, hvor det virkelig faldt til - TO store økonomiske nedbrud i kun EN væsentlig levetid. Jeg vil påstå, at det ikke var smertefuldt nok første gang at lære en meget værdifuld lektion om, hvordan regulering og afregulering omhyggeligt afbalanceres. For at holde trit med de kloge regimer, der spirer ud af de mørke hjørner af kortsigtede mærker og grådighed. Måske denne gang vil bail-outs eller ingen bail-outs politikerne, de finansielle ledere, pædagogerne og de mindre end omhyggelige forbrugere lære af denne smertefulde fejl. at anvende den rette mængde fleksibel-rigiditet på de finansielle markeder er afgørende for langsigtet levedygtighed og overlevelse. tid til at blive ved med at blive ved.

Når jeg ser på finanskrisen, som den vedrører lederskab, minder jeg om to bøger, jeg for nylig har læst, og som også vedrører tidligere finanskrise og de ledere, der guidede både private og offentlige institutioner gennem denne krise:

Den første kaldes Lords of Finance, og den undersøger på en meget biografisk måde virkningen af ​​de fire bankfolk, der havde størst indflydelse på at forårsage og på nogle måder vende den store depression. At se på en historisk begivenhed i forbindelse med en biografi giver et unikt perspektiv og personificerer begivenhederne.

Den anden bog hedder When Money Was In Fashion om grundlæggelsen af ​​Goldman Sachs og mere specifikt Henry Goldman. Hans ledelsesstil var unik, især med hensyn til Første Verdenskrig og viser, hvordan finansielle ledere kan have betydelig indflydelse på begivenheder i verden, ikke kun relateret til finansiering.


JTE v15n2 - Opretter ændring? En gennemgang af indvirkningen af ​​design og teknologi på skoler i England

Valerie Wilson og Marlene Harris

Introduktion og baggrund

  • Begrebet D & ampT
  • Effekten af ​​at inkludere D & ampT som en del af National Curriculum i engelske skoler
  • Huller i forskningsbeviset.
  1. Papirer udgivet i løbet af de sidste tolv år.
  2. Undersøgelser vedrørende primær og sekundær mainstream skolegang.
  3. Papirer offentliggjort i fagfællebedømte tidsskrifter og regeringspolitiske dokumenter. Hvor disse ikke var tilstrækkelige, kan relevante konferencepapirer være inkluderet.
  4. Undersøgelser af veldesignede eksperimentelle interventioner i D & ampT-uddannelse.

Oprindelse og koncept for design og teknologi

"Design og teknologi" blev introduceret i National Curriculum i England og Wales som et særskilt akademisk emne i 1990 (under Technology in the National Curriculum Statutory Order, DES og We1sh Office, 1990). Nogle antyder, at dette var et svar på regeringens anerkendelse af teknologiens betydning for den britiske økonomi (Layton, 1995). De fleste er imidlertid enige om, at der fandtes lidt forskningsmæssigt bevis før indførelsen af ​​D & ampT i pensum, som beslutninger skulle baseres på (Department of Education and Science/Welsh Office [DES/WO], 1988, afsnit 1.15 Kimbell, Stables & amp Green, 1996 Penfold , 1988 Shield, 1996). Ikke desto mindre havde den tilhørende særprægede model for undervisning og læring udviklet sig i løbet af et par årtier (Kimbell et al. Kimbell & amp; Perry, 2001 Penfold). Det hævdes, at England og Wales var de første lande i verden, der gjorde teknologiundervisning obligatorisk for alle børn i alderen 5 til 16 år (Education Act, DES/WO, 1988 Kimbell & amp; Perry). Dette er blevet beskrevet som et afgørende øjeblik i historien. Siden introduktionen er det imidlertid klart, at en række betydninger og anvendelser af udtrykket D & ampT har udviklet sig. I sit brev til udenrigsministeren, der ledsager delårsrapporten, forklarede formanden for National Curriculum D & ampT Working Group (DES/W/O, 1988), Lady Parkes, at:

Vores [arbejdsgruppens] mål har været at udvikle en tilgang til design og teknologi, som gør det muligt for eleverne at opnå kompetence ved at deltage i en lang række aktiviteter, der i øjeblikket udføres i en række forskellige skolefag. (Brev, der ledsager arbejdsgruppen)

Det er derfor ikke overraskende, at D & ampT er blevet anerkendt som et tværfagligt emne med potentiale for tværfaglig aktivitet. Studieprogrammerne (PoS), der beskriver, hvad der vil blive undervist i hvert fag, fastslog, at elever i D & ampT skulle have mulighed for at: "anvende færdigheder, viden og forståelse fra studieprogrammerne om andre emner, hvor det er relevant, herunder kunst, matematik og videnskab "(DfE/WO, 1995, s. 6). Men dette forudsætter, at konceptuel viden indlært i et område af pensum kan anvendes på et andet område, og at det er den samme viden. Alligevel i 1995, som Levinson, Murphy og McCormick (1997) bemærker, var der ingen krydshenvisninger til den naturvidenskabelige læreplan. Nyere PoS, herunder den nuværende nationale læreplan, forbinder imidlertid D & ampT med en række andre fag, herunder naturvidenskab, matematik, kunst og amp -design og IKT. Andre (Kimbell & amp; Perry, 2001) antyder, at D & ampT bevidst er tværfagligt: ​​"Det er en kreativ, genopbyggende, omrejsende, ikke-disciplinær" (s.19). Arbejdsgruppen (DES/WO, 1988) understregede også, at det nye emne skulle omfatte mere end blot teknologi:

Af dokumentationen er det klart, at et af de centrale træk ved D & ampT er dets fokus på at designe og lave aktiviteter og udvikle teknologisk kapacitet for alle elever. Studieordningens retningslinjer understreger, at:

  • Eleverne kan effektivt bruge eksisterende artefakter og systemer.
  • Eleverne er i stand til at foretage kritiske vurderinger af de personlige, sociale, økonomiske og miljømæssige konsekvenser af artefakter og systemer.
  • Eleverne kan forbedre og udvide anvendelsen af ​​eksisterende artefakter og systemer.
  • Eleverne er i stand til at designe, lave og vurdere nye artefakter og systemer.
  • Eleverne er i stand til at diagnosticere og afhjælpe fejl i artefakter og systemer. (DES/WO, 1988, pr. 1.42-1.43)

Doherty, Huxtable og Murray (1991) identificerede tre hovedbegreber i hjertet af D & ampT:

  • Hvilke ressourcer er nødvendige for aktiviteten (dvs. menneskelig, fysisk, økonomisk eller teknisk)?
  • Hvordan håndteres en D & ampT -aktivitet (f.eks. Processer, teknikker og metoder)?
  • Hvordan/hvorfor er mennesker knyttet til processer/ressourcer?

De konkluderede, at "kapacitet" kun kan opnås, når der opstår et indbyrdes forhold mellem disse tre begreber, og at dette afgrænser evne fra kapacitet: "Hvis de separate elementer fremmes, udvikles evnen, men hvor begreberne udvikles i et inter- relationel måde, så opnås kapacitet "(Doherty et al., 1991, s.72).

Nyere beskrivelser af evner har forskønnet og gentaget følelser, der er fastlagt i arbejdsgruppens oprindelige rapport. Kimbell (1997) beskrev for eksempel evnen som "den kombination af færdigheder, viden og motivation, der overskrider forståelse og gør elever kreativt i stand til at gribe ind i verden og 'forbedre' den" (s. 12). Han siger, at kapaciteten giver eleverne en bro mellem, hvad der er, og hvad der kan være. Det forventes således, at eleverne udvikler evnen til at identificere ting, der skal forbedres eller skabes i verden, og som reaktion, designe og lave noget, der vil medføre den ønskede forbedring (Kimbell, 1997 Kimbell et al., 1996). Desuden bør designkapaciteten indebære brug af kognitiv modellering (Layton, 1995 Roberts, 1994). Dette indbyrdes forhold mellem modelleringsideer i sindet og modelleringsideer i virkeligheden, der beskrives som "tanke i handling" (Kimbell, Stables, Wheeler, Wosniak og Kelly, 1991) ses som grundlæggende for kapacitet i D & ampT.

Desuden beskriver fortalere en samfundsmæssig dimension for D & ampT, en der "indebærer kritisk refleksion over og vurdering af de sociale og økonomiske resultater af design og teknologiske aktiviteter ud over skolen" (DES/WO, 1988, afsnit 1.14). D & ampT menes at kræve en bredde af forståelse og social bekymring og en dybde af viden og dygtighed sammen med en evne til at identificere mangler og tage kreative handlinger for at forbedre den skabte verden (Kimbell & amp Perry, 2001).

Kimbell og Perry (2001) bemærker, at D & ampT handler om "at skabe forandring i den skabte verden om at forstå forandringsprocesser og blive i stand til at udøve forandringsskabelse" (s. 3). En forklarende folder udgivet af The Design and Technology Association (DATA) sagde, at læring i D & ampT:

Andre (Barlex & amp, Pitt, 2000) hævder, at "kunsten at designe" er iboende for begrebet teknologisk aktivitet. Arbejdsgruppen (DES/WO, 1988) advarede mod at bruge udtrykket "designproces" (punkt 1.27) og henviste til advarsler, der blev skitseret i en tidligere rapport fra Assessment of Performance Unit/Department for Education and Science mod enhver lineær regel -bunden opfattelse af, hvad designdesignen indebærer.

Endelig, selvom andre emner kan siges at involvere "proces", unikt inden for teknologiundervisning siges processen at definere disciplinen (DES/WO, 1988 Kimbell, 1997). De sammenhænge, ​​som "processen" er forbundet med, er "vores skabte verden vores tøj, vores mad, vores rejsemidler, vores krisecentre, vores kommunikationssystemer" (Kimbell & amp Perry, 2001, s. 3).

  • Er et bevidst tværfagligt emne.
  • Kombinerer både "design" og "teknologi", men er bredere end begge dele.
  • Opfordrer eleverne til at udvikle evne og værdivurderinger til at fungere effektivt og kreativt i den skabte verden.
  • Fokuserer på at designe og lave aktiviteter og udvikle teknologisk kapacitet for alle elever.
  • Indeholder brug af kognitiv modellering.
  • Kombinerer viden og motivation for at sætte elever i stand til at gribe kreativt ind i verden for at forbedre den.

Hvad er de unikke uddannelseskomponenter i D & ampT?

Ikke overraskende er nogle af de faktorer, som forskere hævder gør D & ampT unikke, de samme som dem, der vedrører de forskellige betydninger og anvendelser af begrebet D & ampT. Paechter (1993) påpeger, at den pludselige forhøjelse af det, der havde været et praktisk fagområde for færre akademiske elever, til kerneplanen var enestående, især for gymnasier. Desuden identificerede Hendley og Lyle (1995) den procesbaserede karakter af D & ampTs pensum som den mest usædvanlige funktion. Kimbell (1997) har beskrevet denne ændring i elevernes læring som: "... et skridt fra at modtage 'hånd-ned-ned' resultater og sandheder til en, hvor vi genererer vores egne sandheder. Eleven transformeres fra passiv modtager til aktiv deltager. Ikke så meget at studere teknologi som at være teknolog "(s. 47).

Et af de spørgsmål, som arbejdsgruppen behandlede i 1988, var: Hvad er det, eleverne kan lære af D & ampT -aktiviteter, der ikke kan læres på anden måde? Deres svar var:

Dette unikke formål med D & ampT forbliver et særpræg efter et årti med undervisning i emnet på engelske skoler (Barlex & amp, Pitt, 2000). Derudover var en del af den oprindelige hensigt, at D & ampT -uddannelse ville handle mindre om at "vide det" end om "at vide, hvordan" mindre "propositionel viden", men snarere "handlingskundskab" ikke så meget "man forstår" (homo sapiens) men snarere "man the maker" (homo faber) (DFE/WO, 1988).

Davies (2000) foreslog, at det, der først adskilte D & ampT fra andre emner, var dets vurderingsramme (Attainment Targets), som var "proces" snarere end "indhold" baseret. Selvom udviklingen af ​​denne proaktive, procescentrerede opfattelse af D & ampT er set på andre områder af pensum (f.eks. Procesvidenskab og procesmatematik), definerer processen unikt i D & amp; disciplinen (Kimbell et al., 1996). D & ampT handler om at skabe forandring i den skabte verden, om at forstå disse processer og udvikle en kapacitet til at skabe ændringer unikt, D & ampT giver os mulighed for at ændre den skabte verden (Kimbell & amp; Perry, 2001).

Den model, der blev udarbejdet af arbejdsgruppen, var væsentligt forskellig fra, hvad der tidligere var blevet undervist på skoler i England og Wales, og inkorporerede aspekter fra håndværk, design og teknologi, husøkonomi, forretningsstudier, kunst og informationsteknologi i et designfokuseret, elevcentreret emne (Paechter, 1993). Arbejdsgruppen adskilte D & ampT fra andre fag såsom videnskab og understregede, at de særlige kvaliteter ved D & ampT er, at det er:

Tilsvarende er det, der gør uddannelsesoplevelsen af ​​D & ampT anderledes end videnskaben, den type kognitive processer, der er involveret. Arbejdsgruppen (DES/WO, 1988) understregede, at D & ampT handler mere om "hvad der kan være" end "hvad er", dvs. opfattelsen og erkendelsen af ​​den slags ukendte ting. De karakteriserede dette som en visionær aktivitet. Tegninger, diagrammer, planer, modeller, prototyper og computerrepræsentationer bruges alle til at udvikle den forestillede artefakt, system eller miljø. Det er denne særlige type kreativ tænkning, der er forbundet med designere og teknologer og er forskellig fra og komplementær til verbal tankegang (DFE/WO, 1988). I sum er de særlige kreative aspekter, der er unikke for designaktivitet i en teknologisk kontekst, at personen skal forestille sig et konkret objekt, der endnu ikke eksisterer, og skal bestemme rumlige og tidsmæssige detaljer, som endnu ikke kan observeres, men som skal være skabt af design- og fremstillingsprocessen (Ropohl, 1997).

Kimbell et al. (1996) hævdede, at det unikke konkrete sprog, der anvendes i D & ampT, såsom grafik og modeller, styrker dets betydning uddannelsesmæssigt, da det letter elevernes kognitive udvikling. Gennem dette sprog får eleverne beføjelse til at identificere fejl i den "skabte verden" og til at gøre noget for at forbedre tingene. De antyder, at en sådan evne tilskynder til uafhængighed og opfindsomhed, den kombinerer også praktisk, intellektuel og følelsesmæssig udfordring på en måde, der er ganske unik inden for pensum (Kimbell, 1997 Kimbell et al., 1996). Andre mener imidlertid, at der ikke er givet tilstrækkelig opmærksomhed på potentialet for overlapning mellem emner, og tænkning i slutningen af ​​1990'erne var, at National Curriculum skulle være effektiv, med lidt overlapning mellem emner (Barlex 2002 Barlex & amp, Pitt, 2000).

Kimbell og Perry (2001) har fortsat argumenteret for, at D & ampT har en særpræget pædagogik: dens model for undervisning og læring trækker ikke kun på andre læringsstile end andre nationale pensumfag, men anvender også et rigere udvalg af læringsstile. D & ampT sigter mod at udvikle kapacitet, hvor eleven er en aktiv deltager. Den karakteristiske model for undervisning og læring:

  • er projektbaseret
  • tager en opgave fra begyndelsen til færdiggørelsen inden for begrænsningerne af tid, omkostninger og ressourcer.

Eleverne skal lære at:

  • dekonstruere kompleksiteten af ​​opgaver og de værdier, der er forbundet med forbedringsbegrebet
  • være kreativ, udtænke ideer og planlægge det, der endnu ikke findes
  • modellere deres forestillinger om fremtiden
  • træffe velinformerede domme
  • håndtere både kompleksitet og usikkerhed i deres projekter
  • beskæftige sig med multidimensionelle og værdiladede opgaver.

Dette indbyrdes forhold mellem konceptuel viden og procedurekundskab blev fremhævet af andre (McCormick, Murphy & amp Hennessy, 1994 SEAC, 1991). Levinson et al. (1997) kortlagde ændringerne fra begyndelsen af ​​1990'erne, da der var større vægt på (konceptuel) viden i D & ampT. Smithers og Robinson (1992) argumenterede for, at forslag fra UK Engineering Council om, at design- og teknologistuderende skulle vedtage en blanding af problemløsning og viden og færdigheder havde haft indflydelse. De påpegede også, at Rådet mente, at elektroniske løsninger ikke kunne anvendes, før eleverne havde lært om elektronik. Før den reviderede bekendtgørelse fra 1995 var den foretrukne metode inden for D & ampT at videregive passende viden efter behov (McCormick & Murphy, 1994). Vægten lægges nu på viden, der sandsynligvis vil være nyttig til at udvikle bestemte løsninger (gennem fokuserede praktiske opgaver og undersøgelses-, demonterings- og evalueringsaktiviteter), før eleverne går i gang med at designe og lave en opgave (Barlex, personlig kommunikation, 2003). Selvom andre (f.eks. Kimbell & amp; Perry, 2001) påpeger, at spørgsmålet nu er skiftet fra "videregivelse af viden" til elever "der lærer at lære."

Mange peger på vigtigheden af ​​kooperativ læring. Nogle (Hendley & amp Lyle, 1995 Hennessy & Murphy, 1999) identificerede D & ampT som et rigt miljø for kooperativ læring, hvor en række designfærdigheder kan udvikles (Koutsides, 2001). Og Hennessy og Murphy hævder, at D & ampT er et unikt emne til at involvere proceduremæssig problemløsningsaktivitet, hvor kooperativ læring mellem jævnaldrende vedrører fysisk manipulation og feedback, og hvor konkrete modeller og grafiske fremstillinger spiller en vigtig formidlende rolle.

Advokater foreslår, at design og teknologi er:

  • et procesbaseret emne
  • baseret på "at vide hvordan" frem for "at vide det"
  • bemyndigende
  • en visionær aktivitet
  • målbevidst.

Desuden design og teknologi:

  • Trækker på en rigere vifte af læringsstile end andre pensumfag, hovedsageligt gennem projektbaseret læring.
  • Kræver, at eleverne er kreative, men reflekterende problemløsere, enten individuelt eller i teams.

Hvilken betydning har design og teknologi?

På trods af denne innovative vision for D & ampT har det desværre i mange tilfælde ikke været muligt at identificere virkningerne af at indføre emnet i skolens pensum, enten fordi der ikke er foretaget forskning eller relevante data (f.eks. Statistik) ikke er tilgængelige. Skoleinspektioner (OfSTED) af D & ampT registrerer mindre tilfredshed med undervisningen på Key Stage 3 (14 år) i de første år af introduktionen (DES, 1992, s. 18-19). Dels skyldtes det, at det nye D & ampT-emne på ungdomsskoleniveau (11-18 år) voksede ud af en sammenlægning af fem separate discipliner:

  • kunst og design
  • forretningsstudier
  • håndværk, design og teknologi
  • hjemmeøkonomi
  • Informationsteknologi

Kimbell (1996) beskrev tre måder, hvorpå skoler begyndte at implementere denne ændring: en, en "status quo-single-subject-tilgang", hvor leveringen fortsatte meget som før, hvor hver enkelt disciplin gav sit bidrag to, "en fødereret tilgang" som nødvendiggjorde aktiv planlægning, forbindelse og diskussion mellem afdelinger og tre, "en integreret tilgang", som accepterede D & ampT som en ny konstruktion, hvor vægten mere var på et helt nyt teknologiteam. I løbet af det sidste årti har revisioner af D & ampT -pensum imidlertid resulteret i mere forståelse for, hvad der kan opnås (Kimbell, 1999) og bidraget til andre områder (Davies, 2000). Fortalere for D & ampT foreslår, at det påvirker eleverne på en række måder:

Nogle antyder, at nøglekompetencer forekommer naturligt i gruppebaseret arbejde inden for D & ampT (Summer, 1998, i Barlex, 1998 Davies, L., 2000). D & ampT har tilføjet udviklingen af ​​Key Skills (Davies). Nøglefærdigheder danner grundlag for fælles læringsområder gennem de seks kompetenceområder. Davies har skitseret, hvordan D & ampT specifikt bidrager til disse. Med specifik henvisning til Key Stage 3 argumenterer hun for, at D & ampT hjælper kommunikation og forbedrer regning, informationsteknologi, arbejde med andre, forbedrer ydeevne, problemløsning og kreativitet. Desuden understreger Davies, at hvis eleverne er bevidste om de vigtigste færdigheder, de lærer i D & ampT, vil de forstå det bredere bidrag, dette emne yder til deres uddannelse.

Der er tydeligt bevis på, at de forskellige undervisningsmetoder og omfanget af elevaktiviteter inden for D & ampT -opgaver giver muligheder for kognitiv udvikling.Fra en undersøgelse, der omfattede observation af klasseværelset, konkluderede Twyford og Jarvinen (2000), at meget af elevernes viden om D & ampT blev lært gennem sociale interaktioner. Elevernes muligheder blev forbedret gennem deres direkte aktive sociokulturelle interaktioner inden for en række klasselokaler, der involverede forskellige undervisningsmetoder. McCormick og Davidson (1996) har imidlertid angivet, at koncentration om produktresultater kan undergrave designprocessen og problemløsningsaktiviteten, som lærerne ønsker at fremme. I denne undersøgelse blev det fundet, at ønsket om at sikre succesfulde produktresultater forhindrede elever i ikke at producere resultater, reducerede risikoen involveret i processen og dermed forhindrede elever i at lære af fiasko.

Forskellige forskere har hævdet, at D & ampT har potentialet til at være et rigt miljø for kooperativ læring (Hendley & amp Lyle, 1995 Hennessy & amp Murphy, 1999). Derudover menes D & ampT at være et unikt emne til inddragelse af proceduremæssige problemløsningsaktiviteter, hvor kooperativ læring og snak mellem kammerater "vedrører fysisk manipulation og feedback", og hvor "konkrete modeller og grafiske fremstillinger spiller en vigtig formidlende rolle" ( Hennessy & Murphy). Imidlertid påpeger de fortsat den afgørende rolle, læreren spiller for at fremme dette samarbejde-en rolle, der er blevet underspillet i forskningslitteratur om samarbejde. Blandt de positive samarbejdsoplevelser, der er nævnt, omfatter f.eks., At (intellektuelt) matchede elevpar lærer bedre end asymmetriske par.

Linton og Rutland (1998) fandt forbedringer blandt mindre dygtige børn. Ikke alene forbedrede deres adfærd sig under D & ampT-aktiviteter, men de syntes at udmærke sig i praktiske problemopgaver, mens de øvede og udviklede flere akademiske færdigheder, såsom måling, tale, lytte osv.

I modsætning til disse positive eksempler beklager Elmer (2002) meta-kognitionens perifere status i D & ampT-litteraturen (f.eks. Eggleston, 2000, men med bemærkelsesværdige undtagelser, f.eks. Lawler, 1997 Kimbell & amp; Perry, 2001 og til en vis grad, Hennessy & McCormick, 1994). Og Atkinson (2000) opdagede, at tænkning af høj orden, såsom kreativitet, problemløsning og analytisk tænkning, påvirker elevernes generelle certifikat for sekundær uddannelse (GCSE) D & ampT -præstation. Resultaterne af en relativt lille undersøgelse af 27 elever, der tog GCSE, tyder på, at D & ampT ikke udnytter sit potentiale for elevlæring på grund af behovet for høje præstationsniveauer ved offentlige undersøgelser, der ikke belønner kreativitet (Atkinson, 1994). Atkinson (2000) fandt overraskende bevis for, at sådanne evner ikke nødvendigvis er påkrævet, og at det at være yderst kreativ kunne være en hindring med hensyn til eksamenskarakterer.

Ikke desto mindre giver D & ampT-pensum faktisk eleverne mulighed for at udvikle deres tænkningsevner i høj orden (f.eks. Kreativ tænkning, kritisk tænkning, analytisk tænkning) og problemløsningsevner, som de skal bruge for at deltage i vores teknologiske samfund (Lewis, 1999 Atkinson , 2000).

Hævning af standarder for præstation i læsefærdighed og regning

Nogle fortalere for D & ampT mener, at det har indflydelse på læsefærdigheder og regner. OfSTED (2001a) rapporterede imidlertid, at undervisningen i læsefærdighed og regning gennem D & ampT er svagere end i de fleste andre fag i folkeskolen. Ikke desto mindre er der nogle positive eksempler. Brug af sprog på tværs af pensum er et krav i National Curriculum 2000, og D & ampT bidrager til dette mål ved at udvikle elevernes evne til at:

  • bruge tekniske termer
  • præcisere specifikationer og planlægge fremstilling
  • vurdere både produktet og processen (Davies, L., 2000).

Desuden er brugen af ​​tekniske termer og begreber i D & ampT afgørende for effektiv deltagelse i emnet. Disse omfatter:

  • udtryk for ideer
  • vilkår vedrørende materialer og fremstillingsprocesser
  • beskrivelser
  • evalueringssproget.

Ikke desto mindre er der et eller andet forslag (Parkinson, 1999) baseret på klasseværelsesobservationer af 49 børn i alderen 3-6 år og 28 lærere, at brugen af ​​teknisk ordforråd fra en tidlig alder kan være uønsket, og specialiseret terminologi bør forsinkes indtil gymnasiet , hvor mere teknisk dygtige medarbejdere konsekvent kan bruge passende udtryk inden for relevante sammenhænge. Også Stables og Rogers (2001) fandt ud af, at drengenes tænkning og refleksionsevner kan forstærkes ved hjælp af læsefærdighedstiltag i D & ampT.

Direkte forskning vedrørende effekterne af D & ampT på numeracy var ikke tydelig. Imidlertid har D & ampT en tydelig forbindelse med matematik (Davies, L., 2000). For eksempel under planlægning, realisering og evaluering af processer og produkter i D & ampT opstår der muligheder for indsamling, sortering, repræsentation og analyse af data i lister, diagrammer og grafer, estimering, måling af længder og vinkler og til beregning til tegning i skala eller til effekter af belastninger.

Der var nogle beviser for, hvordan elever klarer sig i D & ampT på nationale tests. For eksempel viser OfSTED Primary Subject Reports (2002a), at selv om elevernes præstationer i D & ampT generelt er tilfredsstillende på langt de fleste skoler og vurderes til "gode" i en skole ud af fire, er det utilfredsstillende i en skole ud af seks i Key Stage 2 (11 år). På samme måde er elevernes præstationer i centrale trin 1 (7 år) og 2 (11 år) fortsat bedre til at ”lave” end til at ”designe”, men deres viden og forståelse af de materialer, komponenter og processer, de bruger, fortsætter at forbedre sig støt.

General Certificate of Secondary Education (GCSE) (Alder 16)

Vi fandt ingen forskningslitteratur, der viste virkningen af ​​D & ampT på GCSE -resultater i andre emner. Imidlertid er et større antal elever blevet optaget til D & ampT GCSE -undersøgelser i løbet af det sidste årti, med årlige forbedringer i andelen af ​​elever, der opnåede karakterer A* (med stjernen A er den højeste karakter, der tildeles) gennem C, og D & ampT er den femte mest almindelige genstand for at blive taget på GCSE. Ligesom andre fag overgår piger drenge ved GCSE D & ampT -undersøgelser i klasse A*—C. Der var dog en del kritik i litteraturen. For eksempel fandt Atkinson (2000) ud af, at eksempler på meget strukturerede, ufleksible modeller leveret af lærere (i 8 undersøgte skoler), samtidig med at eleverne kunne opnå succes i eksamener, begrænsede udviklingen af ​​tænkningsevner i høj orden.

General Certificate in Education Advanced Level (Alder 18)

Igen fandt vi ingen forskningslitteratur om effekten af ​​D & ampT på generel ydeevne, men præstationer i D & ampT stiger med en hastighed langt over gennemsnittet for alle fag (OfSTED, 2002b). Ændringer i post-16 deltagelsesniveauer og udvidelsen af ​​emner øger både antallet og omfanget af studerende, der er involveret i D & ampT-produktionskurser (Perry, Davies, Booth, & amp Sage, 1998). Udvidelse af elevernes udbud har resulteret i, at dem, der er mere akademisk succesfulde, deltager i D & ampT -produktionskurser og dermed øger kravene til lærernes alsidighed (Perry et al.).

Forbedring af tilstedeværelsesmønstre

Der var tilsyneladende ingen offentliggjort forskning om D & ampT's indvirkning på puslespil eller fremmøde i Storbritannien. Selvom officielle publikationer (f.eks. DfES) sammenlignede uautoriserede pauserater med autoriserede efter skolens egenskaber, var der ingen tabeller, der viser uautoriseret fravær efter emne. Tilsvarende var der ingen forskningsartikler, der direkte undersøgte de mulige virkninger af D & ampT på forbedring af fremmøde. To artikler om D & ampT og motivation (Denton, 1993 Hine, 1997) tyder på, at gruppearbejde inden for D & ampT kan bidrage positivt til elevernes holdninger. Kimbell og Perry (2001) nævnte lave skæbnehastigheder i D & ampT rapporteret af OfSTED. OfSTED (2001b, afsnit 127) advarede imidlertid om, at en "erhvervsorienteret læseplan ikke var et universalmiddel" for at klare utilfredse unge.

Der er tilstrækkeligt bevis til at bekræfte, at tværfaglig læring anerkendes som grundlæggende for D & ampT-aktivitet, især i folkeskoler (Makiya & amp Rogers, 1992 Cross, 1998). Virkningerne af tværfaglig læring er imidlertid mindre klare. Nuværende nationale læreplanskrav (Institut for Uddannelse og færdigheder [DfEE/QCA], 1999) angiver sprogområder, der skal bruges i al fagundervisning. De nationale strategier for læse- og skrivefærdigheder ser imidlertid ud til at have haft blandede effekter i folkeskoler, da de har påvirket den tid, der er til rådighed for D & ampT -aktiviteter. På trods af den hyppige omtale af kunstværker i D & ampT -aktiviteter mener Howe (1999), at den grundlæggende forbindelse mellem "kunst og design" og "D & ampT" ikke er blevet fuldt ud anerkendt eller udnyttet i folkeskoler.

I løbet af det sidste årti, især i de tidligere faser af D & ampT -starten, mente nogle, at (design og) teknologi og videnskab næsten ikke kunne skelnes (Gardner, 1994), især på det primære niveau (Davies, D., 1997). Endnu andre anser videnskaben for at være en ressource for teknologi (Kimbell et al., 1996). Mange naturfagslærere har været imod den separate undervisning i, hvad de anså for at være "anvendt videnskab" i D & ampT (Layton, 1993 Gardner, 1994 De Vries, 1996). Den begrænsede forskning vedrørende tværfaglige forbindelser mellem videnskab og D & ampT har været noget tvetydig. Levinson et al. (1997) påpegede, at National Curriculum for D & ampT forudsatte, at teknologisk konceptuel viden og viden indlært i emner som videnskab kunne bruges i D & ampT -opgaver. Alligevel viste deres pilotundersøgelse af nøgle fase 3, at eleverne ikke trak på forudgående videnskabelig viden til designformål, og derfor kunne videnskabskundskab udviklet i videnskabstimer ikke let bruges i teknologilektioner. Dette satte tvivl om børns evne til at overføre viden indlært i en kontekst til en anden. På den anden side er dette måske ikke et sådant problem, da den mere sædvanlige tilgang i D & ampT er at indføre viden efter behov (McCormick & amp; Murphy, 1994).

Resumé

På trods af manglen på undersøgelser, der kortlægger virkningen af ​​D & ampT i National Curriculum, blev nogle effekter identificeret. Forskere hævder, at D & ampT:

  • demonstrerer potentialet for at udvikle nøglekompetencer
  • giver eleverne mulighed for at udvikle god ordens tænkning og problemløsningsevner
  • forbedrer elevernes tekniske ordforråd
  • forbindelser til matematik
  • er forbundet med en stigende præstationsrate langt over gennemsnittet for alle skolefag
  • kan have en positiv effekt på skæbne
  • udvikler tværfaglig læring i folkeskoler.

Diskussion

I løbet af denne anmeldelse fandt vi:

  • mange publicerede artikler om undervisning i D & ampT på skoler i England
  • enighed om konceptet og målene for D & ampT
  • få veldesignede evalueringer af effekter eller indvirkning af undervisning i D & ampT
  • huller i forskningsbeviset vedrørende de mest effektive måder at undervise og lære D & ampT på skoler, især brugen af ​​IKT, vurderingsmetoder, individuel og kollaborativ læring og måder at styrke design.

For over et årti siden blev D & ampT introduceret som et nyt fag på alle grundskoler og gymnasier i England. På det tidspunkt blev det klart tænkt som et innovativt koncept, der kombinerede separate skolefag til en samlet tilgang til undervisning i design og teknologi. Selvom konceptet nu er bredt accepteret, er det svært at identificere virkningen af ​​D & ampT på elever. Som korrekturlæsere var vi imponerede og lidt overvældede over antallet af referencer til D & ampT i litteraturen på det engelske sprog. Imidlertid blev mange referencer frembragt af praksisfællesskabet, og få var forskningsbaserede eller peer-reviewed. Vores kriterier for inklusion udelukkede megen aktionsforskning og også læreplanudvikling foretaget af "bruger" -samfundet. Det faktum, at vi fandt lidt peer-reviewed forskning i D & ampT, afspejler derfor ikke de aktiviteter, der udføres af praktiserende læger på skoler og gymnasier. Det er mere sandsynligt relateret til mængden af ​​forskning bestilt og/eller interessen for professionelle forskere inden for dette emneområde.

Der opstod huller i eksisterende forskning. Nogle har argumenteret (Kimbell, 1996 Atkinson, 2000), at de ufleksible vurderingsmetoder, der bruges til at bedømme elevers D & ampT -projektarbejde, har dikteret de processer, der blev brugt af disse elever. Atkinson ser gerne, at lærerne tilbydes mere opmuntring i den dokumentation, der følger med National Curriculum, til at vedtage strategier, der er mindre formelle, og strategier, hvor tankegangen i forbindelse med design ikke opvejes af stadierne i designprocessen. Mere forskning om området effektiv læring og undervisning i D & ampT er klart påkrævet.

Desuden kræves der mere forskning om IKT's rolle. Svagheder ved design af aktiviteter fik OfSTED (2002b) til at foreslå, at der skal arbejdes mere med at opdage de mest effektive måder at lære eleverne at bruge computersoftware til at hjælpe dem med at løse designopgaver. Der skal udvikles passende undervisningsmaterialer, der fremmer kreative reaktioner fra elever ved hjælp af disse nye design- og fremstillingsressourcer. Disse fund understreger behovet for yderligere forskning i vurderingens indvirkning på design og brug af IKT. Derudover er forskning nødvendig for at undersøge, hvordan design mere effektivt kan tilskyndes inden for D & ampT.

UK Design and Technology Association (DATA) er opmærksom på den utilstrækkelige rådgivning og ressourcer, der er til rådighed til undervisning i CAD/CAM på skoler, og har indført en designbevidsthedskonkurrence, som den håber vil bidrage til at stimulere debat. Tilsvarende forsker DATA i øjeblikket om CAD/CAM's indflydelse på undervisning og læring. Yderligere forskning på dette område er nødvendig, især da der er betydelige økonomiske spørgsmål involveret i effektiv brug af IKT.

Hennessy og Murphy (1999) har været kritiske over for D & ampT-forskning og opfordret til mere klasseværelsesbaseret forskning for at undersøge samarbejdets rolle i at lette teknologisk problemløsning frem for den lærerstyrede problemløsning, som de hævder er typisk. Opdagelsen af, at intellektuelt matchede elevpar lærer bedre end asymmetrisk matchede par (Hennessy & Murphy), har brug for yderligere udforskning, da dette har vigtige konsekvenser for gruppearbejde i blandede evner. Iagttagelser om, at nogle børn er forhindret i at vise, hvad de ved eller fra at udvikle deres færdigheder, når de er i nærværelse af mere dygtige børn, men alligevel opmuntres mere af at arbejde med børn, som de kan hjælpe, peger på behovet for yderligere undersøgelse (Burgess, 1998) .

Denton (1994) har også kritiseret D & ampT-forskning og har efterlyst passende metoder, der genkender vanskelighederne ved at adskille variablerne i live-læringssituationer-et problem, der deles med andre læreplanemner.

Anning (1994) har vist, at D & ampT i folkeskolen giver et læringsmiljø, der fremhæver børns tidligere ikke-bemærkede evner og mangler inden for områder som grafik, evalueringsprocesser og manipulation af værktøjer. Der er imidlertid behov for meget mere forskning for at underbygge disse påstande.


Peer group indflydelse

Peer group er en meget stærk kraft, der kan forårsage kriminel adfærd hos den unge. Unge ønsker at få peer group accept, og de er bange for, at hvis de ikke vil deltage i lignende aktiviteter, vil de blive afvist. Der er en stigende bekymring for, at forældre bør vide om deres børns jævnaldrende gruppe. De bør have et godt venligt forhold til deres børns venner. Som et resultat vil de kende enhver negativ indflydelse på deres børn.

Bander og klik

Ungdom kan let blive en del af en bande eller klik i løbet af deres alder, de synes, det er passende at være magtfuld og at være en del af en stor gruppe. Ofte er stærke grupper og bander dem, der er forkælet med negative handlinger. Disse bander og klik findes overalt i samfundet. Du bør gøre dit barn godt opmærksom på de problemer, de kan møde, hvis de bliver en del af en sådan gruppe. Fortæl dem for eksempel om straffen for forskellige lovbrud eller afvigende aktiviteter. Som et resultat af denne bevidsthed vil de holde sig væk fra at blive en del af disse grupper.

Afvisning af kammeratgruppe

Nogle gange får unge ikke accept i deres ligegruppe af en eller anden grund. For eksempel kan børn med handicap, økonomiske problemer, adfærdsproblemer og moralsk forseelse få meget få venner end andre børn. Følgelig benytter negative grupper en lejlighed til at tage dem som en del af deres gruppe. Sammen med negative grupper deltager de i afvigende aktiviteter. Dette giver dem naturligvis en tilfredshed med at være en del af en stærk gruppe end at blive alene.

Løsning

Peer group indflydelse er meget stærk på teenagere, og forældre bør se deres børns venner. De bør skabe et sundt og venligt forhold til deres børn. På denne måde kan børn gerne dele alt med deres forældre. På samme måde bør forældre kende til de problemer, børn står over for ved at blive accepteret i en gruppe.


Introduktion af besøgende

Talsmanden (ærede Ted Arnott): Introduktion af besøgende. Jeg er glad for at anerkende ministeren for børn, samfund og sociale tjenester.

Ær. Lisa MacLeod: Det viste sig, at du måske har forsøgt at tøve med at give mig muligheden. Okay, rotation, rotation, rotation.

Jeg har en række organisationer og gæster, der kommer til at slutte sig til os i galleriet i dag i Pride Month, da vi starter det her i Ontario -lovgivningen.

Fra Pflag har vi Anne Creighton fra Canadas handelskammer for homoseksuelle og lesbiske, Darrell Schuurman fra Black Coalition for AIDS Prevention, Garfield Durrant fra LGBTory, Helen-Claire Tingling, Maddy Stieva, Arthur Conway, Dr. Isaiah von Lichtenberg, Eric Lorenzen, Rick Hall og Glen Miller fra Jake's House, Kaitlyn Leeb og Danilo Ferron fra Covenant House, Laurie Hamilton-Houston og Tracie LeBlanc fra Egale, Lennox Toppin og Mark Fellion fra 519, Lisa Gore Duplessis og Karlene Williams fra Pride Toronto, Olivia Nuamah og Amber Moyle og fra Griffin Center, Tài Vo.

Jeg er meget begejstret for, at de vil være her for at slutte sig til os i dag, når vi fejrer Pride -måneden.

Forretningsorden

Talsmanden (ærede Ted Arnott): Jeg tror, ​​at medlemmet for Orléans har et punkt i orden.

Fru Marie-France Lalonde: Vi vil gerne bede enstemmigt om samtykke til at dele vores tid blandt liberale medlemmer til ministerudtalelser i eftermiddag.

Talsmanden (ærede Ted Arnott): Medlemmet for Orléans søger enstemmigt samtykke fra Parlamentet for at give hende mulighed for at dele de uafhængige medlemmers tid mellem medlemmerne for Ottawa – Vanier og Orléans som reaktion på ministrenes udtalelser. Var enige? Var enige.

Det er nu tid til medlemserklæringer.


Professor Douchecanoe manosfære-splains feminisme til coeds

One af de mærkelige supermagter i den moderne Manosphere -intellektuelle er evnen til at pontificere uendeligt og med største tillid om et emne — feminisme —, som de absolut intet ved om. Du kan endda sige, at de ved det mindre end intet om det, idet de få ting de gøre tror de ved om det er helt og aldeles forkert.

I dag offentliggjorde den pålideligt forfærdelige Return of Kings et glimrende eksempel på, hvad vi kan kalde feminismens manosfære-sprøjtning i form af et indlæg (arkiveret her) af Beau Albrecht med den nedladende titel “ Et åbent brev til kvinder, der stadig tror I feminisme. ”

Med andre ord har en fyr, der ikke ved lort om feminisme, besluttet at forklare feminisme til kvinder, der gøre ved faktisk noget om det.For at omskrive Mary McCarthys berømte dis af Lillian Hellman er stort set hvert ord i Albrechts indlæg forkert, herunder “and ” og “the. ”

Indlægget går helt af sporet ved andet afsnit:

Jeg er her for at diskutere radikal feminisme, som er den eneste sort, der får meget opmærksomhed og medieadgang.

Ligesom de fleste antifeminister ved Albrecht faktisk ikke, hvad radikal feminisme er, eller hvad der adskiller den fra ikke-radikal feminisme, blot ved at bruge den som et synonym for alle de feminister, jeg ikke kan lide, ” en gruppe, der omfatter stort set godt, alle feminister bortset fra mytologiserede førstebølgefeminister, der alle var høflige og sådan noget, og muligvis antifeministiske “feminister ” som Christina Hoff Sommers.

Siden den anden bølge opstod-begyndende i midten af ​​1950'erne og sparkede i høj gear i midten af ​​1960'erne-har feminisme fortalt dig, at vi lever under et patriarkat, mænd er ansvarlige for alle dine problemer ("det personlige er politisk" ), vi er en flok onde syndere og så videre.

Her er mit åbne brev til dudes, der forsøger at forklare feminisme til feminister:

Kære gutter, der prøver at forklare feminisme til feminister,

Det hjælper, hvis du får de grundlæggende fakta om feminisme lige.

Kærlighed, David

PS: Anden bølge feminisme startede ikke i 1950'erne, den startede meget foreløbigt i begyndelsen af ​​1960'erne og tog først virkelig fart på sent 1960'erne.

PPS: Hvilken forskel gør det, hvis du har fem eller ti år på dine datoer, spørger du? Fordi historie, der involverer kvinder, betyder lige så meget som historie med mænd. Hvis du skrev et essay om Ronald Reagan, og du sagde, at han var blevet valgt til formandsposten i 1972 eller 1976, ville alle, der læser dit essay, vide, at du ikke ved noget lort om lort.

PPPS: Jeg mener, det er alle ting, du kan slå op på to sekunder på Wikipedia eller med en enkelt Google -søgning.

Albrecht fortsætter på denne måde og piller nonsens på nonsens sine forsøg på at modbevise statistik, der viser, at et betydeligt antal kvindelige universitetsstuderende hvert år bliver voldtaget hvert år, underskrives ikke kun af hans uhensigtsmæssige brug af statistik, men også af det faktum, at han bliver ved med at henvise til sagde kvindelige universitetsstuderende som “coeds, ” som fremkalder billeder som det i starten af ​​dette indlæg.

Resten af ​​Albrecht's indlæg er en samling af manosfæriske klicheer, vi alle har set snesevis af gange. Han antyder, at rodfældet med kvindehad er, at kvinder er onde og#8212, og at nogle mænd er så væmmede af snerrige kvinder, at de bogstaveligt talt gør sig homoseksuelle, og finder det bedre end ingenting. ” Han nævner sexbots, og Japanske “planteædere, ” og “kulturel marxisme. ” Han erklærer, at antifeminister som ham “ bekymrer sig mere om dig end feministerne. ”

Der er den obligatoriske reference til Sex and the City, som Albrecht naturligvis omtaler som Sex i byen.

Hvis du bruger 20'erne på at feste og "finde dig selv", som du er blevet opmuntret til, skal du ikke forvente, at Mr. Big venter tålmodigt på at feje dig af dine fødder, efter at du er blevet ældre og besluttet, at det er tid til at slå sig ned. . Faktisk plejede mange Mr. Bigs at være de nørder, du ikke ville have givet et andet blik til at tage tilbage på college.

Sex and the City er en så fuldstændig frisk og original kulturel reference, at det sandsynligvis er mange af Albrechts manosfære læsere, der kommer til at tilbringe en stor del af natten i aften uhyggeligt på kvinder, der blev født, efter at showet første gang blev vist i 1998.

Der var endda et ægte jagt på det mammut øjeblik, da Albrecht forsøger at overbevise kvinder om de mange fine fordele ved patriarkatet:

Det var alt på os at sørge for dig og børnene det være sig ved at arbejde på en samlebånd hele dagen, i en kulmine, grave grøfter eller under den varme sol, der bearbejdede markerne. … Vi blev udarbejdet i krige for at beskytte dig. Vi lader dig have førstepladsen på redningsbåde. I mellemtiden passede kvinderne børnene og lavede husarbejde. Alt i alt var det ikke en så dårlig afvejning for kvinder.

Se på dette billede af mænd, der galant lander væk efter deres forkælede hjemmegående koner.

Jeg ved ikke, hvorfor de alle er klædt ud som kvinder. Sandsynligvis bare en eller anden gleaner -ting.

Måske kommer det mest sigende øjeblik i indlægget under Albrechts forsøg på at bevise, at voldtægtskultur ikke er ægte.

Tænk over det et øjeblik. Vi er større og stærkere end dig. Hvis vi virkelig var vilde, ville vi gøre hvad vi ville mod dig, især hvis det virkelig blev godkendt af vores kultur. Grunden til at du ikke behøver peberspray nogen hver dag er, at langt de fleste af os faktisk er anstændige, civiliserede mennesker. Der er et par undtagelser, de ender med at gå i fængsel, og med rette, hvor de bliver foragtet selv af de andre kriminelle.

Der er bare en lille smule ironi i, at Albrecht lægger dette ud på et websted, der drives af alles foretrukne frastødende “ afhentningskunstner ” Roosh Valizadeh, en angiveligt “ ironisk ” forkæmper for voldtægt legalisering, der har selv blevet anklaget for voldtægt.

Ja, resten af ​​dette indlæg bliver ikke frygtelig sjovt.

I sin bog Bang Iceland tilbød Roosh denne beretning om en af ​​hans “datoer, ”, hvis de kan kaldes det:

Mens jeg gik til mit sted, indså jeg, hvor fuld hun var. I Amerika ville det have været voldtægt at have sex med hende, da hun ikke lovligt kunne give sit samtykke. Det hjalp ikke noget, at jeg var relativt ædru, men jeg kan ikke sige, at jeg var ligeglad eller selv tøvede.

Jeg vil ikke rationalisere mine handlinger, men at have sex er det, jeg gør.

I en bog kaldet 30 Bangs skrev Roosh om sin manglende evne til at tage nej til et svar:

Det tog fire timers forspil og mindst tredive gentagelser af "Nej, Roosh, nej", indtil hun lod min penis komme ind i hendes skede. Nej betyder nej - indtil det betyder ja.

Roosh fortsatte med at bemærke, at:

Køn var smertefuldt for hende ... Hun klynkede som en såret hvalpehund hele tiden, men jeg ville virkelig have en orgasme, så jeg var “næsten der” i cirka ti minutter. Efter sex hulkede hun et godt stykke tid ….

I Bang Ukraine skrev Roosh dette om en kvinde, han kom i skænderi med under sex:

Hun forsøgte at vride sig væk, mens jeg lagde mine slag, så jeg var nødt til at bruge nogle muskler til at forhindre hende i at flygte.

Tilsyneladende nogle mænd virkelig er vilde, i hvert fald efter Albrechts definition af udtrykket.


Svar og tilbageblik: Jeremy Brett fra Concerned Archivists Alliance on the Altered Photo for NARA ’s Exhibit “Rightfully Hers, ” og de efterfølgende NARA Undskyldninger

Dette er det seneste indlæg i vores serie Svar og tilbageblik, der indeholder arkivarers personlige svar og perspektiver vedrørende aktuelle eller historiske begivenheder/emner med betydelige konsekvenser for arkivfaget. Interesseret i at bidrage til svar og tilbageblik? Send venligst en e -mail til redaktøren på [email protected] med dine ideer!

Mit navn er Jeremy Brett. Jeg er arkivar/bibliotekar samt en af ​​grundlæggerne af Concerned Archivists Alliance (CAA) og i øvrigt tidligere ansat i National Archives and Records Administration. CAA er en gruppe informationsfagfolk, paraprofessionelle og informationsvidenskabelige studerende, der forpligter sig til informationsfrihed, beskyttelse af privatlivets rettigheder og til at holde offentlige embedsmænd ansvarlige for deres handlinger. Vi mener, at et demokratisk samfund ikke kan trives i en atmosfære af hemmeligholdelse og undertrykkelse. Vores gruppe blev til som et svar på det bekymrende valg i 2016 af Donald Trump og dens konsekvenser for både fremtiden for den amerikanske dokumentarrekord og den sandsynlige brug (og misbrug) af optegnelser under denne administration for at skade amerikanerne. [1]

Jeg skriver dette indlæg fra Respons & amp Retrospectives som svar på spørgsmål fra nogle mennesker om vores gruppes reaktion på den nylige skandale, der fandt sted med hensyn til National Archives and Records Administration (NARA). Den 18. januar offentliggjorde CAA et åbent brev online til David Ferriero, den amerikanske nationalarkivar, hvor han udtrykte vores dybe bekymring over afsløringen af, at NARA havde foretaget flere ændringer af et billede af kvinders marts 2017, der blev vist i udstillingen "Rightfully Hers : Amerikanske kvinder og afstemningen ”. Disse ændringer omfattede sløring af visse ord på plakater, der refererede til dele af den kvindelige anatomi, samt navnet på Donald Trump. Vores originale brev findes her. Vi inviterede vores kolleger i arkiv- og andre informationsfag til at underskrive brevet i protest mod denne handling. Glædeligt har vi modtaget mere end 200 underskrifter til dato.

Som vi bemærkede i brevet, “Din forklaring på denne handling, givet af Arkivets talskvinde Miriam Kleiman, er, at” som et ikke-partipolitisk, upolitisk føderalt agentur slørede vi henvisninger til præsidentens navn på nogle plakater, så som ikke at deltage i aktuelle politiske kontroverser ... At ændre billedet var et forsøg fra vores side på at holde fokus på optegnelserne. «Denne begrundelse er krænkende for den intellektuelle ærlighed og faglige indsigt hos bibliotekarer og arkivarer over hele landet, der indsamler, bevarer og gøre tilgængeligt for offentligheden tilsvarende følsomt materiale på daglig basis og uden ændringer eller censur. ”

Vi fra CAA står bag denne påstand. Arkivarer skylder en etisk og faglig forpligtelse over for sandheden og historien, pligter, som NARA, med tilladelse givet på de højeste niveauer i sin administration, overtrådte. Vi eksisterer i et nyt og foruroligende politisk klima, hvor højtstående embedsmænd og mediepersonligheder både kan skygge for sandheden, skjule fakta og lyve direkte for os, selv over for beviser, der beviser det modsatte. Derfor er det vigtigere end nogensinde for arkivarer og arkivinstitutioner at sømme deres farver til sandhedens mast og sikre, at de materialer, de kuraterer - såvel som materialernes offentlige udtryk - er præcise, hele og uændrede. Vores brev påpegede, at ved ændring af billedet havde NARA overtrådt de etiske kodeks for Society of American Archivists, hvor der står "Arkivarer må ikke forsætligt ændre, manipulere eller ødelægge data eller optegnelser for at skjule fakta eller fordreje beviser." Selvom koden ikke er juridisk bindende, og NARA heller ikke er en institution, der er forpligtet til at overholde den, fungerer denne kodeks som etisk grundsten for arkivfaget i USA. Vi ville have håbet, at NARA, som de fremtrædende offentlige arkiver i denne nation, kunne være tilbøjelig til at tilpasse sig etisk med resten af ​​det amerikanske arkivsamfund. Vi er kede af at finde ud af, at det tilsyneladende er uenigt. I stedet vælger NARA at stå ved sin selvdefinition som et "upartisk, upolitisk føderalt agentur", selvom det fjerner Donald Trumps navn fra et historisk billede "for ikke at deltage i aktuelle politiske kontroverser." Dette er ikke etik, og det er ikke professionalisme. Vi mener i stedet, at det er et eksempel på fejhed i lyset af magt i værste fald, inkompetent tankegang, der i bedste fald ikke drager indlysende konklusioner. [2]

Samme dag som vi offentliggjorde brevet, meddelte NARA i en offentlig undskyldning, at det ændrede billede ville blive fjernet. Undskyldningen (som kan læses her) gav ingen forklaring på NARAs motiver med at ændre billedet i første omgang, selvom det var omhyggeligt at forsøge at unddrage sig skylden ved at bemærke, at billedet ikke var en NARA-indeholdt rekord, men et billede licenseret til udvise brug. (Som om det ærligt talt gjorde nogen etisk eller moralsk forskel.) Undskyldningen var efter vores opfattelse fuldstændig utilstrækkelig og undlod at behandle nogen af ​​grundene til, at den oprindelige handling skabte så megen forargelse i arkiv- og bibliotekssamfundene. [3 ]

Folk har spurgt, hvorfor vi fortsatte med at tilbyde vores brev til underskrifter i lyset af NARAs "undskyldning". Vi diskuterede, om vi skulle fjerne vores brev fra vores websted eller i det mindste om vi skulle stoppe med at acceptere underskrivere i kølvandet på NARAs erklæring. Vi besluttede, at det var vigtigt at stå ved vores oprindelige klage. Som arkivarer og informationsfolk mener vi, at dette ikke var en fejltagelse. Vi mener, at billedændringerne udgjorde en handling af foregribende lydighed af NARAs personale og administration, hvilket gjorde visse former for politisk tale usynlig for NARAs politiske mestre. [4] Som en af ​​CAAs grundlæggere bemærkede i et tweet [5]:

Undskyldninger er ikke magiske skjolde, der beskytter en mod ens oprindelige fejl, og det er heller ikke viskelæder, der øjeblikkeligt sletter fejl. Vi siger, at der ikke er noget, der er mere truende for fremtiden for vores demokrati end offentligt ansatte, der opgiver vores kollektive grundlæggende principper og deres faglige pligter for at forkæle gunst eller afværge mulig kritik. Det er det, vi mener, skete med NARA i denne sag.

Vi har modtaget noget online pushback - nogle tankevækkende, nogle mindre - for både vores originale brev og vores beslutning om ikke at trække det tilbage efter NARAs "undskyldning". Uden at svare på nogen specifik kritiker, tilbyder vi denne forklaring generelt for vores handlinger, fordi vi elsker vores erhverv. Vi tror helhjertet på dens livsvigtige betydning for den nation, vi lever i. Vi tror lidenskabeligt på vores pligt til at sikre, at stemmer ikke tavs, at principper ikke vælter i navnet på hverken lydighed til magt eller partipolitik, og at de mennesker og samfund, vi tjener, fortjener en historie, der ikke er blevet ændret. Vi vil ikke overgive disse værdier.

Den 22. januar udsendte Ferriero en mere substantiel undskyldning, hvor han understregede, at "denne beslutning blev truffet uden nogen som helst ekstern retning" og at "[w] e også ønskede at undgå beskyldninger om partisans eller klager, som vi viste upassende sprog i et familievenligt forbundsmuseum. ” Selvom denne nye undskyldning helt sikkert giver en fyldigere forklaring, rejser den stadig besværlige spørgsmål, som NARA og arkivsamfundet skal kæmpe med fremover.

  1. Vi ville også undgå beskyldninger om partiskab eller klager over, at vi viste et upassende sprog i et familievenligt forbundsmuseum. ”

Vi mener, at dette motiv var kortsigtet og faktisk både en fejghandling og en misforståelse af NARAs egen mission. Det er næppe "partisanship" at vise, at en protest mod en vigtig politisk figur indeholdt skiltning, der bærer denne figurs navn. Faktisk er det, der ER partisans, hvad IS tager parti, at slette dette navn ud, for at neutralisere en historisk situation, der var alt andet end neutral og nedtoner den offentlige fjendtlighed mod denne figur. At gøre det gavner kun Donald Trump selv. Ferriero senere i undskyldningen bemærker, "som et føderalt agentur, der betjener den amerikanske offentlighed, skal vi indarbejde ikke-partiskhed i alt, hvad vi gør." Vi vil hævde, at NARA faktiske job som tjener for den amerikanske offentlighed er at præsentere historisk sandhed, uanset hvordan den sandhed får bestemte politikere eller partier til at fremstå.

At undgå på forhånd "beskyldninger om partiskab" er bekymrende i sig selv. Vi er bekymrede for, at NARA var overdrevent bekymret over højreorienteret tilbageslag-noget, som høje regeringsembedsmænd har våbnet i de seneste år-og på forhånd blev skræmt til at dæmpe kvinders stemmer og gøre billedet useriøst ved at sløre navnet på protestens emne. Hvis det er sandt, er dette foruroligende, og det er trist.

Hvad angår "upassende sprog", kan man argumentere for, om henvisninger til kvindelig anatomi er bandeord eller stødende udtryk, frem for simpel terminologi. Det ændrer imidlertid betydningen og konteksten for den protest, der skildres ved at udelade disse vilkår, disse udtryk var en integreret del af retorikken, der blev lidenskabeligt udtrykt den dag (som jeg kan vidne efter at have deltaget i Women's March i Austin) og for at sløre dem ud fjerner den retorik. Personligt vil jeg hævde, at NARA ikke gør børnefamilier nogen tjeneste ved at præsentere dem for en saneret, "ren" version af historien, frem for at give børn mulighed for at stille spørgsmål - uanset hvor besværlige - de er, hvad de ser og læser.

  1. Vi savnede imidlertid forkert de overordnede konsekvenser af ændringen. Vores handling fik det til at se ud som om vi ikke forstod vigtigheden af ​​vores unikke ladning: som arkiver skal vi præsentere materialer - uanset om de er vores eller ej - uden ændringer … ”

Vi er enige om, at ja, denne beslutning fik den til at se sådan ud. Fordi det faktisk er, hvad det egentlig er gjorde. Ferriero undgår spørgsmålet ved at hævde "vores handling fik det til at se ud som om vi ikke forstod det”, Som om det ikke var det, der faktisk skete. I sandhed gjorde NARA det klart ikke forstå dens afgørende ladning, ellers havde den ikke taget beslutningen om at præsentere et ændret billede. Vi finder det bekymrende, at NARA -administrationen tilsyneladende havde glemt sin etiske pligt under denne proces.

Samtidig sætter vi stor pris på denne udvidede undskyldning og forklaring og er glade for, at NARA erkender behovet for en grundig gennemgang af sine processer. Det er vores inderlige håb, at NARA fremover vil udleve den sande betydning af sin mission. NARA og dets bevarelse af arkivbogen er afgørende for at sikre et sundt, fungerende demokrati og et informeret borger, og som arkivarer ønsker vi at støtte NARA i det altafgørende kald.

Filosofen Hannah Arendt skrev i 1967 -essayet Sandhed og politik at “chancerne for at den faktiske sandhed overlever magtangrebet er meget slanke, det er faktisk altid i fare for at blive manøvreret ud af verden ikke kun for en tid, men potentielt for evigt.Fakta og begivenheder er uendeligt mere skrøbelige ting end aksiomer, opdagelser, teorier-selv de mest vildt spekulative-frembragt af det menneskelige sind, de opstår inden for menneskers stadigt skiftende anliggender, i hvis strøm der ikke er mere permanent end den ganske vist relative varighed af det menneskelige sinds struktur. Når de først er tabt, vil ingen rationel indsats nogensinde bringe dem tilbage. ” Det er dette, vi frygter mest, og det er dette, NARA risikerede med sine ændringer af det viste billede. Lad os alle stræbe efter i vores professionelle liv som arkivarer, alle sammen, at gøre det bedre.

Dette indlæg blev skrevet af Jeremy Brett, et af grundlæggerne af Concerned Archivists Alliance. De meninger og påstande, der er angivet i dette stykke, er forfatterens alene og repræsenterer ikke den officielle holdning fra Society of American Archivists. COPA udgiver svarposter med det ene formål at give yderligere perspektiver, kontekst og information om aktuelle begivenheder og emner, der direkte påvirker arkiver og arkivarer.

[1] I CAA -spørgsmål, herunder dette indlæg, repræsenterer vi alle os selv som individuelle arkivarer, og vores synspunkter er ikke nødvendigvis vores respektive ansættelsesinstitutioners synspunkter.

[4] Vi bemærker den utrolige ironi i NARA, der vælger at skjule protestsprog og forargelse af kvinder, i en udstilling dedikeret til og fejre kvinders kamp for at sikre stemmeretten.


/>

David Hardie
Vincent Fairfax Family Foundation

Hvad laver du nu?

Jeg er Senior Program Manager hos Vincent Fairfax Family Foundation (VFFF) i Sydney. Jeg er også formand for The Social Outfit, en vidunderlig social virksomhed i Newtown, der giver beskæftigelse og uddannelse til flygtninge og nye migranter. Jeg nyder den kombination meget - at arbejde i filantropi i mit daglige arbejde og holde meget forankret ved at stå i spidsen for en virksomhed, der skal fundraise og konstant kæmper med den udfordrende balance mellem at opnå økonomiske og sociale resultater.

Fortæl os om sektoren. (Hvad ændrer sig? Hvad skal der til? Hvad er de færdigheder, sektorlederne har brug for? Indsigt og udvikling?)

Jeg har nu arbejdet i filantropi i ti år, og det har givet mig mulighed for at mødes med så mange ikke for fortjeneste ved at udføre ekstraordinært arbejde. Jeg tror på, at der er en voksende anerkendelse i filantropi, at for at gøre dit job godt skal du nedbryde den magtbalance, der er mellem dig og de ikke -profit -organisationer. Det er fantastisk at se flere finansiører, der ikke spørger om fortjeneste 'hvad er den bedste rolle, vi kan spille for dig?' At finde og støtte initiativer, der virkelig er samfundsstyret, bakker op om organisationer og mennesker med fleksibel støtte og leverer ubundne midler er alle trin i den rigtige retning. Der er stadig en lang vej at gå, og jeg ville elske at se filantropi ansætte flere ledere med dyb ikke -for -profit -erfaring og fremskynde deltagende beslutningstagning for at få flere samfundsrepræsentanter rundt om beslutningstabellen.

Hvordan har dine studier på QUT hjulpet dig?

Jeg afsluttede kandidatcertifikatet i filantropi og nonprofitstudier i 2009/10. På det tidspunkt var jeg i de tidlige stadier af min karriereovergang fra en lang karriere i den offentlige sektor. Jeg var i fyrrerne, og selvom jeg havde en meget succesrig karriere i den offentlige sektor, havde jeg i et stykke tid kæmpet med spørgsmålet om, hvordan jeg kunne få en målrettet karriere mere tilpasset mine egne værdier. Jeg vidste, at jeg ikke ønskede at forfølge for profitarbejde, men var ikke helt sikker på hvilket område eller organisation. Tilmelding til QUT var en bevidst beslutning om at opbygge min sektorkendskab og også at demonstrere, at jeg var seriøs med karriereovergangen. Det var virkelig en af ​​de bedste professionelle beslutninger, jeg nogensinde har taget. Lige med det nød jeg at være tilbage i læringszonen, blandingen af ​​emner gav et fantastisk overblik over sektoren, og jeg gjorde det rigtig godt - og det var med til at bekræfte for mig, at jeg var på rette vej med denne nye karriere. Mest markant var det en succes for mig at blive Myer Foundation Praktikant i 2010, en mulighed, der dengang blev tilbudt studerende på QUT -kurset. Det var en game changer for mig - det åbnede døren til en karriere inden for filantropi, og siden da har jeg arbejdet.

Hvordan tror du, kandidater kan give tilbage til Australian Center for Philanthropy and Nonprofit Studies?

Det er vigtigt at dele de positive historier om dine studier på ACPNS og fejre det bidrag, ACPNS yder til hele sektoren. At være en del af et lokalt alumnenetværk er et andet meget håndgribeligt bidrag at yde.

Og et mere lethjertet spørgsmål … Hvilken alder ville du ønske, du kunne være for evigt, og hvorfor?

Jeg er heldig nok til ærligt at sige, at jeg har været glad, sund og tilfreds i alle aldre. Jeg fylder 55 i 2020, så det virker som en god alder for evigt - med et par løb på tavlen, en følelse af præstation og stadig meget mere at lære og gøre.


Havde nazisterne nogen unik eller særlig effektiv økonomisk politik? - Historie

Institut for Maritime Studier, Piræus Universitet, Piræus, Grækenland

Copyright & kopi 2018 af forfatter og Scientific Research Publishing Inc.

Dette værk er licenseret under Creative Commons Attribution International License (CC BY 4.0).

Modtaget: 4. maj 2018 Accepteret: 20. juli 2018 Udgivet: 23. juli 2018

Vi viste analytisk de juridiske rammer, som græsk flagadministration etablerede siden 01/01/1953 med den længe berømte lov af 2687/1953 for skibe større end 1500 BRT. Alle grækere mener, at denne institutionelle ramme bidrog meget til udvidelsen af ​​græskflagede skibsfart. Vi fremlagde også tonnageafgiften, der skal betales af et græsk flag, med forslag til at ændre den på en mere ordentlig måde. Vi opløste myten om, at græsk flag er en kvasi eller et bekvemmelighedsflag, hvor skibe ikke betaler skat. Vi har understreget en række fakta: 1) den rolle, som en regering spiller i forhold til national skibsfart 2) den handlefrihed, som skibsfarten har brug for går, beskyttet af landets forfatning, ændret til at give mere fordelagtige vilkår, og alle disse er lovgivet af 2 ministre uden for parlamentet på en hurtig måde for at være forud for enhver skibskrise som den i 1981-1987. Lov 2687 og "skibsregistreringsgodkendelseshandling" er produkter af en lang traumatisk oplevelse ― undtagen i 1946 ― som græsk-flagskibsfart havde siden 1830 fra forskellige regeringer ― inklusive El. Venizelos ― og fra 2 verdenskrige.

Greek Flags juridiske ramme, lov 2687/1953 Artikel 13, lov 27/1975 og 1376/1983, tonnagebeskatning, skibsgodkendelsesregistrering Handlingsbetingelser og betingelser indtil begyndelsen af ​​2018

Kendetegnet ved den moderne græske skibsfartspolitik er blevet sat på med artikel 13 af et stykke "juridisk, administrativ og institutionel karakter", dvs. lov 2687/1953 [1], offentliggjort i regeringstidende i slutningen af ​​1953 (10/11/1953) . Dette var gældende siden 01/01/1953 for store skibe. Artikel 13 har til formål at tiltrække skibe ― større 1 end 1500 BRT ― til græsk flag. Denne politik kaldte: "ny græsk forsendelsespolitik" 2 (Kyriasopoulos, 1958, [2]). Efterfølgende love 27/1975 [3] og 1376/1983 [4] lovgivet for skibe på over 3000 BRT, der implicit anerkender den endelige fejl i det oprindelige "størrelseskriterium".

Law (2687) ønskede ikke kun at tiltrække skibe, men ville også invitere udenlandsk kapital og i øvrigt passe på dens sikkerhed, efter at den var blevet importeret til landet som følge heraf lovens titel var: "investering og forsikring af kapital 3 fra i udlandet". Den indeholdt 17 artikler. Loven havde specifikt til formål at tiltrække "produktive investeringer", dvs. dem, der skulle hjælpe med "udviklingen" af den græske økonomi eller bidrage til landets "økonomiske fremskridt".

Loven (2687) er blevet betragtet af "Hellenic High Court" (afgørelse 8/1983 "Αρείου Πάγου") som et skridt i retning af implementering af en kendelse baseret på artikel 112 i 1952 græsk forfatning. Således er lovens "øgede magt" afledt af ― og beskyttet ― af græske forfatninger 4 siden 1953 og indtil i dag. Den græske forfatning er ved at blive revideret i slutningen af ​​2019, men det er vores overbevisning, at lov 2687 vil forblive i kraft.

Værd at bemærke er, at inden for og uden for Grækenland blev og menes, at en stor del af fremskridtene med græskflagede skibsfart ― i dag i de første 7 øverste globale positioner 5 (jan. 2017) ― skyldes ”den juridiske og institutionelle ramme ”, der blev lovgivet af den græske regering i 1953, og til instrumentet par excellence, der er skabt, dvs.“ godkendelse af skibsregistrering ”―SRAA 6 ― en permanent, men stadigt ændret lovgivning for at yde mere beskyttelse!

Historien viste, at karakteren af ​​en politisk brise, der blæser mod skibsfarten, i høj grad påvirkede de nationale registre. Væksten af ​​skibe under græsk flag var unik, især mellem 1967 og 1981 ― under 2 forskellige regeringer: en tilhørende ekstrem højre (et militærdiktatur), for 1967-1974, og en i højreorienteret, for 1974-1981, ( "Nyt demokrati" -regering) [5].

Da socialisterne kom til magten (oktober 1981) trak det græske flag tilbage til næsten 1/2 af dets magt, dvs. fra 43 m BRT (1981) til 20 m (1989) (figur 1) dette var en

Figur 1 . Total flåde under græsk kontrol, græsk flag og under udenlandsk flag 1949-1989. Kilde: "Naftika Chronica", branchens månedlige tidsskrift, forskellige år.

Som følge heraf tror vi på frygten for, at status-quo for fartøjer, der fører græsk flag, ville ændre sig på deres bekostning ... Socialister var utilfredse med at skibe lidt i starten, men senere for meget, med lov 1376/1983 [4]. Denne lov lovfæstede, at al "besætningsarbejdslængde" maksimalt vil vare 71/2 måneder.

Hele formålet var at "genbruge besætningsbeskæftigelse"-så et større antal besætninger, end hidtil, tjener indkomst under den dybe skibsdepression 1981-1987 7. Trods alt er regeringens rolle i skibsspørgsmål vigtig, da det er vigtigt for skibsfarten at have en venlig institutionel og juridisk ramme, der er ordentligt designet, som også kan gøres ... permanent og også fleksibel, som grækerne gjorde.

For at sektoren skal være stor ― som den græskejede ―, skal den imidlertid være adaptiv og fleksibel til ændrede markedsforhold [6]. Shipping ønsker at være så meget som muligt neutral med ugunstige politiske systemer, som nutidens SYRIZA, og entusiastisk og hjælpsom over for alle former for højreorienterede regeringer [5]. Forsendelse kræver stabilitet i behandlingen, uden indgreb fra ukendte personer, dvs. fra mennesker uden forsendelse.

For at forstå loven skal vi påpege politikker, der har til formål at tiltrække valutainstrøm ($ eller pund) var og er vigtige for den græske økonomi, der led hele efterkrigstiden på grund af en negativ handelsbalance. Storbritannien, hvor skibsfarten er en del af økonomien [7] i 1986 [8], tjente & pund3.3b, mod & pund3b i 1974 fra skibsfarten. Den græske forsendelsesvalutaindstrømning var € 14b i 2006 og € 17b i 2007 [9]. Der er et spring i tilstrømningsbeløbet mellem 1998 og 1999 fra € 2,17 mio. Til € 5,14 mio., Da Grækenlands Bank ændrede måden, hvorpå maritim tilstrømning er blevet beregnet. I 2014 var tilstrømningen 13,13 mio. EUR og i 2016 7,81 mio. EUR på grund af den fortsatte recession i skibe og kapitalkontrol i Grækenland. Mellem 2007 og 2016 importerede skibsfart 136 mia. Euro mod turisme på 117 mia. Euro.

En bestemmelse i SRAA, som vi er uenige om, er “den seneste betegnelse 8” 22, for hvis lovens anvendelsesområde skulle tiltrække skibe til græsk register for at hjælpe økonomiens vækst, så fordi de bidrager til dette i grader, vil eventuelle privilegier skulle også gives i grader [10].

Lov 2687 (artikel 13) og 27/1975 var ikke baseret på nogen form for forudgående forskning. Men en regression vi kører (1) mellem antallet af skibe under græsk flag og valutainstrøm i $ og (2) mellem antallet af skibe under udenlandske flag af græske interesser og valutainstrøm i $, korrelationskoefficienten var højere i det første tilfælde, = 0,92, vis- & agrave-vis 0,58 for 1948-1950-1989 [11]. Denne sammenhæng begrunder politikker, der øger antallet af skibe under græsk flag. I januar 2017 dækkede Grækenland

24% i EU -flåde (74,5 m dwt) bag Malta af

Vi leverede en historisk analyse, der sporer udviklingen inden for de juridiske, økonomiske og institutionelle/administrative rammer for græsk søfart i de sidste 65 år, dvs. fra 1953 til begyndelsen af ​​2018. Vi mener, at dette papir vil være nyttigt for andre maritime nationer i at lave.

Papiret er organiseret som følger: Dernæst er en litteraturoversigt, derefter er bekvemmelighedsflag defineret, og parallelle registre nævnes ved siden af ​​den græskflaggede flåde, og dens vækst noteres derefter, betydningen af ​​artikel 13 i lov 2687 er præsenteret derefter, de friheder, der er givet til græskflaggede skibe ved lov 2687 efter dens offentliggørelse, analyseres derefter, de fejl begået af loven i forhold til hendes ejers nationalitet præsenteres for det kontroversielle spørgsmål om græskflagget fartøjsbeskatning 27/1975 er endelig analyseret. Derefter slutter vi i et bilag, vi foreslår, hvordan en SRAA skal skrives.

Kyriasopoulos [2] præsenterede og kommenterede lov 2687 i sit foredrag på "Institute of Shipping Research" i Bremen. Han hævdede (s. 21), at "Grækenland tog alle mulige foranstaltninger for at give skibsfarten de samme chancer, som den nyder under" bekvemmelighedsflag "(s. 21) ... (defineret nedenfor). Dette er ikke helt sandt.

Fisser [12] argumenterede for, at hvis man bringer omkostningerne, (besætning og operationel), på linje i alle flag, vil fordelen ved "bekvemmelighedsflag" ikke være så meget på omkostninger, men snarere på "kommerciel frihed" til at handle : Grækenland har i 1953 givet sin skibsfart denne frihed i enhver henseende (kursiv tilføjet). Han havde ret for Grækenland etablerede ni (9) friheder for græskflagede skibe (figur 2). Disse friheder blev frataget de græske redere før 1952. Efter 1953 blev flere friheder og andre forhold afgjort (tabel 1), og vilkårene steg til 28 ...

Doganis og Metaxas [13] og Bergstrand [14] behandlede fænomenet "bekvemmelighedsflag" blandt andre, som ILO 9 [15]. Græsk flag blev ikke betragtet som et bekvemmelighedsflag, men som et kvasi-ét [16]. Metaxas hævdede, at et fartøj, der er registreret under græsk flag ―, hvilket også indebærer i henhold til lov 2687 ―, ejes af en

Figur 2. Kilde: forfatter udarbejdet på grundlag af lov 2687/1953.

udenlandsk virksomhed og betragtes af den græske stat som "udenlandsk kapital" [16].

Karatzas og Ready [17] og Ready [18] nævnte, hvad artikel 2 i "Greek Private Nautical Law-GPNL" (3816/1958) kræver for at et skib skal registreres under græsk flag: 1) navn og nationalitet på hendes ejer , 2) udnævnelse af en person med bopæl i Grækenland med tilladelse til at acceptere 10 forkyndelse af proces og dokument med titel 11, 3) skibets navn, 4) hendes internationale kaldesignal, 5) hendes dimensioner og tonnage 12, 6) hendes midler af fremdrift og 7) hendes motor (for motordrevne skibe). Ved anholdelse af skib ― et forsigtighedsbeslag af kreditorer ―, der kan registreres i skibets register for ejerskab, sikrer registreringen, at rederens ejendomsret er gyldigt over for 3. parter for realkreditlån, registreringen giver ikke kun besked om kreditors interesse i skibet, og beskytter den således mod 3. parter, men bestemmer også prioriteten mellem konkurrerende panthavere. I henhold til artikel 197 i GPNL: "et realkreditlån opstår ved dets registrering i 'realkreditregistret' i det distrikt, hvor skibet er registreret".

Britiske anklagede grækerne [18], i overensstemmelse med UNCTAD's rapport i 1981 [19], i forhold til: (a) frihed fra skattemæssige forpligtelser, der følger af "bekvemmelighedsflag" 13 ved at liberalisere skattelettelser, og (b) den stigninger i statsstøtte fra traditionelle maritime nationer. Grækerne fulgte ovenstående politik under (a) ovenfor med succes-ifølge britisk-i begyndelsen af ​​1950'erne i et forsøg på at hjemsende et betydeligt antal græsk ejede skibe, der blev opereret under bekvemmelighedsflag, med lov 2687.

Britiske argumenterede [18] for, at lov 2687 og de ministerielle afgørelser, der blev truffet i medfør heraf ― om godkendelse af registrering af individuelle skibe ― indeholdt en pakke med foranstaltninger, der gjorde det muligt for græske ejere at drive skibe under græsk flag i et praktisk talt skattefrit miljø (kursiv tilføjet). Dette er ikke helt sandt. EU -kommission 14, efter britisk, hævdede, at det græske skattesystem er særligt attraktivt for skibsfarten [20].

"Greek Shipowners Union's" juridisk rådgiver: Daniolos G [21] sagde, at det var vigtigt, at japanske skibsbyggere viste interesse for græsk skibsfart (i slutningen af ​​1960'erne). Japanere var ikke sikre på, om den græske skibsfart var troværdig, og udenlandske banker stolede ikke på det græske retssystem, især dem i USA.

Så, Citibank sendte til Grækenland et team på 15 advokater i begyndelsen af ​​1960'erne og leverede et spørgeskema til et stort antal Piræus -advokater med det formål at: 1) forståelse af SRAA 2) den måde, det græske retssystem fungerer på og 3) hvilke garantier der ydes osv. Efter en måned var amerikanerne overbevist og begyndte at godkende lån. Japanere fulgte…

Japanske skibsbyggere på det tidspunkt overtog til sidst den øverste verdensposition fra britiske skibsbyggere, da de blev mere konkurrencedygtige. Onassis [22] var den, der udnyttede dette og tilføjede til sin flådestyring også principperne for stordriftsfordele, massesøsterskibe og brug af "andres penge".

Daniolos [21] bekræftede, at det vigtigste spørgsmål, som grækernes skibsredere skyldte deres vækst i 1994, var lov 2987/1953, artikel 13. Dette hjalp græsk skibsfart med at overleve. Oprindeligt blev loven opfattet som det, at den havde til formål at sikre långivers interesser - noget sandt 15 - men SRAA viste sig at være et top effektivt redskab til at betjene græsk skibsfart uden tidsforsinkelse 16.

3.Bekvemmelighedsflag og parallelle EU-registre

Et bekvemmelighedsflag er "den, hvis regering ser registrering som en tjeneste, der skal sælges til udenlandske redere til bestemte særlige skattemæssige eller andre gunstige betingelser, som flag sælger". Dette er ikke den dårlige del. Den dårlige del er at ofre besætnings- og lastsikkerhed og forringe besætningsarbejdsbetingelser i bekvemmelighedsflag ― i sammenligning med nationalflag 17.

Katalysatorfaktoren ved oprettelsen af ​​de 6 EU "parallelle registre" var den dybe skibsdepression 1981-1987, som åbnede døren for beskæftigelse af udenlandsk besætning ombord på europæiske flåder. Parallelle registre i EU startede af Norge (1987 NIS) og Frankrig (1985-6, Kerguelen Islands-FIS) og fortsatte af Portugal (Madeira-MAR), Spanien (Kanariske Øer-CSR), Luxemburg (1990), Tyskland (GIS ), Gibraltar (GSR) og Danmark (1988 DIS).

Grækerne oprettede ikke et parallelt register, som… at have 18, siden 1955, oprettet ved lov 3170, artikel 46. Parallelle registre - dog ― fratog det græske register fra den konkurrencefordel, det havde af billigere udenlandske mandskaber (siden 1983).

Værd at bemærke er, at Storbritannien (2000) også var parat til at indføre tonnageskattesystemet, dvs. skat på "fast fortjeneste pr. Dag". Så et lille fartøj på op til 1000 NRT betaler & pund0,60 pr. Dag pr. 100 NRT eller & pund2190 om året (MCA, [email protected]). For et skib er 30.000 NRT "tonnageskat" 36362,50 pund om året. Efterhånden som skibsstørrelsen stiger, falder skatte -tonnage -koefficienterne. Skibets alder etc. ignoreres. Så det græske tonnagesystem ― præsenteret nedenfor ― er mere omfattende, og det ender med højere skat end Storbritannien. Men selv det bedre "græske skattetonnagesystem" skal revideres, som vi har foreslået nedenfor.

4. Græsk-flagsk flåde og dens vækst

Den græskflaggede flåde steg fra 1953 (lovens år) til 1963, men den reelle stigning startede i 1957 (= 400 skibe 1,6 m brt), dvs.

5 år efter loven. Og flådens virkelige store vækst fandt sted siden 1967-15 år efter loven, da demokratiet midlertidigt ophørte af militærdiktaturet [5]. Også i 1975-1981 (= 4000 fartøjer i 1980,

41 m BRT!), Under en højrefløjsregering.

Socialister skræmte skibe væk (oktober 1981). Til sammenligning ejede det græske flag i 2001 960 skibe af

34% af den græsk kontrollerede flåde af

168 m dwt den 01/03/2001 eller 33,5 m BRT).

Onassis [22] argumenterede for, at det var ham, der genoprettede långivers tillid til græsk skibsfart. Men dette blev også gjort ved lovdekret 3899/1958 om "foretrukne skibslån". Værd at bemærke er, at der er en væsentlig forskel mellem en almindelig hypotek og en "først foretrukken", som sidstnævnte giver panthaver mulighed for at overtage ledelsen af ​​skibet i tilfælde af pantsætterens misligholdelse og disponere fartøjet i en privat traktat, frem for i en offentlig auktion.

"Seneste sigt" 16 i en SRAA angiver, at de foretrukne realkreditlån har prioritet fra alle andre nautiske privilegier ved undtagelse 19 fra artikel 205 i GPNL, af LD 3899/1958 ― og fra enhver anden bestemmelse i græsk lovgivning gældende ― med den eneste undtagelse privilegierne i artikel 2 i "Bruxelles Internationale konvention" 20 (1926) (da disse privilegier anerkendes af det græske retssystem).

5. Betydningen af ​​artikel 13 i lov 2687

Artikel 13 21, i lov 2687, angiver vilkårene, som et fartøj, der er registreret i græsk flag ― efter godkendelse af hendes registrering―, skal overholde under hele sit ophold i flaget. Det kræver først offentliggørelse af et SRAA i regeringens avis. Artikel 13 indeholdt 9 udtryk præsenteret i figur 2. I begyndelsen af ​​2018 indeholder en SRAA omkring 28 termer! Dette er en fordel. Vi regner med, at SRAAs tekst skal omorganiseres (den måde, der foreslås i tillæg 1) for at undgå gentagelser.

Ovenstående termer analyseres nedenfor.

Den græske havpolitik adskilte skibe i 2 kategorier i overensstemmelse med deres størrelse. Dette kriterium for størrelse blev imidlertid forældet, da størrelsen på skibe steg med spring siden 1953, som vist i figur 3 for den "græsk kontrollerede" flåde, som er den tank, hvorfra "græsk flag" får sine skibe. Den gennemsnitlige skibsstørrelse var nær 78.000 dwt i 2016.

Som vist steg den gennemsnitlige størrelse på skibe under, så mange som 42 flag, der ejes af Hellenes, hurtigt efter 2000 og mere end fordoblet, og opnåede enestående

Figur 3. Den gennemsnitlige størrelse på den græsk kontrollerede flåde, 1988-2016. Kilde: Græsk skibsfartssamarbejdsudvalg, græsk kontrolleret skibsfart: et informationspapir, baseret på data, som LRS leverer til udvalget, årligt. Vores beregninger.

stordriftsfordele. Loven, staten og skibsredere måtte lægge en justerbar "over tid" skibsstørrelse. Således klassificeres skibe under græsk flag i: 1) "skibe over 1500 BRT", i henhold til lov 2687/53 og 2) "skibe på mindre end eller lig med 1500 BRT", under love før 1953 22 ... I 2001 var gennemsnittet størrelsen på skibe i græsk flag var

& uuml Analyse af de 9 oprindelige vilkår i artikel 13 i lov 2687

De første 3 udtryk (figur 2) gav "handlefrihed", som ejere af græskflagede fartøjer ― tidligere ― fratog: (1) at sælge skibet 23 (til udlændinge), uden tilladelse krævet af Administration 24, 25 for at registrere et pant i hende. (2) At bruge frit provenu ― uden forpligtelse til at importere dem til landet ― fra: et lån under skibets pant (e) hendes salg hendes forsikringskompensation på grund af en havulykke 26. Disse rettigheder var ligeledes gyldige også for skibets långivere 27 /panthavere (hvis nogen). (3) At styre frit skibets omsætning (i fremmed valuta) uden begrænsninger.

Desuden skulle bidragene til den græske "Seamen Pension Fund" -NAT fastsættes (løbetid 4). Dette udtryk blev imidlertid overtrådt af den græske minister for handelsskibsfart i 1986, der øgede dem 28 på trods af uenighed mellem både rederne og loven. Loven havde brug for en aftale mellem kontraherende parter ― skibsredere og staten ― for hellere at reducere dem. Dette var det første slag mod lov 2687. Senere kom endnu en mindre 29. (Term 5) Anerkendelse af skibe ejet af udlændinge som græske.

Derudover (sigt 6), der blev passet for rederne for ikke at betale "overdreven" overførselsbeskatning og gebyrer ― i betragtning af at de absolutte beløb i $ involveret i salg af et skib var betydelige, mener vi. Tidligere har overførselsafgiften ’, f.eks. for huse, var 11% af den værdi, der er nævnt i salgskontrakten, som dog er høj i absolutte tal for skibe. Så den skyldige skat og de gebyrer, der skal betales ved overførsel af skibets ejerskab, solgt til udlændinge, bestemt til 2 $/maksimum NRT.

(Termin 7): dette kommer også af dårlig erfaring græske redere havde under anden verdenskrig fra skibets rekvisitioner, og det bestemmer, hvordan kompensation vil blive udbetalt i tilfælde af en krig. (Termin 8) tvister fra implementeringen af ​​SRAA løses ved voldgift.

Superbetegnelsen var imidlertid nummer 9 (figur 2), hvilket fastslår fleksibiliteten og tilpasningsevnen for de samlede lovrammer over tid sikkert, dette er baseret på initiativ fra redere på den ene side og staten til at godkende hans/hendes anmodninger, på den anden side. Term 9 fastslår også administrationens evne til at inkludere og ethvert andet udtryk, der tjener formålet med artikel 13, ud over de 9 nævnte vejledende. Dette udtryk 9 anser vi for at være et genialt bidrag fra lov 2687, artikel 13, til forsendelse.

Hele bestræbelserne på at lovgive lov 2687/1953 kan lyde unødvendig for dem uden for sektoren. Men vi minder måske om, at den græske stat et par gange opfattede forsendelse som "kyllingen", der lagde "gyldne æg". Den græske stat hver gang den kom ud af en verdenskrig eller en krise i en ødelæggelsestilstand, så utvivlsomt frem til at beskatte skibsfarten. og begrænse visse af de friheder sektoren havde eller krævede. Dette er således, at selvom de græske skibe "fysisk" mistede op til 60% - 70% under krige fra krigsårsager, var de forsikret på det britiske forsikringsmarked for at dette skete.

6. Friheder til skibe med græsk flag ved lov 2687 efter dens offentliggørelse

Tabel 1 viser de vilkår, der blev vist efter 01/01/1953.

Som vist steg betingelserne siden 1953 fra 9 til 28.

Det vigtigste job, lov 2687 udførte, var at udligne skibe med udenlandsk valuta, der kom fra udlandet. Artikel 13 betyder i realiteten i dag, at: hvis et beløb i fremmed valuta, i $ eller pund, investeres i et skib ― af en størrelse i dag større end 40.000 dwt ― og i betragtning af at der indsendes en ansøgning 30 om, at skibet skal registreret under græsk flag, og godkendt af regeringens 2 ministre (nævnt nedenfor) ― betragtes ― ved lov ― udenlandsk kapital, importeret til den græske økonomi. Dette er en vigtig metafor og udligning, som loven har foretaget ...

Tabel 1 . Friheder osv. Leveret til skibe registreret i det græske register efter 01/01/1953 ved lov 2687 i SRAA.

Kilde: baseret på SRAA 10/03/2017.

Loven berettiger de mest relevante ministerier til at godkende skibets registrering, dvs. ministre 35 for "national økonomi" og "Merchant Marine" 36, som er fast medlem. Ministeriet for handelsfartøjer, da hele sagen om registrering af et skib er i dets eksklusive jurisdiktion, er vel berettiget til at godkende en SRAA ”. Desuden har "Økonomiministeriet" ret til eller skal, mener vi, at se, om et SRAA bidrager til landets økonomiske vækst 37. Dette burde være alt.

Andre involverede ministerier mener vi er overflødige og kan forårsage forsinkelse i hele proceduren (f.eks. Lov 4170/2013 nævnt i fodnote nedenfor). I marts 2017 blev en SRAA underskrevet af: "ministeren for skibsfart og øpolitik", stedfortrædende "økonomi og udvikling", undersekretær for "økonomi og udvikling" og undersekretær for "økonomi/ finans" ... SRAA skal offentliggøres i regeringstidende.

Et SRAA ― underskrevet af ministrene ― skal offentliggøres i regeringstidende, der normalt tager 1 til 3 måneder ― under normale omstændigheder ― fra datoen for ansøgning. En SRAA har ikke behov for at følge en parlamentarisk procedure. SRAA er en magtfuld lov, der er etableret og offentliggjort efter en procedure, der er udført af omkring to ministre uden for Parlamentet.

Dette er vigtigt, for i tilfælde af en skibskrise skal der træffes foranstaltninger hurtigt 38. En SRAA er også en "garanti" fra staten til en reder, der bekræfter, at SRAA's regler er permanente og uigenkaldelige under fartøjets ophold i flaget. Desuden kan vilkårene og betingelserne i en SRAA ikke ændres uden samtykke fra skibsejeren ("seneste udtryk" 22). En SRAA er som forfatningsbeskyttet som nævnt.

Artikel 13, stk. 2, i lov 2687, skulle fortolkes autentisk ved en efterfølgende lov ― lov 2928/1954 ― ved at sige: "afvigelser 39 fra eksisterende lovbestemmelser må medtages i en SRAA". Dette betød, at administrationen i udgivelsen af ​​en SRAA kan omfatte og ethvert andet udtryk og bestemmelse 40, selvom dette afviger fra de gældende juridiske vilkår (eksisterende regler) i lov om "civil, kommerciel og proceduremæssig", og også til disse vilkår og bestemmelser relateret til "Public Order" (offentliggjort i 22/07/1954)! Dette er en storslået fortolkning.

En anden stor lovgivning var at udligne ― i et skibs lånetilfælde ― skibsejere med skibspantsættere (= bankfolk). Et første "foretrukket realkreditlån" giver långiver ret til at træde i skibets ejersko og overtage hendes ledelse. Dette udtryk sikrede panthavernes rettigheder og forsikrede, at græske redere mente ærlige virksomheder. Udenlandske banker begyndte således ― siden 1960'erne to at finansiere 41 skibe med græsk flag og etablere filialer i Piræus.

7. Den fejl begået af loven Vis- & agrave-Vis hendes ejers nationalitet

Lov 2687, artikel 13, krævede ikke, at skibet skulle ejes af grækerne, og de skulle have en majoritetsandel i hovedstaden i skibets ejerfirma. Flag Administration i alle SRAA'er (1. side) nævner imidlertid, at skibets repræsentant i Grækenland ― i en dateret skriftlig erklæring― "erklærer, at skibets ejerfirma dækker græske interesser ― med flertal ― i hovedstaden" ... Dette gentages i godkendelsen ved skibets registrering: “skibet vil ejes af rederiet sådan og så (navn), etableret i (stedets navn), som dækker ― i overensstemmelse med erklæringen fra (så og så) (fuldt navn og fars navn) repræsentant for virksomheden (sådan og så), repræsenterer skibets ejende selskab i Grækenland, græske interesser i % & gt end 1/2 af dets kapital ...

For tredje gang, i "seneste periode" 24, specificerer SRAA (begyndelsen af ​​2018), at en eksisterende SRAA forbliver i kraft, hvis fartøjets ejerskab overdrages. Det vil sige, at en overførsel til en anden græsk fysisk person eller juridisk enhed eller til en udenlandsk juridisk enhed er tilladt, forudsat at de med flertal dækker græske interesser ... Dette skal også afspejles i skibsregisteret ― i tilfælde af overførsel til en udenlandsk juridisk enhed ― ved at udpege en garant og ved at fremlægge bevis for, at den dækker græske interesser med flertal. Hvis skibet har registreret et pant i hende, skal retssagen mod skibssalg overholde artikel 42 202 i GPNL (lov 3816/1958).

Lovens ånd 2687 var, at et fartøj skulle være i et fremmed flag, før hun blev registreret i græsk flag, regner vi med, uanset hvem der ejede hende. Men de 3 bestræbelser fra administrationen i alle SRAA'er indførte en uundgåelig forvirring 43. Loven burde fra begyndelsen have præciseret, at for skibe, der skal registreres under græsk flag, skal deres græske ejer 44 have flertal i skibets selskabskapital ...

Også en SRAA kan ophøre― “hvis det vurderes af administrationen, at skibet i fremtiden ikke vil bidrage med noget 45 til udviklingen af ​​den nationale produktion ― og skibet derfor skal afmeldes med det samme fra det græske register, hvis det er uden pant … ”For det første bidrager et skib ikke til national produktion, men til national indkomst, og vigtig er hendes valuta ― i $ eller £ pund ― tilstrømning og den beskæftigelse, hun leverer til græsk besætning.

Der er naturligvis en insistering på flagadministration i SRAA'er om, at skibets selskabskapital med et flertal tilhører græske interesser pr. Mare pr. Terra. Relevante nylige sigt 24 skal imidlertid gentages, vi mener 46. Nogle ejere har argumenteret for, at det faktum, at et skib, de købte, var under lov 2687 påvirkede hendes pris ...

Flagadministration fandt det naturligvis ubelejligt at "beskytte" et skib, der ejes økonomisk ― med flertal ― af en skibsreder med ikke-hellenisk nationalitet. Det forsøgte at undgå, at flaget blev anklaget som bekvemmelighedsflag, hvis skibets hovedstad tilhørte udlændinge med flertal. Det ville være enklere, hvis skibsejerens selskabskapital bekræftede, at det tilhørte flertallet af græske interesser, af skibsejeren skriftligt, hvilket havde konsekvenserne af "loven for en falsk erklæring" (lov 1599/1986). Alternativt kunne flagadministration beslutte, at de skibe, der er berettiget til at ansøge om græsk flag i henhold til lov 2687, kun er "ejet af græske moderselskaber med flertal", "som også er større end 40.000 dwt".

8. Afgift på græsk-flagede skibe i henhold til lov 27/1975 [3]

Sandt nok er det, at græske rederier blev udeladt af "indkomstbeskatning", og skattemyndighederne fokuserede på skib på grund af deres undladelser 47 tidligere at bestemme rederiernes indkomst, (først gennem charterpartier), (lov 1880/ 1951). Grækerne vedtog "skat på tonnage" -systemet og "alder" plus "inflation/valutadevaluering" i 1975 [3]. Efter at 1985-6 imidlertid blev standardbeskatningssystemet i næsten alle EU-lande, fratog den græske skibsfart en konkurrencefordel ...

Skatter på skibe under et specifikt flag er en meget afgørende faktor, da de kan give et flag en konkurrencemæssig ulempe. Tabel 2 angiver, hvad et fartøj betalte i 6 populære flag og i græsk flag i 1994 for et hypotetisk skib på 30.000 BRT og tilsvarende for 10 registre i 2002 for et 36.781 GT fartøj. "Skat på overskud" er nul 48 i alle disse registre.

Som vist græsk flag betaler skat mange gange højere end noget bekvemmelighedsflag. Skibe med græsk flag betaler skat i en kombination af deres størrelse og alder (plus inflation og devaluering af €) på grundlag af lov 27/1975 [3] som følger (tabel 3, tabel 4).

Ovenstående ganges i hver nedenstående størrelsesklasse med følgende koefficienter, som ikke ændrede sig siden 1976:

Således skulle et fartøj på 10.000 brt og 4,99 år betale skat. 53 gange 10.000 brt = 5300 dollars = 1,2 = 6360 dollars (1976) og i 2007 = 12 080 gange 1,2 = 14 496 dollars, dvs. mere end dobbelt efter 3 årtier. Skat kan betales i $, € eller £ i 4 rater.

Tabel 2. Betalte skatter p.a. i $, i 1994, af et skib registreret i 6 populære registre og i græsk flag, og tonnageafgift i 10 registre i 2002.

(*) Kilde: Lloyd’s Ship Manager, jan. /Feb. 2002, s. 46-47. Bemærk: visse registre havde store indledende registreringsgebyrer, som Bahamas, som i 2002 havde $ 20.904. Registre konkurrerer det ene med det andet om tonnageafgifter og andre afgifter. Nogle tonnageafgifter blev holdt stabile over lange perioder som vist ovenfor.

Tabel 3. Skat, der skal betales af græskflaggede skibe i 1976 og i 2007, $ pr. Brt.

(*) Koefficienterne stiger med 4% om året siden 1976. Kilde: lov 27/1975 [3].

Tabel 4. Klasser af skibsstørrelse i GRT og de skattekoefficienter, der skal betales i forhold til tabel 3.

Også græskflaggede skibe større end 1500 BRT betaler ikke arveafgift 49. Desuden gav artikel 107 i den græske forfatning fra 1975 forfatningsbeskyttelse [3] vedrørende beskatning af "kategori et 50" -skibe. Loven bortset fra skelnen mellem to klasser på grundlag af deres størrelse, indførte også en sondring mellem skibe, der eksisterede under græsk flag den 21/04/1975 eller før, og som er i kraft i lov 800/01-12-1970, og dem den 22/04/1975 og senere, hvor lov 27 er i kraft (for skibe over 3000 BRT).

Desuden kan "grundlæggende (lov 27) og særlige (lov 29/1975)" skatter reduceres for den tid, skibet blev lagt i indeværende eller foregående år (til reparationer osv.) Efter de første 2 hele måneder, og den bevis fremlagt. "Krydstogtskibe" og "skibe i linjetjenester" betaler 1/2 skat, samt "fiskerfartøjer" betaler 75% mindre. Skatten betales ligeligt i februar, juni, september og december.

& uuml Forvridningen, der blev indført ved beskatning i 1990

I 1990 reducerede ministeren for handelsfartøjer skatten for græskflaggede skibe over 40.001 BRT og indtil 80.000 til 1/2 og til 75% for skibe på over 80.001 BRT. Denne handling var naturligvis uretfærdig for skibe fra 3000 BRT til 40.000! Desuden synes et yngre fartøj at betale en højere skat ved at nå hendes 5 år og mindre ved at nå hende 30 år, hvilket er rigtigt.

Et fartøj på 40.000 BRT 1 år gammelt betaler $ 41.925 skat, mens et skib 3 gange større kun betaler $ 67.275 (samme alder). Som følge heraf er vi nødt til at tænke filosofien i dette skattesystem. Er det større skib mere rentabelt? Er det ældre skib mindre rentabelt? Skal skibene betale mere i overensstemmelse med inflationen? Svaret er ja på alle tre spørgsmål.

Et fartøj på 5 år på 20.000 BRT betalte hun $ 40.204 skat i 1997, og da hun fordoblede sin alder, betalte hun næsten det samme (!) $ 39.573, og da hun fordoblede sin størrelse, betalte hun næsten det dobbelte, dvs. $ 75.164. Så denne beskatning kan være mere fair, vi regner med, at hvis alder reducerer skatten og størrelsen øger den ... Den nuværende struktur gør præcis det modsatte. Derudover er et bedre mål for rentabilitet de 95% af skibets dwt, i stedet for GRT/NRT.

Vi foreslår, at beskatningen ændres som vist i tabel 5.

Som vist betaler ældre skibe mindre skat, og større skibe betaler mere. Desuden krævede loven, at alderskoefficienterne ville stige 4% p.a. for inflation og for en hypotetisk devaluering af national valuta. € nu. Men denne bestemmelse øgede betydeligt den skat, der skulle betales, f.eks. 4,3 gange op (fra $ 14.000 til $ 60.000 for et fartøj på 25.000 brt og 15 år gammelt), mellem 1976 og 2007!

Så vi foreslår, at denne stigning på 4% baseres på den faktiske inflation året før, ikke den græske økonomis, men kloden, da dette f.eks. af IMF. Desuden var denne procentdel af inflationen på 4% høj på grund af den aktuelle depression efter udgangen af ​​2008, og devalueringen af ​​den nationale valuta efter 2001 måtte betyde devalueringen af ​​€ mod $, hvilket var mindre end 4% om året 51.

Der er ikke ledig plads til at behandle “nylige vilkår” 16 - 18, noget vi vil prøve i et andet papir.

9. Fund og analyse/diskussion

Vigtigt er lovens tilpasningsevne. Lovens hovedformål 2687 artikel 13

Tabel 5. Foreslået beskatning på en mere fair måde på alder og størrelse på græskflaggede skibe.

skulle give rederne handlefrihed i skibsfart. Værd at bemærke er, at tidligere stats interventioner ― det meste af tiden ― skadede ― økonomisk ― græskflagede skibsfart, undtagen i tilfælde af køb af de 107 skibe til Liberty (1946).

Det "nylige udtryk" 24 er kontroversielt, som det er, og det kan kun sige, at skibets ejerskab kan overgå til en anden græsk fysisk person eller juridisk enhed eller udenlandsk juridisk enhed osv., Men for at skibet kan få en SRAA, skal det ansøge om det igen, selvom hun havde en før, eller ejerskiftet af skibet kræver en ansøgning om en ny SRAA.

Det kunne også være klogere for os, hvis der i SRAA blev angivet den nøjagtige procentdel af den kapital, som hellenere besidder i et skibejer-selskab 52. Det vigtige for loven var skibe, der skulle registreres under græsk flag, naturligvis for at øge det græske register og drage fordel af national økonomi fra fremmed valuta, uanset hvem der ejer dem. Desuden udtryk ε ― 5. ― i lov 2687 allerede anerkendt ― som græsk ― også skibe tilhørte udlændinge ... hvilket indikerer den oprindelige lovs hensigt.

Skibets størrelsesbestemmelse ved lov 2687/1953 havde det formål kun at fokusere på vigtige investeringer på € 15 mio. I dagspriser, regner vi med. Men vi er nødt til at løse dette paradoks i dag ved i alle efterfølgende SRAAs skibe at foreslå at blive overvejet til registrering i henhold til lov 2687, artikel 13, at have en værdi på mindst $ 15 mio., Justeret af den årlige verdensinflation.

Loven behandlede to slags kapital ― penge i fremmed valuta, f.eks. $ eller pund ― importeret til landet og hovedstaden i et udenlandsk flag på over 1500 brt, tilladt at blive registreret i græsk flag ― som ækvivalent. Men et fartøj, der er registreret i græsk flag, importerer ikke til landets hovedstad på tidspunktet for hendes registrering, men til sidst og lidt efter lidt gennem sine udgifter betalt i Grækenland i €, stammer fra $. Flaggede skibe fremmer landets prestige, hvilket har stor betydning for politikere. Også skibe tilhører en eksportskibsindustri for Grækenland.

Et skib, der er registreret i henhold til lov 2687, artikel 13, skal ikke kun være i overensstemmelse med de betingelser, der er nævnt i det, men også dem, der er nævnt i SRAA, 65 år efter lov 2687. Denne egenskab er superfunktionen 53 i loven, som gjorde, at lovgivende og fleksibel til skiftende omstændigheder.

Rederen anmoder til enhver tid om ændringer i de juridiske rammer for hans/hendes skib (større end 1500 BRT), registreret under nationalt flag, og staten godkender dem. Staten har ret til at afvise et bestemt udtryk og er ikke forpligtet til at give en forklaring ― men hvis der gives en forklaring, kan "Højesteret i forvaltningsloven" undersøge det for forkert juridisk dom fra ministeriet.

En anden smart regulering var den, der sagde, at et hvilket som helst bedre vilkår og regler, der blev givet til et fartøj, bør udvides til at omfatte alle andre eksisterende fartøjer, hvis deres ejere ansøger om det. Dette er det "nylige udtryk", vi protesterer på, selvom vi forstår dets inklusion. Vigtigt er også, at reglerne i SRAA garanteres af staten, så de er permanente og kun ændres med samtykke fra skibsreder, og hvis ændringen giver mere.

Artikel 13 er en genial "metafor", hvor et fartøj, sammenlignet med en investering på land, kun er en "midlertidig investering", der er knyttet til national økonomi, så længe skibets registrering varer. Desuden har denne investering i skibe sin arbejdsplads, ikke i Grækenland, men ... i udlandet, selvom man kan sige, at et skib under græsk flag er græsk ... land.

Skibsfart under græsk flag giver beskæftigelse til grækerne, betaler tonnageskat ― anslået til omkring $ 15 mio. i gennemsnit baseret på data fra 1989-1993 ― samt andre bidrag til nautisk uddannelse og mandskabspensioner mv. og bidrager til valutastrømmen, noget meget vigtigt, da Grækenland har et kronisk underskud i sin handelsbalance, og derfor er det vigtigt at have korrekt eksport, herunder forsendelsestjenester, der tilbydes i krydshandel. Personligt ønsker jeg, at mindst 50% af dwt -tonnage, der ejes af "græske moderselskaber", skal være under græsk flag. I 2001 var dette kun 34%, og i 2017 faldt dette til

Græskflaggede skibe beskattes ikke på grundlag af deres fragtindtægter fra igangværende operationer, men på grundlag af deres tonnage i forbindelse med deres alder, og inflationen/valutadevalueringen på 4% p.a. Det anbefales dog, at skattelovgivningen er enklere og mere forståelig og om muligt omskrives på en kodificeret måde. Der blev givet ændringer i beskatningen for at være mere retfærdig.

Goulielmos, A.M. (2018) "Moderne græsk havpolitik", 1953-2018: En kritisk gennemgang af dens juridiske, økonomiske og institutionelle ramme. Moderne økonomi, 9, 1190-1212. https://doi.org/10.4236/me.2018.97078

    Lov 2687/1953 om: Investering og forsikring af udenlandsk kapital.
    Kyriazopoulos, I. (1958) The New Greek Shipping Policy. Foredrag 1, Institute of Shipping Research, Bremen, 4-26.
    Lov 27/1975 GGI 77A 19-22/04/1975: For skibsbeskatning og den særlige skat for udvikling af handelsskibe, afregning af udenlandske selskaber og andre beslægtede spørgsmål.
    Lov 1376/1983: Foranstaltninger til håndtering af forsendelsescyklussen og tilhørende bestemmelser.
    Harlaftis, G. (1993) græske skibsredere og Grækenland, 1945-1975: Fra separat udvikling til gensidig indbyrdes afhængighed. Athlone Press, London.
    Goulielmos, A.M. (2017) The Great Achievement of Greek-Owned Shipping (1946-2017) og Keynes ’Animal Spirits. Moderne økonomi, 8, 1186-1210.
    Goss, R.O. (1968) Investering i skibsfart og betalingsbalance: Et casestudie om import-substitutionspolitik. Cambridge University Press, Cambridge, 46-60.
    The General Council of British Shipping UK Department of Transport (1986) Analyse af den internationale indtjening og udgifter i den britiske shippingindustri.
    Varvitsiotis, M. (dato ukendt) For at bevare rederiernes konkurrenceevne. Nautical Chronicles, 70. (på græsk)
    Goulielmos, A.M. (2000) En foreslået forsendelsespolitik for at modvirke udflagning: Paradigmet i Grækenland. Maritim økonomi & amp Logistik, 2, 27-47. https://doi.org/10.1057/ijme.2000.5
    Goulielmos, A.M. (1997) De faktorer, der bestemmer valutainstrømmen fra rederier i Grækenland: Under den dybe og langvarige krise, 1981-1987. I: Metaxas, B.N., Ed., The Volume of Essays in Memory, Piraeus Universitet, Piraeus.
    Fisser, F. (udateret) Konkurrenz der billigen Flaggen. Hansa, 95, 240.
    Doganis, R.S. og Metaxas, B.N. (1976) Effekten af ​​bekvemmelighedsflag. Forskningsrapport nr. 3, Transport Studies Group, Polytechnic of Central London (PCL).
    Bergstrand, S.J. (1983) Køb flaget: Udviklinger i den åbne registreringsdebat. Transportstudiegruppe, diskussionsoplæg nr. 13, PCL.
    ILO (1974) Argiroffo, E. Flags of Convenience og substandard fartøjer: En gennemgang af ILO's tilgang til problemet. International Labor Review, 110, artikel -id: 437453.
    Metaxas, B.N. (1978) Bekvemmeligheds- og forsendelsesstrategier, Maritim forskning og europæisk skibsfart og skibsbygning. Det hollandske søfartsinstitut, 199-219.
    Karatzas, N. og Ready, N.P. (1982) Den græske kode for privat havret.
    Klar, N.P. (1998) Skibsregistrering. 3. udgave, LLP, London.
    UNCTAD (1981) Aktion om spørgsmålet om åbne registre. TD/B/C.4/220.
    Power, V.J.G. (1998) EF -forsendelseslov. 2. udgave, LLP, London.
    Daniolos, G. (1994) En mand der går forbi i løbet af det 20. århundrede. Interview, Argo, 25-32. (På græsk)
    Onassis, A. (2018) Manual of the Greek Shipowner. 131. (på græsk)

Tillæg 1: En foreslået omorganisering af en SRAA

SRAA blev lang og gentog de samme ting forskellige steder uden et afsnitssystem. En omorganisering af den, der ligner en aftale ―, skal foretages. Det foreslås også, at de nye tilføjelser i en SRAA er i farve, så en tidligere skibsreder skal ansøge om ― hvis han/hun ønsker det ― en ændring af hans/hendes SRAA ("nyligt udtryk" 22).

Økonomiministrene Mr. ― og for Merchant Marine & amp; Island Policy- MMIP Mr.―, godkender hermed betingelserne, som fartøjet "ARIZONA 54" vil overholde efter hendes registrering i det græske flag, eller siden der blev givet midlertidige marine dokumenter til hende og hævede det græske flag. Disse vilkår garanteres af den græske regering for deres varighed under hele skibets registrering.

1.1. Godkendelses juridiske rammer

1) Artikel 13 i lov 2687/1953 (for "investering og forsikring af kapital fra udlandet" (Government Gazette issue-GGI A '317)), kombineret med artikel 3, stk. 2 & 3, i samme lov.

2) Lov 2928/1954 (GGI A ’163), som autentisk fortolkede artikel 13 i ovenstående lov.

3) De enstemmige udtalelser fra "Statens juridiske advokat" nummer 513/07-05-1955 & amp 967/22-09-1956 (i fuld forsamling).

1.2. De kontraherende parter

Det er hermed aftalt mellem (1) statens autoriserede embedsmænd som nævnt nedenfor og (2) repræsentanten/garanten for ejeren 55 af det ovennævnte skib.

Statens embedsmænd er autoriseret 56 af: Presidential Decrets-PD 63/2005, 70 & amp 73/2015, 123 & amp 125/2016 og dem i GGI B ’3696, 3722 & amp 3724 og artikel 67 par. 1 i lov 4170/2013 (GGI A ’163).

Rederens repræsentant/garant Mr. ---/---/--- har ansøgt på vegne af skibsrederen, der også repræsenterer selskabet ---, som igen repræsenterer i Grækenland skibets ejer selskab --- etableret i- -(sted) og bad dette skib 57 "ARIZONA": type --- GRT --- NRT ---, registreres i græsk flag i henhold til lov 2687/1953, gældende for fartøjer større end 1500 BRT og dermed til være kapital importeret fra udlandet.

1.3. Order of Ministry of MMIP

Under hensyntagen til også: ΩΠ: --ΑΛΣ-ΕΛΑΚΤ/ΔΠΝ 4˚-ΔΝΕΡ 1.

1.4. De græske interesser i Ship's Company Capital efter flertal

Skibs ejerrepræsentant erklærede skriftligt (dato), at den græske interesse i skibsejende selskabskapital er større end halvdelen.

Betingelserne i denne aftale vil være gældende over hele skibets ophold, af par. 1.2, i det græske register (flag), uændret, bortset fra tilfælde af en mere gunstig behandling og uanset om der er modstand mod regulering, der skal opstå i det gældende retssystem.

Skibets ejer eller hendes panthaver ― hvis den findes has har følgende 9 (ni) rettigheder til at handle frit: (I) skifter skibets flag ― automatisk ― efter skriftlig erklæring, herunder afmelding fra (græsk) flag, for hvilket dog , følges en specifik procedure som beskrevet (II) sælger hende (III) registrerer et realkreditlån på hendes (IV) chartrer hende til udenlandske fysiske personer eller juridiske enheder, uden at der kræves godkendelse fra de græske myndigheder (V) skibsreder og hendes panthaver― hvis de findes- er fri til at styre provenuet og overskuddet i fremmed valuta, hentet fra skibet ― fra kilder angivet nedenfor ― ikke underlagt nogen begrænsninger, pålagt af græsk lovgivning, eller som har pligt til at importere dem til Grækenland: fra (i ) skibets drift/befragtning, (ii) hendes salg, (iii) hendes forsikringskrav, der skal betales på grund af en søulykke eller af anden årsag, og (iv) fra et lån på pant (VI) Fartøjet er ikke underlagt rekvirering 58 , medmindre der opstår en generaliseret international krig, der involverer stormagter og Grækenland , og efter at Grækenland officielt erklærede krig i overensstemmelse med sine internationale forpligtelser (VII), er fartøjet frit forsikret af sin ejer ― selv om det er rekvireret af den græske regering ― og uanset om en ny lov bestemmer anderledes, men hvis NATO er involveret i krigen, en særlig procedure skal følges for "krigsrisikoforsikring", selvom skibsejeren frit kan forsikre hende ekstra på det internationale forsikringsmarked (IX), er skibsbeslaglæggelse af en eller anden grund ikke tilladt af den græske stat eller af "juridiske organisationer" opererer under offentlig ret ”, bortset fra gæld oprettet af hendes ejer i forhold til hende.

1.5.3. Arbejds-/besætningsspørgsmål (8) isDenne del dækker mange sager vedrørende besætning af græsk og udenlandsk statsborgerskab og har brug for et pænt omarrangement. Dette vil blive gjort af os ved en anden lejlighed. 1.5.4. Kvitteringer for indbetalinger af bidrag til sømandspension mv betaler ingen stempelafgift (termin 9). 1.5.5 Specifikationer for skibets skrog og maskiner og klassifikationsselskaber tilladt (termin 10). 1.5.6 Skibsbeskatning ― dette er også langt (sigt 12). 1.5.7 Formen for det ”specifikke rederi” (termin 16) ―den er også omfattende, og den skal også indeholde term 17. 1.5.8 Bidrag til IKA (statens forsikringsfond) i tilfælde af et skibsreparation ― term 18. 1.5.9 Foretrukne realkreditlån (vilkår 19-20), disse er også lange og har brug for en pæn omstøbning. Termin 23 skal overføres hertil. 1.5.10 Voldgiftsperiode 21. 1.5.11 Ændringer til SRAA. 1.5.12 Validering af en SRAA, når ejerskabet ændrer ― sigt 24. 1.5.13 Tillæg fra moms. 1.5.14 For at det "specifikke rederi" skal overføres til 1.5.7. 1.5.15 SRAAs tidsgyldighed. 1.5.16 Beslutning om offentliggørelse. 1.5.17 Dato. 1.5.18 Ministeriernes titler og navne.

1 Da loven kun ønskede at tiltrække store investeringer (større end $ 1 mio. Til 1953 -priser, regner vi med), burde et skibs størrelse over 1500 BRT have denne værdi. Lov 2687 nævnte i øvrigt investeringer på $ 1 mio. (Artikel 9, afsnit 2). Hvis vi i dag vil tale for en stor investering, bør denne være større end € 15.

2 Desuden understøtter lov 2928/1954 og de (enstemmige) juridiske udtalelser fra "Juridisk statsråd" 513/1955 og 967/1956 (i fuld forsamling) lov 2687. Bemærkelsesværdigt er, at Grækenland i 1953 kom ud af en 4- år tysk besættelse, 1941-1944, efterfulgt af en borgerkrig.

3 "Kapital" er: midler i fremmed valuta, maskiner, materialer, opfindelser (tekniske metoder, knowhow, mønstre, kommercielle og industrielle varemærker osv.) Og ... store skibe.

4 Lov 2687 hviler også på artikel 35 i den græske forfatning fra 1952 (stk. 2), også efter 22/1953 enstemmig afgørelse fra et udvalg af parlamentsmedlemmer og et forslag fra "Ministerrådet".

5 https://www.ugs.gr/da/greek-shipping-and-economy/greek-shipping s.4.

6 SRAA med titlen: “Godkendelse af vilkårene for regulering af fartøj (navn) (eller skal navngives…) (type…) (eller under opførelse i værft ― i ― og skrognummer―), som skal registreres i græsk flag i henhold til til lov 2687/1953 ”.

7 Besætninger, når der er krise, prøv at blive ombord så længe som muligt af frygt for at miste denne mulighed.

8 De 19 "nylige vilkår" blev lovgivet efter de ni vilkår i den oprindelige 1953 -lov 2687.

9 Konventionen om højt hav fra 1958 understregede, at staten effektivt skal udøve sin jurisdiktion og kontrol i administrative, tekniske og sociale anliggender over skibe, der fører dens flag (i kraft siden 30. september 1962).

10 Han blev også en "garant" (efter 1960).

11 Herved erhverves ejerskab.

12 Ifølge officiel måling.

13 Mellem 1939 og 1982 dominerede 10 convenience bekvemmelighedsflag by ved i 1982 at opnå en andel på 27% af verdens flåde (!) (= 425 millioner BRT) fra 1,2% i 1939. I 1939 havde vi Panama og Honduras dengang: Liberia, 1949 Costa Rica, 1953-1960 Libanon, 1960 Cypern, 1966 Somalia, 1968-1977 Singapore, 1968 Bahamas, 1970 og Bermuda, 1970 (Lloyd's Register of Shipping/Statistical Tables).Grækenland ― under udenlandske flag ― i 2001 ― brugte 42 flag! 1. st var Grækenland med 960 skibe (26,5%) derefter Cypern, 681 (19%) Malta, 653 (18%) Panama, 590 (16%) Bahamas, 191 (5%) Liberia, 170 (4,7%) og S Vincent & amp; Grenadines, 156 (4,3%) = 93,5%.

14 SEK (89) 921 final, 03/08/1989.

15 I 1910 forkyndte ministeren for handelshuse, hr. Epam. Empiricos, der kommer fra Merchant Marine, udgav en lov for "marine hypotek" for første og tidlige tid. Dette demonstrerer, hvor vigtigt det er for hver gang minister for handelsskib at kende ministeriets emne.

16 Denne fordel, "PASOK Government" i 1981, i tilfælde af lov 1376/1983 [4], udnyttede ikke. Denne lov offentliggjorde den 18. juli 1983, mens den i slutningen af ​​1981 (21/10/1981) valgte sin første minister for Mercantile Marine forblev kun 9+ måneder i tjeneste (trådte tilbage den 29/07/1982). Loven med titlen: "Foranstaltninger til forsendelse af forsendelsescyklus og tilhørende bestemmelser". Skibskrise startede i 2. semester i 1981 og sluttede i første semester af 1987. Politiske modstandere sagde, at lov 1376 gav for lidt for sent. Men for at være retfærdig lov forudsatte 1376 billigere udenlandske besætninger. Det dyrere udenlandske arbejdskraft var en fejl i "Nyt demokratiets" regering (siden 1976 ― lov 451/1976), som kostede som anslået var

600 millioner dollars om året unødigt til græske skibsredere! Flagens konkurrencefordel varede indtil 1985-1986, hvor de fleste europæiske lande oprettede "parallelle registre", der tillod billigt udenlandsk besætning.

17 Den bedste prototype på et vellykket parallelregister er Norge, hvor sikkerhedsbestemmelserne forblev de samme i de 2 registre.

18 "Skibe under fremmed flag kan forsynes med skibsartikler til registrering af græsk besætning, der arbejder om bord".

19 Plus artikel 1289 i den græske civillovbog i kombination med artikel 204 i GPNL og enhver anden eksisterende eller fremtidig lov.

20 Denne konvention er unødigt skrevet på fransk.

21 Plus: afsnit 2 og amp 3 i artikel 3.

22 Dette kriterium påvirkede også ejernes deltagelse i de relevante "skibsrederforeninger" ...

23 Til udenlandske købere: fysiske personer eller juridiske enheder.

24 I 1953 skulle købernes nationalitet nævnes i SRAA (lov 2687, artikel 13, afsnit a). Købere skulle komme fra 28 - 31 lande (1961-1975) og fra områder: N og S Afrika, British Commonwealth og N og S America. Tyrkiet inkluderede, og i 1963, også "Nationalistisk Kina". For andre lande kræves tilladelse fra minister for Merchant Marine. I 1961 blev de lande, der fik lov til at sælge til, valgt af skibets ejer. Siden 1983 ophørte dette krav (men en SRAA i 1994 havde dette krav).

25 Til udenlandske købere: fysiske personer eller juridiske personer.

26 Indtægter fra skibets drift og fra forsikringskrav på grund af andre årsager end en søulykke, der ikke obligatorisk er importeret til Grækenland (undtagen hvis skibet også er fremkommet ved valutaveksling i $ eller pund leveret af staten), vedrører det provenu fra ændringer flag.

27 Långivere ―, der har registreret et realkreditlån ― kan frit disponere over valuta, en tilladelse måtte udstedes af Central Bank of Greece, hvis fartøjet fik et € -lån.

28 Fra 11% til 14% for ejere og fra 8% til 9% for besætning (i alt 23% fra 19%) (“Naftiliaki”, 1987, sommer). Denne ulovlige handling dikteret af presset af underskuddene opstod i fonden. Fonden modtog € 70 mio. Fra Budget i 2015 ... Visse fejl i fondens politik, begået af både “PASOK” og “Nyt demokrati”, bidrog til. Regeringen lovgjorde lov 29/1975 til støtte for NAT.

29 Et andet slag blev givet af økonomi- og finansminister, Stef. Manos og hans cirkulære, der besluttede at opsige skattefritagelser fra lov 27/1975 om skibsreparationer fra 01/01/1992. Cirkulæret blev snart ugyldigt, da denne lov (artikler 1-11) er en del af SRAA og kun kan ændre sig i retning af at give en forbedret status.

30 Skibets ansøgning skal indsendes af hendes repræsentant ― og garant ― i Grækenland til "græske skibsministeriets afdelinger": YNANΠ/ΑΛΣ -ΕΛ.ΑΚΤ/ΔΠΝ 4 Ο -ΔΝΕΡ 1, ved ― nævnt i fuldt navn og med hans/hende faders navn ― repræsentanten for fartøjets "administrationsselskab" (navngivet), der repræsenterer skibets "ejerfirma" i Grækenland (navngivet) med hovedkontor etableret i udlandet (sted nævnt) og er også hendes garant (siden 1960). De nødvendige oplysninger er: at eje selskabets navn, sted for virksomhedens hovedkontor, skibsflag, skibets navn på græsk og på engelsk, (og muligvis hendes tidligere navn), GRT, NRT, land og byggeår har også formålet med ansøgningen skal angives (= hvilket er for at skibet skal registreres under græsk flag i henhold til lov 2687/1953). Ansøgningen kan udfyldes og for et fartøj under opførelse (derefter er skrognummer nævnt, værft og byggeland, fartøjstype og navn, hvor hun vil blive registreret). Det er muligt for skibet allerede at have opnået "foreløbige forsendelsesdokumenter" og føre græsk flag, i hvilket tilfælde registreringen starter fra denne dag. En nylig (2017) SRAA nævnte 9 tidligere beslutninger, dekreter eller love, en underskrevet af demokratiets præsident, en af ​​premierministeren og 7 andre af forskellige ministre. SRAA er virkelig en "aftale" mellem en privatperson (rederen) og den græske regering. Dette er grunden til, at en SRAA også er genstand for voldgift. Skibsreder ansøger, staten godkender, accepterer og garanterer.

31 Afmelding af et fartøj fra det græske flag ― med det formål at føre et andet flag ― sker ”automatisk”, hvis en skriftlig erklæring ― kommer fra skibets ejer og skriftlig panthaver samtykke ― hvis nogen ― indsendes til "Ministry of Merchant Marine and Island policy" eller til et lønnet græsk konsulat eller kystvagt i udlandet. Dette bør ledsages af kvitteringer fra de kompetente græske tjenester, der verificerer betaling frem til datoen for angivelse af: 1) skatter, der skal betales fra fartøjet i øjeblikket eller fra fortiden, 2) telekommunikationsudgifter generelt og de græske organisationers omkostninger af telekommunikation, forfalden med skib og 3) bidrag til "Nautiske pensionskasser". Alternativt kan erklæringen ledsages af et garantibrev for engelske pund 55.500 eller tilsvarende i $ ― på en britisk eller en amerikansk bank. Dette beløb ændres fra tid til anden. Græske tjenester er forpligtet til at afregistrere fartøjet, og den havnemester, hvor fartøjet er registreret, eller et græsk lønkonsulat eller kystvagt i udlandet, er forpligtet til at levere et certifikat for skibets afregistrering fra græsk flag. Til udbetaling af fartøjets gæld på tidspunktet for angivelse til afregistrering (= ændring af græsk flag), eller i tilfælde af frivilligt eller ufrivilligt salg af skibet til grækerne, eller udlændinge, eller hvis hun sank, totalt ansvarlig for ovennævnte betalinger er også garant i Grækenland for skibsreder ―, der fratræder fordel af anbringendet om en indledende procedure mod hoveddebitor.

32 Fartøj er frit forsikret af sin ejer, selvom hun er rekvireret af den græske regering, og selvom sidstnævnte lov bestemmer anderledes. Fartøjets forsikring mod krigsrisici ― i tilfælde af krig, der involverer NATO ―, skal følge en bestemt procedure, og selvom skibet er dækket af krigsrisici under krig, og uafhængigt af enhver ekstra forsikring for krigsrisici udført frit af hendes ejer, på hans/ hans/ hendes frie dømmekraft på det frie forsikringsmarked, proceduren forbliver. For at sikre fartøjet (når NATO er involveret) skal dette udelukkende ske med “S. A. Hellenic Maritime Insurances ”” mod krigsrisici ”(baseret i Piræus). Husk på, at en aftale siden 01/09/1976 mellem den græske stat og ovenstående S. A. finder anvendelse. Også for ovenstående forsikringsselskab er gældende love: 551/1970, på grund af lov 400/1970, 2190/1920 og 4237/1962 ― bortset fra bestemmelserne om indkomstskat skal også huske på, at den strenge implementering af ovennævnte aftale og driften af ​​ovenstående SA er under en særlig lovramme udarbejdet for skibets interesse.

33 Skibs beslaglæggelse er af en eller anden grund ikke tilladt af den græske stat eller af statens organisationer. Undtagelse gælder kun for skibets gæld, som hendes ejer skylder.

34 Dette udtryk skal være adskilt med eget nummer.

35 En nylig (2017) SRAA nævnte 9 tidligere beslutninger, dekreter eller love, en underskrevet af demokratiets præsident, en af ​​premierministeren og 7 andre af forskellige ministre. SRAA er virkelig en "aftale" mellem en privatperson (rederen) og den græske regering. Dette er grunden til, at en SRAA også er genstand for voldgift. Reder ansøger, stat godkender, accepterer og garanterer.

36 Artikel 67, stk. 1, i lov 4170/2013, gav tilladelse til at underskrive en SRAA til en bestemt afdeling i finansministeriet, som skal kontrollere det på grundlag af en forhåndsgodkendt tekst (prøve) af det . Dette er helt sikkert overflødigt.

37 Finansministeriet i slutningen af ​​2013 gik ind for en standardtekst til SRAA og ville under normale omstændigheder fremskynde sin underskrift på 4 arbejdsdage (ministerafgørelse 1239/2013 GGI B 2864/11.11.2013). Denne beslutning afgjorde imidlertid også implicit en finansministeriums dominans (skatteindkomstafdelingen i den generelle afdeling for indtægtsbeskatning) over ministeriet for merkantile marine. Vi mener, at dette kun kan være rigtigt for den del af SRAA, der beskæftiger sig med beskatning.

38 Under forsendelsesdepressionen 1981-1987 udarbejdede den græske regering visse foranstaltninger i 1982 ― lov 1376 ―, som ved at følge den parlamentariske procedure tog cirka 1 år at offentliggøre (i 1983, 18. juli). Værd at bemærke er, at lov 1376 ikke vedrørte skibe større end 1500 BRT som lov 2687, men større end 3000 BRT (artikel 1) (!) I overensstemmelse med lov 27/1975.

39 Afvigelse er tilladt fra artikel 233 plus og 263 plus i "handelsret", "lov om civilretlige procedurer" og fra enhver anden eksisterende lovgivning. Afvigelse er tilladt fra artikel 243-262 i "handelsret" og de gældende artikler i "civilret".

40 En SRAA kan (vejledende) også specificere: fartøjets alder, friheden til at registrere pant i hende, erklæringen om, at afgørelser osv. Fra udenlandske domstole er eksigible i Grækenland, og rettighederne for långivere, der har registreret et pant i hende.

41 En af årsagerne til den store succes med skibsfart under græsk flag og under udenlandske flag af græsk interesse (Goulielmos, 2017, [6]), var bankfinansiering ― eller som Onassis sagde― "andres penge". Dette tillod grækernes vækst med spring og grænser. En anden årsag var stordriftsfordele kombineret med tilstrækkelig efterspørgsel, fortrinsvis for tankskibe, indtil oliekriser.

42 Betydning af, at en retsakt, der sigter mod salg af et pantsat fartøj, der resulterer i tab af græsk statsborgerskab ― hvis det sker uden samtykke fra skibets panthaver ―, er ugyldigt.

43 Desuden specificerer det seneste udtryk 24 visse yderligere særegen ― efter vores opfattelse ― krav i tilfælde af, at et skibsejende selskab ― i hvis navn en SRAA udgives ― sælger til en udenlandsk enhed ―- hvortil skibets ejerskab overføres ― hende SRAA kan ophøre ... med oplysninger indsamlet af administrationen ― og baseret på dets frie dømmekraft ― for så vidt angår spørgsmålet om virksomhedens dækning (i hovedstaden) græske interesser med flertal.

44 Vi regner med, at advarsler ― som ovenstående ― ikke bør nævnes i en SRAA, da staten i en SRAA, garanterer de vilkår, som et fartøj skal overholde under sit ophold i flaget. Enhver forudsætning for godkendelse af en ansøgning ― noget helt separat og et forudgående spørgsmål til registrering ― bør som lov offentliggøres i Statstidende for at være kendt for alle interesserede i ― før ansøgning ― om et græsk flag.

45 Dette betyder, at skibet skal tilstrømme mindre end det, der svarer til € 50.000 om året i landet.

46 På en måde for ikke at skabe mistanke om, at en reder, der købte et skib, kunne bedrage administrationen ved ikke at have græske interesser i flertal i skibets hovedstad, især på grundlag af ... oplysninger indsamlet af administration osv., Uden den køber ejer ved på forhånd, hvor/hvordan disse oplysninger skal komme fra ...

47 Stat ad gangen mellem at opgive sine bestræbelser på at fastsætte den skattepligtige indkomst for græske rederier, vedtog begrebet "formodentlig indkomst" ...

48 Skibsejer eller aktionærer og partnere i et græsk eller udenlandsk skibsejende selskab af enhver art er fritaget for skat af indkomst, der kommer (fra overskud) fra skibets virksomhed på samme måde, de er fritaget for indtægterne fra udbytte fra aktier eller fra etableringstitler i det skibsejende selskab, der er udstedt til bærer eller registreret for, og fra enhver afgift, som kan pålægges i fremtiden. De er også fritaget for skat af merværdien ved salg af skibet eller fra hendes forsikringskompensation ―, der udbetales som udbytte eller som en overværdi af aktier, når selskabet ophører med at eksistere, eller fra den merværdi, som kom fra salget af selskabets aktier af hendes skibsreder. Overskuddet betalt i penge eller i form af medejere i tilfælde af et "fælles skibsrederi" er fritaget for stempelafgift, og der kræves heller ikke stempelafgift for nogen form for "kontoudtog" ("seneste periode ”13).

49 Her finder bestemmelserne i artikel c, stk. 1, artikel 29, i lov 27/1975, afsnit 1, anvendelse ("nyligt udtryk" 14). Artikel 9 i CL 465/68 (stk. 1-3) og artikel 9 i lov 509/70 (stk. 1-3) ophørte, bortset fra ovenstående bestemmelser om fritagelse for arveafgifter, fra skibe, for aktionærer eller andelsejere i græske eller udenlandske skibsejende selskaber til alle skibe & gt 1500 BRT.

50 Det vedrører de motordrevne tørlastskibe, tankskibe og rev og GT 3000 BRT. Tilsvarende jernfremstillede skibe mellem 500 og 3000 BRT, hvis de betjener udenlandske havne eller opererer mellem sådanne havne. På samme måde når passagerskibe frem til udenlandske havne eller sejler mellem udenlandske havne. Også passagerskibe & gt 500 BRT eksklusive i krydstogter osv. Og for første gang er de flydende boreenheder & gt 5000 tons lette (svarende til 5000 BRT for loven) og flydende raffinaderier og flydende lager osv. & Gt15.000 BRT.

51 I tilfælde af at salg af en hel del af et græsk-flagskib eller af hendes fiktive andel finder sted til græske eller til udenlandske fysiske eller juridiske enheder, er der ingen overførselsafgifter eller stempelafgifter (seneste sigt 14). Hvis et skib bidrager til rederiets kapital, er fritaget for skat eller gebyrer ― i henhold til lov 3415/1955 (artikel 4, stk. 2) og 1676/1986, artikel 17-31. Lov 4419/1964 er stadig gældende. Der er ikke behov for en bekræftelse af handlingen ved overførsel af skibets ejerskab (artikel 5, stk. 2, i den kodificerede lov 187/1973 i den offentlige nautiske lov) på grund af køb af hende i udlandet på et græsk konsulat.

52 Der eksisterede en sag, hvor ejeren, selvom udlænding, registrerede sit skib under græsk flag i henhold til artikel 13 i lov 2687, dette var baseret på par. 1, artikel 10, i lovens afgørelse om, at: "selskaber, der er etableret ved hjælp af valutakapital, behandles lige gunstigt som andre lignende virksomheder i landet".

53 Loven med afsnit 9 fastslog, at et SRAA kan indeholde: "og ethvert andet udtryk, udover dem, der allerede er nævnt vejledende, som tjener anvendelsesområdet for artikel 13 ...".