Kobbermønt af Dioscurias, Colchis

Kobbermønt af Dioscurias, Colchis


Sukhumi

Sukhumi eller Sokhumi, også kendt under sit officielle Abkhaz -navn Aqwa (Abkhasisk: Аҟәа, Aqwa Georgisk: სოხუმი, [sɔxumi] (lyt til) russisk: Суху́м (и), Sukhum (i) [sʊˈxum (ʲɪ)]), er en by i en bred bugt ved Sortehavets østkyst. Det er både hovedstaden og den største by i Republikken Abkhasien, som har kontrolleret det siden Abchasien-krigen i 1992-93 (selvom det internationalt stadig betragtes som en del af Georgien). Byen, der har en lufthavn, er en havn, et større jernbanekryds og et feriested på grund af sine strande, sanatorier, spaer med mineralvand og semitropisk klima. Det er også medlem af International Black Sea Club. [3]

Sukhumis historie kan spores til det 6. århundrede f.Kr., da den blev afgjort af grækerne, der kaldte den Dioscurias. I løbet af denne tid og den efterfølgende romerske periode forsvandt meget af byen under Sortehavet. Byen fik navnet Tskhumi, da den blev en del af kongeriget Abchazien og derefter kongeriget Georgien. Bestridt af lokale prinser blev det en del af det osmanniske imperium i 1570'erne, hvor det forblev, indtil det blev erobret af det russiske imperium i 1810. Efter en periode med konflikt under den russiske borgerkrig blev det en del af det uafhængige Georgien, som omfattede Abchasien, i 1918. [4] I 1921 blev Den Demokratiske Republik Georgien besat af sovjetiske bolsjevikiske styrker fra Rusland. Inden for Sovjetunionen blev det betragtet som et feriested. Da Sovjetunionen brød op i begyndelsen af ​​1990'erne, led byen betydelig skade under konflikten mellem Abkhas og Georgien. Den nuværende befolkning på 60.000 er kun halvdelen af ​​befolkningen, der bor der mod slutningen af ​​sovjetisk styre.


Kobbermønt af Dioscurias, Colchis - Historie

I juni 2014 underskrev Den Europæiske Union og Georgien associeringsaftalen, der trådte i kraft den 1. juli 2016. Aftalen har til formål at styrke de politiske og økonomiske forbindelser mellem EU og Georgien. Dette indebærer at følge op på et dybt og omfattende frihandelsområde (DCFTA), hvilket betyder fjernelse af toldtariffer, en tilnærmelse af handelsrelaterede love og regler. Dette ville hjælpe Georgien med at komme tættere på EU -standarder. DCFTA bør øge handelen og den økonomiske vækst i Georgien samt bringe det tættere på EU's indre marked.

Aftalen handler ikke kun om umiddelbare økonomiske fordele. Det involverer primært at knytte Georgien til Europa geopolitisk væk fra den russiske indflydelsessfære. For Moskva er dette en dårlig nyhed, der fører til, at Kreml anvender alle mulige værktøjer til at forhindre Georgiens "afgang" til den vestlige verden.

Overraskende nok er associeringsaftalen dog ikke den første historiske aftale, Georgien nogensinde har underskrevet med Europa. Faktisk er der en stor præcedens. I 84 f.Kr. en traktat mellem det vestlige Georgien (Colchis) og den romerske republik blev underskrevet. Da Res Publica Romana betragtes som en grov prototype af det moderne EU, blev 84 f.Kr. traktat er en første Europa-Georgien-aftale, vi kender. Nu til detaljerne i denne gamle traktat.

Mithridatic Wars (første halvdel af 1. år f.Kr.) er af særlig interesse for georgiske historikere-Colchis og Iberia (det østlige og sydlige Georgien) var for første gang involveret i den europæiske krig i fuld skala.

Mithridates VI Eupator, konge af Pontus, valgte forskellige mønstre for disse lande: satrapi for Colchis og militær alliance - for Iberia.

I 85 f.Kr., da de var i stor fortvivlelse, med sine hære og flåde totalt ødelagt af romerne, måtte Mithridates VI tilfredsstille kravene fra de colchianske oprørere - de havde brug for deres eget rige for at blive genoprettet med Eupators søn som konge. Han hed Mithridates Philopator Philadelphos (App. Mithr. 64).

Vi ved ikke meget om ham: han stod tilbage med ansvaret for Pontus, Bosporus og Colchis, da hans far marcherede mod vest mod romerne. Derefter kæmpede han modigt, men uden held Fimbria, den romerske general. Som konge af Colchis udstedte Philopator mønterne, både sølv og kobber, med den Pontiske dynastiske ottekantede stjerne på bagsiden og temmelig mærkelig for sit nye land, lotus på forsiden. Han lagde ikke sit navn på mønterne. De er uden indskrifter. Var han bange for sin far, for at han havde konspireret imod ham og havde Colchians som allierede ?! Det får vi aldrig at vide. Alligevel skulle Mithridates Eupator frygtes meget. Da Rom var besat af borgerkrig, og grækerne ikke havde noget endeligt valg, hvem de kunne betro den græske affære, følte Colchis sig håbløst isoleret. Eupators reaktion var hurtig og brutal, som sædvanlig. Først fangst, derefter gyldne kæder og død var dårlig epilog for Philopator (84 f.Kr.). Men han skal ikke bebrejdes. Junior gjorde måske det bedste han kunne for at få republikkens støtte, men forgæves.

En græsk indskrift kan give nogle oplysninger om Philopator, der leder efter en stærk allieret. N375 fra OGIS kunne handle om ham (Orientis Graeci Inscriptiones Selectae. Supplementum Sylloges Inscriptionum Graecorum. Edidit Wilhelmus Dittenberger. Volumen Prius. Lipsiae. MDCCCCIII, s. 580-582): Kong Mithridates Philopator Philadelphos, søn af kong Mithridates, , hans ven og allierede, for venligheden og velgørenheden over for ham, dedikeres ved fuldmagt fra sine ambassadører ... (T. Dundua. History of Georgia. Tbilisi. 2017, s. 80-83.

Man kunne have ondt af Junior. Han kunne endda blive Roms formelle allierede for at sikre landets sikkerhed, meget mere afhængig af hans pontiske garnisoner. Faktisk havde han brug for sine kobberproblemer bare for at betale dem, da colchianerne totalt ignorerede den lille ændring. Men det var lommepenge. Da der måske ikke var noget banksystem i det vestlige Georgien, troede man, at disse soldater ville beholde det meste af deres løn hjemme-i trapezer (banker) i Sinope eller Amisus. Derefter plejede lotus-type sølvproblemer at blive overført der. Således kunne de bringes over Eupators mistænkelige øjne. Philadelphos gjorde sit bedste for at hans mønter lignede gamle Pontiske satrapalproblemer. Han gjorde sit bedste for at sikre sit hovedkvarter. Da lotus-typen kobber for det meste er grupperet i baglandet Surion/Vani, menes det at være hans hovedstad.


Kobbermønt af Dioscurias, Colchis - Historie

Braund David. Myternes historiske funktion i byerne ved den østlige Sortehavskyst. I: Sur les traces des Argonautes. Actes du 6e symposium de Vani (Colchide), 22.-29. September 1990. Besançon: Université de Franche-Comté, 1996. s. 11-20. (Annales littéraires de l'Université de Besançon, 613)

MYTTERNES HISTORISKE FUNKTION I STØDERNE I ØSTERNE SORT HAV

Myte og byen i den klassiske verden: indledende bemærkninger

I det gamle samfund var myter meget mere end blot historier om guder og helte, materiale til digtere og kunstnere. De indkapslede, som regel i fortællende form, de mest grundlæggende ideer, problemer og bekymringer i de samfund, der bevarede dem. Myter forblev aktuelle, fordi de fortsat var direkte og grundlæggende relevante - selvom de overfladisk forekommer den modem, mere rationalistiske forsker at være mere end pænt triviel.

Hver by i den antikke verden udviklede sin egen myte eller myter om fundament: Faktisk havde sådanne myter tendens til at formere sig under skiftende omstændigheder, så byen Rom f.eks. Havde mindst tredive markant forskellige fundamentmyter, centreret omkring figurer af Romulus og Aeneas1. Sådanne funderingsmyter var vigtige både internt, for borgerbefolkningen selv og eksternt i løbet af byens forhold til andre byer og magter i dens verden. Myter om grundlag gav byer et sted i den klassiske verden ved at forbinde dem med netværket af græsk-romersk mytologi: sådanne myter forklarede, hvordan en by havde fundet sted og legitimerede dens eksistens som en del af den græsk-romerske verden, ved at etablere klassiske rødder i den fjerne mytiske fortid2.

Gennem antikken blev grundlæggelsen af ​​byer betragtet som en gudlignende handling: det er af den grund, at hellenistiske konger og romerske kejsere var så stolte over deres evne til at skabe nye byer (Seneca, De Clementia 1.1: se nedenfor om Apollo og Prometheus som stiftere af byer). Hver by krævede derfor en oprindelse, der var mere end menneskelig, selvom den kunne omfatte vigtige menneskelige agenter. Således blev for eksempel byen Cyrene i Libyen (om hvis grundlag vi er usædvanligt velinformerede) grundlagt af et semi-mytisk menneske fra den Ægæiske ø Thera, ved navn Battus. Alligevel lavede den menneskelige Battus dette fundament i høj grad efter instruktionerne og med guiden Apollos vejledning gennem sit orakel i Delphi3. Grundlæggende myten om Cyrene var

1. T. Cornell, Aeneas og tvillingerne, Proceedings of the Cambridge Philological Society 21 (1975) 1 -32. Jf. I gênerai, passagerne samlet i F. LÉTOUBLON, fonder une cité (Grenoble 1987).


Kobbermønt af Dioscurias, Colchis - Historie

Bosporos -staten - er den største græske statsdannelse på territoriet ved den nordlige Sortehavskyst. Det var beliggende på begge strande i Bosporos Kimmeric (i dag Kerchensky -kanalen) og besatte også det store område på den østlige Krim, Kerchensky og Tamansky halvøer med det tilstødende område ned til foden af ​​det nordlige Kaukasus.

Seks perioder kan markeres i Bosporos -statens historie, der er forbundet med begivenhederne i Bosporos politiske liv:
1. Statens dannelse - VI BC - 480 BC
2. Archianaktids regering - 480 f.Kr. - 438/437 år f.Kr.
3. Spartokhids regering - 438/437 år f.Kr. -109 f.Kr.
4. Bosporos under magt fra Mithradates VI Eupator og Rom - II BC -I AD
5. Bosporos i de første århundreder e.Kr.
6. Bosporos -statens forfald - midten af ​​III - slutningen af ​​IV e.Kr.

Spørgsmålet om mønter i Bosporos begyndte i slutningen af ​​VI f.Kr. i Pantikapeum. Denne mønt kan betragtes som temmelig tidlig for den antikke verden, da de første numre først dukkede op i Grækenland omkring midten af ​​VI f.Kr. Mønter blev også præget i byer som Theodosia, Nimfey, The Sindi, Phanagoreia, som senere blev medlemmer af Bosporos -staten.

I slutningen af ​​V BC dominerede den autonome pengemønt i Bosporos -byerne og Pantikapeums mønter på Bosporos marked. Fra regeringsperioden for Levcon II (III f.Kr.) begyndte mønterne på vegne af Bosporos -kongerne at blive præget samtidigt med byspørgsmålene i Pantikapeum. Fra I AD blev byproblemerne ophørt, og kun de kejserlige mønter begyndte at cirkulere på Bosporos marked.

Mønterne giver oplysninger om navne og titler på Bosporos guvernører og om rækkefølgen af ​​deres bestyrelse. Billederne af guderne på Bosporos -mønter giver ideen om de herskende kulter her og tætning af portrætterne af de romerske kejsere - om afhængigheden af ​​Bosporos fra det romerske imperium.

Pantikapeum - er en hovedstad i Bosporos -staten, det var beliggende inden for den moderne by Kerch. Titlen "Pantikapei" er ikke græsk, den er dekrypteret fra de iranske rødder som "en fiskerute". Det var baseret på Miletos i VI f.Kr. Snart blev det en stor by og efter at have konsolideret de andre byer på begge kyster af Bospor Kimmeric, blev hovedstaden i den organiserede Bosporos -stat i første halvdel af V århundrede. På grænsen II-I århundreder f.Kr. gennemgik det de heftige politiske begivenheder: Savmaks oprør, der indtog byen af ​​Diophantus, krigene i Mithradates VI Eupator. Det blev alvorligt ødelagt og restaureret i I AD. I slutningen af ​​IV AD blev Pantikapeum ødelagt af hunerne. Til sidst var der en lille by på stedet.

I anden halvdel af VI f.Kr. Pantikapeum begyndte at præge sine egne sølvmønter og fra IV f.Kr. guld og kobber. De urbane spørgsmål på vegne af Pantikapeum -samfundet fortsatte op til slutningen af ​​I BC. I I BC blev byen midlertidigt omdøbt til Kesarea og præget mønter under dette navn. Pakningen af ​​Bosporos i romersk tid bestod hovedsageligt fra de kejserlige mønter og varede til midten af ​​IV e.Kr.


Mønterne i Apollos tempel.

Omkring 480 år f.Kr., med begyndelsen på regeringen af ​​et dynasti Archianaktids, en tætning af Apollos tempel adskilt fra den urbane tætning af Panticapeum. Medlemmerne af Archianaktiderne var muligvis præsterne i Apollo the Doctor -templet, hvis kult var ganske spredt på den nordlige Sortehavskyst, fordi det var Apollo Doctor, der var beskytter for de gamle kolonier i North Pontos. Tætningen af ​​tempelmønterne fortsatte også under magten fra Spartokhids -dynastiet, der erstattede dynastiet af Archianaktids, indtil begyndelsen af ​​IV f.Kr.

Sindi, Sindika - er en gammel bosættelse af Sinds på Sortehavets østkyst (den moderne by Anapa), centrum for kongeriget Sindi. I VI - V f.Kr. blev Sindika beboet af de græske kolonisatorer. Cirka i 430 - 420 år f.Kr. blev tætningen af ​​mønter fra Sindskaya Havn startet, formodentlig ved kongen af ​​Sindi Gekatei. Kun tre emner af sindi -mønter kendes.

Cirka i 410 f.Kr. vækkede Gekateis kone, meot -kvinden Tirgatao, mytteriet, der forårsagede krigen med Bosporos. Ved kongen Levkon I blev Sindika inkluderet i Bosporos -statens struktur, og byen blev omdøbt til Gorgippia.

Nimfey - er en antik by på den østlige Krim, ved kysten af ​​Kerchensky -kanalen (17 km fra den moderne by Kerch). Det blev grundlagt i VI f.Kr. på stedet for Scyths bosættelse. Byens velstand stammer fra V - IV f.Kr., da den gennemførte en livlig kornhandel med Athen. I første halvdel IV f.Kr. blev byen inkluderet i en struktur af staten Bosporos. I midten af ​​III e.Kr. blev den ødelagt af goterne og ophørte med sin eksistens.

Den autonome udstedelse af små serier sølvmønter (3 ratings) blev gennemført i løbet af den korteste periode (slutningen af ​​V f.Kr.), da byen syntes at være uafhængig af Athen, men endnu ikke var kommet i armene på Seleukos og Satiros . I denne periode styrede den athenske Hilon Nimfey, som bagefter blev anklaget for overgivelsen af ​​byen.

Theodosia - er en antik by, grundlagt i VI f.Kr. af Miletos. Det var beliggende på kysten af ​​Feodosijsky -kanalen inden for den moderne by Feodosiya. I VI - V f.Kr. var det en stat -by med de udviklede forretningsforbindelser. Det blev medlem af Bosporos i IV f.Kr. og var et centrum for dets korneksport. I 107 f.Kr. var Teodosia et af centrene for Scyths oprør under ledelse af Savmak. I IV e.Kr. blev Theodosia ødelagt af hunerne, og i slutningen af ​​VI blev det fanget af Hazarerne.

I slutningen af ​​V - i begyndelsen af ​​IV f.Kr. udstedte Theodosia nogle serier af autonome mønter. De første fire serier var den uafhængige bymasse, og de seneste blev udstedt først i slutningen af ​​III f.Kr. samtidigt med mønterne fra Levkon II, da Theodosia allerede var medlem af Bosporos -staten.

Phanagorria - er en antik by, grundlagt i anden halvdel af VI f.Kr. af nybyggerne fra den jonitiske by Theos. Det var beliggende på Tamansky -halvøen, nær den moderne bebyggelse Sennoe. Byens storhedstid var i V - II f.Kr. på grund af landbrug, kvægavl og handel. Fra V BC Phanagorria var i strukturen i Bosporos -staten, og i I BC blev det midlertidigt omdøbt til Agrippiya og præget mønter under dette navn. Byen eksisterede op til II e.Kr. Pakningen af ​​sine egne mønter begyndte lige i slutningen af ​​V BC og fortsatte op til I BC med nogle pauser.

Gorgippia - er en antik by på den østlige kyst af Sortehavet inden for områderne i den moderne by Anapa. Byen modtog sin titel til ære for Gorgipp, guvernøren i byen fra det kejserlige dynasti Spartokhids. Det betragtes, det blev omdøbt til Gorgippiya med inddragelse af Sindi Harbour i Bosporos -statens struktur i IV f.Kr. Det var et stort håndværkscenter og den betydningsfulde basestation i Bosporos. I - III e.Kr. var der en stor religiøs forening af rederne, og byen oplevede perioden med dens velstand. I IV AD faldt Gorgippia i forfald som følge af en generel krise og bruddet i Bosporos-staten. I perioden med Mithradates VI Eupator prægede Gorgippia sine egne mønter. Tre byproblemer kendes.

Dioscuriada, Dioscurias - er en antik by på den kaukasiske kyst ved Sortehavet (inden for den moderne by Sukhumi). Det blev grundlagt i VI f.Kr. af grækerne fra Miletos. Det var et stort handelscenter. I begyndelsen af ​​1. AD syntes det at være under Roms magt. Byen blev omdøbt til Sevastopol, og den romerske garnison blev indkvarteret der. Storhedstiden for Dioscuriada faldt på II - III e.Kr. Fra IV e.Kr. begyndte byens undergang. Den urbane tætning af kobbermønter dateret fra Mithradates VI Eupators tid. Snarere diverse vægtindekser og deres forskellige størrelse angivet om tilstedeværelsen af ​​forskellige grænseværdier, præget efter den generelle type.


Mønterne i staten Bosporos.

Staten Bosporos, Bospor - er en største antik slavestat på den nordlige Sortehavskyst med hovedstaden i byen Panticapeum. Det blev grundlagt i 480 f.Kr. som følge af de græske koloniers tilknytning til Kerchensky og Tamansky halvøer. I 480 - 438 f.Kr. blev Bosporos styret af det græske dynasti Archianakhtids, som blev erstattet af dynastiet Spartokhids, der regerede i mere end 300 år. Kongen af ​​Bosporos, Perisad V, overgav magten til kongen af ​​Pontos, Mithradates I Eupator under betingelserne for den akutte økonomiske og socialpolitiske krise. Under forhandlingerne om magtens overgang til Bosporos i 107 f.Kr. brød et oprør af slaver anført af en Scyth Savmak ud. Chefen for Pontos, Diophantus kvalt oprøret alvorligt, og Bosporos blev en del af Kongeriget Pontos. I I BC som følge af "Mithradates 'krige" blev Bosporos afhængige af det romerske imperium omkring 10 e.Kr. Aspurg kom til magten, som blev grundlæggeren af ​​et nyt dynasti. Han accepterede titlen tzar ved godkendelse af den romerske kejser Tiberius. Det kongelige dynasti Tiberius Julius styrede Bosporos i næsten fire århundreder. I-II århundreder e.Kr. var en periode med en ny guldalder i Bosporos-staten. I slutningen af ​​II e.Kr. påførte kongen Sauromates II skyterne et kritisk nederlag og omfattede alle Krim -områderne i strukturen af ​​hans stat. I midten af ​​III AD blev Bosporos angrebet af barbarerne med gotere i spidsen, og invasionen af ​​hunerne i 70'erne IV førte til den sidste undergang af Bosporos-staten.

Den monetære forretning i Bosporos -staten blev aktualiseret i 850 år. Pengepåfyldningen begyndte i slutningen af ​​VI f.Kr. i Pantikapeum. Mønter blev også præget i de andre byer på begge sider af Bospor Kimeriysky. Fra anden halvdel af III f.Kr., sammen med tætningen på vegne af bysamfundet Pantikapeum, blev mønterne præget med navnene på Bosporos -kongerne som et resultat af tilegnelsen af ​​den monetære regalia af kong Levkon II.


Georgien i den post-liberale verdensorden

Formålet med denne artikel er at hjælpe med at starte diskussionen om Georgiens udenrigspolitik midt i den ændrede verdensorden.

Vi lever i en post-liberal verdensorden. Post-liberalisme betyder ikke, at man opgiver de liberale værdier, selvom energien og ambitionerne, der har præget dette globale projekt under amerikansk ledelse siden 1990'erne, i dag svinder markant. Post-liberalisme vil føre til store geopolitiske ændringer. Amerika kan ikke længere være så aktivt i at sprede demokrati og liberale værdier, som det plejede at gøre. Dette indleder en tid med mere begrænset amerikansk engagement i forskellige dele af Eurasien.

Det er der mange grunde til. Den første er sandsynligvis, at den unipolare verdensorden endelig er ved at være slut, hvilket betyder den gradvise fremkomst af flere geopolitiske og geo-økonomiske poler i verden. Kina, Rusland, Indien og relativt små og ambitiøse stater som Iran og Tyrkiet-disse har til formål at reorganisere deres nærmeste kvarterer. Genopståen af ​​indflydelsessfærer indebærer også afvisning af liberale værdier og indførelse af en multipolær verdensorden. Multipolaritet betyder også enden på den liberale verdensorden, fordi det er umuligt at være tilhænger af liberal internationalisme, begrænse dine ambitioner til bestemte regioner og undgå at sprede liberalisme over hele verden. Liberalisme, en slags revolutionær bevægelse, der ikke kan stoppes, er enten overalt eller ingen steder.

Til dette skiftende geopolitiske landskab skal også føjes Amerikas voksende rivalisering med Kina. I de kommende år vil meget af USAs økonomiske eller militære ressourcer være fokuseret på at modsætte sig Kina. Alt dette reducerer på sigt Washingtons vilje til at føre en lige så aktiv udenrigspolitik i Østeuropa, Sydkaukasus eller Mellemøsten som i 2000'erne. Fra nu af vil al amerikansk opmærksomhed blive flyttet til regionen Indo-Pacific. Som et konkret eksempel undgik topmødet mellem Biden og Putin i Genève emner som Ukraine og Georgien, da NATO-udvidelsen vil forårsage problemer med Rusland.

Hvor er Georgien?
En multipolær verdensorden påvirker alle lande. Nogle vil være mere heldige, fordi de har et venligt og tæt politisk-økonomisk forhold til en stor magt i denne eller den pågældende region. Andre har en bedre geografisk position, da de er placeret i Europa og let forbliver en del af vestlige institutioner.

Sagen om Georgien er meget vanskeligere. Landet har siden 1990'erne forsøgt at rykke tættere på Vesten på institutionelt plan. Der blev opnået stor succes på denne vej under Eduard Shevardnadzes formandskab og efterfølgende georgiske regeringer. Balancen mellem de geopolitiske kræfter i verden i 2000'erne gav Tbilisi en berettiget forventning om, at den vestlige geopolitiske magt i Sydkaukasus uundgåeligt ville lykkes. Faktisk byggede Amerika en liberal verdensorden, og udbredelsen af ​​demokrati i hele Eurasien, som man dengang mente, burde have været et spørgsmål om tid.
Georgien havde årtier til at blive en institutionel del af Vesten. Dette lykkedes ikke at realisere sig, og i dag, hvor illiberale kræfter er vokset stærkere og faktisk danner en stærk antiliberal bevægelse, er Georgiens chancer for at slutte sig til vestlige økonomiske, politiske og militære institutioner meget lavere.

På jagt efter en ny udenrigspolitisk vision
Hvad kan Georgien så gøre for at nå sine udenrigspolitiske mål og styrke sin sikkerhed midt i den ændrede globale orden og det mindre aktive Amerika? Formulering af en udenrigspolitik med flere vektorer kan være en løsning. Det betyder ikke, at Georgien tager afkald på at blive medlem af de vestlige institutioner - NATO og EU vil fortsat være fokus for Georgiens udenrigspolitik. Det kan imidlertid vise sig mere effektivt at gøre det parallelt med en udenrigspolitik med flere vektorer. Multi-vektoralisme vil være baseret på politisk realisme, meget lig det, nabolandene har forfulgt sent. Officiel Tbilisi kunne overveje at etablere mere intensive politiske bånd med store aktører i regionen såvel som Eurasien. Selvom Georgien tidligere har forsøgt at føre en lignende politik, vil behovet for det i den post-liberale verdensorden stige kraftigt.

Den flervektoriske udenrigspolitik kan også være drevet af en anden vigtig tendens. Eurasien deler sig langsomt i indflydelsessfærer. Rusland, Kina, Indien til dels og nogle få magter mindre end dem, skaber langsomt eksklusive rum, hvor deres politiske og økonomiske indflydelse vil spille en ledende rolle. Georgien, for at undgå at falde under påvirkning af en uønsket magt, kunne betragte den aktive jagt på en flerpolet udenrigspolitik som en løsning. Det betyder at engagere alle naboer i en ret intens politisk-økonomisk dialog. Det betyder også at udvikle tættere bånd til Kina og Indien og styrke militære kontakter med Tyrkiet og Aserbajdsjan osv.

Georgiens obstruktive geografi
Georgiens udenrigspolitiske dilemma drejer sig om dets fiksering i Vesten. Selvom det er rentabelt på mange måder, tjener det også som en hindring. Men også multipolær udenrigspolitik vil stå over for betydelige forhindringer. For eksempel kan styrkelse af forbindelserne med Iran og Kina skade Georgiens bånd til Vesten. Desuden begrænser Ruslands ulovlige kontrol med georgiske lande muligheden for en dialog med Moskva.

På en måde gør geografi Georgien bestemt til at blive fastsat på Vesten, selvom det ender med at skade det. Men Georgiens problemer forværres også af, at en betinget grænse mellem Vesten og de anti-liberale magter vil passere gennem Sortehavet og Sydkaukasus. Meget vil afhænge af Vesten: var dens støtte til Georgien blot et udtryk for spredning af liberale værdier eller et resultat af konkrete geopolitiske beregninger? Hvis Vesten er drevet af geopolitiske interesser i Georgien, kan det antages, at landet vil være i lejren for liberale demokratier. Ellers kunne den historiske mulighed, Georgien havde for at slutte sig til de euro-atlantiske institutioner i storhedstiden for den liberale verdensorden, gå tabt i lang tid fremover.

Forfatterens note: forst udgivet i georgiatoday.ge

Del dette:

Relaterede

Øst Europa


Kobbermønt af Dioscurias, Colchis - Historie

(Materialet er fra A. Mikaberidze, Historisk ordbog i Georgien (2007) og er ophavsretligt beskyttet, så brug den ikke uden udtrykkelig skriftlig tilladelse)

Det menes, at georgiere stammer fra oprindelige indbyggere i Kaukasus. Historiske og arkæologiske beviser indikerer, at mennesker har beboet denne region siden urtiden. De ældste spor af menneskelig beboelse, der går 1,77 millioner år tilbage, blev fundet nær Dmanisi i det østlige Georgien og gav spændende indsigt i udviklingen af ​​homo erectus. I de senere perioder bosatte mennesker sig oftere i Trancaucasian -regionen, og gamle stationer blev fundet i hele landet, især ved Yashtkhva, Rukhi, Katskhi og Lashebalta. I løbet af Mousterian-perioden (for 100.000 til 35.000 år siden) voksede den menneskelige befolkning ved Sortehavskysten og i Rioni-Kvirila-bassinet, hvor arkæologer fandt spor af menneskelig beboelse i Jruchi, Sagvarjile og Chakhati huler. Sent palæolitiske perioder blev fundet i Devis Khvreli og Sakazhia, og opdagelserne fra den neolitiske æra blev gjort ved Anaseuli, Gurianta, Khutsubani, Odishi, Kistriki, Zemo Alvani osv.

Stigning af samfund og stater

Mellem ca. 11000 og 9000 fvt. Etablerede jægere og samlere permanente bosættelser i det sydlige Kaukasien. I den kalkolitiske periode (ca. 6400-3800 fvt.) Blomstrede Shulaveri-Shomu-kulturen ved hjælp af obsidian til redskaber, dyrkning af dyr og dyrkning af afgrøder, herunder druer. Det fjerde og tredje årtusinde fvt oplevede en gradvis udvikling af landbrug og kvægavl. Fra ca. 4000 til 2200 f.Kr. gennemsyrede Kura-Araxes (tidlig transkaukasisk) kultur det sydlige Kaukasien og det armenske plateau og producerede markant håndlavet keramik med brændt sort ydre og rødt interiør, bærbare lerjern og nye slags bronzeværktøjer og våben. Det brød gradvist op, men overlevede nogle steder indtil så sent som ca. 1500 f.Kr. I bronzealderen udviklede flere højt udviklede kulturer sig på Georgiens område, der er repræsenteret i de store barrows i Trialeti (ca. 2200-1500), der producerede firehjulede trævogne, dyrebare bæger og sølvtøj.

I slutningen af ​​det tredje årtusinde etablerede hetitterne deres stat i det østlige Anatolien og havde betydelig indflydelse på de nærliggende proto-georgiske stammer. To større kulturer eksisterede på Georgiens område, den vestlige georgiske, også kendt som Colchian (Kolkhuri) og den østlige georgiske eller iberiske. Der var også en række proto-georgiske stammer i Lilleasien, som havde tæt samspil med stormagter i det gamle Nærøsten, især med hetitterne og Assyrien. Assyriske inskriptioner fra det 11. århundrede fvt beskriver proto-georgiske stammer i Kashkai, Mushki og Tubal, der levede i det østlige Anatolien. Georgiske stammer i den tidlige bronzealder var kendt for deres sofistikerede metallurgi. Bibelen nævner Thubals/Tubalcain som en af ​​pionererne inden for metalbearbejdning.

Den stigende raffinement af disse tidlige georgiske kulturer førte til fremkomsten af ​​stammeforbundene Diauchi (Diauehi, Daiaeni, Tao) og Colchis (Kolkha) i slutningen af ​​det andet årtusinde fvt i henholdsvis det sydvestlige og vestlige Georgien. Diaochi var engageret i en krig med de mægtige kongeriger Assyrien og Urartu og indskrifterne fra Urartu-kongerne Menua (styret 810-786 fvt) og Argishti (786-764) afslører rigdom og magt i denne tidlige konføderation. I sin Odyssey nævner Homer kong Aietes og hans mægtige rige Colchis, mens Apollonius af Rhodos i sin Argonautica i det tredje århundrede f.Kr. forlod en detaljeret redegørelse for den legendariske ekspedition af Argonauts for at gribe den berømte Golden Fleece.

I midten af ​​det ottende århundrede fvt blev Diaochi-konføderationen ødelagt, og en del af dens område blev annekteret af den nærliggende Colchis, som nu befandt sig overfor den fjendtlige Urartu. Urartian King Sardur II (764-735) førte flere kampagner mod Colchis omkring 750-741 fvt, hvilket svækkede betydeligt og udsatte det for angreb fra nordlige stammer. I 720 fvt ødelagde de kimmeriske indfald fra nord Colchis og påvirkede det lokale samfund og kulturen betydeligt. Nogle georgiske stammer blev spredt i fjerntliggende regioner i det sydlige Kaukasien, og andre befandt sig udsat for mederne og perserne. I det efterfølgende århundrede blev der oprettet nye stammeforbund, hvoraf de vigtigste var Speri (Sasperi) i Chorokhi -flodens øvre del og det nye kongerige Colchis, kendt som Egrisi, i det vestlige Georgien. Egrisi nød tætte forbindelser med de nyetablerede græske kolonier - Phasis (i nærheden af ​​nutidens Poti), Gyenos (Ochamchire), Dioscurias (Sukhumi), Anakopia (Akhali Atoni) og Pitius (Bichvinta) - ved Sortehavskysten og de græske kilder giver fascinerende indsigt i det gamle vest -georgiske samfund. Udgravninger ved Vani, Dablagomi og Sairkhe i det vestlige Georgien afslørede et sofistikeret og urbaniseret samfund, der ramte sine egne sølvmønter kendt som den colchianske hvide (kolkhuri tetri), der var bredt cirkuleret i Transkaukasien.

Ved det syvende århundrede fvt blev de georgiske fyrstedømmer påvirket af fremkomsten af ​​magtfulde medianere og senere persiske kongeriger. Herodot informerer os om, at de proto-georgiske stammer i Tibarenes, Mossinikoi, Macrones, Moschi og andre udgjorde 18. og 19. satrapier i Achaemenid Persien. While most Persian subjects paid taxes, Colchians were exempt from them but delivered a tribute of 200 girls and boys every five years. The Greek and Persian presence in the Transcaucasia exposed Georgian societies to thriving commerce, economic and commercial ties with other regions and considerably affected the socio-economic development of the region. The period saw the consolidation of Eastern Georgia (Iberia) and the migration of some Georgian tribes, the most important of them being Moschi/Meskhi from the Asia Minor, which settled in the central Kartli and founded the future Iberian capital of Mtskheta (city of Meskhi). By the time the famous Greek general Xenophon marched with his 10,000 soldiers through Asia Minor in 401-400 BCE, the Colchians and other proto-Georgian tribes had freed themselves from the Persians. Xenophon s Anabasis described in detail the tribes of Chalybes, Taochi, Phasians, Mossynoeci and others the Greeks encountered. These proto-Georgians lived in communal societies and often warred with one another.


Neolithic Period

Georgia has one of the world’s richest and oldest history, stretching back to the prehistoric times. The rise of the early Georgian states of Colchis and Iberia in c.2000 BC formed the unique Georgian civilization which achieved its renaissance and golden age in 12-13th century. The history of Georgia was marked by invasions and subjugation by foreign empires. However, throughout the long history of turmoil, the Georgian statehood and the Georgian nation has endured and preserved its national identity.


Abkhazians And Ossetians In Georgia: A Short History – Analysis

In light of the disinformation campaign carried out by Russian information networks and picked up by western media, the Institute of the Georgian History at Ivane Javakhishvili Tbilisi State University has released an explanation as to why the Abkhazia and Tskhinvali regions (incorrectly called “South Ossetia”) have always been an integral part of Georgia.

In the remote past, to the south of the Great Caucasian Range and east of the Black Sea, rural clans fought each other for land and mines, making alliances and early states. Two cultures equipped first with bronze and then with iron were established in the valleys of the rivers Rioni (Phasis), Chorokhi (Aphsaros), and Mtkvari (Cyros/Kura). Roughly, the borders of Colchis included the city of Pitius (Bichvinta, Pitsunda) in the North West, Sarapanis (Shorapani) in the East, near the Likhi mountains, which divides Georgia into West and East, and the mouth of the river Chorokhi in the South, near Batumi, Georgia’s main port. Another name for Colchis is Egrisi, derived from the tribal name Margali/Megreli/Mingrelian. The Mingrelian language, very close to the Georgian, is still spoken in West Georgia as a family one, like that of West Georgian highlanders, the Svani. The next country had two rivers, Chorokhi, now mostly in Turkey, and Mtkvari within its borders. Local folk called it Kartli, and the Greeks – Iberia and Iberians. The latter term contributes to Ivirk, Vrastan – Armenian terms also to Varkan, Gurgan, Gurgistan – Persian terms, which in turn contributes to Georgia and Gruziya.

Thus, Kartli, while comprising the Mtkvari and Chorokhi valleys, was labeled as Iberia, or Vrastan, or Varkan, or Gurgan by foreigners. Gradually, Colchis/Egrisi and Kartli/Iberia became more and more integrated, and Georgian, the language spoken in Kartli, spread to the eastern Black Sea coast, putting the Mingrelian and Svani languages in the position of a family language. From that point on, this new country was called Sakartvelo, a term derived from Kartli, and also Iberia, Gurgistan, Gruziya and Georgia (T. Dundua. History of Georgia. Tbilisi. 2017, pp. 5-22. v. Academia.edu/Tedo Dundua).

Still, there was another language in West Georgia which was also converted into a family language: Abkhazian. The Autonomous Republic of Abkhazia (Georgia) has Sokhumi as its capital. Sokhumi is the Turkish version of the Georgian name Tskhumi, while the Greeks and Italians called the city Dioscurias and Sebastopolis. People living in its neigborhood in the Classical and Hellenistic periods were the Colas and the Coraxae, obviously Colchian clans. Their names are substituted by that of the Colchians themselves. The first mention of the Aphsils, obvious ancestors of the Abkhazians, near Sebastopolis/Tskhumi, dates back to the 70s of the 1st c. A.D. Soon, their relatives, the Abasks, appear. These two names sometimes disappear in favor of “Lazi,” the name of Mingrelian-speaking people descended from the southern mountains to mingle with the Colchians, thus changing the name of the country into Lazica. In the northern part of Lazica under the local feudal lords, they again call themselves Aphsils and Abasks, when unified with the rest of the country – Lazi. That means that from the 2nd c. A.D., the Mingrelian language was a social one throughout Lazica, while the Abkhazian language was put in the position of a family language spoken near Sebastopolis/Tskhumi. Indeed, the special Mingrelian term for that part of Lazica was “apkha,” i.e. periphery. The periphery of what? That of Mingrelian, i.e. western Georgian, culture. Gradually, Aphsils and Abasks under the local princes also started to call themselves Abkhazians. When in the 8th c., apparently through marriage, their prince found himself residing in the central city of Kutaisi, Lazica/Egrisi received one more name – Apkhazeti. With the Georgian language becoming dominant on the eastern Black Sea coast, the Mingrelian, Svani and Abkhazian languages found themselves in the position of a family language (T. Dundua. Christianity and Mithraism. The Georgian Story. Tbilisi. 1999, p. 6 T. Dundua, Akaki Chikobava. Pacorus, the Lazi King, Who Was Overlord of Colchis/Western Georga. Tbilisi. 2013, pp. 9-16 T. Dundua. Georgia within the European Integration. Tbilisi. 2016, pp. 81-88. v. Academia.edu/Tedo Dundua).

West and East unified was called Sakartvelo/Georgia. And the title of the kings from the Bagrationi ruling dynasty was as follows: “King of the Abkhazians (i.e. Western Georgia), Kartvelians (Eastern and Southern Georgia), Ranians and Kakhetians (extreme East of the Eastern Georgia)” (T. Dundua. Review of Georgian Coins with Byzantine Iconography. Quaderni ticinesi di numismatica e antichità classiche. Lugano. 2000. Vol. XXIX, pp. 389-393 T. Dundua and Others. Online English- Georgian Catalogue of Georgian Numismatics).

The decline of Georgia towards the end of the 16th c. enabled the Ottomans to increase their territory, seeing them taking control of the cities on the eastern Black Sea coast. Georgian frontier defenses were down. Finding so little opposition, many tribes settled in the districts they had penetrated, a new wave of the Abkhazian speaking clans among them. They made their way from the mountains first to the region of nowadays Sochi (Russian Federation), and then down the coast towards Bichvinta (Pitius, Pitsunda). Those rough highlanders forced part of the local agricultural folk to flee to the central regions. Thus, rural and urban sites suffered much and the links with the rest of the country were badly damaged. The Ottoman overlords also encouraged the slave trade, completely changing the economic visage of the northwest of western Georgia for centuries before the Russians advance against the Ottomans in the 19th c. (T. Dundua. North and South (towards the Question of the NATO enlargement). www.nato.int/acad/fellow/99-01/dundua.pdf, pp.41-42 T. Dundua and Others. The Black Sea – Zone of the Contacts. Tbilisi. 2001, pp. 9-10, 15-16 T. Dundua and Others. The Black Sea. A History of Interaction. Teaching Pack. The Council of Europe. Oslo. 2004, pp. 46, 105. v. Academia.edu/Tedo Dundua).

The Russian Empire annexed eastern Georgia, the Kingdom of Kartli-Kakheti, in 1801. This paved the way for Russian expansion into western Georgia. In 1810, Abkhazian prince Giorgi (Safar Beg) Shervashidze swore allegiance to the Russian Emperor and in 1864, Russian governance was established in the territory. (Abkhazia in the late 18th- early 19th centuries. Entry of Abkhazia Under the “Protection” of Russia. in Essays from the History of Abkhazia. Tbilisi. 2011, pp. 300-305). Sukhumi military department was founded (M. Lordkipanidze. The Abkhazians and Abkhazia (Georg., Russ. and Engl. texts). Tbilisi. 1990 http://www.amsi.ge/istoria/div/m.lordkiPaniZe_afx.html#90).

Although the process of separating Abkhazia from Georgia was actively supported by the Russian authorities, still Abkhazia was a natural and integral part of Georgia. Perhaps it was for this reason that the Sukhumi military district was soon included in the Kutaisi governorate. Despite the negative effects of the Russian imperial policy, in 1918, the year when the Democratic Republic of Georgia was founded, Abkhazia was a part of Georgia (M. Lordkipanidze. The Abkhazians and Abkhazia (Georg., Russ. and Engl. texts). Tbilisi. 1990 http://www.amsi.ge/istoria/div/m.lordkiPaniZe_afx.html#90).

On June 11, 1918, an agreement was signed between the people’s council of Abkhazia and the leadership of the Democratic Republic of Georgia, where Abkhazia as a part of Georgia gained autonomy.

After the end of Georgia’s short independence in 1921, Abkhazia remained within Soviet Socialist Republic of Georgia under a special union agreement, as a treaty republic having a certain type of autonomy within Georgia. In 1931, Abkhazia officially became the Autonomous Soviet Socialist Republic (ASSR) of Georgia (Political Status of Abkhazia within the Soviet Georgia. 1921-1937. in Essays from the History of Abkhazia. Tbilisi. 2011, pp. 419-436 Революционные комитеты Абхазии в борьбе за установление и упрочение Советской власти. Сборник документов и материалов. Сухуми. 1961, p. 350). This remained unchanged until the end of the Soviet Union. According to the 1989 Soviet census, the total population on the territory of the ASSR of Abkhazia was 525,061, of which 239,872 were ethnic Georgians (45.7% of the population), while 93,267 were Abkhazians (17.8%) (S. Markedonov. Abkhazia: Historical Context. in Abkhazia Between Past and Future. Prague. 2013, p. 18).

Abkhazia enjoyed cultural and scientific benefits as part of Georgia during the Soviet era. The Abkhazian language was taught at the schools, and university.

Since 1993, the Autonomous Republic of Abkhazia has been occupied by the Russian Federation (for the full-length narrative about Abkhazians v. З. Папаскири. Абхазия: история без фальсификации. 2е изд. Тбилиси. 2010 (with Engl. summary).

The next region occupied by the Russian Federation was the Autonomous District of South Ossetia. The Ossetians started settling in Georgia beyond the Caucasian range in the 16th-17th cc. as fugitives.

After the annexation of eastern Georgia by Russia in 1801, the Ossetian villages were attached to the Gori district of the Tbilisi governorate.

In 1920, the Russian Bolsheviks supported Ossetians living in the Democratic Republic of Georgia, in the mountains north of Gori, to establish the Soviet power there and declare the territory a part of Soviet Russia. This was an abortive attempt.

In February 1921, Soviet Russia violated the agreement of May 7, 1920 by militarily attacking the Georgian state and eliminating its independence. In April 1922, the Bolsheviks granted so-called South Ossetia the status of autonomous district within Soviet Socialist Republic of Georgia. Soviet policy can be regarded as a premeditated attempt to disrupt the future attempts of the Georgians to gain independence and build a stable state as separatism within Georgia would constrain Tbilisi in its actions. The Autonomous District of South Ossetia consisted of a number of Ossetian settlements and a purely Georgian town Tskhinvali.

Thus, in 1922, the Autonomous District of South Ossetia was created in the heart of historic Georgian lands where the Georgian population represented the majority of the population.

It also needs to be emphasized that throughout the Soviet period (until 1991), the Ossetians living in Georgia were granted all necessary legal rights as an ethnic minority. Then Georgia became independent and the Russian occupation of the Autonomous District of South Ossetia began. (M. Lordkipanidze, G. Otkhmezuri. Ossets in Georgia. in The Caucasus and Globalization. Vol. 1 (4). Tbilisi. 2007, pp. 109-118 R. Topchishvili. Ethnic Processes in Shida Kartli (the Ossetians in Georgia). in Causes of War – Prospects for Peace. Georgian Orthodox Church. Konrad-Adenauer-Foundation. Tbilisi. 2009, pp. 111-138).

*Prof. Dr. Tedo Dundua is the Director of the Institute of Georgian History, Faculty of Humanities, at the Ivane Javakhishvili Tbilisi State University.

This article was published by Georgia Today

Emil Avdaliani

Emil Avdaliani has worked for various international consulting companies and currently publishes articles focused on military and political developments across the former Soviet sphere.

Efterlad et Svar Annuller besvarelse

Dette websted bruger Akismet til at reducere spam. Lær, hvordan dine kommentardata behandles.


Duke's Cigarette Card Coins

The New York Public Library has launched a new website for its ample collection of digital images. There is a variety of material on there that will be of interest to numismatists, although there are no actual coins or medals as the NYPL sold off its numismatic collection in a 1982 Bowers & Ruddy auction. The library does retain some incidental paper money in its Manuscripts and Archives Division. One of the more interesting pieces of coin-related ephemera that their digitization efforts have turned up is a curious, and often insensitive, series of cigarette cards that depict various national types and coins. Cigarette cards were small chromolithographed prints that tobacco companies used to stiffen their packaging and advertise their brand. They were also meant to encourage loyalty by getting consumers to trade and collect cards in an attempt to own the complete series, which often featured actors, athletes, historical personages, and sundry exotic people and locations. Perhaps most famously, the earliest baseball cards were actually cigarette cards. The “Coins of all Nations” series was printed in 1889 by Knapp & Co. of New York for Duke’s Cigarettes, which was based out of Durham, North Carolina.

Assorted Duke’s cigarette brands and cartons, Duke University Library


Se videoen: Kutaisi - Sokhumi