Første blod fra den franske og indiske krig

Første blod fra den franske og indiske krig

I den første forlovelse af den franske og indiske krig besejrer en Virginia-milits under 22-årige oberstløjtnant oberst Washington et fransk rekognoseringsparti i det sydvestlige Pennsylvania. I et overraskelsesangreb dræbte Virginians 10 franske soldater fra Fort Duquesne, herunder den franske kommandør, Coulon de Jumonville, og tog 21 fanger. Kun en af ​​Washingtons mænd blev dræbt.

LÆS MERE: Hvordan den 22-årige George Washington utilsigtet udløste en verdenskrig

Den franske og indiske krig var den sidste og vigtigste af en række koloniale konflikter mellem briterne og de amerikanske kolonister på den ene side og franskmændene og deres brede netværk af indianske allierede på den anden side. Kampene begyndte i foråret 1754, men Storbritannien og Frankrig erklærede ikke officielt krig mod hinanden før i maj 1756 og udbruddet af syvårskrigen i Europa.

I november 1752, i en alder af 20, blev George Washington udnævnt til adjutant i Virginia kolonimilitsen, hvilket involverede inspektion, mønstring og regulering af forskellige militselskaber. I november 1753 fik han først offentlig bekendtgørelse, da han meldte sig frivilligt til at bære en besked fra Virginia -guvernør Robert Dinwiddie til franskmændene, der flyttede ind i Ohio -dalen, og advarede dem om at forlade territoriet, som blev krævet af den britiske krone. Washington lykkedes med den farlige vildmarksrejse og bragte et alarmerende budskab tilbage: franskmændene havde til hensigt at blive.

I 1754 udnævnte Dinwiddie Washington til oberstløjtnant og sendte ham ud med 160 mand for at forstærke en kolonistation i det, der nu er Pittsburgh, Pennsylvania. Inden Washington kunne nå det, blev det dog opgivet uden blodsudgydelse til franskmændene, der omdøbte det til Fort Duquesne. Washington flyttede inden for omkring 40 miles fra den franske position og gik i gang med at bygge en ny post på Great Meadows, som han kaldte Fort Necessity. Fra denne base overfaldt han et forskud på omkring 30 franskmænd og slog det første slag i den franske og indiske krig. Til sejren blev Washington udnævnt til fuld oberst og forstærket med flere hundrede Virginia- og North Carolina -tropper.

LÆS MERE: 10 ting, du måske ikke ved om den franske og indiske krig

Den 3. juli faldt franskmændene ned på Fort Necessity med deres fulde styrke, og efter en heldags kamp overgav Washington sig til deres overlegne antal. De afvæbnede kolonier fik lov til at marchere tilbage til Virginia, og Washington blev hyldet som en helt trods hans overgivelse af fortet. Kampagnens historie blev skrevet i en tidsskrift i London, og Washington blev citeret for at sige: ”Jeg har hørt kuglerne fløjte; og tro mig, der er noget charmerende i lyden. ” Da han læste dette, bemærkede kong George II: "Det ville han ikke sige, hvis han havde været vant til at høre mange."

I oktober 1754 fratrådte Washington sin kommission i protest mod den britiske underbetaling af koloniale officerer og politik for at gøre dem underordnet alle britiske officerer, uanset rang. I begyndelsen af ​​1755 ankom imidlertid den britiske general Edward Braddock og hans hær til Virginia, og Washington gik med til at tjene som Braddocks personlige medhjælper, med høflighedstitlen oberst. Den efterfølgende ekspedition mod Fort Duquesne var en katastrofe, men Washington kæmpede modigt og lykkedes at bringe de overlevende tilbage, efter at Braddock og 1.000 andre blev dræbt.

Da den vestlige grænse i Virginia nu var farligt udsat, udnævnte guvernør Dinwiddie Washington til øverstkommanderende for alle Virginia -styrker i august 1755. I løbet af de næste tre år kæmpede Washington med problemerne med grænseforsvar, men deltog i ingen større engagementer, før han blev sat i kommando over et Virginia -regiment, der deltog i en stor britisk kampagne mod Fort Duquesne i 1758. Franskmændene brændte og opgav fortet, før briterne og amerikanerne ankom, og Fort Pitt blev rejst på sit sted. Da Virginia's strategiske mål nås, fratrådte Washington sin kommission med æresrangen som brigadegeneral. Han vendte tilbage til en plantes liv og tog plads i Virginia's House of Burgesses.

Den franske og indiske krig rasede andre steder i Nordamerika i flere år. Med underskrivelsen af ​​Paris -traktaten i februar 1763 mistede Frankrig alle krav til fastlandet i Nordamerika øst for Mississippi og opgav Louisiana, herunder New Orleans, til Spanien. Femten år senere bidrog fransk bitterhed over tabet af deres nordamerikanske imperium til deres indgriben i den amerikanske revolution på Patriots side, på trods af at patrioterne blev ledet af en af ​​Frankrigs gamle fjender, George Washington.

Tjek ud: George Washington: Et interaktivt kort over hans nøglekampe


8b. Den franske og indiske krig

Runde fire af den globale kamp mellem England og Frankrig begyndte i 1754. I modsætning til de tre tidligere konflikter begyndte denne krig i Amerika. Franske og britiske soldater slog hovedet med hinanden over kontrollen over Ohio -dalen. På spil var den lukrative pelshandel og adgang til den altafgørende Mississippi-flod, grænsens livline til vest. En eskadre af soldater ledet af en fræk, ukendt, toogtyve år gammel George Washington angreb en fransk højborg ved navn Fort Duquesne. Kort efter angrebet blev Washingtons tropper tvunget til at overgive sig. Kort tid efter mødtes også en anden britisk styrke med nederlag. Da nyheden om dette nåede London, blev der erklæret krig, og konflikten blev kendt i Europa som syvårskrigen. Amerikanerne ville kalde dette om den franske og indiske krig.

Den første fase af denne krig var en ren katastrofe for Storbritannien. Angreb på fransk territorium endte med bittert nederlag. Franskmændene og deres indiske allierede inspirerede frygt ved den britiske grænse ved at brænde og plyndre bosættelser. Franskmændene slog til inden for 60 miles fra Philadelphia. Amerikanerne var mismodige. De mente, at Storbritannien ikke forpligtede sig ordentligt til Nordamerika.


Den britiske udenrigsminister William Pitt hjalp med at vende tidevandet mod franskmændene. Han er også navnebror til Pittsburgh, Pennsylvania.

Vendepunktet i krigen kom, da William Pitt overtog krigstidens operationer. Han mente, at Nordamerika var kritisk for Englands globale dominans. Pitt overgav rekruttering og forsyninger til lokale myndigheder i Amerika og lovede at godtgøre dem for deres indsats. Han begik flere tropper og jonglerede med kommandoen og erstattede gamle krigshelte med kraftige unge.

Militært begyndte tidevandet at vende, da briterne erobrede Louisbourg, en vigtig strategisk havn briterne brugte til at lukke St. Lawrence Seaway. Dødsslaget for den franske sag blev ramt i Quebec i 1759. Kommandør James Wolfe sendte modigt sine styrker op ad en stenet dæmning for at overraske franskmændene. Kampen, der fulgte på Abrahams sletter, dræbte Wolfe og den franske kommandør, da den afgørende højborg blev overført til britiske hænder. Det ville kun være et spørgsmål om tid, før Montreal led samme skæbne.

Det franske kapitel i den nordamerikanske historie var endt i en blodig finale.


1623 til 1763

Det koloniale bagland nåede ind i Shenandoah -dalen. Udover var Appalachian Mountains, en beskyttende naturlig barriere fra franske bosættelser, der strakte sig fra Canada til Louisiana. For at beskytte mod indiske angreb og fransk ekspansion og for at afskrække løbende slaver fra at etablere kolonier i bjergene tilskyndede britiske og koloniale ledere til afvikling af Shenandoah -dalen. Tyske, skotsk-irske og engelske nybyggere indførte etnisk og religiøs mangfoldighed der og etablerede små gårde, hvor de dyrkede korn og opdrættede husdyr. Fraværende var den østlige Virginia afhængighed af tobak og slaveri.

Virginia -koloniens grænser, defineret af James I's Charter fra 1609, strakte sig langt ud over Shenandoah -dalen og omfattede land nord for Ohio -floden. Treogtres år senere gjorde en fransk opdagelsesrejsende krav på Ohio-dalen. De to nationer blev låst fast på en kollisionskurs. I 1754, da Virginia -landspekulanter søgte at skubbe bosættelsen nord for Ohio, trak franske tropper ud af Canada og Virginia -soldater under kommando af unge George Washington i det, der nu er sydvestlige Pennsylvania. De indledte en verdenskrig mellem englænderne og franskmændene (globalt kendt som syvårskrigen), der endte med udvisning af Frankrig fra fastlandet i Nordamerika.

Céloron -tallerken, 1749

Denne blyplade startede en verdenskrig. Både Frankrig og Storbritannien hævdede ejerskab af Ohio -dalen. I 1749 hævdede kaptajn Pierre Joseph Céloron de Blainville Frankrigs krav på regionen ved at placere denne blyplade og fem andre langs bifloder til Ohio -floden - en traditionel måde at markere territorium på. Pladen, der vises her, er den eneste i gruppen, der overlevede intakt.


10. maj

George Washington leder kontinentale hær George Washington accepterer kommandoen over den kontinentale hær fra den anden kontinentale kongres.

Amerikansk synspunkt

Washington forberedte sig på at lede Ironisk nok modtog Washington den militære uddannelse, som han ville anvende mod briterne under den franske og indiske krig. Han bar den nye uniform fra sit Virginia -regiment til den anden kontinentale kongres – for at signalere, at han var klar til at kæmpe.

Uafhængighedserklæring Den 9. juli beordrer George Washington uafhængighedserklæringen til at blive læst for den samlede kontinentale hær, og en ny krig begynder, der ville ændre ansigtet på det nordamerikanske kontinent.

Britisk synspunkt
Empire udløser en revolution Storbritannien hjalp med at vinde Amerika for kolonierne ved at tvinge franskmændene og neutralisere indianerne. Imidlertid udløste deres handlinger utilsigtet lidenskaber blandt kolonisterne, der ville få Kronen til at miste Amerika og udløse en blodig revolution.

Amerikansk synspunkt

Søger rettigheder og uafhængighed Det, der begyndte som en familiekonflikt med Storbritannien om skatter og jord, blev til meget mere en søgen efter uafhængighed og frihed og en helt ny form for regering, som verden aldrig havde set.

Indisk synspunkt

Prøver at bevare uafhængighed Indianerne har brug for en magtfuld allieret for at bevare deres uafhængighed og herredømme over deres land, men franskmændene er væk for altid, Storbritannien havde overladt indianerne til deres skæbne. De skulle overleve i et nyt land – et Amerika, der har lidt respekt for deres jordrettigheder.


Indianer “Scalping Knives ” – sandheden, fiktionen, forretningen, den blodige historie

Sidst i det 18. århundrede skalpekniv gravet i Michigan, som har resterne af dets originale træhåndtag. Vores samling.

På det sidste havde jeg en ting til indfødte amerikanske handelsknive, almindeligvis omtalt som skalpeknive – eller knivblad. De var universelle og kunne have været brugt til alt fra slagteri til naturligvis skalperende fjender. I min egen forskning fandt jeg ud af, at der ikke er ret mange derude på disse knive, i hvert fald ikke ét sted. Så jeg regnede med, at jeg ville lave et indlæg med nogle af de mange ressourcer, jeg har undersøgt på skalpeknive, som forhåbentlig kan fortsætte med at køre et stykke tid og forhåbentlig supplere, efterhånden som jeg finder nye knive og oplysninger.

Overlevende Robert McGee blev skalperet som barn i 1864 af Lakota Chief Little Turtle - foto c. 1890.

Et skøn fra 1782 til afdelingen for indiske anliggender fra Fort Detroit på antallet af “præsenter ”, de ville få brug for lige i 1783, inkluderede en anmodning om 󈬬 Gro Scalping Knives, ”, der udgør 11.280 knive for handel til indianerne, for bare august 1782 til august 1783 …. Og det er kun til brug i Detroit! Ikke underligt, at disse har en tendens til at dukke op i Michigan ….

Litografi skildring af skalpning, omkring 1850'erne

“Scalping knive ” har længe været debatteret og udforsket af studerende i historien og elskere af knive. Et uddrag fra en artikel af Gene Hickman:

Ifølge Carl P. Russell Jr. er scalpers måske ikke, hvad du tror, ​​da udtrykket “Scalping Knife ” blev brugt af pelshandlere i perioden til at udpege en bestemt knivstil til handel med indianere, og Russell beskrev dem som “enhver billig slagterkniv.” På den anden side har Charles E. Hanson, Jr. bekræftet eksistensen af ​​et specifikt mønster for handelsgoden kendt som “ skalperkniven. ” I Quarterly Journal of the Museum of the Fur Trade, Vol. 23, nr. 1 (forår 1987), illustrerer og beskriver Hanson kniven fra noter og breve fra Alexander Mackenzie & amp Co., en partner i North West Company.

Disse skalper er af det enkleste mønster muligt-et generelt lige eller meget let buet blad 6 eller 7 tommer langt, temmelig lige og uskarpt på toppen, ender med et punkt, hvorfra den skærpede nederste kant begynder og løber langs bunden tilbage til greb, hvilket gør en buet kant velegnet til flåning og udskæring. Grebet er et enkelt stykke træ med en sav i to tredjedele af længden. Knivbladets korte tang blev skubbet ind i denne splittelse og fastgjort med to eller tre nitter indsat i huller boret fra side til side. Med et minimum af maskinpolering var kniven færdig og klar til salg.

Hanson siger, at “hundredvis af klinger af denne generelle stil er blevet fundet på pelshandelssteder i perioden 1780-1840.

http://www.manuellisaparty.com/articles/pfd%27s/Some%20Thoughts%20on%20Butchers.pdf
Skalperkniv gravet i Michigan. Vores samling.

Sheffield -fyrene fortalte mig, at nogle af håndtagene også var af den ekstreme ottekantede form, og at andre håndtag oprindeligt ikke var andet end de rektangulære pladehåndtag med hjørnerne vinklede. De fortalte mig også, at tangs blev lavet både halvt og fuldt. Fuld tangs var lettere at holde og var stærkere,

men koster lidt mere at producere. Stiftnumre varierede med hensyn til størrelsen på det blad, det understøttede, og om det var fuldt eller halvt tang. Du vil normalt se 4, 5 eller 6 ben, normalt afhængigt af knivens størrelse. Uanset hvad var det altid mere end 3 pins. De 3 ben bliver standard med opfindelsen af ​​"store fedt" messingskærer og nitter fra 1890'erne. Jern og sjældnere messingnåle er korrekte i tidsperioden og ikke den store messingknivers nitter. Messingnåle kan også accepteres. Nogle af eksemplerne fra 1800 -tallet har endda 3/32 ”til 1/8 ″ jernnåle. Normen, der er baseret på mange års håndtering og kigger på originaler i samlinger og anden forskning, er træ håndteret med jernnåle.

http://www.manuellisaparty.com/articles/pfd%27s/Some%20Thoughts%20on%20Butchers.pdf Indisk kriger med hovedbund (1789), af Barlow

“ skalpekniv, ” eller “ hovedkniv, ” havde almindelig form som en enkeltkantet slagterkniv, men lejlighedsvis var den tokantet, som en dirk. Forhandlerne solgte normalt kniven alene, indianerne lavede skeden efter egen smag. Instrumentet blev båret i bæltet eller på en snor, der passerede om halsen. Priserne for disse knive var meget forskellige. Således modtog visse canadiske indianere i 1665 8 knive til 1 bæverhud, mens der i begyndelsen af ​​1800 -tallet under højden af ​​pelsvirksomhedernes magt blev betalt 7,50 dollar på deres område for en kniv, der i England var 3 værd 1/2 øre. Omtrent i samme periode længere sydpå, i USA, kostede en kniv $ 1. Catlin fortæller os, at i 1832 blev en Sheffield -kniv, måske 6 pence værd, værdsat til en hestes pris.

Årlig rapport fra bestyrelsen for Smithsonian, 1907 https://books.google.com/books?id=LdkrAQAAIAAJ&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false
Native American Big Mouth Spring med dekoreret hovedbundslås på højre skulder. 1910 fotografi af Edward S. Curtis

Ikke kun hovedbunden ….

I nogle tilfælde indianerne og efter dem afskårede de hvide ikke kun hovedbunden, men også andre hårede dele af huden eller andre stykker, og nogle af disse blev brugt til tobaksposer, stropper, bælter osv. Sådanne hudstykker blev ensartede i nogle tilfælde handelsvarer.

I sommeren 1779 dræbte landmændene i kvarteret Prickets Fort i West Virginia en indianer, der blev såret i en kamp, ​​og kroppen blev skaleret og flået. Huden var garvet, og deraf blev der lavet en sadel, kugletasker og bælter. En af poserne siges af hr. Thwaites at blive bevaret den dag i dag af en grand onkel til en af ​​de landmænd, der klarede huden.

Men selv de hvide var ikke altid sikre før andre hvide i denne henseende, således læste vi i Norton ’s Redeemed Captive, at under krigen i 1746 afbrød en fransk ungdom en arm af en dræbt New Englander med det formål at gøre sig til en tobakspose .

Årlig rapport fra Board of Regents of the Smithsonian, 1907 på 436https: //books.google.com/books? Id = LdkrAQAAIAAJ & ampprintsec = frontcover#v = onepage & ampq & ampf = false

Lidt god periodedokumentation, her:

Bortset fra de leggings, der var dækket tidligere, er slagteren eller skalpekniven en anden interessant kultur, der krydser råvarer, der viser sig med vores back country kit fra 1700 -tallet. Nogle af disse mænd bar importerede billige knive med fast blad, der synes at have afspejlet det, der sædvanligvis blev solgt til den indiske handel, undertiden omtalt som ”Scalping ” knive eller “Butcher ” knive. Grænsen mellem et hjemmekøkken og handelsvarer kan have været meget sløret i dette tilfælde.

En lang række håndtag kan findes i periodedokumenter, herunder træ (ofte ovalt eller facetteret og i ‘gul ’ træsorter som æske, ‘rød ’ såsom kam eller barwood og etc.) og ben. Priserne varierede lidt afhængigt af hvilket materiale der blev brugt.

En nøjagtig og interessant redegørelse for vanskelighederne og lidelserne for dette heltebånd: hvem krydsede ørkenen i kampagnen mod Quebec i 1775 Af John Joseph Henry

Den vigtigste sondring mellem os var i vores dialekter, vores arme og vores kjole. Hver mand i de tre selskaber bar en geværløbet pistol, en tomehawk eller en lille øks, og en lang kniv, normalt kaldet en “scalping-kniv, ”, der tjente til alle formål, i skoven.Hans underkjole, på ingen måde i militær stil, var dækket af en dyb askefarvet jagtskjorte, leggins og mockasiner, hvis sidstnævnte kunne anskaffes. Det var den tids dumme måde, for riflemen at ape vildenes manerer. ”

En tur i USA
J.F.D. Smyth

”De havde frynsede jagtskjorter, farvede gule, brune, hvide og endda røde malerisk udskårne skudposer og pulverhorn hængt fra deres brede ornamenterede bælter, de havde pelshætter eller bløde hatte, mocassiner og grove uldne leggings, der nåede halvvejs op til låret. Hver bar sin flintlås, sin tomahawk og skalpekniv.

Baggrund for skalpning generelt:

Koloniale krige
Connecticut- og Massachusetts -kolonierne tilbød dusør til hovederne for dræbte fjendtlige indianere og senere kun for deres hovedbund under Pequot -krigen i 1630'erne [15] Connecticut refunderede specifikt Mohegans for at have dræbt Pequot i 1637. [16] Fire år senere tilbød hollænderne i New Amsterdam dusører til hovederne for Raritans. [16] I 1643 angreb Iroquois en gruppe Huron -peltere og franske tømrere nær Montreal og dræbte og skalperede tre af franskmændene. [17]

Scalping knive i vores samling, som udstillet på Scavengeology HQ.

Bounties for indiske fanger eller deres hovedbund optrådte i lovgivningen i de amerikanske kolonier under Susquehannock -krigen (1675–77). [18] New England tilbød bounties til hvide nybyggere og Narragansett -mennesker i 1675 under King Philip ’s War. [16] I 1692 betalte New France også deres indfødte allierede for skalper af deres fjender. [16] I 1697, ved den nordlige grænse i Massachusetts koloni, dræbte nybygger Hannah Duston ti af hendes Abenaki -fangere under hendes flugt om natten, præsenterede deres ti skalper for Massachusetts Generalforsamling og blev belønnet med dusør for to mænd, to kvinder og seks børn . [15] Der var seks koloniale krige med New England og Iroquois-konføderationen, der kæmpede mod New France og Wabanaki-konføderationen i løbet af en 75-årig periode, startende med King William ’s War i 1688. Alle sider skalperede ofre, herunder ikke-stridende, under denne grænsekrig. [ 19] Bounty -politikker, der oprindeligt kun var beregnet til indiansk hovedbund, blev udvidet til fjendtlige kolonister. [16]

Hannah Duston skalper den sovende Abenaki -familie, der havde kidnappet hende og myrdet hendes spædbarn efter Raid on Haverhill (1697).

Massachusetts skabte en hovedbundspræmie under King William ’s War i juli 1689. [20] Under Queen Anne ’s War i 1703 tilbød Massachusetts Bay Colony $ 60 for hver indfødt hovedbund. [21] Under Father Rale ’s War (1722–1725), den 8. august 1722, lagde Massachusetts en dusør på indfødte familier. [22] Ranger John Lovewell er kendt for at have udført ekspeditioner i hovedbundsjagt, hvor det mest berømte er slaget ved Pequawket i New Hampshire.

Scalping Knife and Sheath, sandsynligvis Sioux, begyndelsen af ​​det 19. århundrede, Brooklyn Museum

I 1710'erne og 821720'erne engagerede New France sig i grænsekrig med Natchez -folket og Meskwaki -folket, hvor begge sider ville anvende praksis. [Citation nødvendig] Som reaktion på gentagne massakrer på britiske familier af franskmændene og deres indfødte allierede under King George ’s War, Massachusetts guvernør William Shirley udstedte en dusør i 1746 for at blive betalt til britisk-allierede indianere for skalperne af fransk-allierede indiske mænd, kvinder og børn. [23] New York vedtog en Scalp Act i 1747. [24]

Sauvage matachez en Guerrier (1732), af Alexandre de Batz

Under Father Le Loutre ’s War og Seven Years ’ War i Nova Scotia og Acadia tilbød franske kolonister betalinger til indianere for britiske skalper. [25] I 1749 oprettede den britiske guvernør Edward Cornwallis en udryddelsesproklamation, som omfattede en dusør for mandlige skalper eller fanger. Også under Seven Years ’ -krigen tilbød guvernør i Nova Scotia Charles Lawrence en belønning for mandlige Mi ’kmaq -skalper i 1756. [26] (I 2000 hævdede nogle Mi ’kmaq, at denne proklamation stadig var lovlig i Nova Scotia. Regeringsembedsmænd hævdede, at den ikke længere var lovlig, fordi dusøren blev afløst af senere traktater – se Halifax -traktaterne. [27]

Choctaw amerikanske indianere i krigsmaling med hovedbund, Alexandre de Batz, 1732

Under den franske og indiske krig, fra den 12. juni 1755, tilbød Massachusetts guvernør William Shirley en dusør på £ 40 for en mandlig indisk hovedbund og £ 20 for skalper af hunner eller børn under 12 år. [21] [ 28] I 1756 tilbød Pennsylvania -løjtnantguvernør Robert Morris i sin krigserklæring mod Lenni Lenape (Delaware) -folkene � otte stykker til hovedbunden af ​​hver mandlig indisk fjende, over tolvårsalderen, ” og 󈬢 Otte stykker til hovedbunden på hver indisk kvinde, fremstillet som bevis på, at de blev dræbt. ” [21] [29]

Kranium af en 20- til 30-årig halshugget kvinde i det 3. århundrede e.Kr. Skæremærker over højre øjenhul viser, at hovedet er skaleret.

Amerikansk revolution
I den amerikanske revolutionskrig var Henry Hamilton, den britiske løjtnantguvernør og superintendent for indiske anliggender i Fort Detroit, kendt af amerikanske patrioter som “ hårkøbergeneral ”, fordi de mente, at han opmuntrede og betalte sine indianer allierede til hovedbunden Amerikanske bosættere. Da Hamilton blev fanget i krigen af ​​kolonisterne, blev han behandlet som en krigsforbryder i stedet for en krigsfange på grund af dette. Amerikanske historikere har imidlertid indrømmet, at der ikke var noget positivt bevis på, at han nogensinde havde tilbudt belønninger for hovedbund. [30] Det antages nu, at under den amerikanske revolution betalte ingen britisk officer for skalper. [31] Under Sullivan -ekspeditionen, løjtnant William Bartons journalpost den 13. september 1779 fortæller om patrioter, der deltager i skalpering. [32]

Vidste du, at der var en amerikansk højesteretssag om skalpeknive?

Jeg fandt en virkelig interesseret amerikansk højesteretssag fra 1906, hvor en fransk streamliner ved navn “La Bourgogne ” sank, hvilket resulterede i et stort tab af liv og tilsyneladende tabet af en stor samling indianske artefakter. I retsbøgerne er der sider og sider med afhøring fra ekspertvidner om arten og indholdet af indianske artefakter. Følgende samtale finder sted på skalpeknive:

Sp. Har du i samme periode købt, solgt eller konstateret markedsværdien af ​​skalpeknive?

A. Såkaldte skalpeknive.

Hvorfor siger du såkaldte skalpeknive?

A. Nå, de rigger en slagterkniv op og putter den i en smuk perleskede og sælger den som en skalpekniv. Det er sandsynligvis ligesom skalperknivene var, men de ægte skalperknive, der har været i faktisk brug, er næppe nok af dem uden for museerne til at betragte dem som en vare.

Q. I hvad består værdien af ​​skalpeknive, såkaldte, så i kniven eller skeden?

A. Godt, kniven er snarere en spinkel affære, det er en temmelig dårlig undskyldning for en kniv, og de beløber sig ikke til meget.

Sp. Hvordan bestemmes værdien af ​​skeden?

A. Skeden spænder i værdi fra ti cent til 75 cent, med enestående værdier på op til $ 2,50 og $ 4.

Højesteret i USA, oktoberperiode, 1907 nr. 33, Deslions v. La Compagnie Generale Transatlantique. https://books.google.com/books?id=1h8rAAAAYAAJ&pg=PA1853&lpg=PA1853&dq=scalping+knives&source=bl&ots=RLcUH_j2ky&sig=ACfU3U005CQ4zbOPt9K9CV607rXTTTjBXQ&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwiT_-b74_jkAhWDnFkKHU9SDmU4HhDoATAHegQICBAB#v=onepage&q=scalping%20knives&f=false
Sjælden Sioux Scalping Knife og Scalplock. Ex-Gottschall Collection, og monteret i denne form for mange årtier siden. Etiket angiver, at det blev hentet fra en ældre Sioux -kriger, der hævdede, at det var et hvidt kvindehår. 6,75 ″ x 8,5 ″, som monteret. – Heritage Auctions, Inc.
Skalperende kniv med et “Cross L ” -mærke, gravet i Michigan. Vores samling. Angiveligt en rigtig hovedbund jeg fandt et sted på interwebs. En skalpekniv gravet i Michigan ved siden af ​​en moderne kopi af Ken Hamilton, med et quillet håndtag af Michael Galban. Begge i vores samling. Skalleret lig af bøffeljæger Ralph Morrison fundet efter et møde i 1868 med Cheyennes, nær Fort Dodge, Kansas

Historien om Jane McCrea:

Det mest kendte tilfælde af skalpning under revolutionen er fortællingen om Jane McCrea, en kvinde, der var forlovet med en loyalistisk løjtnant, da hun blev bortført, skaleret og skudt af indianere under kommando af britiske generalmajor John Burgoyne. Kontinentale ledere indså straks, at hændelsen kunne bruges til at skaffe større folkelig støtte og militære rekrutter til deres sag. Med henblik herpå skrev generalmajor Horatio Gates et voldsomt brev til Burgoyne i september 1777 med kopier sendt til kongressen og mange avispresser i Philadelphia, der primært beskyldte briterne for hændelsen: [9]

At Amerikas vilde i deres krigsførelse skal mangle og hovedbunde de ulykkelige fanger, der falder i deres hænder, er hverken nyt eller ekstraordinært, men den berømte generalløjtnant. Burgoyne, i hvem den fine herre er forenet med soldaten og lærden skulle ansætte de vilde i Amerika til at skalpere europæere og efterkommere af europæere nej mere, at han skulle betale en pris for hver hovedbund, der blev taget så barbarisk taget, er mere end vil være troet på England, indtil godkendte fakta i hver Gazette skal overbevise menneskeheden om sandheden i den forfærdelige fortælling - Miss McCrea, en ung dame, der var dejlig at se på, af dydig karakter og elskværdig disposition, forlovet med at blive gift med en officer i din hær [ hun] blev ... båret ind i skoven, og der skalperet og manglet på den mest chokerende måde ... [af] mordere ansat af dig. [10]

Når historien var fordelt i kolonierne, førte historien om Jane McCrea til en eksplosion af anti-britisk og anti-loyalistisk litteratur, hvoraf mange indeholdt retorik, der direkte forenede Tory-sagen med indisk grusomhed.

https://allthingsliberty.com/2016/09/rhetoric-practice-scalping/ The Retoric and Practice of Scalping, af Zachary Brown, Journal of the American Revolution, 1. september 2016.
Detalje om John Vanderlyn ’s Jane McCrea's død (1804). (Wadsworth Atheneum, Hartford, CT) Skalperende knive og andre pelshandelsartikler i vores samling.

Førstehånds dokumentation for skalpning, her:

Denne soldat beskrev også, hvordan handlingen blev henrettet. Når et krigsparti har fanget en eller flere fanger, der ikke kan tages væk, er det den sædvanlige skik at dræbe dem ved at bryde hovedet med slag af en tomahawk. . . Når han har slået to eller tre slag, griber vilden hurtigt sin kniv og laver et snit rundt om håret fra den øverste del af panden til nakken. Derefter sætter han sin fod på offerets skulder, som han har vendt med forsiden nedad, og trækker håret af med begge hænder, fra bagsiden til forsiden. . . Denne hastige operation er ikke før færdig, end vildmanden spænder hovedbunden til sit bælte og fortsætter sin vej.

Denne metode bruges kun, når fangen ikke kan følge sin fanger, eller når indianeren forfølges. . . Han tager hurtigt hovedbunden, giver dødsskrig og flygter i topfart. Villmænd meddeler altid deres tapperhed ved et dødsskrig, når de har taget en hovedbund. . . Når en vild har taget en hovedbund og ikke er bange for at blive forfulgt, stopper han og skraber huden for at fjerne blodet og fibrene på den. Han laver en bøjle af grønt træ, strækker huden over den som en tamburin og sætter den i solen for at tørre lidt. Huden er malet rød, og håret på ydersiden kæmmet.

Når den er forberedt, fastgøres hovedbunden til enden af ​​en lang pind og bæres på skulderen i triumf til landsbyen eller stedet, hvor han vil lægge den. Men da han nærmer sig hvert sted på sin vej, råber han lige så mange skrig, som han har skalper til at annoncere sin ankomst og vise sin tapperhed. Nogle gange er hele 15 skalper fastgjort på den samme pind. Når der er for mange til en pind, pynter de flere pinde med hovedbunden. 𔄥

En engelsk fangenskab, Thomas Gist (søn af den berømte Christopher Gist), skrev i sin journal den 14. september 1758, at hans fangere begyndte at skrabe kød og blod fra skalperne og tørre dem ved bålet, hvorefter de klædte dem med fjer og malede dem og bandt dem derefter på hvide, røde og sorte stænger, som de lavede ved at pille barken og derefter smerte (t) dem, som det passede dem. 𔄦 Kaptajn John Knox, af det 43. Regiment, nævnt i sin journalfinding “a hovedbund, som jeg formoder at have været et barns ’s, med fint hår, en papillat det var på størrelse med en stor underkop strakt på en bøjle og kødsiden malet ” året efter.5

En anden franskmand, kaptajn Pierre Pouchot, fra Bearn -regimentet og kommandant ved Fort Niagara det meste af krigen, fortalte i sine erindringer, hvordan indianeren ville skalpe sin fjende. Så snart manden er fældet, løber de op til ham, stikker deres knæ ind mellem skulderbladene, griber et hårstykke i den ene hånd og amp, med deres kniv i den anden, skæres rundt om hovedet på huden og amp træk hele stykket væk. Det hele sker meget hurtigt. Derefter udbrænder de hovedbunden og siger en hup, som de kalder ‘death whoop ’. . . Hvis de ikke er under pres og amp sejren har kostet dem liv, opfører de sig ekstremt grusomt over for dem, de dræber eller de døde kroppe. De fjerner dem og smører deres blod ud over sig selv. 𔄨

En beretning om angreb nær Lake George i 1759 illustrerer observationer fra Pouchot ’s. Den 2. juli blev 󈬀 af Jersey Blues sendt uden lejren for at samle en lille pensel til General ’s Baker, men der var ikke en time gået, før de blev overrasket i synet af lejren af ​​en fjendtlig gruppe, bestående af omkring 240, der dræbte og skalperede seks, sårede to, tog fire fanger, og kun fire af hele partiet slap. De viste sig klart til hele hæren, efter at de havde fået skalperne, gav et hul og tog derefter af sted til deres Battoer, som ikke var mere end to miles fra søens hoved. En stor fest blev beordret ude efter dem, men forgæves. De slagtede vores folk på en mest chokerende måde ved at skære kødstykker ud af deres hals, lår og ben. 𔄩

https://www.varsitytutors.com/earlyamerica/early-america-review/volume-3/scalping-during-the-french-and-indian-war Resterne af døde krageindianere dræbt og skaleret af Piegan Blackfeet c. 1874

Og mere her:

I maj 1756, lige før franskmændene belejrede fæstningerne ved Oswego, skød franske allierede indianere uden om de engelske fæstninger for at påføre, hvilke tab de kunne og løfte hovedbund. Stephen Cross, en skibsbygger fra Massachusetts, skriver i sin journal den 25. maj, at “I morges fandt man ud af, at indianere havde dræbt 3 hollandske battomænd, der havde slået lejr cirka et stenkast fra hospitalet, efter at de var kommet over dem i søvn, og skåret deres hals og skalperede dem, før de affyrede en pistol. En af vores soldater kom ind fra kanten af ​​skoven, hvor det ser ud til, at han havde ligget hele natten efter at have været ude på aftenfesten dagen før og blev fuld og ikke kunne komme ind og ikke blive savnet, men da han havde set ham fundet han havde mistet hovedbunden, men han kunne ikke fortælle hvordan eller hvornår, uden at have andre i nærheden. Vi formodede, at indianerne havde snuble over ham i mørket, og formodede ham død, havde taget hans hovedbund af.” Denne hændelse bekræftes af tidsskriftet for den britiske ingeniør Patrick Mackeller, der skrev dagen før, “De skalpede ligeledes en soldat, der lå fuld og sov (han bagefter restituerede ’d )…”

En anden beretning kommer fra New Hampshire Gazette af 10. marts 1758. I et brev dateret i Albany den 14. februar 1758 registreres følgende: Onsdag den 8. øjeblik blev en række mænd sendt fra Fort Edward for at hugge træ, og for deres beskyttelse syntes den øverstbefalende, at det var hensigtsmæssigt at sende en sergent, korporal og 24 private mænd som en dækkende part til skoven kuttere. De var ikke 200 meter fra blokhusene, før de blev vejlagt og affyret af et overlegen antal fjender, der havde fordelen ved snesko. De dræbte sergenten og 11 menige, sårede 4 og 6 mangler, formodes at være betaget, før de kunne trække sig tilbage til garnisonen. Vi hører, at en mand, der tilhørte den ovennævnte fest, nogle timer efter ankom til Fort Edward, og sagde, at han havde forladt sin natkåbe, hvilket betyder, at han var skaleret af fjenden. Det sagde, at han næsten er genoprettet.” . . .

Under den berømte massakre ved Fort William Henry i august 1757 blev Ezekiel Stevens fra Derryfield, New Hampshire, skaleret, tomahawked og efterladt til døde. Hele hans hovedbund blev taget af lige over ørerne. Da han genvandt sin styrke nok til at rejse sig, blev han fundet og passet af nogle franske officerer. Da hans frygtelige sår var helet, vendte han hjem. I mangel på hår bar han en kasket. Han levede for at være en god alderdom.

http://www.mohicanpress.com/mo08018.html
Et billede jeg fandt på History Museum of Western Virginia ’s hjemmeside. https://hswv.pastperfectonline.com/webobject/01B5CE88-75C7-4423-BB0F-840213955628

Quillede halsskeder:

Her er originale eksempler på quillede nakkeskeder til brug med skalpeknive, som stammer fra en artikel om Quilled Knife Cases from Northeastern North America, af Christian F. Feest:

Uddrag fra det akademiske papir om eksisterende eksempler på originale quillede halsskeder:

Billeder af indfødte mennesker, der bærer knive eller knivkasser, begynder også at blive vist kun kort før midten af ​​1700 -tallet. Den tidligste kendte europæiske illustration af en indfødt amerikansk knivetui ses på en anonym fransk tegning (ca. 1730) af en rævskriger iført en lille, enkel knivkasse på brystet (Peyser, 1989: 82).

En tidlig og temmelig isoleret beskrivelse af et sydamerikansk asymmetrisk halsbåret knivhus fremgår af en illustration i André Thevets Singularitezde la France Antarctique (Thevet, 1558: 101 recto). Baseret på bladets og håndtagets udseende kunne kniven have været en europæisk metalkniv, hvilket tyder på muligheden for et uafhængigt tilfælde af parallel tilpasning eller diffusion til Syd- og Nordamerika fra en europæisk (sandsynligvis fransk) kilde. Intet ser imidlertid ud til at være kendt om tidligt moderne europæiske halsbårne knivetuier.

I 1759 lavede GeorgeTownshend, general Wolfes efterfølger som chef for den britiske hær i Canada, flere tegninger af en indianer (engang identificeret som "af yeOutewas Tribe" (Honor, 1975: 128)) med en knivsag hængende fra nakken. På de dokumenter, der blev registreret i Westminster Abbey i 1761 for Townshends bror Roger, har to indianere iført klart definerede halsbårne knive, som måske er baseret på artefakter i GeorgeTownshends samling (figur 1 se også Honor, 1975: 128–129, fig. 119–120 ) .5

https://www.researchgate.net/publication/263657448_Quilled_Knife_Cases_from_Northeastern_North_America

Halsskeder, fortsat … ..

En undersøgelse af indfødte nordamerikanske artefakter dokumenteret i europæiske samlinger før 1750 har ikke afsløret overbevisende beviser for tilstedeværelsen af ​​knivsager. En kniv (tilsyneladende uden en kappe) blev opnået af Ralph Thoresby fra Leeds fra de tre Mohawks blandt "Four Kings of Canada", der besøgte London i 1710, og der er ingen registrering af knivkasser i samlingskataloger fra den periode (Feest, 1992: 82) . En kniv med en quillet skede siges at være blevet indsamlet i 1697 af Pierre le Moyne, sieur d'Iberville, grundlæggeren af ​​franske Loui-siana, for sin fætter Le Moyne de Martigny (Vitart, 1980: 131), men hverken en illustration eller enhver støttende dokumentation er nogensinde blevet offentliggjort. For nylig er der kommet en usædvanlig type kvalificeret knivhus i Besançon i forbindelse med Iroquois- og Mississippi-dalmateriale fra det 18. århundrede, som hidtil kun kan spores tilbage til 1853 (Lagrange og Dubois, 1992: 111, nr. 241).

Quillede knivkasser fra det nordøstlige Nordamerika, der var præ-serveret i europæiske og amerikanske samlinger, ville således fremgå fra midten af ​​det attende til midten af ​​det nittende århundrede. Ved udarbejdelsen af ​​denne rapport blev næsten 100 knivsager, publiceret og upubliceret, fra denne region og periode undersøgt (referencer til disse findes stort set i slutnotaterne). Mindre end en tredjedel af disse har en dokumenteret historie før 1850, og mindre end 10% af dem har rimeligt dokumenteret herkomst, herunder Iro quois, Huronof Lorette, Ottawa, Menominee og Winnebago. Det anslås, at denne prøve overstiger langt over 50% af de knivsager fra det nordøstlige Nordamerika, der er bevaret indsamlinger. Dette efterlader noget håb om, at yderligere materiale, der endnu skal undersøges, vil fremme vores forståelse ved at tilføje flere daterede og/eller dokumenterede eksempler.

Forskellige typer af quillede knivsager forekommer overalt på en arangering fra det nordøstlige USA til det vestlige Ca-nadian Subarctic. Ligesom andre poser i denne region blev knivkasser enten suspenderet fra nakken eller fastgjort til abelt. I modsætning til andre poser kendes ingen eksempler, der bæres med skulderstropper af bandolertype, og en fransk kilde fra det attende århundrede er unik ved at rapportere knive, der sidder fast bag strømpebåndene (J.-C.B., 1978: 181).

https://www.researchgate.net/publication/263657448_Quilled_Knife_Cases_from_Northeastern_North_America

Udgravede skalpeknive:

Antoine Duchon skalpekniv, udgravet i Michigan, omkring slutningen af ​​1600 -tallet til begyndelsen af ​​1700 -tallet. Antoine Duchon skalpekniv, udgravet i Michigan, omkring slutningen af ​​1600 -tallet til begyndelsen af ​​1700 -tallet. Antoine Duchon skalpekniv, udgravet i Michigan, omkring slutningen af ​​1600 -tallet til begyndelsen af ​​1700 -tallet. Vores samling. Antoine Duchon skalpekniv, udgravet i Michigan, omkring slutningen af ​​1600 -tallet til begyndelsen af ​​1700 -tallet. Vores samling. Antoine Duchon skalpekniv, udgravet i Michigan, omkring slutningen af ​​1600 -tallet til begyndelsen af ​​1700 -tallet. Vores samling. Nogle oplysninger om Antoine Duchon. Fra samme bog som Duchon -informationen. Dette kan være fra Fur Trade Museum?

Fundet på Duckhouse Site i Cahokia, Illinois:

Bemærk den halvtang konstruktion
Billede fra Hjemme i Illinois -landet af Robert F. Mazrim (side 67) http://illinoishabitant.blogspot.com/2012/

Udgravet fra Ft. Ticonderoga:

Billede fra “ French Knives in North America: Part III ” Journal of the Early Americas
, Bind I, udgave VI (side 14) http://illinoishabitant.blogspot.com/2012/

Britisk handelskniv udgravet fra Grand Portage National Monument:

Handelskniv fra 1700 -tallet af Sheffield Cutler Wm. Parker, udgravet ved Grand Portage National Monument. I indsamlingen af ​​National Park Service.

Jeg kan ikke huske, hvor jeg fandt dette. Ser ud til at være udgravede eksempler på et museum et eller andet sted:

Skalperkniv udgravet i Michigan, med et ukendt mærke. Vores samling. Skalperkniv udgravet i Michigan, med et ukendt mærke. Vores samling. Skalperkniv udgravet i Michigan, med et ukendt mærke. Vores samling.

Knive. en, lås knivblad b, bordkniv med bolster, der adskiller bladet fra tang c, bordkniv med dekorativt messinghåndtag d-e,køkkenknive med markerede klinger. http://parkscanadahistory.com/series/chs/26/chs26-3f.htm

De to køkkenknive er af samme type (fig. 24 d-e). Slibeknivene “V ” har praktisk talt lige ryg, og deres skærekanter bukker gradvist op mod brudte punkter. Bladene har en maksimal bredde på 27,7 mm og 29 mm og en maksimal tykkelse på 2,2 mm og 2,7 mm. Det ene intakte choil er tydeligt og i en ret vinkel i forhold til tang. De flade halvtænder (dem, der ikke forlænger håndtagets fulde længde) er relativt parallelsidede og har konvekse numser. De er 39 mm og 47 mm lange og 21 mm og 22,5 mm brede. Tre nitter sikrede oprindeligt håndtagskælene til hugtænderne. Af de to overlevende nitter er den længste 1,9 mm i diameter og 19,3 mm i længden, hvilket indikerer, at håndtaget i det mindste var så tykt. De to knive er i alt 161,6 mm og 184,5 mm lange.

Et “cross-over-L ” kendetegn (fig. 2S) er stemplet på bagsiden (venstre) af hvert blad, 19,5 mm og 26 mm fra knivens og tangens krydsning. Mærkerne er orienteret parallelt med vingenes lange akser og er i alt 12,5 mm og 13,7 mm høje. “formee ” krydsene (arme smalle i midten, ekspanderende mod enderne siderne lige eller konkave og enderne flade) er 5,6 mm og 6,4 mm høje. “L ” mærkerne er 5,8 mm og 6,4 mm høje.

Mærket “cross-over-L ” er kendt for at være Hudson ’s Bay Company ’s “s gamle mærke ”, der blev brugt på skalpeknive, der blev sendt til York Factory i det 19. århundrede (Evans 1965: 47). Douglas A. Birk fra Minnesota Historical Society har imidlertid foretaget omfattende undersøgelser af knive, der bærer disse mærker, og fandt ud af, at de hovedsageligt forekommer på North West Company -steder (Birk 1973: pers. Com.). Mærket kan således ikke udelukkende tilskrives et af de ovennævnte virksomheder. Birk (1973: pers. Com.) Føler, at mærket var i brug fra mindst 1780 til 1830'erne.

http://parkscanadahistory.com/series/chs/26/chs26-3f.htm
Forstørret udsigt over “cross-over-L ” kendetegnet stemplet på knivene på to køkkenknive. Fransk? Chef ’s stilkniv med fuld tang, udgravet i Michigan på et tidligt sted i Ottawa. Vores samling. Fransk? Kokkens stilkniv med fuld tang, udgravet i Michigan på et tidligt sted i Ottawa. Vores samling. Ukendt producent ’s mærke. Fransk? Kokkens stilkniv med fuld tang, udgravet i Michigan på et tidligt sted i Ottawa. Vores samling.

Nogle fede nutidige kopier af store klingsmede:

Engelske handelsknive – Omtales også i perioden som Skalperende knive. Vi tilbyder disse autentiske rekreationer i de små, mellemstore og store størrelser, som de ofte omtales i beholdninger og reklamer fra det 18. århundrede. Knivformater er korrekte til tredje kvartal, 1700-tallet (senere stilarter i pelshandelstiden efter revolutionen også tilgængelige) Håndsmedet stålblad med højt kulstofstål håndteret i europæisk bøgetræ. Vi tilbyder følgende håndtagstyper: Oval tværsnit, diamant tværsnit og facetteret. Imiteret håndtag af palisander og buksbom samt ældning og andre bladlængder fås mod et mindre tillægsgebyr. Http://www.olddominionforge.com/knives.html http://www.olddominionforge.com/knives.html Indfødt Effigy -kniv Baseret på en original, der har været på et museum i Versailles siden 1786. Kniven er en grundlæggende fransk handelsstil med passende buksbomhåndtag udskåret tæt på originalen. Bladet måler 6 1/2 tommer langt med et 4 1/2 tommer håndtag. Denne kniv blev præsenteret på omslaget til Muzzle Blasts i oktober 2009. http://www.olddominionforge.com/knives.html Engelsk skalperkniv med fjerpehåndtag Jeg gik sammen med Chris Anderson, der lavede det fine fjerpenarbejde på denne kniv. En typisk handelskniv i engelsk stil med et 7 1/2 tommer blad. Håndtaget er toppet med fint flettet fjerpenarbejde over et hjernebrunet ærme. Ældret finish. http://www.olddominionforge.com/knives.html

Redigeret for at tilføje (10/10/19):

Nogle nyankomne: Ken Hamilton reproduktion skalpekniv, og også en original med træhåndtag stadig intakt, ved siden af ​​nogle af relikvierne i vores samling:

Redigeret for at tilføje 10/11/19:

Her er en stor artikel i tre dele, jeg faldt over om franske fagknive:

Redigeret for at tilføje 26/10/19:

Tjek denne originale handelskniv af træskede, der oprindeligt var dækket af rødt stof, vist mig af Wallace Gussler i går:

Jeg fik også en anden Ken Hamilton -reproduktion forleden. En kopi af et Cross L -blad, baseret på en gravet original:


Indhold

Braddock var blevet sendt til Nordamerika i den nye stilling som øverstkommanderende og havde to regimenter (44. og 48.) med tropper fra Irland med sig. [7] Han tilføjede dette ved at rekruttere lokale tropper i Britisk Amerika og hævede sine styrker til cirka 2.200, da han drog ud fra Fort Cumberland, Maryland den 29. maj. [8] Han blev ledsaget af Virginia oberst George Washington, som havde ført det foregående års ekspedition til området. [1]

Braddocks ekspedition var en del af et firkantet angreb på franskmændene i Nordamerika. Braddocks ordrer skulle iværksætte et angreb i Ohio -landet, bestridt af Storbritannien og Frankrig. Kontrol over området blev domineret af Fort Duquesne på gaflerne ved Ohio -floden. Når det var i hans besiddelse, skulle han videre til Fort Niagara og etablere britisk kontrol over Ohio -territoriet.

Han stødte hurtigt på en række vanskeligheder. Han var hånlig over behovet for at rekruttere lokale indianere som spejdere og forlod kun otte Mingo -guider. Han fandt ud af, at den vej, han forsøgte at bruge, var langsom og havde brug for konstant udvidelse for at flytte artilleri og levere vogne langs den. Frustreret delte han sin styrke i to, førte en flyvende søjle foran, med en langsommere kraft efter med kanonen og vogne. [8]

Den flyvende søjle på 1.300 krydsede Monongahela -floden den 9. juli inden for 16 miles fra deres mål, Fort Duquesne. På trods af at de var meget trætte efter uger med at have krydset ekstremt hårdt terræn, forventede mange af briterne og amerikanerne en relativt let sejr - eller endda for franskmændene at opgive fortet ved deres tilgang. [9]

Fort Duquesne havde været meget let forsvaret, men havde for nylig modtaget betydelige forstærkninger. [10] Claude-Pierre Pecaudy de Contrecœur, den canadiske chef for fortet, havde omkring 1.600 franske tropper de la Marine, canadiske militsfolk og indianer allierede. Bekymret over briternes tilgang sendte han kaptajn Daniel Liénard de Beaujeu med omkring 800 tropper (108 Troupes de la Marine, 146 canadiske militser og 600 indianere), [11] for at kontrollere deres fremrykning. [12]

Franskmændene og indianerne ankom for sent til at sætte et baghold, da de var blevet forsinket, og briterne havde gjort overraskende hurtige fremskridt. De løb ind i den britiske forhåndsvagt, under kommando af oberstløjtnant Thomas Gage. Da han så fjenden i træerne, beordrede Gage sine mænd at åbne ild. På trods af at de havde affyret meget lang rækkevidde for en glatboret musket, lykkedes det deres åbningsvolley at dræbe kaptajn Beaujeu.

Ubekymret af Beaujeus død indtog de indiske krigere positioner for at angribe. De kæmpede på et indisk jagtområde, der favoriserede deres taktik, med talrige træer og buskads adskilt af store åbne områder. Briternes rullende delingsbrand fik i første omgang cirka hundrede af franskmændene til at flygte tilbage til fortet. Kaptajn Dumas samledes resten af ​​de franske tropper. De indiske stammer allierede sig med franskmændene, Ottawas, Ojibwa og Potawatomis, brugte psykologisk krigsførelse mod briterne. Efter at indianerne havde dræbt britiske soldater, ville de sømme deres hovedbund til omgivende træer. Under slaget lavede indianerne en frygtindgydende "whoop" -lyd, der fik frygt og panik til at sprede sig i det britiske infanteri. [13]

Da de kom under kraftig brand, begyndte Gages forskudsvagt at tage tab og trak sig tilbage. I vejens snævre ramme kolliderede de med hovedkroppen af ​​Braddocks styrke, som var gået hurtigt frem, da skuddene blev hørt. På trods af at de var behageligt flere end deres angribere, var briterne straks i defensiven. De fleste stamgæster var ikke vant til at kæmpe i skovterræn og var skrækslagne over den dødbringende muskettild. Forvirringen herskede, og flere britiske delinger skød mod hinanden. [14] Hele søjlen opløstes i uorden, da de canadiske militsfolk og indianere omsluttede dem og fortsatte med at snige sig til de britiske flanker fra skoven på siderne af vejen. På dette tidspunkt begyndte de franske stamgæster at rykke frem langs vejen og begyndte at skubbe briterne tilbage. General Braddock red frem for at forsøge at samle sine mænd, der havde mistet al følelse af enhedssammenhæng.

Efter Braddocks ledelse forsøgte betjentene at reformere enheder til regelmæssig orden inden for vejens grænser. Denne indsats var for det meste forgæves og gav simpelthen mål for deres skjulte fjende. Kanoner blev brugt, men på grund af skovvejens grænser var de ineffektive. Braddock havde flere heste skudt under sig, men bevarede alligevel roen og gav de skræmte britiske soldater det eneste tegn på orden. [14] Mange af amerikanerne, der manglede uddannelse af britiske stamgæster til at stå på deres fod, flygtede og lå i ly bag træer, hvor de blev forvekslet med fjendtlige krigere af rødfrakkerne, der skød på dem. [14] Bagvagten, der består af Virginians, formåede at kæmpe effektivt fra træerne - noget de havde lært i de foregående års kamp mod indianere. [15]

På trods af de ugunstige forhold begyndte briterne at stå fast og sprænge salver mod fjenden. Braddock mente, at fjenden til sidst ville vige i lyset af den disciplin, der blev vist af de engelsk-ledede tropper. På trods af manglende officerer til at kommandere dem, fortsatte de ofte provisoriske delinger med at holde deres rå rækker.

Endelig, efter tre timers intens kamp, ​​blev Braddock skudt i lungen, muligvis af en af ​​hans egne mænd, [16] [17] og effektiv modstand kollapsede. Han faldt fra sin hest, hårdt såret og blev bragt tilbage i sikkerhed af sine mænd. Som et resultat af Braddocks sår og uden at der blev givet ordre, begyndte briterne at trække sig tilbage. De gjorde det stort set med orden, indtil de nåede Monongahela -floden, da de blev truffet af de indiske krigere. Indianerne angreb med hatchets og skalpeknive, hvorefter panik bredte sig blandt de britiske tropper, og de begyndte at bryde rækker og løbe og troede, at de var ved at blive massakreret.

Oberst Washington, selvom han ikke havde nogen officiel position i kommandokæden, var i stand til at pålægge og opretholde en vis orden og dannede en bagvagt, som tillod resterne af styrken at løsrive sig. Ved solnedgang flygtede de overlevende britiske styrker tilbage ad den vej, de havde bygget og bar deres sårede. Bag dem på vejen var ligene stablet højt. Indianerne forfulgte ikke de flygtende rødfrakker, men gik i stedet i gang med at skalpe og plyndre ligene af sårede og døde og drikke to hundrede liter fanget rom. [18]

En række britiske soldater og kvinder blev taget til fange i slaget. Nogle af soldaterne blev skånet, ligesom de fleste af kvinderne, men omkring et dusin soldater blev tortureret og brændt ihjel af indianerne den nat, vidne til den britiske fange James Smith. [19]

Daniel Boone, en berømt amerikansk pioner, opdagelsesrejsende, skovmand og grænser - og en af ​​de første folkehelte i USA - var blandt de soldater, der var involveret i slaget. Boone tjente under kaptajn Hugh Waddell fra North Carolina, hvis militsenhed i 1755 blev tildelt at tjene under Braddock. Boone fungerede som en vognmand sammen med sin fætter Daniel Morgan, som senere ville være en central general i den amerikanske revolution. [20] I slaget ved Monongahela undslap Boone snævert døden, da bagagevognene blev angrebet af indiske tropper - Boone slap, siges det, ved at skære sine vogne og flygte. Boone forblev kritisk over for Braddocks tabber i resten af ​​sit liv. [21] Under kampagnen mødte Boone John Finley, en pakker, der arbejdede for George Croghan i den trans-appalachiske pelshandel. Finley interesserede Boone først i overflod af vildt og andre naturlige vidundere i Ohio -dalen. Finley tog Boone med på sin første jagttur til Kentucky 12 år senere. [22]


Jumonville blev født i seigneury i Verchères, New France (nu en del af Quebec), søn af Nicolas-Antoine Coulon de Villiers, en fransk militærofficer. Han begyndte tjeneste hos det franske militær i en alder af 15 år i sin fars enhed.

Han tjente i hæren under flere konflikter med indfødte grupper i den vestlige Great Lakes -region, hvor han var stationeret sammen med sin far og flere af hans brødre. Hans far og en af ​​hans brødre blev dræbt i Baie-des-Puants (nuværende Green Bay, Wisconsin) i 1733 under en kamp med Fox-stammen. I 1739 tjente han i guvernør Bienvilles aborterende ekspedition mod Chickasaw -nationen. Han blev senere forfremmet til Anden Liahona og blev stationeret i Acadia under King George's War (som det nordamerikanske teater i krigen om den østrigske succession undertiden kaldes). I 1745 giftede han sig med Marie-Anne-Marguerite Soumande fra Montreal.

I juni 1754 blev Jumonville sendt til Fort Duquesne sammen med sin ældre halvbror, Louis Coulon de Villiers. Franskmændene byggede op militær styrke, meget af det amerikansk rekruttering [a] [1] i det omstridte område i Ohio -landet som reaktion på en stigende tilstedeværelse af britiske amerikanske handlende og nybyggere. [b]

Den 23. maj 1754 overtog Jumonville kommandoen over en 35-mands løsrivelse fra fortet og tog mod sydøst. Den nøjagtige karakter af Jumonvilles mission har været genstand for betydelig debat, både på det tidspunkt og frem til i dag. Officielt var hans mission at spejde området syd for fortet. Franskmændene ville senere hævde, at han var diplomat på en fredelig mission for at levere et budskab til briterne. Briterne hævdede, at han blev sendt for at spionere på deres garnison ved Fort Necessity og deres vejbyggeri. Tanacharison, kendt som den halve konge og lederen af ​​et band af nye [c] Iroquoian -folk, der var allieret med briterne, Mingos, mente, at han planlagde et baghold.

Den 27. maj 1754 opdagede en gruppe indianske spejdere Jumonvilles fest lejret i en lille dal (senere kaldet Jumonville Glen) nær det, der nu er Uniontown, Pennsylvania. Half King tog til Washington og bad ham om at angribe den franske lejr og hævdede, at det var et fjendtligt parti, der blev sendt for at overvinde dem.

Washington tog en løsrivelse på omkring 40 mænd og marcherede hele natten i en regnvejr og ankom til lejren ved daggry.Hvad der derefter skete, ligesom så meget om hændelsen, er et spørgsmål om kontrovers. Briterne hævdede, at franskmændene opdagede deres tilgang og åbnede ild mod dem. Franskmændene hævdede, at briterne havde et baghold i deres lejr. I begge tilfælde varede slaget lidt mere end 15 minutter og var en komplet britisk sejr. Ti franske soldater blev dræbt og 21 taget til fange, herunder de sårede Jumonville.

Washington behandlede Jumonville som en krigsfange og forlængede ham de sædvanlige høfligheder på grund af en fanget militærofficer. Washington forsøgte at forhøre Jumonville, men sprogbarrieren gjorde kommunikationen vanskelig. Under deres samtale gik Half King imidlertid op til Jumonville og slog ham uden varsel i hovedet med en tomahawk og dræbte ham.

Hvorfor Half King gjorde dette har aldrig været klart. Han var blevet kidnappet af franskmændene og solgt til slaveri som barn. Han hævdede, at franskmændene havde kogt og spist sin far. Han var også en repræsentant for Iroquois Confederacy, som stod til at miste sin autoritet over andre indiske folk i Ohio River Valley, hvis franskmændene var i stand til at hævde deres kontrol. [3]

Andre beretninger siger, at de Jumonville faktisk ikke blev fanget, men var en af ​​de første dræbt af Washingtons ekspeditionsstyrker. Adam Stephen, en militærofficer, der havde ledsaget Washington til stedet, udtalte, at Jumonville "blev dræbt den første brand." Der blev ikke henvist til, at Jumonville var blevet taget til fange og uden held blevet afhørt af Washington. [4] Det er også uklart, om de Jumonville blev sendt med kugle eller tomahawk. I sine fodnoter, der blev tilføjet til Washingtons journal i 1893, udtalte J.M. Toner, at Half-King "i visse krediter blev krediteret for at have dræbt den betjent [Jumonville] med sin hatchet, men dette var faktisk uden grundlag." [5]

Da ordet nåede til Fort Duquesne om hændelsen, lovede Jumonvilles halvbror, kaptajn Coulon de Villiers, hævn. Han angreb Washington og garnisonen ved Fort Necessity og tvang dem til at overgive sig den 3. juli 1754. I overgivelsesdokumentet, skrevet på fransk, indsatte Coulon de Villiers en klausul, der beskriver Jumonvilles død som en "attentat". [6]

Washington blev stærkt kritiseret i Storbritannien for hændelsen. Den britiske statsmand Horace Walpole omtalte kontroversen omkring Jumonvilles død som "Jumonville -affæren" og beskrev den som "en salve, der blev affyret af en ung jomfrueligen i Amerikas bagved, der satte ild til verden". [7]

Jumonvilles arv skulle give væsentlig genklang i hele syvårskrigen både i den franske og britiske nationale bevidsthed.

Som nævnt ovenfor marcherede hans yngre bror, kaptajn Coulon de Villiers, inden for en måned efter Jumonvilles død på Fort Necessity den 3. juli og tvang Washington til at overgive sig. [8] Parley mellem Washington og de Villiers skulle udføres på fransk, da de var sejren. Fowlers forskning af beretningerne om forlovelsen fra Washington og hans mænd afslører imidlertid, at kun to af Washingtons selskab talte fransk: William La Peyronie og Jacob Van Braam. Som sådan blev La Peyronie og Van Braam instrueret i at forhandle med Villiers, men La Peyronie var blevet alvorligt såret i det første engagement. Følgelig blev betingelserne overladt til Van Braam at løse. [9] Braam, en tidligere løjtnant i den hollandske hær og lærer i fransk i Virginia, sammen med en kaptajn i Virginia Regiment, var Washingtons de facto franske og hollandske oversætter. [10] Når det er sagt, er Van Braams evne til at oversætte fransk blevet sat i tvivl i historiografien, da det ikke var hans første sprog. [11] I sidste ende kræves der mere forskning om Van Bramms eget liv for at bekræfte hans evner som oversætter. Uanset hvad, har Fowler oversat de vilkår, som Van Braam til sidst accepterede efter at have hørt Washington:

Kapitulationer givet af Mons. De Villier. Kaptajn for infanteri og øverstbefalende for tropper i hans mest kristne majestæt, til de engelske tropper, der faktisk befandt sig i fortet i Nødvendighed, som blev bygget på kongens herredømme den 3. juli kl. 8 om natten, 1754. Som vores intentioner har aldrig været til besvær med den fred og den gode harmoni, der hersker mellem de to venlige fyrster, men kun for at hævne mordet [understreget tilføjet], som er blevet foretaget på en af ​​vores officerer, stævner, over hans parti, såvel som til hindre enhver etablering på landene med kongens herredømme, min herre, på grund af disse overvejelser er vi villige til at yde beskyttelse eller fordel for alle de englændere, der er i det nævnte fort, på de betingelser, der er nævnt i det følgende. [12]

Det afgørende var, at vilkårene, Van Braam præsenterede for Washington, formulerede, at Jumonville havde været en ambassadør, der blev myrdet af Washington. [13] Brugen af ​​"myrdet" skabte en politisk pejorativ, der placerede Washington og mere holistisk briterne som skyldige. Washington var kun i stand til at undgå en politisk skandale omkring Jumonville "attentat" -sagen ved at insistere på, at han ikke havde forstået den tekst, Van Braam havde givet ham, og endda gået så langt som at anklage Van Braam for inkompetence eller dobbeltarbejde. [14]

De vilkår, der blev aftalt i Fort Necessity, gav en begyndende forestilling om Jumonville som en uskyldig franskmand, dræbt brutalt (og unødigt) af briterne. Tidlig forskning af Marcel Trudel og Donald Kent i 1950'erne har vist, hvordan forestillingen om briterne Jumonvilles brutale drab fik valuta i Frankrig, med biskop de Pontbriand i et pastoralt brev (1756), der erklærede:

I vil alle huske, at da vi fangede Fort Necessity så herligt, blev der givet os gidsler samt et løfte om at returnere de fanger, der blev taget i aktionen, da Monsieur de Jumonville blev dræbt i strid med folkeretten og ved en slags attentat. [15]

Trudel og Kent fortsætter med at demonstrere, hvordan pamflettisten Francois-Antoine Chevrier's 1758 mock-heroiske digt 'L'Acadiade Ou, Prouesses Angloises En Acadie, Canada og Antoine-Leonard Thomas 'episke digt fra 1759 Jumonville beklagede yderligere den ædle Jumonvilles død i hænderne på de brutale briter. [16] Disse værker var hyperbolske i naturen og understregede ofte Jumonvilles uskyld og spillede nationalistisk stemning, der tilskyndede til nationalistisk hævn, tydeligt ved emnet i Thomas 'digt: "mordet på Monsieur de Jumonville og hævnen for dette mord. " [17] Understregningen af ​​disse nationalistiske følelser er først for nylig blevet fremhævet af David Bells forskning i begyndelsen af ​​2000'erne. Bell demonstrerer i sin analyse af Thomas 'Jumonville flere graveringer og illustrationer af Jumonvilles død og jesuitter, der kommenterer sagen, hvordan Frankrig greb begrebet international krigsførelse for yderligere at pleje en embryonisk følelse af patriotisme og nationalisme blandt sine emner. [18] Det er i denne forstand, hvordan Jumonvilles arv bedst forstås: som en fransk martyr udnyttet af den franske krigslitteratur til at mobilisere den offentlige mening omkring nationen. Krigsmartyren som et symbolsk symbol på nationen for at fremme national stemning var faktisk en voksende tendens i hele Europa. Man skal kun se på, hvordan Storbritannien, ligesom Frankrig, udnyttede krigsmartyrer til at forstærke nationalisme, måske bedst indkapslet af Benjamin West's maleri General Wolfes død, hvor Wolfe er portrætteret til at dø på slagmarken ved siden af ​​Union Jack. [19]


Første blod fra den franske og indiske krig - HISTORIE

Cirka 100.000 skotsk-irske emigranter kom til Nordamerika fra Nordirland mellem 1718 og 1775, hvor langt de fleste gik i land i Delaware-flodens havne i Philadelphia eller New Castle. De blev ikke der længe. Den hurtigste måde at erhverve ejendommen og uafhængigt levebrød, som disse tilflyttere længtes efter, var at flytte vestpå, ind i grænseområdet i den nedre Susquehanna -dal.

Emigranter som Jemisons stod over for et hårdt liv på grænsen. Pennsylvania havde en blomstrende handelsøkonomi, men nybyggere ville være hårdt pressede til at finde beviser for den velstand, når de krydsede Susquehanna. Nyankomne som Jemisons boede i tømmerhuse langt væk fra handelscentre og overlevede på majs og husdyr, de opdrættede. De dannede kirker i deres presbyterianske tro, men ministre var svære at finde og endnu sværere at beholde. Koloniens domstole eller regering syntes heller ikke at have megen autoritet på denne grænse, skotterne-irerne fik hurtigt ry for lovløshed blandt Pennsylvania tyske og engelske indbyggere. Jemisons har måske boet inden for 150 miles fra Philadelphia, men hvad angår deres kultur, økonomi og samfund, levede de i en verden bortset fra Pennsylvania andre koloniale indbyggere.

Nogle af de andre Pennsylvanier foreslog halvt i spøg, at skotterne havde mere tilfælles med deres indiske naboer end andre kolonister. Indianerne ville have været uenige. Indiske folk fra en række nationer-Delaware, Susquehannock, Conoy, Tuscarora og Shawnee-havde bosat sig i Susquehanna-dalen i begyndelsen af ​​det attende århundrede. De fleste kom der efter at være blevet fordrevet ved at udvide koloniale befolkninger andre steder i New Jersey, Maryland, Virginia og North Carolina. De dannede nye samfund i landsbyer som Conestoga og Shamokin og blev vigtige deltagere i Pennsylvania's pelshandel. I diplomatiske råd med koloniale ledere mindede disse indianere ofte deres kolleger om William Penns løfte om altid at handle fredeligt og retfærdigt med dem.

Penns efterfølgere var ikke så principielle. Bedrageriske jordkøb af Penn's arvinger, såsom Walking Purchase fra 1737, havde desillusioneret østlige Delawares, og den indgående strøm af skotsk-irske tilflyttere overbeviste mange indianere i Susquehanna-dalen om at flytte længere mod vest til Ohio-landet, hvor de kunne bo adskilt fra koloniale naboer og stadig finde rigeligt spil til pelshandlen.

Da Jemisons ankom til Pennsylvania i 1742, var de venskabsprofessioner, som indianere og kolonister udvekslede på traktatkonferencer i Conestoga, Lancaster og Philadelphia begyndt at ringe hule, og skyggefulde jordkøb og ukontrolleret bosættelse på grænsen syrede europæisk- Indiske forhold inden for kolonien.

Jemison-familien opdagede, hvor dårligt disse forhold var blevet forværret den skæbnesvangre morgen i 1758. De franske og indiske raiders sparede seksten-årige Mary, men de dræbte og skalperede hendes mor, far og tre af hendes søskende. Så begyndte en odyssé for Mary, der ville føre hende endnu dybere ind i Pennsylvania -ødemarken. Hendes fangere bar hende til Fort Duquesne, den franske post ved "the Forks", hvor Allegheny- og Monongahela -floderne slutter sig til Ohio.

Der adopterede to søstre fra Seneca -nationen, der havde mistet en bror i krigen, Mary som hans afløser. De tog hende ned ad floden til en indisk landsby, hvor de vaskede og klædte hende på og gav hende et nyt navn, Dickewamis. Inden for et år arrangerede hendes nye søstre hendes ægteskab med en indianer i Delaware, som hun havde to børn med. Et par år senere flyttede Mary fra Ohio Country med sin nye familie til Genesee Valley i New York. Hun vendte aldrig tilbage til Pennsylvania eller det europæiske samfund.

Jemisons historie gengiver i miniaturen den mangefacetterede konflikt, der splittede det koloniale Pennsylvania mellem 1754 og 1764. Historikere omtaler generelt denne konflikt som syvårskrigen, et navn, der stammer fra et europæisk snarere end amerikansk perspektiv på fjendtlighederne: Storbritannien og Frankrig erklærede krig mod hinanden i 1756 og sluttede fred i 1763. Amerikanerne i den revolutionære æra kaldte den "den gamle franske krig" eller "den franske og indiske krig", men disse navne tilslører konflikten så meget som tydeliggør den, fordi der var flere Anglo-franske konflikter i Nordamerika før revolutionen og indiske folk deltog i dem på ingen ensartet måde: i hver konflikt var nogle indianere pro-franske, nogle pro-britiske og nogle neutrale.

Selvfølgelig havde debatter om konfliktens korrekte navn ingen betydning for de mennesker, der gennemlevede den. For en som Mary Jemison involverede dette årti med krigsførelse en række mennesker, der kæmpede på forskellige måder, fra europæiske hære, der skar veje gennem ørkenen for at bygge forter på strategiske vandveje, til indianere, der foretog razziaer mod koloniale husmandspladser for hovedbund og fanger, til kolonimilitser og vigilantes, der angreb og i nogle tilfælde myrdede indianere uanset deres politiske sympati.

Mary Jemisons historie illustrerer denne forvirring af folk, motiver og taktik. Hun blev taget til fange af Shawnee -krigere, adopteret af Seneca -søstre, og gift med en mand fra Delaware. Disse tre grupper & ndash Shawnee, Delawares og Senecas & ndash hævdede regionen omkring Ohio's gafler som deres egen. Briterne omtalte dem samlet som "Ohio -indianerne". Denne betegnelse afspejlede ikke en kulturel eller sproglig ensartethed, men et fælles krav på landet i det vestlige Pennsylvania og en fælles interesse i at forsvare det mod interlopers.

Den første af disse interlopere var franskmændene, som Mary stødte på med sine Shawnee -fangere og ved Fort Duquesne, deres base for operationer i Ohio -landet. For franskmændene var Allegheny-Ohio vandskel en motorvej, der forbandt deres kejserlige herredømme i Canada og Louisiana. Ved at hævde deres besiddelse af gaflerne i Ohio, ville de være i stand til at sikre en passage gennem Nordamerika, der ville gøre kontinentets indre til deres eget.

Briterne havde imidlertid deres egne designs på Ohio Country. Pennsylvania og Virginia var folkerige kolonier, der var overfyldte med tilflyttere som Jemison -familien og skubbede mod vest for at nyt land skulle bosætte sig, men disse to kolonier havde for travlt med at konkurrere mod hinanden for at få et koordineret svar til franskmændene. Virginia hævdede, at Ohio-landet faldt inden for dets vestlige grænser, og velhavende spekulanter var ivrige efter at hævde ejerskab af landområder der, før squatters foregik dem.

Pennsylvania hævdede også Ohio -landet som en del af sit område, og pelshandlere fra den koloni havde gjort forretninger i regionen siden slutningen af ​​1740'erne. Da en ung Virginian milits officer ved navn George Washington førte en ekspedition til Forks of Ohio i 1754, bevægede han sig lige så meget mod Pennsylvanianerne som franskmændene og forsøgte at sikre sin kolonis krav til regionen mod alle andre, uanset om de var indiske eller europæisk, fransk eller britisk.

Washingtons ydmygende nederlag i franskmændene rørte ved en international krise, der blev til syvårskrigen. Mens denne krig havde mange teatre rundt om i verden, blev meget af dets blod og skatte spildt i konkurrencen mellem briterne, franskmændene og indianerne om kontrol over Ohio -landet. I 1755 førte general Edward Braddock en britisk hær ind i Pennsylvania -vildmarken for at indtage Fort Duquesne, kun for at blive decimeret af en fransk og indisk styrke få kilometer fra fortet. I 1758 afbrød general John Forbes sin egen rute over det sydlige Pennsylvania fra Carlisle til gaflerne, hvilket tvang franskmændene til at opgive Fort Duquesne og muliggøre opførelsen af ​​Fort Pitt, en fæstning designet til at cementere britisk overherredømme i regionen.

Ohio -indianerne var stadig indstillet på at forsvare deres hjemlande. Briterne havde lovet at trække sig tilbage fra Ohio -landet, efter at de havde besejret franskmændene, men opførelsen af ​​Fort Pitt og besættelsen af ​​tidligere franske stillinger af britiske tropper indikerede noget andet. Da syvårskrigen sluttede i Ohio -landet, dukkede indiske profeter som Delaware Neolin op og forkyndte afvisning af europæiske handelsvarer og religion og en tilbagevenden til gamle måder og ritualer, så indianerne kunne vænne sig fra afhængighed af pelshandel og returnere den rette balance til deres materielle og åndelige verdener.

En indianer inspireret af Neolins budskab var Pontiac, en Ottawa, der tilskyndede Algonquian -indianere fra Great Lakes -regionen til at tage våben mod briterne, der nu besatte tidligere franske stillinger. Pontiacs belejring af det britiske fort i Detroit inspirerede en bølge af lignende indisk modstand i hele Great Lakes og Ohio -regionerne, der endnu engang styrtede det vestlige Pennsylvania i vold og kaos. Denne gang eskalerede britisk retorik og taktik til det punkt, at de støtter kimkrig og opfordrer til total ødelæggelse af alle indianere, uanset deres disposition over for briterne.

Som så mange andre koloniale og indfødte indbyggere i Pennsylvania -grænsen blev Mary Jemison fejet op i den malstrøm, der rystede det vestlige Pennsylvania fra 1754 til 1764. Hendes hjem blev pillet ned, hendes familie blev ødelagt, og hendes liv blev uigenkaldeligt ændret. Hun passerede gennem Fort Duquesne som en kolonial fanget et år og returnerede det næste til Fort Pitt som seneca -indianer. I modsætning til mange af hendes medfanger blev Mary aldrig forløst, hun var ikke blandt de cirka 300 fanger, der blev genoprettet af briterne, da fjendtlighederne endelig ophørte i 1764.

Selv i denne undtagelse er Mary Jemisons historie symbolsk for den transformation, syvårskrigen skabte i Pennsylvania. Hun havde krydset en grænse mellem europæiske og indfødte samfund og kunne ikke vende tilbage. På samme måde var volden i disse krigsår så alvorlig, at Pennsylvania indiske og koloniale indbyggere ikke længere kunne leve fredeligt sammen. William Penn's koloni ville aldrig gendanne grundlæggerens vision om broderlig kærlighed mellem indfødt og tilflytter. Efter at briterne plantede sig i Forks of Ohio, skulle Mary Jemison og resten af ​​Ohio -indianerne søge et andet sted hen. Hvad angår briterne, ville de opdage, at det var vanskeligere at styre et amerikansk imperium end at erobre et.


Første blod fra den franske og indiske krig - HISTORIE

EnchantedLearning.com er et brugerunderstøttet websted.
Som en bonus har webstedets medlemmer adgang til en banner-annoncefri version af webstedet med printvenlige sider.
Klik her for at lære mere.
(Er du allerede medlem? Klik her.)

Du kan også lide:
Fransk og indisk krig (Cloze Activity)Kong George III af StorbritannienChef PontiacAmerikansk historie: FAmerikansk revolution ordlisteDagens fremhævede side: Afsnit

Vores abonnents vurderingsniveau for denne side: 4. - 5.

Fransk og indisk krigsløs aktivitet Fransk og indisk krig EnchantedLearning.com

Den franske og indiske krig (1754-1763) var en syv år lang krig mellem Storbritannien og Frankrig (Frankrig var allieret med indianerne). Selvom kampene begyndte i 1754, begyndte krigen først officielt i 1756. De kæmpede for kontrollen over store dele af Nordamerika. Denne krig var en del af en større krig, der foregik i Europa.

I begyndelsen af ​​krigen kontrollerede Frankrig Canada og Louisiana -territoriet. Storbritannien kontrollerede det meste af Nordamerikas østkyst.I en af ​​de første kampe i krigen blev oberstløjtnant George Washington og hans Virginia -tropper (kæmpende for briterne) sendt til Pittsburgh, Pennsylvania, for at fjerne franskmændene fra deres nye fort. Washington blev besejret af franskmændene, og franskmændene kontrollerede snart hele regionen.

I 1756 begyndte briterne at besejre franskmændene, især i søslag. I 1759 besejrede general James Wolfes hær franskmændene i Quebec (selvom både general Wolfe og hans franske modstander general Montcalm begge døde under slaget).

Da franskmændene endelig tabte krigen, gav Paris -traktaten (underskrevet den 10. februar 1763) Storbritannien kontrol over Canada og de franske områder øst for MIssissippi -floden. Spanien gav Florida til Storbritannien og modtog de tidligere franske områder vest for Mississippi -floden.

Som et resultat af krigen behøvede de engelske kolonister ikke længere briternes beskyttelse mod franskmændene, og de blev mere uafhængige af Storbritannien. Denne krig resulterede også i højere skatter betalt til Storbritannien. Disse påvirkninger førte til sidst til den amerikanske revolution.


Nonfiction: Blood and Treasure: Daniel Boone and the Fight for America's First Frontier af Bob Drury og Tom Clavin

Som de fleste mennesker har jeg store huller i min viden om verden. Drury og Clavin hjalp mig med at fylde nogle af disse huller med deres nye biografi om Daniel Boone, Blood and Treasure. Jeg kan ikke huske et tidspunkt, hvor jeg gjorde ikke ved hvem Daniel Boone var, og jeg ejede bestemt en faux coonskin cap [1] købt på Chimney Rock (i gamle tider, da det var privatejet, og de stadig havde hill climb race). Men jeg har aldrig læst en bog om Boone som voksen, og der er meget, jeg ikke ved om det sydlige Appalachias grænsehistorie, selvom det er min historie.

Drury og Clavins tilgang er perfekt for mig. Jeg er ikke en stor biograflæser. Når jeg læser en, foretrækker jeg, at den afsætter rigelig sideplads til at sætte en persons liv i en historisk kontekst. Drury og Clavin gør det - der er et helt kapitel afsat til den franske og indiske krig, der helt eliderer Boone. Rigelig sideplads givet til Boones tid i Yadkin -dalen er lige så velkommen af ​​mig som nordkaroliner.

Historie - i hvert fald god historie - er hård under alle omstændigheder. Daniel Boone præsenterer særlige vanskeligheder. På den ene side er der århundreders myteskabelse. På den anden side er der en nutidig insistering på, at amerikansk ekspansion var en handling af uformindsket og ikke -gengældt ondskab. Sandheden er meget mere rodet, end enten triumfalistiske eller revisionistiske fortællinger ville få dig til at tro. Det er svært at presse ind i en hvilken som helst fortælling. Historie som skrevet kan være todimensionel historie, da den skete, er altid tredimensionel.

Grænsehistorien er altid rodet. Grænserne var grusomme over for indianerne, som var grusomme over for dem (ofte først) og mod hinanden. Den politiske situation var mere end kompleks, idet modsætningerne blandt de franske, britiske, amerikanske bosættere og forskellige indianerstammer skiftede konstant. Drury og Clavin ved godt, hvor fremmed volden er blevet for os. De reagerer ved at skyde os lige.

For moderne følelser er det svært at absorbere de vildskab, der praktiseres af begge sider af konflikten: den kravlende og skrigende hvide lillebørn, der blev fundet i hovedbunden blandt de forbrændte rester af hans forældre, de fangede indianere hang fra træer med deres afskårne peniser i klemme i halsen.

Der er også et spørgsmål om at balancere mellem at passe på historien og omfavne historien. Der er et træk til at gentage en historie for god til faktisk at kontrollere. Der er en udligningstræk for at undgå at bevise Truffaut ret. Drury og Clavin virker forsigtige i deres historie. Men de viger ikke tilbage fra at fortælle mange (og der er mange) vilde historier om Boone.

Boones redning af sin kidnappede datter dannede jo grundlaget for The Last of the Mohicans. Hans flugt fra indianere og race for at advare om deres forestående angreb er lige så imponerende som Hugh Glass -trekningen, der inspirerede The Revenant, og som blev hentet bedre historisk.

Bortførelsen af ​​Daniel Boone ’s Daughter ” af Charles Wimar (1853)

Boone tænkte ikke på sig selv som bare en fighter, og det var han ikke. “Daniel Boone havde altid foragtet, og ville resten af ​​sit liv, have sit store ry som en indisk jagerfly. . . . Han var langt mere stolt over sin evne til at udholde byrderne i en jægeres liv med en tilsyneladende preternaturlig stoicisme. ”

Boone var en dygtig jagerfly, helt sikkert når det gjaldt den form for uregelmæssig handling, der dominerede på grænsen. Han var en ekspert skytte. Men han var en mand med mange færdigheder. Kan overleve og navigere i baglandet i flere måneder ad gangen. I stand til at tale sig ud af problemer med indianere som hurtig eller hurtigere end at kæmpe sig ud. Kunne piske et parti hjemmelavet krudt op. Kunne “genopfylde et gevær med et stykke rå tømmer” mens du var på flugt og bruge det til at tage en lille bøffel ned. Kunne rejse 160 miles på tværs af hårdt land på fire dage efter at være flygtet fra indianere.

Det meste af fortællingen er afsat til Boones arbejde i "Kanta-ke", herunder grænseskærm under den amerikanske revolution. En betydelig tidlig del af bogen dækker den franske og indiske krig. Men jeg var glad for at se, hvor meget sideplads der blev afsat til Boones tid i Yadkin Valley og North Carolina højlandet. Og ikke kun fordi jeg er nordkaroliner. Den tid er afgørende for at forstå Boone som en mand og ikke kun som en myte.

Boone havde Quaker-rødder, men på mange måder var han et kendetegnende eksempel på den skotsk-engelske grænse, der ville dominere den amerikanske grænse. Hans familie fulgte en traditionel hillbilly -rute, der først flyttede vest dybt ind i Pennsylvania og derefter sydpå langs højderyggen helt til Yadkin -dalen. Boone, der flyttede igen til bjergene og derefter over dem til Kentucky, var slet ikke underlig på et tidspunkt og sted, hvor "det ikke var usædvanligt, at pionerfamilier flyttede deres hjem seks gange eller mere i deres levetid." Boone huggede til hillbillyens moralske tilfældighed, ikke Quaker. Da han vendte tilbage fra en lang jagt for at opdage, at hans bror havde slået sin kone ihjel, tilgav Boone let begge dele og opfostrede pigen som sin egen.

Boone var mest dygtig til de færdigheder, der var mest værdsat af hillbillies og bar enorm respekt i grænsesamfund på grund af det, selvom han stødte på med mere raffinerede, velhavende interlopere fra øst, der troede de havde skyld i ærbødighed. Han var god med et gevær. jeg mener godt. Han kunne overleve uden støtte i flere måneder i baglandet og bevæge sig lange afstande gennem hårdt terræn i hastighed. Han troede ikke på hæderlig kamp. Han var hurtig til at overgive sig til overlegne indiske styrker og lige så hurtig til at flygte. Han respekterede indianerne som jævnaldrende - det gjorde ham kun til en mere effektiv indisk fighter. Han bekymrede sig ikke meget om lovligheder, når det kom til husmandsopgaver.

Blod og skat er ikke perfekt. Jim Cornelius og hans læsere hos Frontier Partisans har fundet nogle fejl, der tyder på, at "forfatterne ikke har meget praktisk erfaring med den materielle kultur." Jeg blev overrasket over at se dem beskrive slaget ved King's Mountain som foregår "i grænselandet mellem Carolinas og Tennessee." Det er langt over en to timers kørsel fra Kings Mountain til grænsen til Tennessee, selv i dag. De lignelser, der bruges af Drury og Clavin, lander ikke altid (f.eks. "Forræderiets svigt stak Shawnee som en kobberhovedangreb.").

Alligevel er det dog endelig skrevet. Fortællingen løb for mig, da jeg internaliserede skrivestilen, og Drury og Clavin kom ind i Boones voksenalder. Drury og Clavins tilgang var bare den slags historieskrivning, jeg kan lide, især da jeg gik ind med en svag baggrund om Boone og om Appalachias tid som Amerikas bagland. Det er en sprød bog fuld af interessante godbidder. Jeg fremhævede snesevis af interessante passager i min Kindle -kopi, hvilket i høj grad bremsede skrivningen om denne anmeldelse, men en glæde i deres egen ret til at scanne tilbage.

Drury og Clavin er ganske skrivende duo. Jeg skal hente mere af deres arbejde.


Se videoen: Bitevní pole: První světová válka 22 - dokument cz dabing