Pizarro erobrer inkaerne - Historie

Pizarro erobrer inkaerne - Historie

Pizzaro erobrer inkaerne

Inkaerne var den største civilisation i Amerika. De havde store byer og blev organiseret som et imperium. Deres land var også rig på guld og sølv. Inkaerne

Francisco Pizarro var en spansk erobrer, der havde været på Balboas ekspedition, da den fandt Stillehavet. Pizarro hørte rygter om, at der var et velhavende imperium i Sydamerika. Pizarro overbeviste den spanske regering om at sponsorere ekspeditioner for at udforske Sydamerikas vestkyst. Han foretog en række ekspeditioner for at finde imperiet. Endelig, i 1526, stødte han på et inka -handelsskib fuld af sølv og guld. Han fangede skibet og uddannede nogle af dets besætninger til at være hans tolke. Pizzaro Bio

I 1531 førte Pizzaro en lille gruppe på 180 spanske soldater ned langs Stillehavskysten til kystbyen Cajamarco. Der lærte han, at inka -herskeren Atahalupa var sårbar efter at have kæmpet en borgerkrig. Han tog til sit sommerhus. Da Atahalupa nægtede at underkaste sig Pizarro, greb han ham. Inkaerne tilbød en utrolig løsesum af guld og sølv, hvis de ville befri deres leder. Pizzaro var enig. Inkaerne fyldte et værelse med guld. På trods af sit løfte om at lade Atahalupa gå fri, da han havde modtaget løsepenge, henrettede Pizarro Athalupa. Pizarro fortsatte med at erobre Incas hovedstad og afslutte Inkariget

I 1531 førte Pizzaro en lille gruppe på 180 spanske soldater ned langs Stillehavskysten til kystbyen Cajamarco. Pizarro fortsatte med at erobre Incas hovedstad og afslutte Inkariget



Lær mere om Francisco Pizarro erobring af inkaerne og Atahuallpas død, der markerer afslutningen på Inkariget

NARRATOR: Det er 1532, og Francisco Pizarros band af erobrere krydser Andesbjergene for at erobre Inkariget. Inka -spejdere overvåger det spanske fremskridt og sender opdateringer til deres kejser, Atahualpa, ved hjælp af signalspejle. I øjeblikket er alt dog roligt.

PROFESSOR JOSÉ ANTONIO DEL BUSTO: "Atahualpa ventede tålmodigt. Han var nysgerrig efter at vide, hvad der foregik, og hans spejdere meldte tilbage til ham, at angriberne lignede guder. Atahualpa mente, at Pizarro var Inca -legens hvide gud, og at han var kommer for at hylde denne mægtige Inka -kejser. "

FORTELLER: Pludselig dukker inkaerne op på de omkringliggende bakker. Pizarro anslår deres antal til 12.000. Som det spanske ur udføres Atahualpa på en trone lavet af rent guld midt på en stor firkant. Det er første gang, at spanierne selv ser inka -imperiets legendariske rigdom. Pizarros præst henvender sig til Inka -kejseren bevæbnet med et krucifiks og en bibel. Han bønfalder Atahualpa om at give afkald på sin kætteriske overbevisning og sværge troskab til den spanske trone. Atahualpa kunne ikke læse Bibelen og holdt den ved øret som et gammelt indisk orakel. Når han ikke hører noget, smider han det til jorden. Denne helliggørelseshandling er undskyldningen for erobrerne at åbne ild. Atahualpa bliver taget til fange. Under sin fængsel lærer Atahualpa at læse og skrive under instruktion fra Pizarro. For de spanske soldater er Pizarros mildhed over for Atahualpa uforståelig.

DEL BUSTO: "Det siges, at der var et indbyrdes afhængigt forhold mellem Pizarro og Atahualpa. Og det er sandt. Atahualpa ville redde sit eget liv og genvinde sin frihed, mens Pizarro var desperat efter at få fingrene i Inca -skatten og få ære. Begge havde meget forskellige interesser, men virkelig supplerede de hinanden. De havde brug for hinanden. "

FORTÆLDER: I et forsøg på at redde livet for deres kejser betaler inkaerne spanierne en løsesum. Det er den største skattekasse, den nye verden endnu har givet. Men det er ingen garanti, og Pizarro dømmer Atahualpa til døden, muligvis under pres fra sine soldater. Atahualpas død markerer afslutningen på Perus engang mægtige Inkarige. Denne nat slog tusinder af inkaer deres håndled for at blive genforenet med deres Gud i det hinsidige. I mellemtiden beordrer Pizarro Inca -guldet til at blive smeltet ned i barrer. Det tager 34 dage og nætter, før alle inka -rigdomme er blevet ødelagt.


Indhold

  • 1526–1529 - Francisco Pizarro og Diego de Almagro får første kontakt med Inkariget ved Tumbes, den nordligste inka -højborg langs kysten
  • c. 1528-Inka-kejser Huayna Capac dør af europæisk indført kopper. Døden sætter gang i en borgerkrig mellem hans sønner: Atahualpa og Huáscar
  • 1528–1529 - Pizarro vender tilbage til Spanien, hvor han af dronningen af ​​Spanien får tilladelse til at erobre Peru
  • 1531–1532 - Pizarros tredje rejse til Peru. Spanierne danner et bånd med de indfødte (Huancas, Chankas, Cañaris og Chachapoyas), der var under inka -imperiets undertrykkelse, og Pizarro inkluderer dem blandt sine tropper for at møde inkaerne. Atahualpa erobret af spansk.
  • 1533-Atahualpa henrettes, efter at han har beordret Huáscar til at blive dræbt De Almagro ankommer Pizarro indsender Cuzco og installerer den sytten-årige Manco Inca som ny Inka-kejser
  • 1535-Pizarro grundlægger byen Lima De Almagro forlader det nuværende Chile
  • 1536 - Gonzalo Pizarro stjæler Manco Incas kone, Cura Olcollo. Manco gør oprør og omgiver Cuzco. Juan Pizarro bliver dræbt, og inka -general Quizo Yupanqui angriber Lima
  • 1537 - Almagro beslaglægger Cuzco fra Hernando og Gonzalo Pizarro. Rodrigo Orgóñez fyrer Vitcos og fanger Manco Incas søn, Titu Cusi. Manco flygter og flygter til Vilcabamba, som blev hovedstaden i Neo-Inca-staten
  • 1538 - Hernando Pizarro henretter Diego de Almagro
  • 1539 - Gonzalo Pizarro invaderer og sager Vilcabamba Manco Inca undslipper, men Francisco Pizarro henretter Mancos kone, Cura Olcollo
  • 1541 - Francisco Pizarro bliver myrdet af Diego de Almagro II og andre tilhængere af De Almagro
  • 1544 - Manco Inca myrdes af tilhængere af Diego de Almagro. Inkaerne stopper ikke deres oprør
  • 1572-Perus vicekonge, Francisco Toledo, erklærer krig mod Neo-Inca-staten Vilcabamba bliver fyret, og Túpac Amaru, den sidste inka-kejser, bliver taget til fange og henrettet i Cuzco. Neo-Inca hovedstaden i Vilcabamba er forladt de spanske fjerne indbyggere og flytte dem til den nyetablerede kristne by San Francisco de la Victoria de Vilcabamba [8]: xiii – xv

Borgerkrigen mellem Atahualpa og Huascar svækkede imperiet umiddelbart før dets kamp med spanskerne. Historikere er usikre på, om et forenet Inkarige kunne have besejret spanierne på lang sigt på grund af faktorer som den høje dødelighed af sygdomme og dens relaterede sociale forstyrrelser og den overlegne militære teknologi fra erobrerne, der besad heste, hunde, metal rustning, sværd, kanoner og primitive, men effektive skydevåben. [9] Atahualpa syntes at være mere populær blandt folket end sin bror, og han blev bestemt mere værdsat af hæren, hvis kerne var baseret i den nylig erobrede nordlige provins Quito.

I begyndelsen af ​​konflikten kontrollerede hver bror sine respektive domæner, med Atahualpa sikkert i nord, og Huáscar kontrollerede hovedstaden i Cuzco og det store territorium mod syd, herunder området omkring Titicacasøen. Denne region havde leveret et stort antal tropper til Huáscars styrker. Efter en periode med diplomatisk holdning og jockeying til stillingen brød åben krigsførelse ud. Huáscar syntes klar til at bringe krigen til en hurtig afslutning, da tropper loyale over for ham tog Atahualpa til fange, mens han deltog i en festival i byen Tumibamba. Atahualpa slap dog hurtigt og vendte tilbage til Quitu. Der kunne han samle det, der anslås at være mindst 30.000 soldater. Mens Huáscar formåede at mønstre omtrent det samme antal soldater, var de mindre erfarne.

Atahualpa sendte sine styrker sydpå under kommando af to af hans førende generaler, Challcuchima og Quisquis, der vandt en uafbrudt række sejre, der snart bragte dem til selve portene til Cuzco. På den første dag i kampen om Cuzco opnåede de kræfter, der var loyale mod Huáscar, en tidlig fordel. Men den anden dag ledte Huáscar personligt et dårligt rådgivet "overraskelsesangreb", som generalerne Challcuchima og Quisquis havde avanceret viden om. I den efterfølgende kamp blev Huáscar fanget, og modstanden kollapsede fuldstændigt. De sejrrige generaler sendte ord nordpå forbi charqui budbringer til Atahualpa, der var flyttet sydpå fra Helt til de kongelige udvejskilder uden for Cajamarca. Budbringeren ankom med nyheder om den endelige sejr samme dag, som Pizarro og hans lille gruppe eventyrere sammen med nogle indfødte allierede stammer fra Andesbjergene til byen Cajamarca.

Francisco Pizarro og hans brødre (Gonzalo, Juan og Hernando) blev tiltrukket af nyheden om et rigt og fabelagtigt rige. De havde forladt den dengang forarmede Extremadura, ligesom mange migranter efter dem. [7]: 136

Der ligger Peru med dets rigdom
Her Panama og dens fattigdom.
Vælg hver mand, hvad der bedst bliver en modig castilianer.

I 1529 fik Francisco Pizarro tilladelse fra det spanske monarki til at erobre det land, de kaldte Peru. [7]: 133

Ifølge historikeren Raúl Porras Barrenechea er Peru ikke et quechuansk eller caribisk ord, men indo-spansktalende eller hybrid. Ukendt for Pizarro, da han lobbyede for tilladelse til at montere en ekspedition, blev hans foreslåede fjende ødelagt af de sygdomme, der blev bragt til de amerikanske kontinenter under tidligere spanske kontakter.

Da Pizarro ankom til Peru i 1532, fandt han det meget anderledes end da han havde været der bare fem år før. Midt i ruinerne af byen Tumbes forsøgte han at sammensætte situationen foran ham. Fra to unge lokale drenge, som han havde lært at tale spansk for at oversætte for ham, lærte Pizarro om borgerkrigen og om sygdommen, der ødelagde Inkariget. [8]

Efter fire lange ekspeditioner etablerede Pizarro den første spanske bosættelse i det nordlige Peru og kaldte det San Miguel de Piura. [7]: 153–154

Da Pizarro og hans mænd først blev opdaget af de indfødte, blev det antaget at være Viracocha Cuna eller "guder". De indfødte beskrev Pizarros mænd for inkaerne. De sagde det capito var høj med fuldt skæg og var fuldstændig pakket ind i tøj. De indfødte beskrev mændenes sværd, og hvordan de dræbte får med dem. Mændene spiste ikke menneskekød, men snarere får, lam, and, duer og rådyr og kogte kødet. Atahualpa var bange for, hvad de hvide mænd var i stand til. Hvis de var runa quicachac eller "ødelægger af folk", så skulle han flygte. Hvis de var Viracocha Cuna Runa allichac eller "guder, der er velgørende for folket", så skulle han ikke flygte, men byde dem velkommen. [ citat nødvendig ] Budbringerne tog tilbage til Tangarala, og Atahualpa sendte Cinquinchara, en Orejon -kriger, til spanierne for at tjene som tolk.

Efter at have rejst med spanierne vendte Cinquinchara tilbage til Atahualpa, hvor de diskuterede, om de spanske mænd var guder eller ej. Cinquinchara besluttede, at de var mænd, fordi han så dem spise, drikke, klæde sig og have forhold til kvinder. Han så dem ikke frembringe mirakler. Cinquinchara meddelte Atahualpa, at de var små, omkring 170-180 mand, og havde bundet de indfødte fanger med "jerntov". Da Atahualpa spurgte, hvad de skulle gøre ved de fremmede, sagde Cinquinchara, at de skulle dræbes, fordi de var onde tyve, der tog, hvad de ville, og var supai cuna eller "djævle". Han anbefalede at fange mændene inde i deres soveværelser og brænde dem ihjel. [10]

Efter sin sejr og erobringen af ​​sin bror Huáscar fastede Atahualpa i inka -badene uden for Cajamarca. Pizarro og hans mænd nåede denne by den 15. november 1532.

Pizarro sendte Hernando de Soto til inka -lederens lejr. Soto red for at møde Atahualpa på sin hest, et dyr som Atahualpa aldrig havde set før. Med en af ​​sine unge tolke læste Soto en forberedt tale til Atahualpa, der fortalte ham, at de var kommet som Guds tjenere for at lære dem sandheden om Guds ord. [11] Han sagde, at han talte til dem, så de kunne

"lægger grundlaget for enighed, broderskab og evig fred, der skulle eksistere mellem os, så du kan modtage os under din beskyttelse og høre den guddommelige lov fra os, og alle dine mennesker kan lære og modtage den, for den vil være den største ære, fordel og frelse til dem alle. "

Derudover inviterede de Incan -lederen til at besøge Pizarro ved hans kvarter langs Cajamarca -pladsen. Da De Soto lagde mærke til Atahualpas interesse for sin hest, viste han et "fremragende hestemandskab" i umiddelbar nærhed. Atahualpa viste gæstfrihed ved at servere forfriskninger. [7]: 166–170 [12]

Atahualpa reagerede først, efter at Francisco Pizarros bror, Hernando Pizarro, ankom. Han svarede med det, han havde hørt fra sine spejdere, og sagde, at spansk dræbte og gjorde slaveri af utallige tal på kysten. Pizarro benægtede rapporten, og Atahualpa, med begrænsede oplysninger, lod modvilligt sagen gå. I slutningen af ​​deres møde blev mændene enige om at mødes den næste dag på Cajamarca. [8]

Næste morgen, den 16. november 1532, havde Pizarro arrangeret en ambuscade omkring Cajamarca -pladsen, hvor de skulle mødes. På dette tidspunkt havde Pizarro i alt 168 mand under sin kommando: 106 til fods og 62 på heste. Da Atahualpa ankom med omkring 6.000 ubevæbnede tilhængere, mødte Friar Vincente de Valverde og tolken Felipillo dem og fortsatte med at "forklare doktrinerne om den sande tro" (requerimiento) og søg hans hyldest som en vasal af kong Charles. Den ufaglærte oversætter bidrog sandsynligvis til kommunikationsproblemer. Friaren tilbød Atahualpa Bibelen som autoritet for det, han netop havde sagt. Atahualpa udtalte: "Jeg vil ikke være nogen mands sideelv." [7]: 173–177

Pizarro opfordrede til angreb og startede slaget ved Cajamarca. Slaget begyndte med et skud fra en kanon og kampråb "Santiago!" [12] Spanierne udløste skydevåben med skud mod inkaernes sårbare masse og steg fremad i en samordnet aktion. Pizarro brugte også kavalerianklager mod inka -styrkerne, som bedøvede dem i kombination med skud. [7]: 177–179 Mange af de kanoner, spanierne brugte, var dog svære at bruge i tæt kamp. Effekten var ødelæggende, de chokerede inkaer tilbød en så svag modstand, at slaget ofte er blevet betegnet som en massakre, hvor inkaerne mistede 2.000 døde og spanske havde kun 1 soldat såret.

Størstedelen af ​​Atahualpas tropper var i Cuzco -regionen sammen med Quisquis og Challcuchima, de to generaler, han stolede mest på. Dette var en stor ulempe for inkaerne. Deres fortrydelse skyldtes også mangel på selvtillid og et ønske om at offentliggøre demonstration af frygtløshed og gudelig situation. [12] Hovedopfattelsen er, at inkaerne til sidst blev besejret på grund af ringere våben, 'åben kamp' -taktik, sygdom, indre uro, spaniernes dristige taktik og erobring af deres kejser. Selvom spansk rustning var meget effektiv mod de fleste af de andinske våben, var det ikke uigennemtrængeligt for mace, køller eller slynger. [13] [14] Senere tilpassede de fleste indfødte sig i 'guerilla -mode' ved kun at skyde på benene på erobrerne, hvis de tilfældigvis var ubevæbnede. [15] Følgende fjendtligheder som Mixtón -oprøret, Chichimeca -krigen og Arauco -krigen ville imidlertid kræve, at erobrerne allierede sig med venlige stammer i disse senere ekspeditioner.

Selvom de historiske beretninger om omstændighederne varierer, så de sande spanske motiver for angrebet ud til at være et ønske om plyndring og flad udålmodighed. Inkaerne forstod sandsynligvis ikke conquistadors krav tilstrækkeligt. [16] Og selvfølgelig vidste Pizarro, at de ikke havde den mindste chance mod inkahæren, medmindre de fangede kejseren.

I februar 1533 havde Almagro sluttet sig til Pizarro i Cajamarca med yderligere 150 mand med 50 heste. [7]: 186–194

Efter at Atahualpa blev taget til fange ved massakren på Cajamarca, blev han behandlet med respekt, lod sine koner slutte sig til ham, og de spanske soldater lærte ham skakspil. [17]: 215,234 Under Atahualpas fangenskab tvang spanierne ham, selvom de var stærkt i undertal, til at beordre sine generaler til at bakke op ved at true med at dræbe ham, hvis han ikke gjorde det. Ifølge den spanske udsendinges krav tilbød Atahualpa at fylde et stort værelse med guld og lovede det dobbelte beløb i sølv. Mens Pizarro tilsyneladende accepterede dette tilbud og lod guldet hobe sig op, havde han ikke til hensigt at frigive den inka, han havde brug for Atahualpas indflydelse på sine generaler og folket for at opretholde freden. Skatten begyndte at blive leveret fra Cuzco den 20. december 1532 og flyder støt fra da af. Den 3. maj 1533 modtog Pizarro al den skat, han havde anmodet om, at den blev smeltet, raffineret og gjort til stænger. [12] Hernando Pizarro gik for at samle guld og sølv fra templerne i Pachacamac i januar 1533, og da han vendte tilbage i marts, [17]: 237 erobrede Chalcuchimac i Jauja -dalen. Francisco Pizzaro sendte en lignende ekspedition til Cuzco og bragte mange guldplader tilbage fra Solens Tempel.

Spørgsmålet kom til sidst om, hvad de skulle gøre med Atahualpa, både Pizarro og Soto var imod at dræbe ham, men de andre spaniere var høje i deres krav om død. Falske fortolkninger fra tolken Felipillo gjorde spanierne paranoide. De fik at vide, at Atahualpa havde beordret hemmelige angreb, og hans krigere var skjult i det omkringliggende område. Soto gik med en lille styrke til at spejde efter den skjulte hær, men retssagen mod Atahualpa blev afholdt i hans fravær. Blandt anklagerne var polygami, incestuøse ægteskaber og afgudsdyrkelse, der alle blev frynset i katolicismen, men almindelige inden for inka -kultur og religion.

Mændene, der var imod Atahualpas overbevisning og drab, argumenterede for, at han skulle dømmes af kong Charles, da han var den suveræne prins. Atahualpa accepterede at acceptere dåb for at undgå at blive brændt på bålet og i håb om en dag at slutte sig til sin hær og dræbe spanieren blev han døbt som Francisco. Den 29. august 1533 blev Atahualpa grydet og døde som kristen. Han blev begravet med kristne ritualer i San Francisco -kirken på Cajamarca, men blev hurtigt opløst. Hans lig blev ført, sandsynligvis efter hans forudgående anmodning, til det sidste hvilested i Quito. Da de Soto vendte tilbage, var han rasende over, at han ikke havde fundet tegn på nogen hemmelig indsamling af Atahualpas krigere. [12]

Pizarro avancerede med sin hær på 500 spaniere mod Cuzco, ledsaget af Chalcuchimac. Sidstnævnte blev brændt levende i Jauja -dalen, anklaget for hemmelig kommunikation med Quizquiz og organiseret modstand. Manco Inca Yupanqui sluttede sig til Pizarro efter Túpac Huallpas død. Pizarros styrke trådte ind i hjertet af Tawantinsuyu den 15. november 1533. [7]: 191.210.216

Benalcázar, Pizarros løjtnant og kollega Extremaduran, var allerede afgået fra San Miguel med 140 fodsoldater og et par heste på sin erobringsmission til Ecuador. Ved foden af ​​Chimborazo -bjerget, nær den moderne by Riobamba (Ecuador), mødte han og besejrede styrkerne fra den store inka -kriger Rumiñawi ved hjælp af Cañari -stammefolk, der tjente som guider og allierede til de erobrende spaniere. Rumiñahui faldt tilbage til Quito, og mens han forfulgte inkahæren, fik Benalcázar selskab af fem hundrede mand ledet af guatemalansk guvernør Pedro de Alvarado. Grådig efter guld havde Alvarado sejlet mod syd uden kronens tilladelse, landet på den ecuadorianske kyst og marcherede inde i landet til Sierra. Da han fandt Quito tom for sine skatte, sluttede Alvarado sig snart til den kombinerede spanske styrke. Alvarado gik med til at sælge sin flåde på tolv skibe, hans styrker plus våben og ammunition og vendte tilbage til Guatemala. [7]: 224–227 [17]: 268–284

Efter Atahualpas henrettelse installerede Pizarro Atahualpas bror, Túpac Huallpa, som en marionet Inca -hersker, men han døde hurtigt uventet og efterlod Manco Inca Yupanqui ved magten. Han begyndte sit styre som en allieret af spanierne og blev respekteret i imperiets sydlige regioner, men der var stadig meget uro i nord nær Quito, hvor Atahualpas generaler samlede tropper. Atahualpas død betød, at der ikke var nogen gidsler tilbage for at afskrække disse nordlige hære fra at angribe angriberne. Anført af Atahualpas generaler Rumiñahui, Zope-Zupahua og Quisquis blev de indfødte hære til sidst besejret og effektivt afsluttet ethvert organiseret oprør i det nordlige imperium. [7]: 221–223.226

Manco Inca havde oprindeligt gode relationer til Francisco Pizarro og flere andre spanske erobrere. Men i 1535 blev han efterladt i Cuzco under kontrol af Pizarros brødre, Juan og Gonzalo, der så mishandlede Manco Inca, at han i sidste ende gjorde oprør. Under påskud om at genvinde en statue af rent guld i den nærliggende Yucay -dal var Manco i stand til at undslippe Cuzco. [7]: 235–237

Manco Inca håbede at bruge uenigheden mellem Almagro og Pizarro til hans fordel og forsøgte at genobre Cuzco fra april 1536. Belejringen af ​​Cuzco blev ført indtil det følgende forår, og i løbet af den tid lykkedes det Mancos hære at udslette fire nødhjælpskolonner fra Lima, men var i sidste ende uden held i sit mål om at dirigere spanierne fra byen. Inka -ledelsen havde ikke den fulde støtte fra alle sine emnefolk, og endvidere fik den nedværdigende tilstand af Inca -moralen kombineret med de overlegne spanske belejringsvåben snart Manco Inca til at indse, at hans håb om at generobre Cuzco svigtede. Manco Inca trak sig til sidst tilbage til Tambo. [7]: 239–247

Der findes arkæologiske beviser for oprørshændelsen. Resterne af omkring 70 mænd, kvinder og unge blev fundet på stien til en planlagt motorvej nær Lima i 2007. Kriminaltekniske beviser tyder på, at de indfødte blev dræbt af europæiske våben, sandsynligvis under opstanden i 1536. [18]

Efter at spanierne genvandt kontrollen over Cuzco, trak Manco Inca og hans hære tilbage til fæstningen ved Ollantaytambo, hvor han for en tid med succes iværksatte angreb mod Pizarro baseret i Cuzco og endda formåede at besejre spanierne i et åbent slag. [7]: 247–249

Da det blev klart, at nederlaget var nært forestående, trak Manco Inca sig tilbage til bjergområdet [7]: 259 i Vilcabamba og etablerede den lille Neo-Inca-stat, hvor Manco Inca og hans efterfølgere fortsatte med at have en vis magt i flere årtier. Hans sol, Túpac Amaru, var den sidste inka. Efter dødelige konfrontationer blev han myrdet af spanierne i 1572.

I alt tog erobringen omkring fyrre år at gennemføre. Mange Inca -forsøg på at genvinde imperiet var sket, men ingen havde været vellykket. Således blev den spanske erobring opnået gennem ubarmhjertig kraft og bedrag, hjulpet af faktorer som kopper og en stor kommunikation og kulturel kløft. Spanierne ødelagde meget af inka -kulturen og introducerede den spanske kultur for den indfødte befolkning.

En magtkamp resulterede i en lang borgerkrig mellem Francisco Pizarro og Diego de Almagro, hvor Almagro blev dræbt. Almagros loyale tilhængere og hans efterkommere hævnede senere hans død ved at dræbe Pizarro i 1541. Dette blev gjort inde i paladset i Francisco Pizarro i en kamp til døden af ​​disse snigmordere, hvoraf de fleste var tidligere soldater fra Diego de Almagro, der blev frataget titel og ejendele efter hans død. [19]

På trods af krigen negligerede spanierne ikke koloniseringsprocessen. Den spanske kongelige myndighed på disse områder blev konsolideret ved oprettelsen af ​​en Audiencia Real, en slags appeldomstol. I januar 1535 blev Lima grundlagt, hvorfra de politiske og administrative institutioner skulle organiseres. I 1542 skabte spanierne Viceroyalty of New Castile, der kort tid efter ville blive kaldt Viceroyalty of Peru. Ikke desto mindre blev vicekongedømmet i Peru først organiseret ved ankomsten af ​​en senere vicekonge Francisco de Toledo i 1572. Toledo sluttede den indfødte Neo-Inca-stat i Vilcabamba og henrettede Inca Túpac Amaru. Han fremmede økonomisk udvikling ved hjælp af kommercielt monopol og opbyggede ekstraktionen fra sølvminerne i Potosí ved hjælp af slaveri baseret på Inca -institutionen for tvangsarbejde til obligatorisk offentlig service kaldet mita.

Integrationen af ​​den spanske kultur i Peru blev udført ikke kun af Pizarro og hans andre kaptajner, men også af de mange spanskere, der også kom til Peru for at udnytte dets rigdom og bebo dens land. Disse omfattede mange forskellige slags immigranter, såsom spanske købmænd, bønder, håndværkere og spanske kvinder. Et andet element, som spanskerne havde med sig, var afrikanske slaver til at arbejde sammen med inkaer til fange til brug i arbejdskraft med ting som landbrug og minedrift efter sølv. [20] Disse mennesker bragte alle deres egne stykker af spansk kultur med sig for at integreres i det peruvianske samfund.

Spaniens ankomst havde også en uventet indvirkning på selve landet, nyere forskning peger på, at spansk erobring af inkaerne ændrede Perus kystlinje. [21] Inden spanierne ankom, klædte indbyggerne på den tørre nordlige peruanske kyst massive sandklitlignende kamme med en sandsynligt utilsigtet form for "rustning", millioner af kasserede bløddyrskaller, der beskyttede kamme mod erosion i næsten 4700 år før den spanske ankomst og producerede et stort bølgepapirlandskab, der er synligt fra rummet. Denne tilfældige landskabsbeskyttelse fik imidlertid en hurtig afslutning, efter at sygdomme anført af spanske kolonister decimerede lokalbefolkningen, og efter at koloniale embedsmænd genbosatte de overlevende inde i landet, uden at mennesker skabte det beskyttende dækning, erodannede strandrygge ganske enkelt eroderet og forsvundet. [22] Ifølge arkæolog Torben Rick kan dele af den nordlige kyst i Peru se helt naturlige og uberørte ud, “men hvis du spoler uret et par årtusinder tilbage, ser du, at folk aktivt formede dette land ved at oprette strandkantsystemer” . [23]

Erobringens virkninger på befolkningen i Peru Rediger

De langsigtede virkninger af spanskens ankomst på befolkningen i Sydamerika var ganske enkelt katastrofale. Selv om dette var tilfældet for hver gruppe indianere, der blev invaderet af europæere i denne periode, led inka-befolkningen et usædvanligt dramatisk og hurtigt fald efter kontakt. Det anslås, at dele af imperiet, især de centrale Andes, havde et befolkningsnedgangstal på 58: 1 i årene 1520-1571. [24]

Den eneste største årsag til decimering af indfødte befolkninger var infektionssygdomme i den gamle verden, båret af kolonister og erobrere. Da disse var nye for de indfødte, havde de ingen erhvervet immunitet og led meget høje dødsfald. Flere døde af sygdom end nogen hær eller væbnet konflikt. [25] Da inkaerne ikke havde en så stærk skrivetradition som aztekerne eller mayaerne, er det svært for historikere at estimere befolkningsnedgang eller begivenheder efter erobringen. Men det er undertiden argumenteret og lige så omstridt blandt forskere. at inkaerne begyndte at pådrage sig disse sygdomme flere år før spanierne dukkede op i regionen, da de muligvis blev transporteret til deres imperium af handlende og rejsende. Udbruddet, der hævdes at være hæmoragisk kopper, nåede Andesbjergene i 1524. Selvom tal ikke er tilgængelige, tyder spanske optegnelser på, at befolkningen var så ødelagt af sygdom, at de næsten ikke kunne modstå de fremmede styrker.

Historikere er forskellige om, hvorvidt sygdommen i 1520'erne var kopper, et mindretal af forskere hævder, at epidemien skyldtes en indfødt sygdom kaldet Carrions sygdom. Under alle omstændigheder viser en undersøgelse fra 1981 af N. D. Cook, at Andesbjergene led under tre separate befolkningsfald under koloniseringen. Den første var på 30-50 procent under det første udbrud af kopper. Da der opstod et udbrud af mæslinger, var der endnu et fald på 25-30 procent. Endelig, da kopper og mæslingerepidemier opstod sammen, hvilket skete fra 1585 til 1591, skete der et fald på 30-60 procent. Tilsammen udgjorde disse fald et fald på 93 procent fra den forudgående kontaktbefolkning i Andes-regionen. [26] Dødeligheden var særlig høj blandt børn, hvilket sikrede, at virkningerne af epidemierne ville strække sig til den næste generation. [4]

Ud over ødelæggelsen af ​​de lokale befolkninger på grund af sygdom led de betydelig slaveri, plyndring og ødelæggelse fra krigsførelse. Spanierne tog tusinder af kvinder fra de lokale indfødte til at bruge som tjenere og konkubiner. Da Pizarro og hans mænd overtog dele af Sydamerika, plyndrede og slaver de utallige mennesker. Nogle lokale befolkninger indgik villigt i vasalage for at besejre inkaerne. Indfødte grupper som Huanca, Cañari, Chanka og Chachapoya kæmpede sammen med spanskerne, da de modsatte sig Inca -styre. Den spanske grundpolitik over for lokalbefolkningen var, at frivillig vasalage ville give sikkerhed og sameksistens, mens fortsat modstand ville resultere i flere dødsfald og ødelæggelse. [27]

En anden væsentlig effekt på befolkningen i Sydamerika var udbredelsen af ​​kristendommen. Da Pizarro og spanskerne underdæmpede kontinentet og bragte det under deres kontrol, konverterede de kraftigt mange til kristendommen og hævdede at have uddannet dem i den "ene sande religion". [28] [29] Med affolkningen af ​​de lokale befolkninger sammen med inka -imperiets kapitulation kunne det spanske missionærarbejde efter koloniseringen begynde uhindret fortsætte. Det tog bare en generation for hele kontinentet at være under kristen indflydelse. [6]

Peter Shaffers skuespil Den Kongelige Soljagt (1964) dramatiserer inkaernes erobring. I stykket optræder Pizarro, Atahualpa, Valverde og andre historiske figurer som karakterer.

Erobringen bruges også som udgangspunkt for Matthew Reilly -romanen Tempel, hvor belejringen af ​​Cusco bruges. Mange historiske figurer nævnes, især Pizarro, der nævnes som forfølgeren til hovedpersonen.

Inkaerne er med i den tredje kampagne i Imperiets alder 3, der har en Lost City gemt i Andesbjergene. De er også i multiplayer, der primært findes i de områder, der udgør Chile og Argentina.

Erobringen er parodieret The Simpsons Tv -serie, i afsnittet "Lost Verizon", skrevet af John Frink. [30]

Pizarro og hans andre conquistadors optræder som antagonister i den animerede serie fra 1982 De mystiske byer af guld.

Jeg ønsker, at Deres Majestæt forstår det motiv, der får mig til at komme med denne erklæring, er min samvittigheds fred og på grund af den skyld, jeg deler. For vi har ved vores onde opførsel ødelagt sådan en regering, som disse indfødte nød. De var så fri for kriminalitet og grådighed, både mænd og kvinder, at de kunne efterlade guld eller sølv til en værdi af hundrede tusinde pesos i deres åbne hus. Så da de opdagede, at vi var tyve og mænd, der søgte at tvinge deres koner og døtre til at begå synd med dem, foragtede de os. Men nu er tingene kommet til en sådan overgang i Guds fornærmelse på grund af det dårlige eksempel, vi har sat dem i alle ting, at disse indfødte fra at gøre noget ondt er blevet til mennesker, der ikke kan gøre noget godt .. Jeg beder Gud om at tilgive mig, for jeg er rørt til at sige dette, da jeg er den sidste, der dør af erobrerne. "

Hvornår er det nogensinde sket, enten i gammel eller moderne tid, at sådanne fantastiske bedrifter er opnået? Over så mange klimaer, på tværs af så mange have, over sådanne afstande til lands, for at dæmpe det usynlige og ukendte? Hvis gerninger kan sammenlignes med Spaniens gerninger? Ikke engang de gamle grækere og romere.

Da jeg satte mig for at skrive for nutidens og fremtidens folk, om erobringen og opdagelsen, som vores spaniere lavede her i Peru, kunne jeg ikke andet end reflektere over, at jeg havde at gøre med de største spørgsmål, man muligvis kunne skrive om i alle skabelse så langt som den verdslige historie rækker. Hvor har mænd nogensinde set de ting, de har set her? Og at tænke på, at Gud burde have tilladt noget så stort at forblive skjult for verden så længe i historien, ukendt for mennesker, og derefter lade det blive fundet, opdaget og vundet alt i vores egen tid!

Husene er mere end to hundrede skridt lange og meget velbyggede, omgivet af stærke mure, tre gange højden af ​​en mand. Tagene er dækket af halm og træ, der hviler på væggene. Interiøret er opdelt i otte værelser, meget bedre bygget end noget vi havde set før. Deres vægge er af meget velskårne sten, og hver logi er omgivet af sin murede mur med døråbninger og har sin kilde med vand i en åben bane, transporteret på afstand af rør til forsyning af huset. Foran plazamod det åbne land er en stenfæstning forbundet med den via en trappe, der fører fra pladsen til fortet. Mod det åbne land er der endnu en lille dør med en smal trappe, alt inden for ydervæggen af plaza. Over byen, på bjergsiden, hvor husene begynder, er der endnu et fort på en bakke, hvor størstedelen er hugget ud af klippen. Dette er større end det andet og omgivet af tre vægge, der stiger spiralt.


Juan Pizarro var den uægte søn af kaptajn Gonzalo Pizarro y Rodríguez de Aguilar (senior) (1446–1522) og María Alonso, fra Trujillo. Hans far var en oberst af infanteri, der havde tjent med ære i de italienske felttog under Gonzalo Fernández de Córdoba og i Navarra. Juan Pizarro var halvbror til Francisco og Hernando Pizarro og fuldbror til Gonzalo Pizarro.

Juan og hans brødre, ledet af Francisco og vennen Diego de Almagro, erobrede det mægtige Inkarige i 1533. [2]: 27 Juan og Gonzalo Pizarro blev derefter udnævnt til regidorer den 24. marts 1534 og garnisonerede byen Cuzco med halvfems mænd, mens Francisco Pizarro tog af sted til Jauja. [1]: 222.227

I begyndelsen af ​​februar 1536 belejrede to hundrede tusinde inkankrigere de to hundrede spaniere i Cuzco. Hernando, Gonzalo og Juan ledede forsvaret med kontraangreb på fæstningen med udsigt over byen. Juan ledede angrebet for at genoprette citadellet. Ude af stand til at bære hjelm (hans kæbe var hævet efter at være blevet ramt af et slynge), blev Juan ramt i hovedet af en stor sten og døde fjorten dage senere. [1]: 237–239.242–245


Hans andel af Loot var svimlende

Inka -imperiet var rig på guld og sølv, og Pizarro og hans erobrere blev alle meget rige. Francisco Pizarro klarede sig bedst af alt. Hans andel fra Atahualpas løsesum alene var 630 pund guld, 1.260 pund sølv og odds og ender som Atahualpas trone-en stol lavet af 15 karat guld, som vejede 183 pund. Med dagens kurs var guldet alene værd over $ 8 millioner dollars, og dette inkluderer ikke sølvet eller noget af byttet fra efterfølgende bestræbelser som f.eks. Afskedigelsen af ​​Cuzco, hvilket bestemt i det mindste fordoblede Pizarros optagelse.


Indhold

Francisco Pizarro blev født i Trujillo, Cáceres, Spanien (dengang i Castilla-kronen) i nutidens Extremadura, Spanien. Han var den uægte søn af infanteri -oberst Gonzalo Pizarro (1446–1522) og Francisca González, en kvinde med fattige midler. Hans fødselsdato er usikker, men det menes at være engang i 1470'erne, sandsynligvis 1475. Der blev ikke lagt særlig vægt på hans uddannelse, og han voksede op analfabet. [2]

Hans far var en oberst af infanteri, der tjente i Navarra og i de italienske felttog under Córdoba. Hans mor giftede sig sent i livet og havde en søn Francisco Martín de Alcántara, der var ved erobringen af ​​Peru med sin halvbror fra starten. [3] Gennem sin far var Francisco en anden fætter, en gang fjernet, til Hernán Cortés. [4]

Den 10. november 1509 sejlede Pizarro fra Spanien til den nye verden med Alonso de Ojeda på en ekspedition til Urabá -bugten i Tierra Firme. Pizarro blev deltager i Ojedas mislykkede koloni og beordrede resterne, indtil han opgav det med de overlevende. [5]: 93 Han sejlede til Cartagena og sluttede sig til flåden Martín Fernández de Enciso i 1513.

Den 10. november 1509 sejlede Pizarro fra Spanien til den nye verden med Alonso de Ojeda på en ekspedition til Urabá. [6] Han sejlede til Cartagena og sluttede sig til flåden Martín Fernández de Enciso og ledsagede i 1513 Balboa i sin krydsning af Panama -isen til Stillehavet. [2] [7] Året efter blev Pedro Arias Dávila den nyudnævnte guvernør i Castilla de Oro og efterfulgte Balboa. I løbet af de næste fem år blev Pizarro en nær tilknyttet Dávila, og guvernøren tildelte ham en repartimiento af indfødte og kvæg. [5]: 93 Da Dávila besluttede at slippe af med Balboa af mistillid, instruerede han Pizarro om personligt at arrestere ham og bringe ham til at stå for retten. Balboa blev halshugget i januar 1519. For sin loyalitet over for Dávila blev Pizarro belønnet med stillinger som borgmester (Alcalde) og magistrat i den dengang nyligt stiftede Panama City fra 1519 til 1523. [8]

Det første forsøg på at udforske det vestlige Sydamerika blev foretaget i 1522 af Pascual de Andagoya. De indfødte sydamerikanere, han stødte på, fortalte ham om et guldrig område kaldet Virú, som lå på en flod ved navn Pirú (senere udviklet sig til Perú). [7]: 24 Disse rapporter blev videresendt af den spanske-inka mestizo forfatter Garcilaso de la Vega i Comentarios Reales de los Incas (1609).

Andagoya etablerede til sidst kontakt med flere indianere curacas (høvdinge), hvoraf nogle senere hævdede, at de var troldmænd og hekse. Efter at have nået så langt som San Juan -floden (en del af den nuværende grænse mellem Ecuador og Colombia) blev Andagoya syg og vendte tilbage til Panama. Han spredte nyheder og historier om "Pirú" - et stort land mod syd, der er rigt på guld (den legendariske El Dorado).Disse afsløringer sammen med regnskaberne for Cortés 'succes i Mexico tiltrak Pizarros opmærksomhed og fik en række ekspeditioner mod syd.

I 1524, mens han stadig var i Panama, dannede Pizarro et partnerskab med en præst, Hernando de Luque og en soldat, Diego de Almagro, for at udforske og erobre Syd. Pizarro, Almagro og Luque fornyede senere eksplicit deres kompakt, [7]: 24 enige om at erobre og opdele ligeligt det imperium, de håbede at overvinde. Mens deres aftale var strengt mundtlig, kaldte de deres virksomhed for Empresa del Levante og fastslog, at Pizarro ville kommandere ekspeditionen, Almagro ville levere militær- og madforsyninger, og Luque ville stå for økonomi og yderligere bestemmelser. [5]: 95

Første ekspedition (1524) Rediger

I november 1524 forlod den første af tre ekspeditioner Panama til erobringen af ​​Peru med omkring 80 mand og 40 heste. [7]: 24 Juan de Salcedo var standardbærer, Nicolás de Ribera var kasserer og Juan Carvallo var inspektør. [9]: 45, 47

Diego de Almagro blev efterladt, fordi han skulle rekruttere mænd, samle ekstra forsyninger og slutte sig til Pizarro senere. Guvernøren i Panama, Pedro Arias Dávila, godkendte først i princippet at udforske Sydamerika. Pizarros første ekspedition viste sig imidlertid at være en fiasko som hans conquistadores, der sejlede ned langs Stillehavskysten, nåede ikke længere end Colombia, før de bukkede under for dårligt vejr, mangel på mad og træfninger med fjendtlige indfødte, hvoraf den ene fik Almagro til at miste øjet ved pileskud. Stedsnavne, de spanske skænkede langs deres rute, herunder Puerto Deseado (ønsket port), Puerto del Hambre (sulthavn) og Punta Quemado eller Puebla Quemado (brændt havn), bekræftede deres vanskeligheder. Af frygt for efterfølgende fjendtlige møder som den ekspeditionen udholdt i slaget ved Punta Quemada, afsluttede Pizarro sin første ekspedition og vendte tilbage til Panama. [5]: 94–102

Anden ekspedition (1526) Rediger

To år senere startede Pizarro, Almagro og Luque arrangementerne for en anden ekspedition med tilladelse fra Pedrarias Dávila. Guvernøren, der selv forberedte en ekspedition nordpå til Nicaragua, var tilbageholdende med at tillade endnu en ekspedition, da han havde mistet tilliden til Pizarro. De tre medarbejdere vandt til sidst hans tillid, og han accepterede. På dette tidspunkt skulle en ny guvernør ankomme og efterfølge Dávila. Pedro de los Ríos tog ansvaret i juli 1526 og godkendte oprindeligt Pizarros ekspeditioner (han ville slutte sig til ham flere år senere i Peru). [5]: 103–04

Den 10. marts 1526 forlod Pizarro Panama med to skibe med 160 mand og flere heste og nåede så langt som den colombianske San Juan -flod. Kort efter ankomsten blev festen adskilt, idet Pizarro blev for at udforske det nye og ofte farlige område ud for de sumpede colombianske kyster, mens ekspeditionens medkommandør, Almagro, vendte tilbage til Panama for at forstærke. Pizarros Piloto borgmester (hovedpilot), Bartolomé Ruiz, sejlede videre sydpå, og efter at have krydset ækvator fandt og fangede en balsa (tømmerflåde) under sejl, med indfødte fra Tumbes. Til alles overraskelse bar disse tekstiler, keramiske genstande og nogle stykker guld, sølv og smaragder, hvilket gjorde Ruiz 'fund til det centrale fokus for denne anden ekspedition. Nogle indfødte blev taget ombord på Ruiz's skib for at tjene som tolke. [5]: 105–09 [7]: 24–25

Han sejlede derefter nordpå til San Juan -floden og ankom for at finde Pizarro og hans mænd udmattede af de vanskeligheder, de havde stået over for at udforske det nye område. Snart sejlede Almagro ind i havnen lastet med forsyninger og en forstærkning af mindst firs rekrutter, der var ankommet til Panama fra Spanien med ekspeditionsånd. Resultaterne og fremragende nyheder fra Ruiz sammen med Almagros nye forstærkninger jublede Pizarro og hans trætte tilhængere. De besluttede at sejle tilbage til det område, Ruiz allerede havde udforsket, og efter en vanskelig rejse på grund af stærk vind og strømme nåede Atacames på den ecuadorianske kyst. Her fandt de en stor indfødt befolkning, der for nylig blev bragt under inka -styre. Desværre for conquistadores, den krigeriske ånd blandt de mennesker, de stødte på, så så trodsig og farlig ud, at spanierne besluttede ikke at komme ind i landet. [5]: 110–12

The Famous Thirteen Edit

Efter meget krangel mellem Pizarro og Almagro blev det besluttet, at Pizarro ville blive på et mere sikkert sted, Isla de Gallo, [7]: 25–26 nær kysten, mens Almagro ville vende tilbage til Panama med Luque for flere forstærkninger - denne gang med bevis på det guld, de havde fundet, og nyheden om opdagelsen af ​​det åbenbart velhavende land, de havde udforsket. Den nye guvernør i Panama, Pedro de los Ríos, havde lært om uheldene ved Pizarros ekspeditioner og dødsfaldet for forskellige nybyggere, der var gået med ham. I frygt for et mislykket resultat afviste han Almagros ansøgning om fortsatte ressourcer. Derudover beordrede han to skibe under kommando af Juan Tafur omgående at blive sendt med den hensigt at bringe Pizarro og hans besætning tilbage til Panama. [5]: 112–15

Pizarro havde ikke til hensigt at vende tilbage, og da Tafur ankom til Isla de Gallo, tegnede Pizarro en streg i sandet og sagde: "Der ligger Peru med dets rigdom Her, Panama og dets fattigdom. Vælg hver mand, hvad der bedst bliver en modig kastiliansk . For mit vedkommende går jeg mod syd. " [5]: 116

Kun 13 mænd blev hos Pizarro. De blev senere kendt som "The Famous Thirteen" (Los trece de la fama), [7]: 26 mens resten af ​​ekspeditionerne blev hos Tafur. Ruiz forlod i et af skibene med den hensigt at slutte sig til Almagro og Luque i deres bestræbelser på at samle forstærkninger. Kort efter at skibene forlod, konstruerede Pizarro og hans mænd en rå båd og rejste 25 ligaer nordpå til La Isla Gorgona, hvor de ville blive i syv måneder før ankomsten af ​​nye bestemmelser. [5]: 117–18

Tilbage i Panama havde Pedro de los Ríos (efter meget overbevisende af Luque) endelig imødekommet anmodningerne om et andet skib, men kun for at bringe Pizarro tilbage inden for seks måneder og helt opgive ekspeditionen. Almagro og Luque greb muligheden og forlod Panama (denne gang uden nye rekrutter) til La Isla Gorgona for igen at slutte sig til Pizarro. På mødet med Pizarro besluttede de associerede at fortsætte med at sejle sydpå efter anbefalinger fra Ruiz's indiske tolke. [5]: 118

I april 1528 nåede de endelig den nordvestlige peruvianske Tumbes -region. Tumbes blev den første succes, som spanskerne så længe havde ønsket. De blev modtaget med en varm velkomst af gæstfrihed og proviant fra tumpierne, de lokale indbyggere. På de efterfølgende dage genkendte to af Pizarros mænd, Alonso de Molina og Pedro de Candia, territoriet, og begge rapporterede på forskellige konti om rigdom i landet, herunder dekorationer af sølv og guld omkring høvdingens bolig og de gæstfrie opmærksomheder med som de blev modtaget af alle. Spanierne så også for første gang den peruvianske lama, [7]: 26, som Pizarro kaldte "små kameler". Pizarro modtog fortsat de samme beretninger om en magtfuld monark, der herskede over det land, de udforskede. Disse begivenheder tjente som bevis for at overbevise ekspeditionen om, at den rigdom og magt, der blev vist i Tumbes, var et eksempel på rigdene i det peruvianske område. Erobrerne besluttede at vende tilbage til Panama for at forberede den sidste erobringsekspedition med flere rekrutter og proviant. Inden afrejsen sejlede Pizarro og hans tilhængere dog sydpå langs kysten for at se, om der kunne findes noget af interesse. Historikeren William H. Prescott fortæller, at de efter at have passeret territorier navngivet som Cabo Blanco, havnen i Payta, Sechura, Punta de Aguja, Santa Cruz og Trujillo (grundlagt af Almagro år senere), endelig nåede til niende grad for første gang af den sydlige breddegrad i Sydamerika.

Da de vendte tilbage mod Panama, stoppede Pizarro kortvarigt ved Tumbes, hvor to af hans mænd havde besluttet at blive for at lære de indfødtes skikke og sprog. Pizarro fik også to peruvianske drenge til at lære spansk, hvoraf den ene senere blev døbt som Felipillo og tjente som en vigtig tolk, svarende til Cortés 'La Malinche i Mexico og en anden kaldet Martinillo. [9]: 126, 128 Deres sidste stop var ved La Isla Gorgona, hvor to af hans syge mænd (den ene var død) havde opholdt sig. Efter mindst 18 måneder væk anker Pizarro og hans tilhængere ud for Panamas kyster for at forberede sig på den sidste ekspedition. [5]: 119–26

Capitulación de Toledo Rediger

Da den nye guvernør i Panama, Pedro de los Ríos, nægtede at tillade en tredje ekspedition mod syd, besluttede de associerede at Pizarro skulle rejse til Spanien og appellere til suverænen personligt. Pizarro sejlede fra Panama til Spanien i foråret 1528 ledsaget af Pedro de Candia, nogle indfødte og lamaer, plus prøver af stof, guld og sølv. [5]: 127–28

Pizarro nåede Sevilla i forsommeren. Kong Charles I, der var i Toledo, havde et interview med Pizarro og hørte om hans ekspeditioner i Sydamerika. Conquistador beskrev territoriet som rig på guld og sølv, som han og hans tilhængere modigt havde udforsket "for at udvide kejserriget i Castilla". Kongen, der snart skulle rejse til Italien, var imponeret over sine regnskaber og lovede sin støtte til erobringen af ​​Peru. Dronning Isabel underskrev dog i kongens fravær Capitulación de Toledo den 6. juli 1529, [10] et licensdokument, der gav Pizarro tilladelse til at fortsætte med erobringen af ​​Peru. Pizarro blev officielt navngivet guvernør, generalkaptajn, Adelantado og Borgmester i Alguacil, i New Castile for distancen på 200 ligaer langs den nyopdagede kyst og investerede med al autoritet og privilegier, hvilket efterlod sine medarbejdere i sekundære positioner (en kendsgerning, der senere røg Almagro og ville føre til eventuel uenighed). En af bevillingsbetingelserne var, at Pizarro inden for seks måneder skulle rejse en tilstrækkeligt udstyret styrke på 250 mand, hvoraf 100 måske kunne trækkes fra kolonierne. [5]: 132–34, 137

Dette gav Pizarro tid til at tage af sted til sit hjemland Trujillo og overbevise sin bror Hernando Pizarro og andre nære venner om at slutte sig til ham på hans tredje ekspedition. [5]: 136 Francisco de Orellana sluttede sig til gruppen og ville senere opdage og udforske Amazonflodens længde. To halvbrødre fra hans far, Juan Pizarro og Gonzalo Pizarro, [7]: 27 og en halvbror fra sin mor, Francisco Martín de Alcántara, [5]: 136 besluttede senere også at slutte sig til ham, såvel som hans fætter Pedro Pizarro, der fungerede som hans side. [11]: 13 Da ekspeditionen forlod året efter, nummererede den tre skibe, 180 mand og 27 heste. [5]: 138

Pizarro kunne ikke øge antallet af mænd, Capitulación krævede og sejlede hemmeligt fra havnen i Sanlúcar de Barrameda til Den Kanariske Ø La Gomera i januar 1530. Han var der sammen med sin bror Hernando og de resterende mænd i to fartøjer, der ville sejle tilbage til Panama. [5]: 137 Pizarros tredje og sidste ekspedition forlod Panama til Peru den 27. december 1530. [7]: 27

Erobringen af ​​Peru (1532) Rediger

I 1531 landede Pizarro igen ved kysterne nær Ecuador, provinsen Coaque og regionen esmeraldas, hvor nogle guld, sølv og smaragder blev anskaffet og derefter sendt til Almagro. Sidstnævnte var blevet i Panama for at samle flere rekrutter. [5]: 139–40 Sebastián de Belalcázar ankom snart med 30 mand. [5]: 141 Selvom Pizarros hovedformål dengang var at sejle og lægge til ved Tumbes ligesom hans tidligere ekspedition, blev han tvunget til at konfrontere de puniske indfødte i slaget ved Puná og efterlade tre eller fire spaniere døde og mange sårede. Kort tid efter ankom Hernando de Soto, en anden conquistador, der havde sluttet sig til ekspeditionen, med 100 frivillige og heste for at hjælpe Pizarro og sejlede med ham mod Tumbes, [5]: 143 kun for at finde stedet øde og ødelagt. De to erobrere forventede, at nybyggerne var forsvundet eller døde under grumsede omstændigheder. Høvdingerne forklarede, at Punians hårde stammer havde angrebet dem og ransaget stedet. [5]: 152–53

Da Tumbes ikke længere havde sikker indkvartering, ledede Pizarro en udflugt til det indre i maj 1532 og etablerede den første spanske bosættelse i Peru, San Miguel de Piura, og en repartimiento. [5] : 153–54

Efterladt 50 mand tilbage ved bosættelsen under kommando af Antonio Navarro, fortsatte Pizarro med sin erobring ledsaget af 200 mand den 24. september 1532. [5]: 155–56 Efter ankomsten til Zaran blev de Soto sendt til en peruansk garnison i Caxas . Efter en uge vendte han tilbage med en udsending fra inkaen selv, med gaver og en invitation til at besøge inka -herskerens lejr. [5]: 156–58

Efter nederlaget for sin bror, Huáscar, havde Atahualpa hvilet i Sierra i det nordlige Peru, nær Cajamarca, i de nærliggende termiske bade, der i dag er kendt som Inka -badene. Ved ankomsten til Cajamarca den 15. november 1532 havde Pizarro en styrke på kun 110 fods soldater, 67 kavalerier, tre arquebusser og to falkoner. Han sendte Hernando Pizarro og de Soto for at mødes med Atahualpa i hans lejr. Atahualpa gik med til at møde Pizarro i sin Cajamarca -plazafæstning den næste dag. Fray Vincente de Valverde og den indfødte tolk Felipillo henvendte sig til Atahualpa på Cajamarcas centrale plads. Efter at den dominikanske munker havde redegjort for den "sande tro" og behovet for at hylde kejseren Charles V, svarede Atahualpa: "Jeg vil ikke være nogen mands sideelv." Hans selvtilfredshed, fordi færre end 200 spanske blev tilbage, i modsætning til hans 50.000 mand store hær, hvoraf 6.000 fulgte ham til Cajamarca, beseglede hans skæbne og Inca-imperiets skæbne. [5]: 157, 161, 166–77

Atahualpas afslag fik Pizarro og hans styrke til at angribe inkahæren i det, der blev slaget ved Cajamarca den 16. november 1532. Spanierne havde succes. Pizarro henrettede Atahualpas 12-mands æresvagt og tog inkaen til fange i det såkaldte Ransom Room. I februar 1533 havde Almagro sluttet sig til Pizarro i Cajamarca med yderligere 150 mand og 50 heste. [5]: 186–94

På trods af at han opfyldte sit løfte om at fylde et værelse (22 x 17 fod eller 7 x 5 meter) [12] med guld og to med sølv, blev Atahualpa dømt for 12 anklager, herunder at dræbe sin bror og planlægge mod Pizarro og hans styrker. Han blev henrettet med garrote den 29. august 1533. Francisco Pizarro og de Soto var imod Atahualpas henrettelse, men Francisco gav samtykke til retssagen på grund af den "store uro blandt soldaterne", især af Almagro. De Soto var på en rekognosceringsmission dagen for retssagen og henrettelsen, og da han vendte tilbage, udtrykte han sin forfærdelse og sagde: "han skulle have været taget til Castilla og dømt af kejseren." [5]: 202–04, 206 [13] Kong Charles skrev senere til Pizarro: "Vi har været utilfredse med Atahualpas død, siden han var monark og især som det blev gjort i retfærdighedens navn."

Pizarro avancerede med sin hær på 500 spaniere mod Cuzco, ledsaget af Chalcuchimac, en af ​​de førende inka -generaler i nord og en tilhænger af Atahualpa, som efterfølgende blev brændt på bålet. Manco Inca Yupanqui sluttede sig til Pizarro efter Túpac Huallpas død. [5]: 191, 210, 216 Under udforskningen af ​​Cuzco var Pizarro imponeret og skrev gennem sine officerer tilbage til kong Charles I af Spanien og sagde: "Denne by er den største og den fineste nogensinde set i dette land eller hvor som helst i Indien. Vi kan forsikre Deres Majestæt om, at den er så smuk og har så fine bygninger, at den ville være bemærkelsesværdig selv i Spanien. "

Spanierne beseglede erobringen af ​​Peru ved at komme ind i Cuzco den 15. november 1533. [5]: 216 Jauja, i den frugtbare Mantaro -dal, blev etableret som Perus midlertidige hovedstad i april 1534, [9]: 286, men det var højt oppe i bjerge og for langt fra havet til at tjene som hovedstad. Pizarro grundlagde byen Lima på Perus centrale kyst den 6. januar 1535, hvilket han betragtede som en af ​​de vigtigste ting, han havde skabt i livet. [5]: 227–29

Efter at inkaens sidste indsats for at genoprette Cuzco var blevet besejret af Almagro, opstod der en tvist mellem Pizarro og Almagro med respekt for grænserne for deres jurisdiktion, da begge hævdede byen Cuzco. Kongen af ​​Spanien havde tildelt Governorate of New Toledo til Almagro og Governorate of New Castile til Pizarro. Tvisten var udsprunget af en uenighed om, hvordan grænsen mellem guvernørerne skulle fortolkes. [5]: 254–56 Dette førte til konfrontationer mellem brødrene Pizarro og Almagro, der til sidst blev besejret under slaget ved Las Salinas (1538) og henrettet. Almagros søn, også kaldet Diego og kendt som El Mozo, blev senere frataget sine jorder og efterladt konkurs af Pizarro.

Atahualpas kone, 10-årige Cuxirimay Ocllo Yupanqui, var sammen med Atahualpas hær i Cajamarca og var blevet hos ham, mens han var fængslet. Efter hans henrettelse blev hun taget til Cuzco og fik navnet Dona Angelina. I 1538 vidste man, at hun havde født Pizarro to sønner, Juan og Francisco. [14]

I Lima stormede den 26. juni 1541 "en gruppe på 20 stærkt bevæbnede tilhængere af Diego de Almagro II" el mozo "Pizarros palads, myrdede ham og tvang derefter det rædselsslagne byråd til at udpege unge Almagro til den nye guvernør i Peru", ifølge til Burkholder og Johnson. [15] "De fleste af Pizarros gæster flygtede, men nogle få kæmpede mod ubudne gæster, nummereret forskelligt mellem syv og 25. Mens Pizarro kæmpede for at spænde på sin brystplade, blev hans forsvarere, herunder hans halvbror Martín de Alcántara, dræbt". [9]: 143 For sin del dræbte Pizarro to angribere og løb igennem en tredje. Mens han forsøgte at trække sit sværd ud, blev han stukket i halsen og faldt derefter på gulvet, hvor han blev stukket mange gange. "[16] Pizarro (som nu måske var så gammel som 70 år og mindst 62), faldt sammen gulvet, alene, malede et kors i sit eget blod og råbte efter Jesus Kristus. Han døde øjeblikke efter. Diego de Almagro den yngre blev fanget og henrettet året efter efter at have tabt slaget ved Chupas.

Pizarros rester blev kort begravet i domkirkegården på et senere tidspunkt, hans hoved og lig blev adskilt og begravet i separate kasser under katedralens gulv. I 1892, som forberedelse til årsdagen for Columbus 'opdagelse af Amerika, blev et lig, der menes at være Pizarros grav, opgravet og udstillet i en glaskiste. Men i 1977 opdagede mænd, der arbejdede på katedralens fundament, en blyboks i en forseglet niche, der bar påskriften "Her er hovedet på Don Francisco Pizarro Demarkes, Don Francisco Pizarro, der opdagede Peru og præsenterede det for kronen på Castilla. " Et team af retsmedicinere fra USA, ledet af William R. Maples, blev inviteret til at undersøge de to kroppe, og de fandt hurtigt ud af, at den krop, der havde været hædret i glaskassen i næsten et århundrede, var blevet forkert identificeret.Kraniet i blyboksen bar ikke kun mærkerne efter flere sværdslag, men funktionerne lignede en bemærkelsesværdig lighed med portrætter af manden i livet. [17] [18]

Ved sit ægteskab med N de Trujillo havde Pizarro en søn også kaldet Francisco, der giftede sig med sin slægtning Inés Pizarro uden problemer. Efter Pizarros død giftede Inés Yupanqui, som han tog som elskerinde, yndlingssøster til Atahualpa, som var blevet givet Francisco i ægteskab af sin bror, med en spansk kavaler ved navn Ampuero og tog til Spanien og tog hendes datter, der senere ville blive legitimeret ved kejserligt dekret. Francisca Pizarro Yupanqui giftede sig til sidst med sin onkel Hernando Pizarro i Spanien, den 10. oktober 1537 døde en tredje søn af Pizarro, der aldrig blev legitimeret, Francisco, af Dona Angelina, en kone til Atahualpa, som han havde taget som elskerinde, kort efter at have nået Spanien. [19]

Historikere har ofte sammenlignet erobringerne af Pizarro og Cortés i Nord- og Sydamerika som meget ens i stil og karriere. Pizarro stod imidlertid over for inkaerne med en mindre hær og færre ressourcer end Cortés, i langt større afstand fra de spanske caribiske forposter, der let kunne støtte ham, hvilket har fået nogle til at rangere Pizarro lidt foran Cortés i deres kampe om erobring. Alene baseret på store tal var Pizarros militære sejr en af ​​de mest usandsynlige i registreret historie. [ citat nødvendig ]

Pizarro er kendt i Peru som leder af den spanske erobring. Efter sin invasion ødelagde Pizarro inka -staten, og mens han regerede området i næsten et årti, startede de lokale kulturs tilbagegang. Inkaernes polyteistiske religion blev erstattet af kristendom og meget af lokalbefolkningen blev reduceret til livegdom [ citat nødvendig ] under den spanske elite. Byerne i Inkariget blev omdannet til spanske katolske byer. Pizarro er også skændet for at have beordret Atahualpas død på trods af løsepengebetalingen (som Pizarro beholdt, efter at han havde betalt den spanske konge). Mange peruanere, herunder mange af hovedsageligt oprindelige afstamninger, betragter ham negativt, selvom Pizarro indtil for nylig var blevet portrætteret positivt, for eksempel i lærebøger, for at pålægge katolicisme og skabe en privilegeret klasse af hovedsagelig spansk afstamning. [ citat nødvendig ]

Skulpturer Rediger

I begyndelsen af ​​1930'erne skabte billedhuggeren Ramsay MacDonald tre eksemplarer af en anonym europæisk fodsoldat, der lignede en conquistador med hjelm, svingende og kørte på en hest. Den første kopi blev tilbudt Mexico til at repræsentere Cortés, selvom den blev afvist. Statuen blev taget til Lima i 1934 og havde til hensigt at repræsentere Pizarro. En anden kopi af statuen ligger i Wisconsin. (Den monterede statue af Pizarro på Plaza Mayor i Trujillo, Spanien, blev skabt af den amerikanske billedhugger Charles Rumsey. Den blev præsenteret for byen af ​​hans enke i 1926.)

Statuen stod længe en tilstødende plads til Perus regeringspalads. I 2003, efter flere års anmodninger om at statuen skulle fjernes, godkendte borgmesteren i Lima, Luis Castañeda Lossio, overførslen af ​​statuen til et andet sted. Siden 2004 har Pizarros statue imidlertid været i en park omgivet af de nyligt restaurerede 17. århundrede mure i Rímac-distriktet. Statuen vender ud mod Rímac -floden og regeringspaladset.

Erobringspaladset Rediger

Efter at have vendt meget velhavende fra Peru, rejste familien Pizarro et palads i stil i plateresk stil på hjørnet af Plaza Mayor i Trujillo. Francisca Pizarro Yupanqui og hendes onkel/mand Hernando Pizarro beordrede bygningen af ​​paladset, der indeholder buster af dem og andre. [20] Det blev øjeblikkeligt et genkendeligt symbol på pladsen.

Det overdådige palads er opbygget i fire stande, hvilket giver det betydningen af ​​Pizarro -familiens våbenskjold, der er placeret på en af ​​sine hjørnebalaner med sit ikonografiske indhold. Bygningens indretning omfatter platereske ornamenter og balustrader.


Der var noget samarbejde

A.Skromnitsky / Wikimedia Commons / Public Domain

Selvom mange af de oprindelige folk kæmpede hårdt tilbage, allierede andre sig med spanierne. Inkaerne var ikke universelt elskede af de nabostammer, de havde underlagt sig gennem århundrederne, og vasalstammer som Cañari hadede inkaerne så meget, at de allierede sig med spanierne. Da de indså, at spanskerne var en endnu større trussel, var det for sent. Medlemmer af Inka -kongefamilien faldt praktisk talt over hinanden for at få fordel af spanierne, der satte en række marionetherskere på tronen. Spanierne koopererede også en tjenerklasse kaldet yanaconas. Yanaconas knyttet sig til spanierne og var værdifulde informanter.


Pizarro erobrer Inkariget

Denne serie har otte nemme 5 minutters afdrag. Denne første rate: The Conquistadors ’ Journey Into the Mountain Fastness.

Introduktion
Af de spanske erobrere er Francisco Pizzaro en af ​​de historiske personer, der var både gode og dårlige. Disse mennesker levede stort. De havde store egoer, store ambitioner og stor intelligens. Når denne slags mennesker gjorde gode gerninger, var det meget gode gerninger. Og da disse mennesker blev dårlige, var de meget dårlige.

Da “South Sea, ” som spanierne kaldte Stillehavet, var blevet opdaget af Balboa, og de første erobringer på fastlandet sikret, bosatte en anden spansk soldat, Francisco Pizarro, der havde ledsaget Balboa, sig i den nye by af Panama. Mens han boede der i ro, længtes han efter at udføre flere og større tjenester for den spanske suveræn. Han fik derfor tilladelse fra den koloniale guvernør til at udforske Stillehavskysten mod syd. Efter en mislykket rejse i 1524-1526 tog han ud igen i det sidste år og sejlede til Peru og nåede til landet gennem mange strabadser, hvis overvindelse placerer ham rimelig blandt de store opdagere.

Efter at have indsamlet mange oplysninger om inkaernes imperium, tog Pizarro til Spanien og modtog myndighed til at erobre Peru. Da han vendte tilbage til Panama, sejlede han derfra i december 1531 med tre skibe, hundrede treogfirs mand og syvogtredive heste. Han landede først på øen Puna, hvor han fik selskab af Hernando de Soto, og derefter marcherede han ind til Tumbez og nåede Cajamarca, inkaernes by, i november 1532.

Den omstændighedsmæssige beretning om det, der fulgte, skrevet af Hernando Pizarro, halvbror og ledsager til Francisco, suppleres passende af fortællingen om Prescott, hvis historie om den sidste af inkaerne er så vidt kendt.

  • et brev i Rapporter om opdagelsen af ​​Peru af Hernando Pizarro udgivet i dikteret til sin bror ..
  • Erobringen af ​​Peru af William H. Prescott udgivet i 1847.

For værker, der nyder godt af den nyeste forskning, kan du se afsnittet "Flere oplysninger" nederst på disse sider. Der er 5 rater af Hernando Pizarro og 3 rater af William H. Prescott.

Vi begynder med Hernando Pizarro (-1578). Han var Francisco ’s bror, der fulgte med ham på ekspeditionen og rapporterede om det til den spanske domstol. Dette er hans rapport.

Tid: 1532
Sted: Cajamarca, Peru

Pizarro Grundlægger Lima, Peru
Billede til rimelig brug fra Wikipedia

Til de storslåede herrer, dommerne for det kongelige publikum i hans majestæt, der er bosat i byen Santo Domingo.

STORE HERRER: Jeg ankom til denne havn i Yaguana på vej til Spanien efter ordre fra guvernør Francisco Pizarro for at informere hans majestæt om, hvad der er sket i den peruiske regering, for at redegøre for landet og dets nuværende tilstand og da jeg tror, ​​at de, der kommer til denne by, giver dine tilbeder inkonsekvente regnskaber, har det forekom mig godt at skrive et resumé af, hvad der er sket, så du kan blive informeret om sandheden.

Guvernøren, i navnet på sin majestæt, grundlagde en by nær havet, som blev kaldt San Miguel. Det er femogtyve ligaer fra det tidspunkt i Tumbez. Efter at have efterladt borgerne der og tildelt indianerne i distriktet til dem, tog han ud med tres hest og halvfems fod på jagt efter byen Cajamarca, hvor han fik at vide, at Atahualpa dengang var bror til ham, der nu er herre over det land. Mellem de to brødre havde der været en meget hård krig, og denne Atahualpa havde erobret landet så langt som han dengang var, hvilket fra det tidspunkt, hvor han startede, var hundrede og halvtreds ligaer. Efter syv eller otte marcher kom en kaptajn i Atahualpa til guvernøren og sagde, at hans herre havde hørt om hans ankomst og glædet sig meget over det, havde et stærkt ønske om at se de kristne, og da han havde været to dage hos guvernøren, sagde han at han ønskede at gå frem og fortælle nyheden til sin herre, og at en anden snart ville være på vej med en gave som et fredstegn.

Guvernøren fortsatte sin march, indtil han kom til en by ved navn La Ramada. Indtil det tidspunkt var hele landet fladt, mens alt derover var meget robust og blokeret af meget vanskelige afleveringer. Da han så, at budbringeren fra Atahualpa ikke vendte tilbage, ønskede han at få efterretning fra nogle indianere, der var kommet fra Cajamarca, så de blev tortureret, og de sagde derefter, at de havde hørt, at Atahualpa ventede på, at guvernøren i bjergene skulle give ham kamp. Guvernøren beordrede derefter tropperne til at rykke frem og efterlod bagvagten på sletten. Resten steg op, og vejen var så dårlig, at hvis de i sandhed havde ventet på os, enten i dette pas eller i et andet, som vi kom til på vejen til Cajamarca, kunne de meget let have stoppet os for, selv ved at udøve al vores dygtighed kunne vi ikke have taget vores heste på vejene, og hverken hest eller fod kan krydse disse bjerge undtagen ved vejene. Afstanden over dem til Cajamarca er hele tyve ligaer. Da vi var halvvejs, ankom budbringere fra Atahualpa og bragte proviant til guvernøren. De sagde, at Atahualpa ventede på ham på Cajamarca og ønskede at være hans ven, og at han ønskede, at guvernøren skulle vide, at hans kaptajner havde taget sin bror til fange, at de ville nå Cajamarca inden for to dage, og at hele hans fars område tilhørte ham nu. Guvernøren sendte tilbage for at sige, at han glædede sig meget over denne nyhed, og at hvis der var nogen herre, der nægtede at underkaste sig, ville han yde bistand og underlægge ham. To dage efter kom guvernøren til syne på Cajamarca, og han mødte indianere med mad. Han satte orden på tropperne og marcherede til byen. Atahualpa var ikke der, men lejrede sig på sletten, i en afstand af en liga, med alle sine folk i telte. Da guvernøren så, at Atahualpa ikke kom, sendte han en kaptajn med femten ryttere til at tale med Atahualpa og sagde, at han ikke ville tildele kvarterer til de kristne, før han vidste, hvor det var Atahualpas glæde, at de skulle indlogere sig, og han ønskede, at han skulle komme for at de kunne være venner. Lige derefter gik jeg for at tale med guvernøren og rørte ved ordrerne, hvis indianerne foretog et natangreb. Han fortalte mig, at han havde sendt mænd for at søge et interview med Atahualpa. Jeg fortalte ham, at ud af de tres kavaleri, vi havde, kunne der være nogle mænd, der ikke var behændige til hest og nogle usunde heste, og at det virkede som en fejl at vælge femten af ​​de bedste til, hvis Atahualpa skulle angribe dem , deres antal var utilstrækkelige til forsvar, og enhver omvendt kan føre til en stor katastrofe. Han beordrede mig derfor til at følge med andre tyve ryttere og handle efter omstændighederne.

Da jeg ankom, fandt jeg de andre ryttere nær Atahualpas lejr, og at deres betjent var gået for at tale med ham. Jeg forlod også mine mænd der, og avancerede med to ryttere til logen i Atahualpa, og kaptajnen meddelte min tilgang og hvem jeg var. Jeg fortalte derefter Atahualpa, at guvernøren havde sendt mig for at besøge ham og bede ham om at komme, for at de måske var venner. Han svarede, at en cacique i byen San Miguel havde sendt for at fortælle ham, at vi var dårlige mennesker og ikke gode til krig, og at han selv havde dræbt nogle af os, både mænd og heste. Jeg svarede, at disse mennesker i San Miguel var som kvinder, og at en hest var nok til dem alle, at når han så os kæmpe, ville han vide, hvordan vi var, at guvernøren havde stor respekt for ham, at hvis han havde en fjende, havde han kun at sige det, og som guvernøren ville sende for at erobre ham. Han sagde, at der, fire marcher fra dette sted, var nogle meget oprørske indianere, der ikke ville underkaste sig ham, og at de kristne måske tog dertil for at hjælpe hans tropper. Jeg sagde, at guvernøren ville sende ti ryttere, som ville være tilstrækkelige for hele landet, og at hans indianere var unødvendige, undtagen for at søge efter dem, der skjulte sig. Han smilede som en mand, der ikke tænkte så meget på os


Pizarro erobrer inkaerne - Historie

Inkaerne dukkede først op i Andesregionen i det 12. århundrede e.Kr. og byggede gradvist et massivt rige gennem deres kejsers militære styrke. Inka -staten, kendt som Tawantinsuyu, strakte sig over det nordlige Ecuadors afstand til det centrale Chile og bestod af 12 millioner indbyggere fra mere end 100 forskellige etniske grupper på sit højeste. Godt udtænkte landbrugs- og vejbanesystemer sammen med en centraliseret religion og sprog hjalp med at opretholde en sammenhængende stat. På trods af deres magt blev inkaerne hurtigt overvældet af de spanske invaders sygdomme og overlegne våben, den sidste bastion i deres enorme imperium blev overhalet i 1572.

Lyt til HISTORY This Week Podcast: The Inca & aposs Last Stand

Inkaerne dukkede først op i det, der i dag er sydøstlige Peru i løbet af 1100 -tallet e.Kr. Ifølge nogle versioner af deres oprindelsesmyter blev de skabt af solguden Inti, der sendte sin søn Manco Capac til jorden gennem midten af ​​tre huler i landsbyen Paccari Tampu. Efter at have dræbt sine brødre førte Manco Capac sine søstre og deres tilhængere gennem ørkenen, inden de slog sig ned i den frugtbare dal nær Cusco omkring 1200.

Inkaerne begyndte at udvide deres jordbeholdninger under regeringstid af deres fjerde kejser, Mayta Capac. Imidlertid blev de ikke virkelig en ekspansiv magt, før ottende kejser, Viracocha Inca, overtog kontrollen i begyndelsen af ​​1400 -tallet. Forstærket af to onklers militære kapacitet besejrede Viracocha Inca Ayarmaca -riget mod syd og overtog Urubamba -dalen. Han etablerede også Inca -praksis med at forlade militære garnisoner for at opretholde fred i erobrede lande.

Da den rivaliserende Chancas angreb omkring 1438, trak Viracocha Inca sig tilbage til en militær forpost, mens hans søn, Cusi Inca Yupanqui, med succes forsvarede Cusco. Med titlen Pachacuti blev Inca Yupanqui en af ​​Incas mest indflydelsesrige herskere. Hans militære kampagner udvidede kongeriget til den sydlige ende af Titicaca -bassinet og hundredvis af miles nord for at underkaste Cajamarca og Chimu -kongedømmene.

Inka -statens, Tawantinsuyus voksende rækkevidde, foranledigede strategiske logistiske overvejelser. Pachacuti Inca Yupanqui menes at have været den første inka -kejser, der beordrede tvungen genbosættelse for at ødelægge muligheden for et oprør fra en etnisk gruppe. Desuden fastlagde han den praksis, hvor herskere blev forhindret i at arve deres forgængeres ejendele og derved sikre, at successive ledere ville erobre nye lande og akkumulere ny rigdom.

Pachacuti Inca Yupanqui fokuserede også sin indsats på at styrke Cusco, centrum af imperiet. Han udvidede Sacsahuaman, den massive fæstning, der vogtede byen, og gik i gang med et ekspansivt kunstvandingsprojekt ved at kanalisere floder og skabe indviklede landbrugsterrasser.

Selvom Tawantinsuyu bestod af mere end 100 forskellige etniske grupper blandt sine 12 millioner indbyggere, holdt en veludviklet samfundsstruktur imperiet kørende. Der var ikke noget skriftsprog, men en form for quechua blev den primære dialekt, og knyttede snore kendt som quipu blev brugt til at holde styr på historiske og regnskabsmæssige optegnelser. De fleste fag var selvforsynende landmænd, der havde tendens til majs, kartofler, squash, lamaer, alpakaer og hunde og betalte skat gennem offentligt arbejde. Et system af vejbaner, der tilføjede op til cirka 15.000 miles, krydsede kongeriget, med relæløbere, der var i stand til at fremme beskeder med en hastighed på 150 miles om dagen.

Inkareligionen var centreret om et panteon af guder, der omfattede Inti, en skabergud ved navn Viracocha og Apu Illapu, regnguden. Imponerende helligdomme blev bygget i hele kongeriget, herunder et massivt soltempel i Cusco, der målte mere end 1200 fod i omkreds. Kraftfulde præster var afhængige af spådom for at diagnosticere sygdom, løse forbrydelser og forudsige resultaterne af krigsførelse, hvilket i mange tilfælde kræver dyreofre. De mumificerede rester af tidligere kejsere blev også behandlet som hellige figurer og paradede rundt ved ceremonier med deres butikker af guld og sølv.

Da han steg op til tronen i 1471, skubbede Topa Inca Yupanqui imperiets sydlige grænse til Maule-floden i nutidens Chile og indførte et hyldestsystem, hvor hver provins gav kvinder til at tjene som tempelpiger eller brude for berømte soldater. Hans efterfølger, Huayna Capac, indledte vellykkede nordlige kampagner, der førte til Ancasmayo -floden, den nuværende grænse mellem Ecuador og Colombia.

I mellemtiden havde ankomsten af ​​spanske opdagelsesrejsende allerede udløst statens sammenbrud. Spanierne bar sådanne fremmede sygdomme som kopper, som udslettede en stor del af befolkningen, før de dræbte Huayna Capac og hans valgte efterfølger omkring 1525. Det udløste en borgerkrig, da kommende kejsere kæmpede om magten, hvor Atahualpa til sidst overgik hans halv- bror, Huascar, for at gribe tronen.

Forelsket i historierne om Inka -rigdom lokkede den spanske conquistador Francisco Pizarro Atahualpa til møde til en formodet middag til ære for ham og kidnappede kejseren i november 1532. Atahualpa blev henrettet den følgende sommer, og selvom spanierne langt var i undertal af lokalbefolkningen, let fyret Cusco i slutningen af ​​1533 med deres overlegne våben.

I forsøget på at bevare freden installerede spanskeren en ung prins ved navn Manco Inca Yupanqui som en dukkekonge, et træk, der gav bagslag under et livligt oprør i 1536. Manco Inca Yupanqui og hans mænd blev til sidst tvunget til at trække sig tilbage til jungelbyen Vilcabamba, der forblev imperiets sidste højborg indtil 1572.

Da de eneste skriftlige beretninger om inkaerne blev sammensat af udenforstående, gik dens mytologi og kultur videre til successive generationer af uddannede historiefortællere. Spor af dets eksistens blev hovedsageligt fundet i ruinerne af byer og templer, men i 1911 opdagede arkæolog Hiram Bingham den intakte bjergtoppecitadel fra det 15. århundrede, Machu Picchu, dens storslåede stenstrukturer, der afspejler kraften og kapaciteterne i denne massive præ-colombianske stat.


Indhold

Inkaerne har fire typer oprindelse

I den ene sendte Tici Viracocha fra Colina de las Ventanas i Paqariq Tampu sine fire sønner og fire døtre ud for at etablere en landsby.Undervejs blev Sinchi Roca født af Manco og Ocllo, og Sinchi Roca er den person, der endelig førte dem til Cuzco -dalen, hvor de grundlagde deres nye landsby. Der blev Manco deres leder og blev kendt som Manco Cápac. [1] I en anden oprindelsesmyte beordrede solguden Inti Manco Cápac og Mama Ocllo til at komme ud af Titicacasøens dyb og fandt byen Cuzco. De rejste gennem huler, indtil de nåede Cuzco, hvor de etablerede Hurin Cuzco eller det første dynasti i kongeriget Cuzco. I en myte om tredje oprindelse fortalte en inka -solgud sin kone, at han var ensom. Hun foreslog, at han skabte en civilisation for at tilbede ham og holde ham selskab. Han så dette som en klog plan og gennemførte den. Inkaerne blev født fra Cusco -søen og befolket Andesbjergene og tilbad deres solgud. I den sidste oprindelsesmyte blev Manco Cápac, der var søn af solen, og hans søster Mama Occlo, månens datter, sendt af solen for at lede efter et sted at bygge et imperium. De skulle fortælle, hvornår de var på det rigtige sted ved altid at have en særlig stang med sig. Uanset hvor stangen sank i jorden, var det her de skulle oprette en ny by. Stangen sank i jorden i Cuzco.

Kendskabet til disse myter skyldes mundtlig tradition, da inkaerne ikke havde skrift. Manco Cápac, der blev leder for sin stamme, eksisterede sandsynligvis på trods af mangel på solide beviser. Det arkæologiske bevis synes at indikere, at inkaerne var en relativt uvæsentlig stamme indtil Sinchi Rocas tid, også kaldet Cinchi Roca, som er den første skikkelse i inka -mytologien, hvis eksistens historisk kan understøttes.

Inka -folket begyndte som en stamme i Cusco -området omkring det 12. århundrede. Under ledelse af Manco Cápac dannede de den lille bystat Cusco Quechua Qosqo.

I 1438, under kommando af Sapa Inca (overordnet leder) Pachacuti, hvis navn betød "verdensrystelse", begyndte de en vidtrækkende ekspansion. Det land, Pachacuti erobrede, var omkring halvdelen af ​​Andes -bjergkæden.

Pachacuti omorganiserede kongeriget Cusco til et imperium, Tahuantinsuyu, et federalistisk system, der bestod af en central regering med inkaen i spidsen og fire provinsregeringer med stærke ledere: Chinchasuyu (NW), Antisuyu (NE), Kuntisuyu (SW) og Qullasuyu (SE). Pachacuti menes også at have bygget Machu Picchu, enten som et familiehjem eller som tilbagetog. [ citat nødvendig ]

Pachacuti ville sende spioner til regioner, han ønskede i sit imperium, som ville rapportere tilbage om deres politiske organisation, militære magt og rigdom. Derefter ville han sende beskeder til lederne i disse lande med fordel for fordelene ved at slutte sig til hans imperium, tilbyde dem gaver af luksusvarer såsom tekstiler af høj kvalitet og love for, at de ville blive materielt rigere som emneherskere i Inca. De fleste accepterede Incas regel som en fait accompli og accepterede fredeligt. Herskerens børn ville derefter blive bragt til Cuzco for at blive undervist i Inka -administrationssystemer og derefter vende tilbage for at styre deres hjemland. Dette gjorde det muligt for inkaerne at indoktrinere de tidligere herskerbørn i inka -adelen, og med held kunne de gifte deres døtre i familier i forskellige hjørner af imperiet.

Det var traditionelt for Incas søn at lede hæren Pachacutis søn Túpac Inca begyndte erobringer mod nord i 1463 og fortsatte dem som Inca efter Pachucutis død i 1471. Hans vigtigste erobring var Kongeriget Chimor, Inkaens eneste alvorlige rival for Perus kyst. Túpac Incas imperium strakte sig nordpå til nutidens Ecuador og Colombia.

Túpac Incas søn Huayna Cápac tilføjede betydeligt territorium mod syd. På sit højeste omfattede Tahuantinsuyu Peru, sydvestlige Ecuador, det vestlige og sydlige centrale Bolivia, nordvestlige Argentina, det nordlige Chile og en lille del af det sydvestlige Colombia.

Tahuantinsuyu var et patchwork af sprog, kulturer og folk. Imperiets komponenter var ikke alle ensartet loyale, og de lokale kulturer var heller ikke fuldt integrerede. De dele af Chachapoya, der var blevet erobret, var næsten åbent fjendtlige over for inkaerne, og inkaernes adelige afviste et tilbud om tilflugt i deres rige efter deres problemer med spanskerne. F.eks. Brugte Chimú penge i deres handel, mens Inka -imperiet som helhed havde en økonomi baseret på udveksling og beskatning af luksusvarer og arbejdskraft (det siges, at inka -skatteopkrævere ville tage hovedlusen af ​​de lamme og gamle som en symbolsk hyldest).

Økonomisk produktivitet var baseret på kollektiv arbejdskraft, der blev organiseret for at gavne hele samfundet. Ayni blev brugt til at hjælpe individuelle medlemmer af samfundet i nød, såsom et sygt medlem af samfundet. Minka eller teamwork repræsenterede samfundstjeneste, og Mita var den skat, der blev betalt til inkaerne i form af arbejde. Inkaerne brugte ikke valuta, økonomiske udvekslinger var ved gensidighed og fandt sted på markeder kaldet catus.

Spanske conquistadors ledet af Francisco Pizarro udforskede syd fra Panama og nåede Inka -området i 1526. Det var klart, at de havde nået et velhavende land med udsigt til stor skat, og efter endnu en ekspedition (1529) rejste Pizarro til Spanien og modtog kongelig godkendelse at erobre regionen og være dens vicekonge.

På det tidspunkt, hvor spanierne vendte tilbage til Peru, i 1532, en arvefølge mellem Huayna Capacs sønner Huáscar og Atahualpa og uro blandt nyligt erobrede områder - og måske siges der mere at have gemt en by eller guld i et hvælv. Betydeligt, at kopper, der havde spredt sig fra Mellemamerika, havde svækket imperiet betydeligt.

Pizarro havde ikke en formidabel styrke med kun 170 mand, 1 kanon og kun 27 heste, han havde ofte brug for at tale sig ud af potentielle konfrontationer, der let kunne have udslettet hans parti. Deres første engagement var slaget ved Puná, nær nutidens Guayaquil, Ecuador Pizarro grundlagde derefter byen Piura i juli 1532. Hernando de Soto blev sendt ind i landet for at udforske det indre og vendte tilbage med en invitation til at møde inkaen, Atahualpa, som havde besejret sin bror i borgerkrigen og hvilede på Cajamarca med sin hær på 80.000 tropper.

Pizarro mødtes med inkaerne, som kun havde bragt et lille følge, og krævede gennem tolke, at han konverterede til kristendommen. En meget omstridt legende hævder, at Atahualpa fik udleveret en bibel og smed den på gulvet, spanierne formodede angiveligt denne handling som tilstrækkelig årsag til krig. Selvom nogle kronikere antyder, at Atahualpa ganske enkelt ikke forstod forestillingen om en bog, skildrer andre Atahualpa som værende virkelig nysgerrig og nysgerrig i situationen. Uanset hvad angreb spanierne inkaernes følge (se Slaget ved Cajamarca) og fangede Atahualpa.

Derved kan sejren for den forholdsvis lille spanske styrke tilskrives tilstedeværelsen af ​​spanske heste, som var ukendte for inkaerne før Pizarros ankomst, samt til de spanske mænds brug af våben og kanoner. Endvidere var de lokale uddannelsesinvesteringer, der havde indflydelse på økonomisk vækst og udvikling, ikke lig med spaniernes, idet regneringsniveauet for peruanske Inca Indios udgjorde halvdelen af ​​regneskabsniveauet for spanske angribere. [2]

Pizarro brugte erobringen af ​​Atahualpa til at få guld som en løsesum. Atahualpa tilbød spanierne guld nok til at fylde rummet, hvor han var fængslet, og dobbelt så meget sølv. Inkaerne opfyldte denne løsesum. Over fire måneder blev der indsamlet næsten 8 tons guld. Pizarro skulle lade inkaernes hersker frigøre, når løsesummen var betalt, men han nægtede at frigive inkaen efter det og fik ham i stedet kvalt i offentligheden. Under Atahualpas fængsel blev Huáscar myrdet. Spanierne fastholdt, at dette var på Atahualpas ordre, dette var en af ​​anklagerne mod Atahualpa, da spanieren endelig besluttede at slå ham ihjel i august 1533.

Spanieren installerede sin bror Manco Inca Yupanqui ved magten i nogen tid Manco samarbejdede med spanierne, mens spanierne kæmpede for at lægge modstand i nord. I mellemtiden forsøgte en medarbejder fra Pizarro, Diego de Almagro, at kræve Cusco for sig selv. Manco forsøgte at bruge denne intra-spanske fejde til sin fordel ved at generobre Cusco (1536), men spanskerne overtog byen.

Manco Inca trak sig derefter tilbage til bjergene i Vilcabamba og grundlagde Neo-Inca-staten, hvor han og hans efterfølgere regerede i yderligere 36 år, nogle gange raider de spanske eller opfordrer til oprør mod dem. I 1572 blev den sidste inka -højborg opdaget, og den sidste hersker, Túpac Amaru, Mancos søn, blev taget til fange og henrettet, hvilket bragte inka -imperiet til ophør.

Efter faldet af Tahuantinsuyu undertrykte de nye spanske herskere folket og deres traditioner. Mange aspekter af inka -kulturen blev systematisk ødelagt, herunder deres sofistikerede landbrugssystem. Spanierne brugte Inca mita (obligatorisk public service) -systemet til at skaffe arbejdere til miner og plantager. Et medlem af hver familie blev tvunget til at arbejde i guld- og sølvminerne, hvoraf den fremmeste var sølvminen i Potosí. Når et familiemedlem døde, hvilket normalt ville ske inden for et år eller to, ville familien skulle sende en erstatning.

Imperiets store sprog, Quechua og Aymara, blev ansat af den katolske kirke til at evangelisere i Andesregionen. I nogle tilfælde blev disse sprog undervist i folk, der oprindeligt havde talt andre oprindelige sprog. I dag er Quechua og Aymara fortsat de mest udbredte amerindiske sprog.

Legenden om inkaerne har tjent som inspiration for modstandsbevægelser i regionen. Disse omfatter oprøret fra 1780 ledet af Tupac Amaru II mod spanskerne samt samtidige guerillabevægelser Túpac Amaru Revolutionary Movement (MRTA) og Sendero Luminoso i Peru og Tupamaros i Uruguay.


Honduras fik uafhængighed fra Spanien i 1821 og var en del af det første mexicanske imperium indtil 1823, da det blev en del af de forenede provinser i Mellemamerika. Det har været en uafhængig republik og har afholdt regelmæssige valg siden 1838.

Honduras blev styret af militære regeringer fra 1963 til valget af Ramón Ernesto Cruz (1971–72). Cruz ’s valg skyldtes fodboldkrigen, som Honduras havde tabt militært. Men López, chef for de væbnede styrker, beholdt den reelle magt, og i december 1972 fjernede han Cruz fra embedet.


Se videoen: Spanish Conquest of the Incan Empire