Ramses II

Ramses II

Ramesses II (r. 1279-1213 fvt., Alternative stavemåder: Ramses, Rameses) var kendt for egypterne som Userma'atre'setepenre, hvilket betyder 'Keeper of Harmony and Balance, Strong in Right, Elect of Ra'. Han er også kendt som Ozymandias og som Ramses den Store.

Han var den tredje farao i det 19. dynasti (1292-1186 fvt), der hævdede at have vundet en afgørende sejr over hetitterne i slaget ved Kadesh og brugte denne begivenhed til at forbedre sit ry som en stor kriger. I virkeligheden var slaget mere uafgjort end en afgørende sejr for begge sider, men resulterede i verdens første kendte fredsaftale i 1258 fvt. Selvom han regelmæssigt er tilknyttet faraoen fra den bibelske Mosebog, er der overhovedet ingen historiske eller arkæologiske beviser for dette.

Ramesses levede for at være seks og halvfems år gammel, havde over 200 koner og konkubiner, seks og halvfems sønner og tres døtre, hvoraf de fleste levede. Så lang var hans regeringstid, at alle hans undersåtter, da han døde, var født og kendte Ramses som farao, og der var udbredt panik over, at verden ville ende med deres konges død. Han havde sit navn og bedrifter indskrevet fra den ene ende af Egypten til den anden, og der er stort set ikke noget gammelt sted i Egypten, der ikke nævner Ramses den Store.

Tidligt liv og kampagner

Ramesses var søn af Seti I og dronning Tuya og ledsagede sin far på militære kampagner i Libyen og Palæstina i en alder af 14. I en alder af 22 ledede Ramesses sine egne kampagner i Nubia med sine egne sønner, Khaemweset og Amunhirwenemef, og blev udnævnt til medhersker med Seti. Sammen med sin far gik Ramesses i gang med store restaureringsprojekter og byggede et nyt palads ved Avaris. Egypterne havde længe haft et uroligt forhold til hettiternes rige (i nutidens Lilleasien), der var vokset til magten for at dominere regionen.

Under den hettiske konge Suppiluliuma I (r. 1344-1322 fvt) havde Egypten mistet mange vigtige handelscentre i Syrien og Kanaan. Seti I genvandt det mest eftertragtede centrum, Kadesh i Syrien, men det var blevet taget tilbage af hettitenes konge Muwatalli II (r. 1295-1272 fvt). Efter Seti I's død i 1290 f.Kr. overtog Ramesses tronen og begyndte straks militære kampagner for at genoprette Egyptens grænser, sikre handelsruter og tage tilbage fra hetitterne, hvad han følte med rette tilhørte ham.

I det andet år af sin regeringstid besejrede Ramesses havfolket ud for Nildeltaet. Ifølge hans beretning var dette et folk kendt som Sherdan, der var hetitteres allierede. Ramesses lagde en fælde for dem ved at placere et lille flådekontingent ved Nilens udmunding for at lokke Sherdan -krigsskibene ind. Når de havde engageret den sparsomme flåde, satte han sit fulde angreb i gang fra begge sider og sænkede deres skibe. Mange af Sherdanerne, der overlevede slaget, blev derefter presset ind i hans hær, nogle tjente endda som hans elite livvagt. Havfolkenes oprindelse og etnicitet er ukendt, selvom mange teorier er blevet foreslået, men Ramesses beskriver dem i sin beretning som hittitiske allierede, og det er vigtigt, da det understreger forholdet mellem egypterne og hetitterne på dette tidspunkt.

Elsker historie?

Tilmeld dig vores gratis ugentlige nyhedsbrev på e -mail!

På et tidspunkt, før året 1275 fvt, begyndte han at bygge sin store by Per-Ramesses ("Ramses hus") i den østlige delta-region tæt på den ældre by Avaris. Per-Ramesses ville være hans hovedstad (og forblive et vigtigt bycenter i hele Ramesside-perioden), et fornøjelsespalads og en militær sammensætning, hvorfra han ville starte kampagner til naboregioner.

Det var ikke kun et arsenal, militærstald og træningsplads, men var så smukt konstrueret, at det kunne konkurrere med storheden i den gamle by Theben. Det er muligt, som nogle forskere antyder, at Per -Ramesses faktisk blev grundlagt - og byggeriet påbegyndt - af Seti I, fordi det allerede var et fungerende militærcenter, da Ramesses II lancerede sine kampagner i 1275 fvt.

Ramesses marcherede sin hær ind i Kanaän, som havde været en hettisk vasalstat siden den hetitiske konge Suppiluliuma I.'s regeringstid. Denne kampagne var en succes, og Ramesses vendte hjem med plyndring og kanaanitiske (og sandsynligvis hittitiske) royalty som fanger. Historikeren Susan Wise Bauer kommenterer:

Som femogtyve havde den nye farao allerede levet et voksenliv i mindst ti år. Han havde gift sig for første gang som femtenår eller deromkring, og havde allerede fået mindst syv børn. Han havde allerede kæmpet i mindst to af sin fars kampagner op i de vestlige semitiske lande. Han ventede ikke længe, ​​før han tog kampen op mod den hettitiske fjende. I 1275, kun cirka tre år efter han tog tronen, begyndte han at planlægge en kampagne for at få Kadesh tilbage. Byen var blevet mere end en kampfront; det var en symbolsk fodbold sparket frem og tilbage mellem imperier. Kadesh var for langt nord for let kontrol af egypterne, for langt syd for let administration af hetitterne. Uanset hvilket imperium, der hævdede, at det kunne prale af overlegen styrke. (247)

I slutningen af ​​1275 fvt. Forberedte Ramesses sin hær til at marchere mod Kadesh og ventede kun på, at tegnene ville være lovende og få ord fra sine spioner i Syrien om fjendens styrke og position. I 1274 fvt, da alt syntes i hans favør, førte han omkring tyve tusinde mand ud af Per-Ramesses i kamp, ​​hæren delte sig i de fire kompagnier opkaldt efter guderne: Amun, Ra, Ptah og Set. Ramesses førte Amun -divisionen med de andre bagefter.

Slaget ved Kadesh

De marcherede i to måneder, før de nåede et sted, hvor han følte sig sikker på at arrangere sin hær i kampdannelse til angreb på byen og ventede sammen med sin Amun -division sammen med sine sønner på, at de andre skulle indhente. På dette tidspunkt blev to hettiske spioner fanget, som under tortur opgav placeringen af ​​den hettiske hær, som de sagde var ikke i nærheden af ​​byen. Beroliget opgav Ramesses sine planer om en øjeblikkelig strejke og gav ordre til sin division om at slå lejr og vente på, at resten af ​​hæren skulle ankomme. Den hittitiske hær var imidlertid faktisk mindre end en kilometer væk, og de to spioner var blevet målrettet sendt. Da Ramesses slog lejr, brølede hetitterne bag Kadeshs mure og slog.

Slaget er beskrevet i Ramesses beretninger, Digt af Pentaur og The Bulletin, hvori han fortæller, hvordan Amun -divisionen blev fuldstændig overskredet af hetitterne, og linjerne blev brudt. Det hittitiske kavaleri var ved at nedlægge det egyptiske infanteri, og overlevende kæmpede for sikkerheden i deres lejr. I erkendelse af hans situation opfordrede Ramesses sin beskyttelsesgud, Amun, og kæmpede tilbage. Ifølge historikeren Margaret Bunson:

Ramesses bragte ro og hensigt til sine små enheder og begyndte at skære sig igennem fjenden for at nå sine sydlige styrker. Med kun sine husholdningstropper, med få officerer og tilhængere og med raslen fra de besejrede enheder stående ved siden af, steg han op på sin vogn og opdagede omfanget af styrkerne mod ham. Derefter anklagede han den samlede fløjs østlige fløj med en sådan vildhed, at de gav efter, så egypterne kunne undslippe nettet, som Muwatalli havde kastet til dem. (131)

Ramesses havde kun lige vendt kampens strøm, da Ptah -divisionen ankom, og han beordrede dem hurtigt til at følge ham i angrebet. Han drev hetitterne mod Orontes -floden og dræbte mange af dem, mens andre druknede og forsøgte at flygte. Han havde imidlertid ikke overvejet den position, hans forhastede ladning kunne placere ham i, og blev nu fanget mellem hetitterne og floden. Alt, hvad Muwatalli II behøvede at gøre for at vinde på dette tidspunkt, var at sende sine reservetropper i kamp, ​​og Ramesses og hans hær ville være blevet ødelagt; dog af en eller anden grund gjorde den hettiske konge ikke dette. Ramesses samlede sine styrker og drev hetitterne fra feltet.

Han hævdede derefter en stor sejr for Egypten, idet han havde besejret sin fjende i kamp, ​​men slaget ved Kadesh resulterede næsten i hans nederlag og død. Ifølge hans egne rapporter var det kun på grund af sit eget personlige mod og ro i kamp (og gudernes velvilje), at han var i stand til at vende tidevandet mod hetitterne.

Rameses udødeliggjorde sine bedrifter i Kadesh i Digt af Pentaur og Bulletinen hvor han beskriver slaget som en blændende sejr for Egypten, men Muwatalli II hævdede også sejr, idet han ikke havde tabt byen til egypterne. Slaget ved Kadesh førte til den første fredsaftale, der nogensinde er blevet underskrevet i verden mellem Ramses II i Egypten og Muwatalli II's efterfølger, Hattusili III (d. 1237 fvt) i Hetititiske Rige.

Efter slaget ved Kadesh dedikerede Ramesses sig til at forbedre Egyptens infrastruktur, styrke dets grænser og igangsætte store byggeprojekter til minde om hans sejr i 1274 og hans andre præstationer.

Dronning Nefertari og senere liv

Det enorme gravkompleks kendt som Ramesseum i Theben, templerne i Abu Simbel, salen i Karnak, komplekset ved Abydos og bogstaveligt talt hundredvis af andre bygninger, monumenter, templer blev alle konstrueret af Ramesses. Mange historikere betragter hans regeringstid som toppen af ​​egyptisk kunst og kultur, og den berømte grav af Nefertari med sine vægmalerier nævnes som et klart bevis på sandheden i denne påstand. Nefertari var Ramesses 'første kone og hans yndlingsdronning. Mange skildringer af Nefertari vises på tempelvægge og i statuer under hele hans regeringstid, selvom hun ser ud til at være død temmelig tidligt i deres ægteskab (måske ved barnefødsel) og hendes grav, selvom den blev opdaget plyndret, var et kunstværk inden for konstruktion og dekoration .

Efter Nefertari forhøjede Ramesses sin sekundære kone Isetnefret til dronningspositionen, og efter hendes død blev hans døtre hans konserter. Alligevel synes hukommelsen om Nefertari altid at have været tæt på ham, idet Ramesses havde sin lighed indgraveret på vægge og statuer længe efter, at han havde taget andre koner. Han behandlede altid disse koners børn med samme respekt og respekt. Nefertari var mor til hans sønner Rameses og Amunhirwenemef og Isetnefret mor til Khaemwaset og alligevel blev alle tre behandlet ens.

Ramses som farao i Exodus

Selvom Ramesses populært har været forbundet med faraoen i den bibelske Mosebog, er der absolut ingen beviser for denne påstand. Foreningen af ​​navnet `` Ramesses '' med den unavngivne farao i Egypten i Bibelen blev ganske almindelig efter succesen med Cecil B. DeMilles film De ti bud i 1956. Filmversioner af den bibelske historie siden, herunder den populære animerede film Prins af Egypten (1998) og de nyere 2 Mosebog: Guder og konger (2014) fulgte begge ledelsen i DeMilles film, men der er ingen historisk støtte til denne forening.

2. Mosebog 1:11 og 12:37 samt Mosebog 33: 3 og 33: 5 omtaler alle Per-Ramesses som en af ​​de byer, israelitternes slaver arbejdede på, og også den by, de forlod Egypten fra. Der er ingen tegn på en masseudvandring fra byen - heller ikke fra nogen anden by i Egyptens historie - og ingen til støtte for påstanden om, at Per -Ramesses blev bygget af slavearbejde.

Omfattende arkæologiske udgravninger i Giza og andre steder i hele Egypten har fundet masser af beviser for, at de byggeprojekter, der blev afsluttet under Ramses II (og hver anden konge i Egypten), brugte dygtige og ufaglærte egyptiske arbejdere, der enten blev betalt for deres tid eller som frivilligt deltog som en del af deres borgerpligt. Skikken med egyptiske borgere, der frivilligt har tid til at arbejde med kongens byggeprojekter, er veldokumenteret, og det blev endda tænkt, at sjælene i det efterfølgende ville blive opfordret til at arbejde for Osiris, Lord of the Dead, om de byggeprojekter, han ville vil have. Praksis med at placere shabti -dukker i gravene og de dødes grave var netop til dette formål: så dukkerne ville indtage afdødes sted i arbejdsprojekter.

Endvidere var Ramesses berømt for at registrere historier om hans præstationer og for at pynte fakta, når de ikke helt passede historien, som han ønskede, at den blev bevaret. Det forekommer meget usandsynligt, at en sådan konge ville forsømme at registrere (med eller uden en gunstig skråstilling) de plager, der angiveligt faldt på Egypten eller de hebraiske slavernes flugt. Man behøver dog ikke udelukkende at stole på de indskrifter, Ramesses selv bestilte; egypterne, fra de mestrede at skrive c. 3200 fvt., Førte meget omfattende optegnelser, og ingen af ​​dem antyder engang en stor befolkning af hebraiske slaver i Egypten meget mindre deres udvandring.

Endvidere giver egyptiernes litterære værker fra Mellemriget gennem den sene periode talrige motiver, temaer og faktiske begivenheder, som blev brugt af de senere skriftkloge, der skrev de bibelske fortællinger. Sammenslutningen af ​​Ramesses med den grusomme, stædige farao i Exodus er uheldig, da den tilslører karakteren af ​​en mand, der var en stor og ædel hersker.

Eftermæle

Ramses II's regeringstid er blevet noget kontroversiel i løbet af det sidste århundrede med nogle forskere, der hævdede, at han var mere en showman og en propagandist end en effektiv konge, og andre argumenterede for det modsatte. Optegnelserne over hans regeringstid - både det skriftlige og det fysiske bevis for templerne og monumenterne - taler for en meget stabil og velstående regeringstid. Han var en af ​​de få herskere, der levede og regerede længe nok til at deltage i to Heb Sed -festivaler, der blev afholdt hvert tredive år for at forynge faraoen. Han sikrede landets grænser, øgede dets rigdom og udvidede dets handelsområde, og hvis han pralede af sine præstationer i sine inskriptioner og monumenter, er det fordi han havde god grund til at være stolt.

Ramesses den Stores mumie viser, at han stod over seks fod i højden med en stærk, stikkende kæbe, tynd næse og tykke læber. Han led af tandproblemer, svær gigt og hærdning af arterierne og døde sandsynligvis af alderdom eller hjertesvigt. Han var kendt for senere egyptere som 'den store forfader', og mange faraoer ville gøre ham æren af ​​at tage hans navn som deres eget. Nogle af dem, såsom Ramses III, betragtes som bedre herskere, end han var; ingen af ​​dem ville imidlertid overgå Ramesses den Stores store præstationer og ære i de gamle egypternes sind og hjerter.


Se videoen: The Ten Commandments 2009 Bible Animated Movie HD